Cùng lúc đó, mười mấy chiếc thuyền tròn đáy mái chèo, thích hợp đi lại ở vùng nước cạn gần biển, xé tan màn sương sớm trên mặt biển, ầm một tiếng áp sát bãi bùn phía trước cửa ngõ Nhu Phật.

Kiểu dáng của những chiếc thuyền tròn đáy mái chèo này có chút tương tự với thuyền a kéo, đều là thuyền hai cột buồm thấp, có thể sử dụng cả mái chèo và buồm, vô cùng thích hợp hoạt động ở vùng nước nông. Đối với Đại Minh, quốc gia sở hữu đường bờ biển dài dằng dặc, loại thuyền này vô cùng thiết thực. Họ không chỉ là chiến thuyền của Thủy sư Đô đốc phủ (tương đương với đội phòng vệ bờ biển) ở các tỉnh duyên hải, mà còn được hải quân Đại Minh trang bị với số lượng lớn. Hải quân phụ trách chính việc thực hiện nhiệm vụ ở vùng biển xa, cũng sử dụng hàng trăm chiếc thuyền nhỏ hai cột buồm, tải trọng từ vài chục đến hơn trăm tấn! Số lượng lên tới ba bốn trăm chiếc!

Loại thuyền nhỏ này có ba công dụng chính trong hải quân Đại Minh. Một là làm pháo hạm dùng cữu pháo (hắc oa pháo) —— lựu đạn dùng trên thuyền đã xuất hiện từ sớm, nhưng trước khi có ngòi nổ bằng gỗ và giá đỡ bằng gỗ, lựu đạn không thể dùng trên thuyền lớn, chỉ có thể dùng trên pháo hạm cỡ nhỏ. Như vậy, cho dù có sự cố, tổn thất cũng tương đối nhỏ. Mà thuyền nhỏ không thể trang bị pháo hạng nặng, cho nên chỉ có thể dùng cữu pháo (hắc oa pháo).

Loại thuyền nhỏ trang bị cữu pháo (hắc oa pháo) cỡ lớn này đương nhiên không có ích lợi gì trong các trận quyết chiến hải quân, nhưng lại có thể dùng để oanh kích thành thị và cảng duyên hải của địch.

Hai là, trong các trận quyết chiến hải quân, họ có thể giả làm tàu hộ vệ để phòng bị đối phương phóng hỏa thuyền hoặc cữu pháo (hắc oa pháo) thuyền đến gần.

Ba là, làm chiến hạm đổ bộ. Giống như bây giờ, vận tải quân nhân nghĩa của Đại Minh Thiên triều xông lên bãi cát Nhu Phật quốc!

Doanh quan của doanh thứ nhất thuộc đoàn hộ vệ An công, Yamamoto Trọng Trừng, một lão tướng đức cao vọng trọng, hiện tại đang ngồi trên một chiếc thuyền hai cột buồm mái chèo, tải trọng bảy tám chục tấn. Đáy thuyền vừa mới áp sát bãi bùn, ông đã là người đầu tiên nhảy từ boong tàu xuống, ngập đến ngang thắt lưng. Chỉ thấy ông mặc áo ngắn tay đỏ đã phai màu, hạ thân là quần đùi, áo khoác chiến y ngắn tay mặc giáp ngực, đầu đội mũ trụ, sau lưng còn có một lá cờ trắng, trên đó viết bốn chữ lớn —— Nhân Nghĩa Chi Sư!

Đây quả là một đội quân nhân nghĩa chân chính!

Đi theo Yamamoto xuống thuyền là các võ sĩ Nhật Bản nhỏ bé của doanh quan binh, đám dân đảo này tương đối chịu sóng, dù lênh đênh trên biển hơn 2000 dặm (họ xuất phát từ Lạc Khôn phủ), hiện tại vẫn giữ vững tinh thần, chuẩn bị cho trận đổ bộ.

À, nên nói là đổ bộ, vì không có chiến sự.

"An đệ nhất doanh! Lập tức làm đội, đội hình phương trận!"

Yamamoto Trọng Trừng giơ cao một thanh võ sĩ đao, gân cổ lên gào thét, đôi mắt già nua tràn đầy lệ. Bởi vì trận địa bãi cát phía trước hoàn toàn yên tĩnh, không có chiến sĩ Nhu Phật quốc nào trang bị vũ khí, chỉ có rừng dừa trải dài.

