Nghìn xưa giang sơn phong vân còn đọng. Khách giang hồ phong lưu, đâu là nỗi sầu tình ái?

Lòng son máu đỏ rọi ngàn thu. Uống chén rượu trung trinh, dẫu chết cũng chẳng buồn.

Cười ngạo cõi trần, xóa tan ân oán. Nhân nghĩa tình duyên, mãi ghi trong tim.

Ngắm hoa say trăng, mối sầu trong chén rượu. Không hổ thẹn cõi đời, tiêu dao khắp chốn.

Theo điệu "Ứng Giâm Mai"

Trên mặt hồ Thái Hồ sóng nước mênh mông, một chiếc thuyền nan đang chậm rãi trôi theo gió; giữa thuyền có một vị văn sĩ áo trắng, tuổi chừng ngoài bốn mươi, mặt đẹp như ngọc, dung mạo tựa Phan An.

Trong thuyền đặt một chiếc bàn trà, bên trên bày một bộ trà cụ bằng ngọc, cùng một cây dao cầm tên là "Trác Ngọc".

Vị văn sĩ áo trắng cất giọng ngâm nga:

"Mênh mông phẳng lặng một gương soi, sắc núi xanh lam hiện chén mời. Thuyền nhỏ chèo ra miền phong đỏ, lá rơi gió mát quét lầu đài."

Tiếng hát lướt theo mặt hồ xanh biếc, uyển chuyển ngân vang, mãi không dứt.

Người xưa nói rất phải: "Thái Hồ thắng cảnh đẹp nhất Đông Ngô, sông nước non xanh tựa bức tranh." Lời này quả nhiên không sai! Vị văn sĩ áo trắng mỉm cười nhè nhẹ, tâm trạng cũng dần trở nên sảng khoái.

Bỗng nhiên, mặt hồ cách đó không xa gợn lên từng đợt sóng lăn tăn, vị văn sĩ áo trắng ngẩng đầu nhìn lên, chỉ thấy mấy con mòng biển đang bay là đà sát mặt nước, thân hình chốc chốc lại chấm xuống nước, mà lúc chúng bay lên lần nữa, trong mỏ đã ngậm thêm một con cá rô phi vừa béo vừa lớn.

Vị văn sĩ áo trắng mỉm cười: "Chim chóc thật có linh tính!" Nhất thời tâm hồn trẻ thơ nổi dậy: "Để ta đùa với chúng một phen!" Dứt lời, thân hình chợt vút lên, nhẹ nhàng lộn nhào hai vòng trên không, vậy mà lại vững vàng rơi xuống mặt hồ!

Hàng mày khẽ giãn, trong lòng thầm vận nội công, tức thì dưới chân sinh gió, nhẹ tựa chim én, y hệt như những con mòng biển kia, lướt nhanh trên mặt hồ tựa gió cuốn, nhanh như chớp giật.

Đàn mòng biển thấy có người từ bên cạnh lao tới, liền kêu la tán loạn bay tản ra tứ phía.

Vị văn sĩ áo trắng nổi lòng hiếu thắng, cười nói:

"Xem các ngươi có trốn thoát được tay ta không!" Nghĩ đoạn, chân điểm nhẹ một cái, toàn bộ thân hình bốc thẳng lên không trung, nhẹ bẫng lao thẳng về phía một con mòng biển. Con mòng biển kêu "quác" một tiếng, định vỗ cánh bay cao, thân hình vị văn sĩ áo trắng chợt lóe lên, vậy mà lại vọt lên cao thêm trượng nữa! Con mòng biển vừa mới bay lên, đã bị hắn tóm gọn lấy!

Vị văn sĩ áo trắng cười ha hả, tay chân không chậm chút nào, chỉ trong khoảnh khắc, đã bắt trọn cả đàn mòng biển trở lại.

“Thế nào, chịu thua chưa? Hay là Âu Dương Vô Tế ta cao tay hơn một bậc chứ?”

