Giang Hạo dọc đường bay về phía Linh Sơn, vượt qua Lăng Vân Độ, từ xa đã có thể nhìn thấy Lôi Âm Cổ Sát trên đỉnh Linh Thứu Phong. Đập vào mắt là kỳ hoa dị thảo, tử chi tiên quả, những điện vũ xây bằng bạch ngọc tỏa sáng lấp lánh trong ánh ráng chiều, đình đài lầu các tinh xảo như tranh vẽ.
Giang Hạo xuyên qua các chư thiên thế giới, đã từng tới không ít Linh Sơn, nhưng Linh Sơn trong thế giới "Bạch Xà Truyện" lại hoàn toàn khác biệt với những nơi hắn từng thấy. Sự khác biệt này không nằm ở phong cảnh hay kiến trúc, mà ở đám Phật đà, Bồ Tát trong đó.
Thần Phật trong thế giới "Bạch Xà Truyện" không hề bài xích nguyện lực, trái lại còn xây chùa chiền khắp nhân gian để thu nạp tín đồ, mượn nguyện lực trong lòng chúng sinh để nâng cao tu vi thực lực của bản thân.
Như vậy đã tạo ra sự chênh lệch tu vi cực kỳ lớn giữa các vị Phật ở Linh Sơn. Những vị nổi danh lẫy lừng, tín đồ vô số như Quan Âm, Như Lai thì tu vi đã đạt tới cảnh giới Đại La Kim Tiên. Những vị kém hơn một chút như Phổ Hiền, Văn Thù, Di Lặc thì cũng đạt tới sơ giai Thái Ất Kim Tiên. Còn đại đa số những vị khác chỉ mới dừng ở cảnh giới Huyền Tiên, thậm chí là Chân Tiên, hoàn toàn không cùng một đẳng cấp.
Thế lực của thần Phật trong thế giới "Bạch Xà Truyện" độc chiếm một phương. Từ người phàm cho đến yêu quái, hầu hết những người tu luyện đều coi việc được liệt vào hàng ngũ tiên ban là mục tiêu lớn nhất. Có thể nói mọi thứ trên đời đều nằm trong tầm kiểm soát của Thiên Đình và Linh Sơn, chúng sinh đều đang bước đi từng bước theo lộ trình mà họ vạch ra, không kẻ nào dám có chút mảy may vượt khuôn phép.
Dù là Linh Sơn hay Thiên Đình đều chưa từng nghĩ tới việc có kẻ dám nảy sinh ác niệm với mình, cho nên căn bản không hề có chút tâm phòng bị nào. Cổng lớn Lôi Âm Tự mở rộng, không hề bố trí bất kỳ trận pháp hộ sơn nào để phòng ngự kẻ địch ngoại lai. Chỉ có hai vị Kim Cương canh giữ ở cửa, nghe danh là hộ sơn đại thần, nhưng thực chất chỉ là kẻ phụ trách thông báo truyền tin mà thôi.
Hai vị Kim Cương này trông thì uy vũ phi phàm, nhưng chỉ là đồ mã mã phô trương, tu vi mới chỉ đạt tới cảnh giới Chân Tiên. Giang Hạo bấm pháp quyết, thi triển ẩn thân thuật, cứ thế bước thẳng vào ngay trước mặt bọn họ, hai vị Kim Cương căn bản không hề phát hiện ra.
Bên trong Đại Lôi Âm Tự được xây dựng vô cùng xa hoa, đúng như những gì được kể trong kinh Phật, khắp nơi đều là cam tuyền ngọc lộ, thiên tài địa bảo, dùng gạch vàng bạch ngọc lát nền, lấy mã não phỉ thúy cùng vô số Phật bảo làm vật trang sức.
Rất nhiều tín đồ ngồi trong rừng thông xanh, trước mặt bày đầy trân tu mỹ vị. Các vị Phật trong thế giới "Bạch Xà Truyện" vô cùng coi trọng đức tin của tín đồ. Những tín đồ cuồng nhiệt sùng đạo đương nhiên không nỡ để họ luân hồi chuyển thế, mà sau khi họ chết đi, sẽ độ hóa linh hồn của họ đến Tây Phương Cực Lạc Thế Giới, trở thành một phần của Cực Lạc Thế Giới. Nhìn qua thì có vẻ vô ưu vô lo, không còn đau khổ phiền não, nhưng thực chất lại là mất đi tự do, thậm chí là mất đi linh hồn dưới một hình thức khác. Việc này đáng hay không thì chỉ chính họ mới biết.
