"Thời đến rồi!"

Nguyên Yêu Đạo Quân Giả Dịch ngồi ngay ngắn trên dòng thời gian dài, bên dưới là vô số vũ trụ hư huyễn, từ quá khứ đến tương lai, ngưng tụ thành một dòng sông thời gian cuồn cuộn. Dòng sông này có vô số nhánh phụ, trong mỗi nhánh phụ đều có một đạo bóng dáng hư huyễn. Những đạo thân hư huyễn này xuyên suốt dòng sông thời gian, phân bố ở các vũ trụ song song, đóng vai trò là điểm tựa, cung cấp tọa độ đạo quan trọng cho Nguyên Yêu Đạo Quân.

Tận cùng của đạo, chính là Đại Lơ!

Sau khi ngưng kết và hội tụ đạo chủng của tất cả đạo lý vào bản thân, Nguyên Yêu Đạo Quân không ngừng khám phá lên xuống dòng sông thời gian, không ngừng phóng chiếu bản thân vào ngã ta khác ở các vũ trụ song song, cuối cùng bồi dưỡng mài giũa đạo chủng, thành tựu duy nhất trong muôn cõi.

Sau bước này, chính là tận cùng của đạo, đem đạo quả gửi gắm vào cảnh giới Đại Lơ của Đại Lơ Thiên.

Chứng đạo Đại Lơ, Nguyên Yêu Đạo Quân liền có thể thành tựu đạo nghiệp chưa từng có...

Trong bản phương vũ trụ này, hắn sớm đã đứng ở đỉnh cao. Trong hai mươi vạn năm ròng rẫy của thế giới này không hề có dấu vết tồn tại của một vị Đại Lơ Thiên Tôn nào. Ngay cả mấy vị đạo hữu đạt được đạo quả hư huyễn, Kim Tiên đạo nghiệp viên mãn, cũng lần lượt hóa đạo mà đi trong sự hiểm nghèo khi thăm dò Đại Lơ Chi Đạo. Cảnh giới Đại Lơ, nếu không có Đạo Tổ lưu kinh, Nguyên Yêu Đạo Quân còn tưởng đây chỉ là một truyền thuyết hư vô mờ ảo.

Truyền thuyết nói rằng đỉnh cao của ba mươi sáu tầng trời, chính là Đại Lơ Thiên.

Đến cảnh giới như Nguyên Yêu, đã có thể hiểu được ý nghĩa thực sự của ba mươi sáu tầng trời. Ba mươi sáu tầng trời chính là ba mươi sáu tầng thế giới trong mắt tiên nhân, từ thế giới tục tĩu mắt phàm thịt phàm của người phàm tục, cho đến sáu tầng trời Dục Giới có thể nhìn thấy rõ ràng... Ba mươi sáu tầng trời không phải là từng lớp tiên giới chồng chất, mà là thế giới chân thực trong mắt những người tu hành khác nhau.

Cho nên thế giới chư thiên do Vạn Tượng Giới thống lĩnh, mặc dù có sự phân chia của ngũ tiên, có các cảnh giới tu tiên như luyện khí, hóa thần, phản hư vân vân, nhưng trong mắt những đại năng có đạo nghiệp như Nguyên Yêu Đạo Quân, ba mươi sáu tầng trời lại thành một phái riêng, có thể phân định chính xác hơn cảnh giới của người tu hành. Đương nhiên ba mươi sáu tầng trời hơi rườm rà một chút, nên lại có phương pháp phân chia thành mười hai tầng trời.

Thái Hư Thiên... phụ thuộc vào đất bên dưới, nhìn ra xa mịt mờ... chính là cảnh giới luyện khí, thần du thái hư, bắt đầu thấy khí vậy. Có thể cảm nhận được khí trong cơ thể, tinh thần giống như đang ở trong hư không.

Thi Hoa Thiên... gió mưa sấm chớp, mây mù sương tuyết, trải qua hành tẩu giáng kết ở giữa... luyện khí hóa thần, gió mưa sấm chớp, mây mù sương tuyết đều có thể dùng khí để tạo thành. Nói cách khác, chính là nhìn thấy bản chất của các năng lượng như gió mưa sấm chớp chính là khí, vận hành cơ điều trời đất, cũng có thể nhìn ra là do khí sinh hóa, có thể chuyển hóa khí trong cơ thể thành các tướng biến hóa của khí như gió mưa sấm chớp. Sơ bộ luyện thành pháp lực!

Sau đó còn có Nguyệt Luân Thiên, Du Đạo Thiên, Dương Minh Thiên, Liệt Túc Thiên, Đấu Khôi Thiên, Bất Động Thiên, Khung Lông Thiên, Diễm Ma Thiên, Đâu Suất Thiên...