Nói xong, hai tay vung lên, lại thả hết lũ mòng biển về chỗ cũ, đoạn xoay người tung mình nhảy phắt trở lại thuyền nhỏ.

“Giang sơn vốn đa tình, người nhàn tự vương vấn!” Lòng hắn hoan hỉ, ngâm nga vài câu rồi lại gảy khúc dao cầm.

Vị văn sĩ áo trắng này chính là Âu Dương Vô Tế, người tự hiệu là "Giang Sơn U Nhân". Hắn chẳng những tài hoa xuất chúng, chữ nghĩa đầy bụng, mà võ công còn thâm sâu khó lường, không ai địch nổi, quả thực đúng như cái tên của hắn — "vô biên vô tế". Ngày thường hắn hoặc uống rượu làm thơ, gảy đàn thổi sáo, hoặc ngao du tứ hải, phiêu bạt giang hồ.

Âu Dương Vô Tế từ nhỏ đã văn võ song toàn, chăm chỉ hiếu học, sau này gặp cơ duyên may mắn được cao nhân chỉ điểm, từ đó mùa đông luyện ba chín, mùa hè luyện ba phục, mấy chục năm như một ngày, chưa từng gián đoạn, cuối cùng trở thành bậc võ lâm chí tôn được người người kính ngưỡng.

Bao nhiêu tang thương bể dâu cuối cùng rồi cũng hóa thành làn khói mờ bay đi mất tăm, bao nhiêu tủi nhục thiệt thòi đều từng một mình gánh chịu, lặng thầm không nói.

Âu Dương Vô Tế cuối cùng cũng nhìn thấu hồng trần, đạm bạc danh lợi, quy ẩn giang hồ, tựa như cánh hạc mây ngàn, tiêu dao tự tại, lang thang góc biển chân trời.

Hôm ấy, Âu Dương Vô Tế ngao du đến Thái Hồ, ngắm nhìn khung cảnh đẹp như tranh vẽ trước mắt, bất giác say đắm trong đó. Hắn sâu sắc cảm nhận được vẻ đẹp của tự nhiên và sự đáng yêu của cuộc sống, trong lòng dào dạt những hoài niệm tốt đẹp. Nhưng nghĩ lại: "Tuổi già vô tình, thời gian như tên bắn, dẫu ngươi giàu ngang nước, võ công cái thế, nhưng trăm năm sau, chẳng phải vẫn hóa thành đất vàng, theo gió bay đi đó sao?"

Nghĩ đến đây, không khỏi có chút chạnh lòng thương cảm. "Ta dẫu mang võ nghệ tuyệt đỉnh, nhưng rồi cũng có ngày cỡi hạc quy thiên. Đến lúc đó, liệu còn ai nhớ đến Âu Dương Vô Tế ta? Võ công ta khổ công nghiên cứu ba mươi năm liệu ai sẽ là người kế thừa? Lẽ nào cứ để nó mai một một cách uổng phí như vậy?"

Thế là, Âu Dương Vô Tế quyết định đem hết tâm huyết bình sinh, soạn thành một cuốn sách để lưu truyền hậu thế.

Sau đó, Âu Dương Vô Tế tốn mấy năm trời, đem những tâm pháp nội công mình lĩnh ngộ được viết thành một quyển sách, đặt tên là "Thái Cực Tâm Kinh", chia làm hai phần "Thiếu Âm Thái Âm Kinh" và "Thiếu Dương Thái Dương Kinh".

Thế nhưng viết xong rồi, hắn lại lập tức rơi vào cảnh khó xử: "Nên giao lại cho ai đây?"

Âu Dương Vô Tế là một du hiệp không vướng bận điều gì, cha mẹ mất sớm từ nhỏ, lại không vợ không con, cũng chưa từng nhận đồ đệ, thật sự chẳng biết nên truyền lại cho ai.

