Họ nhìn thấy một rừng trúc biếc xanh!

Rừng trúc ở sâu trong địa cung này được điêu khắc từ ngọc bích, rừng trúc xanh tươi mơn mởn, xanh ngắt như muốn nhỏ giọt, đập vào mắt là một màu xanh mát rượi thấu tận tâm can. Trong rừng trúc có một lối mòn, đường quanh co dẫn đến chốn u tịch, đội khảo cổ bước vào trong, như lạc vào chốn thần tiên. Những búp măng vươn lên khỏi mặt đất trắng muốt và ôn nhuận, nhìn kỹ lại hóa ra được điêu khắc từ mỡ cừu bạch ngọc. Trúc xanh như thảm cỏ, trên lá trúc còn đậu một con châu chấu ngọc bích, sống động như thật, tựa như sắp chắp cánh bay lên. Đội khảo cổ đặt mình vào biển trúc ngọc xanh mờ ảo khói sóng này, bất giác ngỡ như trong mộng, ai nấy đều kinh ngạc đến mức nói không nên lời.

Trong rừng có một đình đá Linh Bích, trong đình bày một chiếc cổ cầm kiểu Phục Hy, năm dây đều không còn, đàn đã mục nát. Hãy tưởng tượng hơn hai nghìn năm trước có một cổ nhân thanh tao nhã trí ngồi ngay ngắn trong đình, gảy đàn rồi cất tiếng hú dài, cao sơn lưu thủy, tri âm nay ở chốn nào. Giáo sư Lục Ly ngoảnh nhìn đình đá, trong lòng dâng lên một nỗi sầu muộn khó tả.

Tận cùng của rừng trúc bỗng nhiên mở ra khoáng đạt, trên sườn đồi có mấy cây rồng tiền, cành vàng lá ngọc, nếu có gió thổi qua, chắc chắn sẽ vang lên tiếng leng keng, bản tình ca ngàn năm có một. Thủy cầm bằng đồng trên sườn đồi được sắp xếp có trật tự, có thể thấy thiên nga, hồng nhệ và tiên hạc, con nào con nấy sống động như thật, vô cùng chân thực, trong đó có một con tiên hạc trong miệng lại ngậm một con trùng đồng nhỏ, khiến người ta động tâm thắt thẻo. Đội khảo cổ không kìm được mà nín thở, chậm lại bước chân, cảm thấy chỉ sơ ý một chút thôi là sẽ làm hoảng sợ chúng.

Từ sườn đồi bước lên từng bậc thềm, có thể thấy bên bậc thềm trồng mấy khóm cúc, trên mặt đất có những cánh hoa rơi rụng, đây là được điêu khắc từ hoàng ngọc. Tiếp tục đi lên, đi đến tận cùng, chợtng nhìn thấy một tòa đại điện Kim Luân, toàn bộ đại điện lấp lánh ánh sáng, rực rỡ hào quang.

Mặt đất trước điện được lát bằng đá hoa tuyết, mấy nhành mai bóng thưa đan xen, đóa hoa đỏ thắm, hóa ra lại dùng đá lông công làm thân cây, điêu khắc ngọc đỏ làm hoa. Trước cửa điện có hai tượng ngọc cao lớn, một con mực ngọc kỳ lân, một con húc ngọc tì hưu. Giáo sư Lục Ly giới thiệu rằng, kỳ lân là thụy thú trong truyền thuyết Trung Quốc, tượng trưng cho sự thái bình cát tường, tì hưu cũng là thần thú chiêu tài trong truyền thuyết, nuốt trọn tài lộc tám phương.

Hoắc Tang nói: "Tôi chỉ quan tâm một điểm, thi thể Tần Thủy Hoàng có còn nguyên vẹn không?"

Cát Tư nói: "Chắc là đã rữa nát thành bùn rồi nhỉ."

