Câu hỏi của Chu Hi lần này khiến Triệu Thuần rơi vào trầm mặc.

Trên mặt Triệu Thuần lộ ra vẻ nghi hoặc và khó hiểu.

Mọi người đều nhận ra, Ngũ hoàng tử có lẽ không thể trả lời được câu hỏi này.

Tuy nhiên, ấn tượng về Ngũ hoàng tử trong họ lại được đổi mới hoàn toàn.

Ngũ hoàng tử vốn dĩ trông thư sinh yếu đuối, ngày thường lại ít nói, ai ngờ trong cái đầu nhỏ bé kia lại chứa đựng nhiều kiến thức đến vậy.

Lời hắn nói cũng rất ôn hòa, như dòng nước chảy chậm rãi kể lại, không nóng nảy, không vội vàng.

Hơn nữa, mỗi một chữ, mỗi một câu hắn nói đều rất giản dị, không hề cố ý làm ra vẻ huyền bí, mà xuất phát từ những điều thường nhật để suy nghĩ.

Đây là một vị hoàng tử chân thành và thẳng thắn.

Thấy Triệu Thuần không trả lời được, Chu Hi ít nhiều có chút thất vọng.

Thực ra, hắn đã nhận được sự dẫn dắt từ cuộc tranh luận với Triệu Thuần.

Chu Hi vô cùng coi trọng sự khác biệt giữa thiện và ác ở đời.

Vì Triệu Thuần đã dùng một luận điểm khác để nói ra quan điểm của mình về đạo và khí, Chu Hi rất hy vọng được nghe hắn trình bày về thiện ác.

Nhưng xem ra, vị hoàng tử này e rằng không thể đưa ra một đáp án khiến người ta hài lòng.

"Chuyện này còn không đơn giản sao, thiện ác đều dựa vào sự phân tích của chính chúng ta, tất nhiên không phải là sự thật." Cao Cầu lập tức đứng ra hòa giải, giữ thể diện cho Ngũ hoàng tử, "Ta thấy Ngũ hoàng tử nói quá đúng, sau khi nghe xong hôm nay, như thể bừng tỉnh ngộ!"

Xung quanh cũng có một số ít người bắt đầu hùa theo.

Nhưng phần lớn mọi người lại im lặng.

Bởi vì nếu thiện ác thực sự là chủ quan, vậy thế gian chẳng phải là không có tiêu chuẩn để đánh giá kẻ ác sao?

Đây là một vấn đề rất đáng sợ, chỉ cần nghĩ đến thôi cũng khiến người ta sởn gai ốc.

"Tốt! Cuộc tranh biện hôm nay rất đặc sắc, theo lời giải thích của Thuần ca nhi, luận bàn về khí và thiên lý của Chu Hi cũng không bị chứng minh là sai, nhưng chỉ là phỏng đoán chủ quan."

Triệu Quan Gia trên kia cuối cùng cũng lên tiếng.

Tâm tư của mọi người lúc này mới tập trung trở lại.

Chỉ thấy Triệu Quan Gia từ trên long ỷ đứng lên, từng bước một đi xuống.

"Chu Nguyên Hối, ngươi cảm thấy thế nào?" Triệu Thà đi đến trước mặt Chu Hi hỏi.

"Về sự tranh biện giữa ước đoán chủ quan và sự thật, tiểu dân cho rằng Ngũ hoàng tử nói có lý."

"Tốt, vì ngươi cho rằng hắn nói có lý, vậy về vấn đề thiện ác, ta sẽ trả lời ngươi."

Triệu Thà dùng "ta" chứ không phải "trẫm", có thể thấy được hắn không muốn lấy thân phận Hoàng đế tham gia vào cuộc tranh biện này.

Chu Hi nói: "Xin bệ hạ chỉ điểm cho."

Các vị đại thần cũng đều dựng tai lên, muốn nghe xem Triệu Quan Gia có cách nhìn như thế nào về thiện ác.

Thiện ác ở đây, hiển nhiên không còn là thiện ác mà người bình thường nói đến.