Và cuối cùng là... Đại Lơ Thiên!

Cảnh trời như thế này, ở trong đạo nghiệp được gọi là ngoại cảnh, ý chỉ thế giới được biết đến, cảnh tượng ngoài tâm.

Trái ngược với nó, chính là cảnh tượng trong tâm, phản chiếu nhận thức chân ngã.

Nguyên Yêu Đạo Quân chính là Kim Tiên đạo quả, Đạo Quân nghiệp vị, tu sĩ ngoại cảnh Đâu Suất Thiên, chỉ còn cách một bước là bước vào điểm cuối của tu sĩ, tận cùng của đạo, cảnh giới Đại Lơ.

Đại Lơ Thiên chính là vật chất không đổi, trụ quang không đổi, tận cùng vũ trụ không gian, khởi đầu của tính quang, bao trùm bên ngoài chư thiên, một thời gian không gian kỳ dị không có điểm cuối. Dùng lời dễ hiểu để giảng giải, thì chính là một tầng diện nằm trên thời gian không gian mà Nguyên Yêu Đạo Quân đang ở, cao hơn dòng sông thời gian, lại có thể can thiệp xuống dưới vũ trụ. Thời gian là sự thay đổi của vật chất, mà vật chất của Đại Lơ Thiên thì không thay đổi; tính linh của con người — linh hồn đến từ sự nhiễu loạn chiều cao, mà Đại Lơ Thiên chính là chiều cao đó.

Nguyên Yêu Đạo Quân lĩnh hội mấy vạn năm, mới mơ hồ cảm nhận được thế giới đó.

Muốn chứng đạo Đại Lơ, liền phải tìm được Đại Lơ Thiên huyền diệu mờ mịt. Muốn tìm được Đại Lơ Thiên, liền phải đo đạc vũ trụ. Nguyên Yêu Đạo Quân đem đạo thân của mình phân bố ở thượng du và hạ du của dòng thời gian, mở rộng đến các vũ trụ song song gần đó. Một mặt là lấy vị trí của những đạo thân này làm tọa độ, thông qua tọa độ để đo đạc điểm mà mọi vật chất thời gian không gian đều không thay đổi.

Đồng thời không ngừng thôn tính ngã ta, dùng linh hồn đồng nguyên của chính mình để truy tìm nguồn gốc của tính linh.

Tất cả ngã ta đều là chiều cao... hay nói cách khác là sự phóng chiếu của "tiên thiên chân ngã" vào thế giới vật chất. Đạo quả chính là tổng thể sự nhận thức lẫn nhau giữa tiên thiên chân ngã và thế giới vật chất. Để hoàn thiện đạo quả, người tu hành mới nhân tạo phân chia ba mươi sáu tầng trời hoặc mười hai tầng trời trong đạo quả. Xét về bản chất, tất cả đều là thế giới nhận thức của người tu hành.

Đại Lơ Thiên, chính là nơi tiên thiên chân ngã ở trong thế giới vật chất, cao hơn mọi thời gian không gian, là thế giới bao hàm bản chất vật chất.

Thông qua các ngã ta khác nhau để tìm kiếm tiên thiên chân ngã, giống như tính toán vị trí của nguồn sáng thông qua phép chiếu vậy. Cũng là thông qua vết tích phóng chiếu của tiên thiên chân ngã ở các thời gian không gian khác nhau, thế giới song song, để suy ra vị trí của tiên thiên chân ngã.

Trong quá trình này kiếp nạn chồng chất. Người tu hành không những phải liên tục điều chỉnh thân tâm để thích ứng với quá trình quay về tiên thiên chân ngã này, tương đương với việc liên tục mài mòn bản ngã, nguy hiểm hơn bất kỳ tâm ma kiếp nào; đồng thời còn phải phòng ngừa việc tọa độ trong dòng sông thời gian bị rơi rụng trong quá trình tìm kiếm Đại Lơ Thiên, bị cuốn trôi vào dòng sông thời gian, hoặc bị vứt bỏ ra ngoài dòng sông thời gian.

Lại còn có đại khủng bố... tư duy rơi vào một số chiều không gian không thể diễn tả bằng lời của vũ trụ.