Ông lại quay đầu nhìn, sương mù trên mặt biển đã tan gần hết, có thể thấy rõ bóng dáng các thuyền Minh triều đang đổ bộ. Những chiếc "chu huyện cấp" (thuyền hình chim) đang tuần tra ở bên ngoài, những chiếc thuyền buồm Thái Bình Dương lớn hơn (cũng là buồm cứng) đang tiến hành chuyển quân, số lượng lớn binh sĩ đang trèo xuống dây thừng, lên những tấm ván nhỏ —— không phải tất cả đội đổ bộ đều có thể cưỡi thuyền mái chèo hạng nhẹ lao thẳng lên bãi, dù sao số lượng thuyền mái chèo hạng nhẹ này có hạn, chỉ có hơn ba mươi chiếc đi theo hạm đội đổ bộ xuống phía nam, một nửa dùng ở bờ bắc cửa ngõ Nhu Phật, một nửa còn lại dùng để đổ bộ lên bãi cát đảo Mã Tích.

Lúc này trên mặt biển, ngoài những pháo thuyền, thuyền vận tải và ván đổ bộ của quân Minh, không còn bất kỳ thuyền nào khác!

Hành động tập kích Nhu Phật quốc, xem ra đã thành công một nửa!

Yamamoto Trọng Trừng hiện tại cũng không biết rằng, lần đổ bộ thoạt nhìn cao minh, quanh co này, thực chất lại đâm vào nắm đấm của địch, nơi bố phòng trọng yếu. Cách địa điểm đổ bộ khoảng 130 dặm, trong thành Nhu Phật, lúc này đang trú đóng 13.000 chiến sĩ tinh nhuệ của bốn quốc gia Sudan: Nhu Phật, A Đủ, Phích Lịch, Bắc Đại, ngoài ra còn có ba bốn nghìn lính đánh thuê của công ty Đông Ấn Độ, xuất phát từ thành lũy Mã Lục (chủ yếu là thổ dân).

Trong vòng 900 dặm, còn có hơn ba cửa sông, ẩn nấp một hạm đội Hà Lan hùng mạnh!

Yamamoto, doanh thứ nhất của An công, cùng với doanh thứ nhất của Nghĩa Hưng công, lúc này đã hoàn thành tập kết trên bãi cát, hợp thành tám phương trận.

Tám hàng này đều là "pháo binh sắt đỏ", đều là ba hàng súng trường cộng thêm một hàng trường thương, binh lính phần lớn là võ sĩ đến từ Nhật Bản.

Để khích lệ họ chiến đấu hết mình, Chu Hoàng đế đã ban rất nhiều tước vị Tử tước, Nam tước và Sĩ —— tệ nhất cũng là một Sĩ, có thể nắm giữ một dặm vuông đất phong, tức là 400 mẫu.

Yamamoto lúc này đã đứng trước bốn phương trận của An đệ nhất doanh, bắt đầu lớn tiếng ra lệnh: "Hàng thứ nhất, hàng thứ hai, chiếm lĩnh ngay rừng cây phía trước, sau đó chặt cây, thiết lập chướng ngại vật trên đường, đào hào chiến, chuẩn bị cố thủ!

Hàng thứ ba, hàng thứ tư theo ta, hướng chính bắc lục soát tiến lên! Nhớ kỹ, họ ta là quân nhân nghĩa, nhất định phải thi hành nhân nghĩa, không có lệnh của ta, không được giết người bừa bãi! Không được cướp bóc!"

"A y!"

Một đám võ sĩ đã sớm kìm nén sát khí, lớn tiếng đáp lại, nhìn qua quả thật rất nhân nghĩa!

Đại Thuận cộng trị mười lăm năm, mồng bảy tháng bảy, đêm thất tịch, Diệu Ô thành.

Bên ngoài vương cung, chiến đấu đã kết thúc, hơn nữa đã được thu dọn qua loa. Những thi thể chất đống dày đặc bên ngoài thành cung, nơi từng xảy ra chiến đấu kịch liệt, hiện tại đã được di dời hết mức có thể. Thi thể bên trong thành cung, cũng đã được dọn dẹp sạch sẽ, kéo ra khỏi thành đi chôn. Chỉ có những lỗ thủng trên tường cung, cùng với những vết cháy khói, lại là không thể che giấu trong chốc lát.