Lời Triệu Quan Gia nói sau đó, chắc chắn được xây dựng trên cơ sở luận đạo vừa rồi của Chu Hi và Triệu Thuần.

Triệu Thà bỗng nhiên hỏi: "Một người giết người, hắn có phải là ác hay không?"

Không ngờ Triệu Quan Gia vừa lên đã hỏi một vấn đề thẳng thắn và đơn giản như vậy.

Là thần tử trung thành nhất của bệ hạ, muốn để bệ hạ biết sự tồn tại của mình, vậy chỉ có thể tranh nhau trả lời thôi!

Người đầu tiên tranh trả lời chính là Mạc Trù, hắn nói: "Đương nhiên là ác, giết người thì đền mạng, từ xưa đã là thiên lý!"

Nhưng Tôn Phó lại nói: "Nếu có người hiện tại muốn giết ngươi, nhưng không thành, ngược lại bị ngươi giết, vậy đây cũng là ác sao?"

Lời của Tôn Phó không nghi ngờ gì khiến cho vấn đề tưởng chừng đơn giản này trở nên phức tạp.

Nhưng Triệu Thà lại không trực tiếp trả lời, mà nói thêm: "Ác có nên bị trừng phạt hay không?"

Lần này tất cả mọi người do dự, nhưng Ngu Đồng Ý Văn bước ra khỏi hàng nói: "Nếu là ác, tự nhiên nên bị trừng phạt!"

"Vì sao?" Triệu Quan Gia lại hỏi.

Vì sao?

Chẳng phải quá rõ ràng sao!

Hồ Thuyên nói: "Một khi việc ác không bị trừng phạt, sẽ có càng nhiều người làm ác, bởi vì nếu người khác làm ác, còn ngươi không làm ác, thì sẽ gặp phải uy hiếp."

Đối với lời giải thích của Hồ Thuyên, mọi người rất tán thành.

Triệu Thà nói: "Như vậy mà nói, ác và thiện, không chỉ là của riêng một người, mà còn liên quan đến cả quần thể?"

Các đại thần vẻ mặt khẽ động, bỗng nhiên biết được Triệu Quan Gia muốn nói gì.

Triệu Thà lại hỏi: "Nếu có kẻ vì tham mộ gia sản và vợ đẹp của bạn mà giết người bạn thân thiết kia, người này có phải là ác không?"

"Đương nhiên là ác!" Chu Hi đáp.

"Vậy nếu một người cấu kết với vợ của bạn, muốn giết chết người bạn thân của mình, nhưng bị bạn phát hiện, trong lúc nguy cấp bị bạn phản sát, người bạn này có phải là ác không?"

"Tự nhiên không phải ác!"

"Vì sao?"

"Nếu đem hành vi của người bạn này định nghĩa là ác, thì phải trừng phạt hắn. Nếu trừng phạt hắn, vậy sau này giữa bạn bè chẳng lẽ có thể tùy ý hãm hại nhau sao?" Chu Hi thành thật trả lời, "Nếu là như vậy, thế đạo này ắt sẽ sụp đổ."

Triệu Thà khẽ gật đầu, lại hỏi: "Nếu một người ngoài đường vô duyên vô cớ nhục mạ người khác, hắn có phải là ác không?"

"Là ác, bất quá chỉ là tiểu ác."

"Tiểu ác và đại ác khác nhau ở chỗ nào?"

Cao Cầu đáp: "Tiểu ác dừng ở lời nói, đại ác ở hành vi."

Triệu Thà nói thêm: "Vậy dùng gì để chế ngự tiểu ác?"

"Lấy đức để quy phạm tiểu ác." Cao Cầu đáp lời.

Triệu Quan Gia lại hỏi: "Vì sao?"

Chu Hi nói: "Nếu tiểu ác mà dùng pháp luật nghiêm trị, thì người người đều sẽ phạm pháp, như thế, pháp luật sẽ không còn là pháp luật nữa."