“Cuốn sách này nếu rơi vào tay người tốt thì còn đỡ, lỡ không may lọt vào tay kẻ xấu, há chẳng phải sẽ gây họa cho võ lâm sao? Khi ấy Âu Dương Vô Tế ta chẳng phải sẽ thành tội nhân muôn thuở hay sao?” Nghĩ đến đây, hắn không khỏi vô cùng phiền muộn.

Thoắt cái mấy tháng trôi qua, ngày nọ, Âu Dương Vô Tế đi đến vùng Động Đình, lạc vào chốn đào nguyên tiên cảnh, bị cảnh đẹp nơi đây mê hoặc đến ngây ngất. Hắn cứ thong thả bước đi, chẳng biết vô tình thế nào lại đến bên bờ vực thẳm. Nhìn xuống dưới, chỉ thấy đáy vực thấp thoáng ánh linh quang. Âu Dương Vô Tế động lòng, liền bám theo mé vách đá, triển khai khinh công "chuồn chuồn đạp nước", cẩn thận tụt xuống.

Xuống đến đáy vực, lúc này mới nhận ra đây là một chốn non xanh nước biếc tuyệt mỹ: nơi đây thác nước đổ ào ào, cây cối rậm rạp xanh tươi, chẳng những có những đỉnh núi kỳ lạ và khối đá muôn hình vạn trạng đứng sừng sững chập chùng, mà còn có trăm hoa đua nở rực rỡ sắc màu, quả thực là chốn bồng lai tiên cảnh giữa trần gian.

Âu Dương Vô Tế chỉ cảm thấy trong lòng vô cùng thông suốt, sảng khoái cực kỳ. Hắn hân hoan khôn tả, liền theo con đường nhỏ uốn lượn chậm rãi bước đi.

Núi cùng đường lại hiện, trước mắt bỗng xuất hiện một vách đá khổng lồ. Vách đá này cao rộng chừng mấy chục trượng, phẳng lì như gương.

Âu Dương Vô Tế chợt nảy ra một ý, liền rút thanh trường kiếm bên mình, hít sâu một hơi, tung mình nhảy vót lên, dùng kiếm khắc lên vách đá từng hàng chữ rồng bay phượng múa, nét bút mạnh mẽ có lực, liền một mạch xong ngay, chính là "Thái Cực Tâm Kinh", "Thiếu Âm Thái Âm Kinh" và "Thiếu Dương Thái Dương Kinh".

Chẳng mấy chốc, trên vách đá cách biệt với trần thế này, đã lưu lại kiệt tác tuyệt đời của Âu Dương Vô Tế. Tin rằng nó nhất định cũng sẽ giống như tác giả của mình, lưu danh thiên cổ, muôn đời thơm ngát!

Tâm nguyện của Âu Dương Vô Tế đã xong, không còn vướng bận gì nữa, liền thở dài một hơi thật dài, tiêu dao rời đi.

Kiếm bén ngập trời, anh hùng đều bại!

Một trăm năm sau, Âu Dương Vô Tế sớm đã cỡi hạc quy thiên, về cõi cực lạc. Nhưng bộ "Thái Cực Tâm Kinh" do hắn sáng tạo ra đã trở thành nội công tâm pháp đệ nhất được võ lâm công nhận, khiến người đời khát khao ngưỡng mộ, nhưng đồng thời cũng vì thế mà khơi mào cho bao câu chuyện hợp tan bi hoan, ân oán sinh tử:

Bao kẻ vì nó mà hồn xiêu phách lạc, bao kẻ vì nó mà si mê không đổi, bao kẻ vì nó mà đánh mất nhân tính, bao kẻ vì nó mà theo đuổi cả đời!

Trong một trăm năm này, toàn bộ trung nguyên võ lâm vì tranh giành cuốn kinh thư này mà chiến loạn khói lửa muôn bề, án mạng liên miên, trăm năm qua chưa từng gián đoạn, thế là, anh hùng lại xuất hiện giữa buổi loạn ly……