Giang Hạo không dừng lại, cứ thế xuyên qua đám đông. Dù đây là lần đầu hắn đến Linh Sơn này, nhưng hắn đã quen thuộc mọi thứ bên trong đến không thể quen thuộc hơn. Ngoại trừ Đại Hùng Bảo Điện, những nơi còn lại hắn không biết đã dùng Thiên Lý Nhãn và Thuận Phong Nhĩ thăm dò bao nhiêu lần. Cho dù là một số Phật đà, La Hán cũng chưa chắc đã hiểu rõ bố cục Đại Lôi Âm Tự bằng hắn.
Dọc theo hành lang đi sâu vào trong, vòng qua Đại Hùng Bảo Điện và Tàng Kinh Các, sau vài khúc rẽ, cảnh vật trước mắt bỗng nhiên thay đổi. Những điện vũ lầu các bằng vàng bạc mã não biến mất, thay vào đó là một rừng trúc bạt ngàn, xanh biếc như phỉ thúy, không vương một chút tạp sắc. Từ xa đã có thể cảm nhận được linh khí sinh cơ ùa tới trước mặt.
Một cơn gió thổi qua, cây trúc đung đưa theo gió, biển trúc cũng nhấp nhô lên xuống, phát ra những tiếng xào xạc khẽ khàng, khiến tâm thần con người trở nên tĩnh lặng, thanh tịnh tự tại, mọi tạp niệm đều tan biến theo tiếng xào xạc đó.
"Lục Căn Thanh Tịnh Trúc!" Đôi mắt Giang Hạo hơi sáng lên, trên mặt lộ vẻ mừng rỡ: "Tuy kém hơn so với loại trong thế giới Tây Du, không phải là Tiên thiên linh căn, nhưng cũng coi là linh vật hiếm có trên đời, vừa hay có thể mang về trồng trên núi Tung Dữ của ta!"
Trong thế giới chủ Tây Du, tiền thân của Phật giáo là Tây Phương Giáo, do Chuẩn Đề thánh nhân và Tiếp Dẫn thánh nhân sáng lập, truyền thừa từ thời thượng cổ hồng hoang, bảo vật vô số, ví như Lục Căn Thanh Tịnh Trúc, Bát Bảo Công Đức Trì, Công Đức Kim Liên, vân vân.
Nhưng ở những thế giới khác, Phật giáo chỉ là Phật giáo, căn bản không có khái niệm Tây Phương Giáo, cũng không có Tiếp Dẫn thánh nhân và Chuẩn Đề thánh nhân. Thiếu đi những nền tảng này, Phật giáo ở các thế giới đó sở hữu bảo vật rất hạn chế. Cộng thêm việc linh khí ở những thế giới này mỏng manh và đại đạo tàn khuyết, dù Giang Hạo có lật tung Linh Sơn lên cũng không tìm được mấy món bảo bối lọt vào mắt xanh.
Ví như cây Lục Căn Thanh Tịnh Trúc trước mắt này, trong thế giới Tây Du nó là một trong mười đại Tiên thiên linh căn sinh ra từ thuở khai thiên lập địa, còn trong thế giới "Bạch Xà Truyện" này thì chỉ là vật hậu thiên, chỉ có thể coi là phiên bản suy yếu của nó. Nhưng dù vậy, nó vẫn khiến Giang Hạo vô cùng vui mừng. Hắn đã đi qua Linh Sơn của vài thế giới khác nhau, đây là lần đầu tiên nhìn thấy Lục Căn Thanh Tịnh Trúc.
Đây cũng là lý do tại sao sau khi Giang Hạo phát hiện ra trong Bát Bảo Công Đức Trì của Linh Sơn có Công Đức Kim Liên, dù bản thân đang mang trọng thương cũng bất chấp tất cả để ra tay với Linh Sơn. Một là vì tình hình ở thế giới Tây Du đã cấp bách không thể chờ đợi, hắn không còn nhiều thời gian để lãng phí; hai là cơ hội hiếm có, hắn sợ đêm dài lắm mộng.
Giang Hạo đang định bước tới phía rừng trúc, thần sắc bỗng động, hắn dừng bước, trong mắt thần quang lấp lánh nhìn về phía rừng trúc trước mặt, lập tức phát hiện ra điểm bất thường.