Đây chính là tư tưởng của La Theo Ngạn, không nên vì lỗi nhỏ mà nghiêm trị, bởi vì ai cũng có thể mắc sai lầm; cũng không nên vì đại ác mà nhân nhượng, nếu nhân nhượng, quy tắc sẽ sụp đổ.

"Như thế mà nói, bất luận là tiểu ác hay đại ác, đều không chỉ là hành vi cá nhân, mà còn liên quan đến cả cộng đồng?"

Mọi người đưa mắt nhìn nhau.

Triệu Thà lại hỏi: "Vậy thiện thì sao, vì sao một người muốn làm việc thiện?"

Thấy Cao Cầu đã tranh lời nhiều lần, Vương Tông Sở lập tức nói: "Dương thiện là lợi người, càng là lợi mình."

"Giải thích thế nào?"

Vương Tông Sở nói thêm: "Một người làm việc thiện, không cùng người làm ác, là để bảo vệ mình, tránh cho thân mình rơi vào cảnh hiểm ác."

"Như thế mà nói, thiện cũng không phải vẻn vẹn là hành vi cá nhân, mà còn liên quan đến cả cộng đồng?"

"Bệ hạ nói phải."

"Vậy theo những gì chư vị vừa trả lời, thiện và ác, đều không phải là hành vi cá nhân đơn giản, đều liên quan đến cộng đồng, vậy..."

Nói đến đây, ánh mắt Triệu Thà nhìn về phía Chu Hi.

Chu Hi gật đầu nói: "Đúng vậy."

Những người khác cũng nói: "Bệ hạ nói cực phải."

Triệu Thà hỏi: "Vừa rồi trẫm hỏi mấy ví dụ về giết bạn, chư vị còn ý kiến phản đối nào không?"

Đám người trầm mặc một lát.

Hồ Dần nói: "Nếu vì tham mộ gia sản và vợ đẹp của bạn mà giết người bạn thân, đây tất nhiên là đại ác. Thần nghĩ, bất kỳ người bình thường nào cũng sẽ không phản đối. Liên quan đến sự ổn định của cộng đồng, nhất định phải nghiêm trị."

Triệu Thà nói: "Người trong thiên hạ đều cho là như vậy sao?"

"Đều sẽ cho là như vậy."

Triệu Thà nói: "Vậy chuyện này, đặt ở thời Thương Chu, và đặt ở Đại Tống ta, có khác nhau không?"

"Không có khác nhau, đây là đại ác."

"Đã thiện và ác đều liên quan đến lợi ích của cộng đồng, vậy trẫm muốn nói, thiện và ác là điều mà người trong thiên hạ đều công nhận, đạt thành chung nhận thức, có vấn đề gì không?"

Đám người giật mình, rồi đáp: "Không có vấn đề."

"Vậy mặt trời mọc ở phương đông lặn ở phương tây, có phải cũng là điều mà người trong thiên hạ đều công nhận?"

"Là vậy!"

"Hành vi đại ác, có thể vì Cao Thái Úy hôm nay uống quá nhiều rượu, nói không phải đại ác, thì không phải là đại ác sao?"

"Đương nhiên là không." Cao Cầu lập tức nói.

"Vì sao?"

Cao Cầu vội giải thích: "Bởi vì thần nói không phải đại ác, nhưng người trong thiên hạ đều cho rằng là đại ác, đó chỉ là sự ước đoán chủ quan của thần, chưa chắc đã là thật."

Ánh mắt Triệu Thà hướng về Chu Hi, nói: "Liên quan đến thiện ác có tồn tại hay không, ta đã nói xong."

Chu Hi lại nói: "Bệ hạ vừa nhắc đến thiện ác ở thời Thương Chu và Đại Tống có khác biệt, tiểu dân còn có một điều lo ngại."

Triệu Thà nói: "Ngươi muốn nói, việc Thương Chu tế người sống là điều mà người Thương Chu công nhận, còn Đại Tống ta thì không, vậy thiện ác này nên biện luận ra sao, đúng không?"