Giáo sư Lục Ly nói: "Tần Thủy Hoàng băng ha vào tháng bảy, chôn cất vào tháng chín, khoảng cách từ lúc chết đến khi hạ táng gần hai tháng. Theo kinh nghiệm bảo quản thi thể, thông thường việc bảo quản thi thể phải được tiến hành ngay sau khi người chết qua đời. Nếu có chút chậm trễ, bản thân thi thể đã bắt đầu biến đổi, e rằng dù kỹ thuật có tiên tiến đến đâu cũng lực bất tòng tâm. Dựa vào điều này suy đoán, khả năng thi thể Tần Thủy Hoàng được bảo quản nguyên vẹn là rất nhỏ. Việc phát hiện nữ thi lăng mộ nhà Hán Mã Vương Đôi ở Trường Sa từng chấn động trong và ngoài nước, thi cốt được bảo quản nguyên vẹn đến mức đời nay hiếm thấy. Từ đó, có người suy đoán thi thể Tần Thủy Hoàng cũng sẽ được bảo quản nguyên vẹn. Bởi vì nữ thi Tây Hán cách đời Tần chưa đầy trăm tuổi có thể được bảo quản rất tốt, thời Tần cũng nên có kỹ thuật chống phân hủy để bảo quản thi thể, hơn nữa lúc đó các quan lớn nhà Tần là Lý Tư, Triệu Cao, Hổ Hải cùng ngự y có y thuật cao siêu Hạ Vô Thư đều có mặt. Vấn đề là Tần Thủy Hoàng chết trên đường đi tuần du, và tệ hơn là đang đúng vào thời điểm nắng nóng gay gắt, thi thể chưa vận chuyển được bao xa đã phát ra mùi hôi thối nồng nặc. Để ngăn chặn mùi hôi thối phát tán, làm lộ tiếng gió, Triệu Cao và Hổ Hải đã đặt cá muối cùng thi thể với nhau để át đi mùi hôi của nó. Cứ như vậy, trải qua hơn 50 ngày xóc nảy đường dài, đến tháng chín, thi cốt cuối cùng cũng được vận chuyển về Hàm Dương để phát tang."

Cát Tư nói: "Chúng ta đi vào là sẽ biết đáp án."

Đội trưởng Hoắc Tang nhìn đại điện Kim Luân, tâm trạng kích động lên, anh hít sâu một hơi, dẫn dắt các đội viên đi vào.

Cung điện nguy nga lộng lẫy, có thể nhìn thấy rất nhiều nhạc cụ, trống treo long phượng, cổ sắt hai mươi lăm dây, trì tám lỗ, dựa tường đặt một biên chuông có khí thế hoành tráng, nữu chung mười chín chiếc, góc chuông bốn mươi lăm chiếc, tổng cộng sáu mươi bốn chiếc, chia làm ba tầng treo trên khung đồng có hoa văn tô vẽ, trụ cột mỗi tầng là một võ sĩ bằng đồng thanh, trên vòm trang trí bốn con rồng nhỏ, bốn mươi lăm chiếc chuông ở tầng giữa và tầng dưới không chỉ khắc tên âm, mà còn có minh văn nhạc luật khá dài.

Trong điện dựng mười hai bức tượng vàng uy vũ cao lớn.

Giáo sư Lục Ly giới thiệu rằng, mười hai kim nhân đều có ghi chép trong Sử Ký và Quá Tần Luận. Năm thứ 26 thời Thủy Hoàng, Tần Thủy Hoàng để phòng ngừa di dân sáu nước nổi loạn, đã ra lệnh cho quân đội thu gom binh khí trong dân gian, vận chuyển về kinh đô Hàm Dương, lệnh cho thợ thủ công tiêu hủy rồi đúc thành mười hai kim nhân, đặt trong cung Hàm Dương nơi mình sinh sống, cho rằng như vậy là có thể ngồi vững giang sơn. "Kim nhân" mà Tư Mã Thiên nhắc đến chính là người đồng hoặc người sắt, sau khi đúc xong được mạ một lớp vàng.

Giáo sư Lục Ly nói không ngừng nghỉ, bỗng nhiên, ông ngậm miệng lại.

Giáo sư Lục Ly đã nhìn thấy Tần Thủy Hoàng!

Tần Thủy Hoàng là một bức tượng kim thân, bọc thi cốt bằng vàng ròng, ông không có quan tài, ngồi ở chính giữa cung điện rực rỡ hào quang, tay cầm một thanh hắc đao, đọc một cuộn thẻ tre gỗ, Tổ Long ngọc tỷ cũng được đặt trên án thư trước mặt. Mười hai kim nhân xếp thành hai đội, cúi đầu xưng thần, Tần Thủy Hoàng ngồi ngay ngắn, mang một khí thế quân lâm thiên hạ.