Đại Thuận nhân nghĩa chi sư, hiện đã là chủ nhân Diệu Ô thành, cuộc tập kích Diệu Ô bắt đầu từ ba ngày trước. Đầu tiên là tại đảo Sóng Cơ, nơi cửa sông Diệu Ô, cũng là cửa ngõ của thành. Trên đảo có một tòa thành lũy và pháo đài kiểu Tây Dương, lính phòng thủ cũng là lính đánh thuê Bồ Đào Nha tinh nhuệ.

Lý Kế Thành biết đảo Sóng Cơ khó mà công phá, bèn dùng kế lừa, cho vài chiếc thuyền buồm giả làm thuyền A-la-bô, giả vờ mắc cạn gần đảo Sóng Cơ, dụ Bồ Đào Nha ra. Sau đó bất ngờ tập kích, tước vũ khí của họ. Tiếp theo, chiến sĩ Đại Thuận dưới sự dẫn dắt của đám Bồ Đào Nha này, tập kích cướp đoạt cứ điểm và pháo đài trên đảo Sóng Cơ. Toàn bộ quá trình diễn ra vô cùng thuận lợi, thậm chí không cần nổ một phát pháo. Vì thế, phía Diệu Ô thành vẫn chưa hề hay biết tai họa đã cận kề!

Tiếp theo, mục tiêu là đập nước trên sông Diệu Ô.

A-la-bô vương quốc Diệu Ô thành sở dĩ khó công, không chỉ vì tòa thành đặc biệt kiên cố, được xây dựng bằng đá hoa cương, mà còn bởi vì có thể dùng thủy công khi bị địch vây.

Vị trí của Diệu Ô thành vốn là một vùng đầm lầy hoặc hồ nước, thấp hơn mực nước sông gần đó. Người A-la-bô đã xây đập ngăn nước, biến vùng đầm lầy thành đất, đồng thời xây dựng Diệu Ô thành trên một gò đất cao.

Một khi đập nước bị phá, nước sông sẽ bao phủ xung quanh Diệu Ô thành, biến nó thành một tòa thành giữa hồ, không thể công kích. Hơn một trăm năm trước, quân Mãng Thụy thất bại ở Diệu Ô chính là vì không khống chế được đập nước, bị quân phòng thủ nhấn chìm.

Cho nên, cướp đoạt đập nước là mấu chốt thứ hai để đánh hạ Diệu Ô!

Do quân phòng thủ đập nước hoàn toàn không hề chuẩn bị, nên cuộc tập kích diễn ra vô cùng suôn sẻ! Sau một trận chiến ngắn ngủi nhưng ác liệt, đập nước đã thuộc về thiên binh Đại Thuận.

Tuy nhiên, chiến sự ở đập nước vẫn kinh động đến quân phòng thủ Diệu Ô thành, vị tướng thủ thành vội vã chạy vào hoàng cung, nơi đang cử hành hôn lễ, báo cáo tin dữ "Quân Mông Cổ đến" —— vị tướng này còn chưa hiểu rõ tình hình, cứ tưởng là quân Âu Lãng Thụy đến đánh!

Tăng Đà Đa, ma vương Đám Mây Dày, đành phải bỏ dở hôn lễ của mình, trong ánh mắt sùng bái của tân nương Lý Anna, khoác giáp ra trận, dẫn binh ra khỏi thành giao chiến với Lý Kế Thành!

Thật là đã nhiều năm Diệu Ô thành không lâm trận (quân Âu Lãng Thụy tuy hung hãn, nhưng tạm thời chưa rảnh tay đánh A-la-bô) làm sao địch lại quân Đại Thuận, giao chiến một hồi đã đại bại. Hai ba trăm tử sĩ Đại Thuận còn ở lại Diệu Ô thành để "bảo vệ công chúa" cũng nổi dậy trong thành.

Kết quả, Tăng Đà Đa, ma vương Đám Mây Dày, đã thảm bại ngoài chiến trường, đến cả việc thủ thành cũng khó khăn, chỉ có thể dựa vào thành cung để chống cự tuyệt vọng. Nhưng lúc này, hắn đã nhận ra sai lầm của mình, bị nhân nghĩa Đại Thuận cảm động, quyết định gia nhập vào Đại Thuận.