Hắn cần mượn điểm tựa trong thế giới vật chất, dùng nguyên thần đạo quả độn nhập vào Đại Hắc Thiên Kiếp cực kỳ tăm tối không có thời gian; Thiên Hỏa Kiếp với năng lượng nhiệt độ cao năng lượng cao hoạt động phá hủy thông tin thể của chính mình; Tâm Ma Kiếp với lượng lớn thông tin lắng đọng cọ rửa ngoại lang linh hồn của bản thân vân vân, những chiều không gian cực kỳ nguy hiểm này, để tìm kiếm Đại Lơ Thiên chí cao vô thượng, vĩnh hằng tự tại đó.

Sau đó đem đạo quả gửi gắm vào trong Đại Lơ Thiên, chứng đạo Đại Lơ, trở thành một vị Đại Lơ Thiên Tôn lan tràn trên dòng thời gian, toàn tri toàn năng, chạm tới tận cùng của đạo, có thể tùy ý dạo chơi thời gian không gian, bóp méo nhân quả, hóa tạo vạn vật!

Trở thành một con giun bò trên dòng thời gian vươn về hai đầu!

Nguyên Yêu Đạo Quân đã thử mấy lần, đều suýt chút nữa đạo hóa trong những kiếp nạn nguy hiểm đó. Hắn buộc phải không ngừng phân tích và nhận thức rõ bản thân, sự nắm bắt đối với bản ngã phải đạt đến mức độ cực cao, mới có thể sinh tồn được trong hoạt động nguy hiểm rời khỏi thế giới nhận thức của chính mình này. Hắn buộc phải nắm bắt bản chất giữa các bản ngã khác nhau, kiên định bản tâm, đồng thời còn phải có mức độ hiểu biết tương đương đối với thế giới vật chất, yêu cầu về trình độ tri thức cực kỳ cao.

Nếu không thì những gì nguyên thần nhìn thấy sẽ không "chân thực".

Một khi cảm nhận của nguyên thần rơi vào môi trường xa lạ, nếu không có đủ tri thức, sẽ không thể hiểu được thông tin cảm nhận được, không thể hiểu đúng thông tin cảm nhận, thì sẽ giống như người mù sờ voi, dùng hệ thống nhận thức cũ của mình để cưỡng ép hiểu. Khi đó việc nguyên thần khám phá Đại Lơ Thiên độn nhập vào đạo cảnh, sẽ biến thành ảo cảnh.

Tất cả cảm nhận đều không còn chân thực nữa.

Một khi đã như vậy, cấu trúc của thế giới nhận thức (đạo quả) sẽ xuất hiện rất nhiều sai sót và hỗn loạn, sau đó hoặc là đạo hóa (mất đi bản ngã, mài mòn tính linh), hoặc là nhập ma (thế giới nhận thức hoàn toàn méo mó điên cuồng, đạo quả méo mó), hoặc là đọa vào phàm trần(đạo quả hỗn loạn, hòa lẫn lượng lớn nhận thức sai lầm).

Mấy vị đạo hữu xung kích Đại Lơ trước Nguyên Yêu Đạo Quân, đều vẫn mạng ở bước này.

Ký ức cảm nhận của vô số ngã ta hỗn loạn hòa lẫn vào nhau. Nguyên Yêu Đạo Quân lúc thì trở thành một vị tướng quân, lúc thì là phong lưu tài tử, lúc thì là kẻ ăn mày khốn đốn. Các tình cảm tính cách khác nhau, đủ loại tính tình hoàn toàn khác biệt, sau khi bước lên con đường tu hành, các sự phân kỳ bản chất của bản ngã hòa trộn vào nhau, mỗi cái đều là bản tính của hắn, mà mỗi cái lại không phải là bản tính của hắn.

Những ký ức cảm nhận hỗn loạn này hóa thành ảo ảnh, xuất hiện trong ý thức của Nguyên Yêu Đạo Quân.

Lúc này Nguyên Yêu Đạo Quân mới nhận ra, mình lại rơi vào trong kiếp rồi.

Tha Ngã Kiếp, di chứng của việc mở rộng bản thân đến các thế giới khác nhau, kiêm nhiệm các bản ngã khác nhau. Bản ngã là một cấu trúc thông tin, cấu trúc này xoay quanh một cốt lõi thì đương nhiên là ổn định nhất, nhưng một cốt lõi bản ngã, giống như một điểm mà tiên thiên chân ngã phóng chiếu vào thế giới hiện thực vậy, hoàn toàn không thể suy ra vị trí của tiên thiên chân ngã.

Cấu trúc này ổn định nhất... cũng có nghĩa là không thể nắm bắt được sự khác biệt giữa tiên thiên chân ngã và bản ngã.