Đội khảo cổ cẩn thận bước qua, Cát Tư và Đóa Lạp lấy máy ảnh ra, liên tục chụp ảnh. Tổ Long ngọc tỷ trên án thư khiến giáo sư Lục Ly kinh ngạc đến phát cuồng, tay ông run rẩy, muốn đưa đi chạm vào, rốt cuộc lại không dám. Sau khi Tần Thủy Hoàng thống nhất sáu nước, tự cho công cao hơn Ngũ Đế, đức trùm Tam Hoàng, không thể tiếp tục xưng vương nữa, bèn dựa theo tên gọi chung của Tam Hoàng Ngũ Đế trong truyền thuyết, đổi danh hiệu thành Hoàng Đế, tự xưng là Trẫm. Để thể hiện địa vị độc tôn của hoàng đế, Tần Thủy Hoàng đã lệnh cho thợ giỏi trong thiên hạ dùng ngọc đẹp Lam Điền chế tạo ngọc tỷ, núm ngọc tỷ được điêu khắc thành hình rồng cá chim phượng. Thừa tướng Lý Tư dùng chữ Tiểu Triện viết tám chữ "Thụ mệnh vu thiên, ký thọ vĩnh xương", khắc lên ngọc tỷ. Sách sử có rất nhiều truyền thuyết về Tổ Long ngọc tỷ, ai có thể ngờ ngọc tỷ này hai nghìn năm nay vẫn luôn được cất giữ ở sâu trong địa cung.

Đóa Lạp phát hiện ra hai bồn tụ bảo bằng bạc, lần lượt đặt hoa quả và rau củ, những hoa quả và rau củ này cũng được điêu khắc từ ngọc thạch trân bảo, có thể nhìn thấy anh đào làm bằng mã não, táo làm bằng hồng thủy tinh, dưa chuột làm bằng ngọc xanh, cải thảo làm bằng phỉ thúy...

Đóa Lạp nói: "Một chùm nho lớn quá, ở đây còn có ngô nữa."

Giáo sư Lục Ly nói: "Không thể nào, nho có được sau khi Trương Khiêm nhà Hán đi sứ Tây Vực, ngô có nguồn gốc từ châu Mỹ, năm 1492 Columbus mang ngô từ Cuba về, loại thực vật rất hiếm lạ này thời Tần hoàn toàn không có, Trung Quốc vốn không sản xuất thứ này, một số bộ phim truyền hình ngớ ngẩn để cho người ta treo ngô trong sân nhà thời Đường, thời Tống, đúng là nhảm nhí."

Đóa Lạp: "Vậy đây là cái gì?"

Giáo sư Lục Ly nói: "Một chùm vải thiều ngọc đỏ, đây là một chiếc chùy đấm bóp hổ phách, thứ mà hoàng cung quý tộc thời cổ đại dùng để xoa bóp cơ thể."

Hoắc Tang nói: "Columbus tin rằng trái đất hình tròn, chỉ cần đi về hướng tây là có thể đến phương đông, đó là một thế giới mộng ảo đầy gia vị, vàng, lụa là và đồ sứ. Ông ta đi thuyết khách khắp nơi, cuối cùng nhận được sự hỗ trợ của hoàng gia Tây Ban Nha, cho phép ông ta giương buồm về phía tây. Ngày 12 tháng 10 năm 1492 phát hiện đại lục mới châu Mỹ, những người da đỏ chất phác đã long trọng tiếp đón họ. Chuyến đi đầu tiên của Columbus là thám hiểm, là du lịch, nhưng lần thứ hai đến lại là xâm lược, là tàn sát. Ông ta thực thi thống trị thuộc địa, khắp nơi vơ vét vàng bạc... Lăng mộ Tần Thủy Hoàng này là do xương trắng của vô số người chất thành, máu và nước mắt của vô số người tích lũy lại."

Các đội viên khảo cổ tắt đèn hiệu hàng hải, ngẩng đầu quan sát, toàn bộ phần mái của cung điện dùng nham thạch vảy đen kỷ Cambri làm bầu trời, khảm dạ minh châu, kim cương, thủy tinh và trân châu làm nhật nguyệt tinh thần. Phía trên cung điện sao trời rực rỡ, nhìn trông giống như bầu trời đêm thực sự vậy.

Đúng lúc mọi người đang ngẩng đầu cảm thán cấu trúc địa cung quỷ công thần xảo, tên trộm mộ Cát Tư lặng lẽ rút thanh hắc đao trong tay Tần Thủy Hoàng ra, ôm vào ngực, lén lút bước về phía cửa điện.

Lâm Phong quát lớn một tiếng: "Đứng lại, đặt dao xuống."

Cát Tư cười ha hả, anh ta giơ chiếc máy ảnh đeo trước ngực lên nói: "Đều đừng nhúc nhích."

Chiếc máy ảnh này thực ra là một khẩu súng lục ổ quay, được ngụy trang vô cùng khéo léo. Gián điệp quốc tế cũng thường sử dụng một số loại súng lục được ngụy trang, ví dụ như súng lục bút máy, súng lục đồng hồ quả quýt, súng lục tẩu hút thuốc, súng lục son môi. Cát Tư bóp cò, nữ đội y ngã gối trong vũng máu.