Xung quanh biển trúc này tuy không bố trí bất kỳ trận pháp nào, nhưng trên từng thân trúc lại không ngừng xuất hiện những phạn văn do Phật quang ngưng tụ, chợt hiện rồi biến mất, trông vô cùng thần diệu.
"May mà mình cẩn trọng thêm một chút, suýt chút nữa thì bị các người gài bẫy!" Giang Hạo thở phào nhẹ nhõm, trong lòng cũng có vài phần may mắn. Nếu không phải vì bị thương nên làm việc cẩn trọng hơn, e rằng giờ này hắn đã bị Linh Sơn phát hiện rồi.
Lục Căn Thanh Tịnh Trúc thực thụ chỉ có một gốc, những cây còn lại chỉ là cây phái sinh từ nó. Linh Sơn rõ ràng đã trồng Lục Căn Thanh Tịnh Trúc bên cạnh Bát Bảo Công Đức Trì, dùng Bát Bảo Công Đức Trì để nuôi dưỡng Lục Căn Thanh Tịnh Trúc, ngược lại dùng Lục Căn Thanh Tịnh Trúc để bảo vệ Bát Bảo Công Đức Trì.
Bản thân Giang Hạo vốn nghiên cứu rất sâu về Phật pháp và trận pháp, chỉ một cái nhìn là nhận ra những phạn văn trên cây trúc này trông thì không liên quan gì đến nhau, nhưng thực chất đều trích từ "Kim Cang Kinh". Một khi có người chạm vào một trong số đó, cả rừng trúc sẽ lập tức liên kết thành một thể, tạo thành trận Kim Cang Hộ Pháp.
Trừ khi có thể tìm thấy bản thể của Lục Căn Thanh Tịnh Trúc trong rừng trúc mênh mông này và tiêu hủy nó, nếu không rừng trúc này sẽ không ngừng tái sinh, vô cùng vô tận, đừng hòng có kẻ nào thâm nhập được vào trong.
Thần quang trong mắt Giang Hạo chớp động, nắm bắt những phạn văn chợt hiện chợt tắt trong rừng trúc, tỉ mỉ suy diễn, rất nhanh đã tìm ra cách đối phó. Hắn khẽ lắc mình, hóa nhỏ như hạt bụi, cũng không thi triển bất kỳ pháp thuật nào, chỉ thả lỏng cơ thể, cẩn thận nắm bắt quy luật thổi của gió, nương theo chiều gió phiêu dạt vào sâu trong rừng trúc.
Sâu trong biển trúc, Bát Bảo Công Đức Trì hơi nước bốc lên nghi ngút, từng đạo Phật quang lấp lánh. Trong hư không phía trên, thấp thoáng có thể nhìn thấy hư ảnh của Phật gia bát bảo như pháp loa, luân bảo, bảo cái, bạch cái, liên hoa, bảo bình, kim ngư, bàn trường.
Mà ở giữa hồ, một đóa Kim Liên sáu phẩm đang khẽ đung đưa, tỏa ra bảy sắc ráng chiều.
Chính là mục tiêu lớn nhất lần này của Giang Hạo: Công Đức Kim Liên!
Nhưng Giang Hạo không vội vàng ra tay, bởi vì xung quanh Bát Bảo Công Đức Trì này rõ ràng không hề phòng ngự lỏng lẻo như bên ngoài. Giang Hạo chỉ cần liếc mắt nhìn qua, đã có thể thấy phía trên Công Đức Trì giăng đầy những tầng cấm chế, dày đặc, ít nhất cũng phải đến mấy chục lớp.
Ngoài những cấm chế này ra, bên cạnh còn có Bát Bộ Thiên Long canh giữ. Tín đồ của chúng ở nhân gian không nhiều, nhưng phía sau lưng đều có sự chống lưng của tộc mình. Mỗi tên đều có tu vi đạt tới sơ giai Thái Ất Kim Tiên, ngồi xếp bằng xung quanh Công Đức Trì. Tuy diện mạo hung thần ác sát, nhưng dưới sự ảnh hưởng của Lục Căn Thanh Tịnh Trúc và Công Đức Kim Liên, lại mang đến cho người ta cảm giác thanh tịnh vô vi, từ bi hiền hậu.