Cát Tư nói: "Còn ai muốn chụp ảnh nữa không?"

Đóa Lạp nói: "Tôi nhìn nhầm anh rồi, tôi không ngờ anh lại xấu xa như vậy."

Cát Tư giơ máy ảnh, vừa lùi lại vừa nói: "Xin lỗi."

Hoắc Tang ra hiệu Lâm Phong đừng đuổi theo, Cát Tư chạy ra khỏi cửa điện, tiếng bước chân xa dần, một lát sau, họ nghe thấy tiếng vật nặng rơi xuống đất, nghĩ là Cát Tư đã rút kích thủy lực ra, hạ cánh cửa bằng đồng đó xuống. Hoắc Tang nhìn giáo sư Lục Ly, tuy không nói gì, nhưng trong ánh mắt tràn đầy sự hổ thẹn và áy náy, dù sao Cát Tư cũng là người mà anh đồng ý cho gia nhập đội khảo cổ. Đội khảo cổ liên tiếp chết hai đội viên, bây giờ lại bị kẹt trong địa cung, thanh hắc đao mà Tần Thủy Hoàng chết vẫn cầm chắc chắn là thứ trân quý nhất trong địa cung, vậy mà lại bị Cát Tư cướp mất. Chuỗi biến cố liên tiếp này khiến huyết áp của giáo sư Lục Ly tăng cao, ông cảm thấy một trận hoa mắt chóng mặt, Lâm Phong tiến lên đỡ lấy ông, một lát sau, ông chợt nhớ ra điều gì, hét lên: "Hỏng bét rồi!"

Hoắc Tang hỏi: "Sao thế ạ?"

Giáo sư Lục Ly nói: "Bố cục địa cung lăng Tần Thủy Hoàng chúng ta đã biết rồi, một chữ "Hồi" làm phần cốt lõi của địa cung lăng Tần Thủy Hoàng, xung quanh chữ "Hồi" có bốn chữ "Ao", một vòng tròn lớn bao quanh hoa văn do chữ "Hồi" và bốn chữ "Ao" hợp thành, như vậy cũng hình thành nên bố cục mặt bằng của địa cung lăng Tần Thủy Hoàng. Thổ phần ở phía trên địa cung có hình kim tự tháp, phía dưới địa cung hẳn là còn có một kim tự tháp đảo ngược, hai kim tự tháp hợp thành một hình thoi, như vậy cũng cấu thành bố cục lập thể của lăng Tần Thủy Hoàng. Thủy ngân tả địa của Trung Tiện Môn cho thấy phía dưới mặt đất có không gian, thủy ngân tả địa sẽ dẫn đến hậu quả gì?"

Hoắc Tang nói: "Sụp đổ!"

Địa cung có thể sụp đổ bất cứ lúc nào, mọi người không kịp nghĩ ngợi nhiều, vừa chạy ra khỏi cửa điện, liền cảm thấy mặt đất rung chuyển dữ dội một cái, cung điện chao đảo, cột nhà ngả nghiêng, theo một tiếng ầm vang lên, cung điện sụp đổ, bắn tung bụi mù. Mọi người đi xuống theo bậc đá, cánh cửa đồng lớn đó đã bị Cát Tư hạ xuống, Lâm Phong lấy máy khoan va đập ra, Hoắc Tang sử dụng thiết bị cắt, thế nhưng mở cánh cửa này cần tốn một khoảng thời gian, càng vội vàng thì hiệu suất lại càng chậm. Lúc này, một tiếng động lớn kinh thiên động địa, mặt đất trước cửa nứt ra, lan rộng thành một hào sâu, mọi người rút lui trở về đình đá trong rừng trúc.

Thổ phần từ trên không rơi xuống, đập đổ rừng trúc ngọc bích. Những trân bảo địa cung đếm không xuể đó, món nào món nấy đều vô giá. Bốn người Hoắc Tang, giáo sư Lục Ly, Lâm Phong, Đóa Lạp trong đình đá ngàn cân treo sợi tóc, nguy trong gang tấc, xem ra họ cũng phải cùng chôn vùi với kỳ trân dị bảo trong địa cung rồi. Sau khi thổ phần rơi xuống hết, địa cung lăng Tần Thủy Hoàng sẽ lại một lần nữa bị vùi lấp trong bụi trần.

Tầng thổ phần phía trên vẫn không ngừng hạ xuống.

Đóa Lạp nói: "Chúng ta sẽ chết chứ?"

Giáo sư Lục Ly nói: "Hai nghìn năm trước đã định đoạt trước cuộc hủy diệt này rồi."

Mặt đất sụt lún, đình đá tựa như một hòn đảo cô độc...