Chỉ trong xung đột mới có thể hiểu sâu hơn về tiên thiên chân ngã, và cũng chỉ có sự phóng chiếu của các ngã ta khác nhau mới có thể tìm thấy vị trí của tiên thiên chân ngã. Cho nên điểm khó nằm ở chỗ, một mặt xung kích Đại Lơ cần có sự xung đột của các bản ngã khác nhau; mặt khác sự xung đột này lại đang mài mòn bản ngã ban đầu của Nguyên Yêu Đạo Quân.

Đây chính là một kiếp nạn tương đối đơn giản trong Đại Lơ kiếp số — Tha Ngã Kiếp.

Nhà Phật gọi là ngã tướng, chúng sinh tướng!

Nguyên Yêu Đạo Quân đành phải vứt bỏ lượng lớn cấu trúc bản ngã. Khi đối mặt với xung đột tình cảm của bản ngã, một bản ngã là một tính cách, tình cảm cũng khác nhau. Cách giải quyết tốt nhất chính là vứt bỏ tình cảm và tính cách ra khỏi cốt lõi của bản ngã, trở thành một phần không quan trọng của bản ngã. Điểm này đối với Nguyên Yêu Đạo Quân mà nói thì tương đối đơn giản.

Dù sao hắn cũng đã tu đạo gần vạn năm, những tình cảm và cá tính mãnh liệt đều là cảm giác của tuổi trẻ, hắn sớm đã quên lãng rồi.

Cho nên khi xung đột này xảy ra, hắn chỉ cần vong tình, là có thể đẩy lượng lớn xung đột bản ngã ra rìa, trở thành phần có hay không cũng được trong cấu tạo bản ngã.

Hắn sẽ vứt bỏ lượng lớn tình cảm và cá tính của các ngã ta bị kiêm nhiệm. Cuối cùng nhân cách tu đạo vạn năm sẽ ở vị trí cốt lõi một cách ổn định nhất, cũng sẽ tự nhiên mà đẩy các bản ngã khác ra rìa.

Đây là kiếp nạn tương đối đơn giản trong Đại Lơ kiếp rồi!

Sau khi trải qua vô số chiều không gian kỳ quái nguy hiểm, từng đạo thân ở bên dưới lần lượt sụp đổ vỡ nát. Cuối cùng đôi mắt của Nguyên Yêu Đạo Quân đột nhiên trợn trừng, các đạo thân chồng chất lớp lớp, vô số bóng mờ chồng chất lên nhau trong dòng sông thời gian, chồng đoạn thời gian đằng đẵng đó lên một điểm. Một đạo quả hư huyễn bỗng nhiên nhảy vụt từ đỉnh đầu Nguyên Yêu Đạo Quân ra, rơi thẳng vào dòng sông thời gian.

Nện thẳng lên điểm đó.

Đột nhiên đạo quả ở điểm đó triển khai ra một thế giới vô cùng vô tận, vô thủy vô chung, không thay đổi không dịch chuyển, chí cao vô thượng!

Đại Lơ Thiên!

Điểm ý thức cuối cùng và bản tính linh quang của Nguyên Yêu Đạo Quân rơi xuống, tiến thẳng vào cốt lõi của đạo quả... Đại Lơ Thiên nằm ngay trong đạo quả, nó không phải là thế giới vật chất tồn tại thực sự, mà là một tầng thế giới nhận thức được triển khai sau khi ý thức nhận thức một số đạo lý chí cao của thế giới vật chất, rồi không ngừng mài giũa, rèn giũa.

Sau khi độn nhập vào Đại Lơ Thiên, con đường và phương thức nhận thức thế giới của ý thức đã có sự lột xác triệt để.

Nguyên Yêu Đạo Quân cảm thấy toàn bộ vũ trụ đều hiển lộ bản chất trước mặt hắn. Dòng sông thời gian không hề tồn tại, chỉ là biểu hiện nhận thức thời gian không gian của Nguyên Yêu mà thôi, nhưng hiện tại nhận thức của hắn về thời gian không gian sẽ không được thể hiện bằng phương thức nông cạn này nữa. Hắn lại xuất hiện trong thế giới vật chất, sự vật xuất hiện trong mắt hắn không còn là hình thể cứng nhắc hay khí nữa, mà trở nên vô cùng phong phú, bao hàm tất cả trạng thái toàn diện của tương lai.

Chỉ nhìn một cái là có thể nhìn thấu quá khứ tương lai và tất cả thuộc tính của nó.

Số mệnh của bất kỳ sinh linh nào lại càng xem qua là thấy hết...

Hắn phóng tầm mắt nhìn về quá khứ, còn có thể cảm nhận được sự tồn tại của chính mình đang lan tràn lên thượng du và hạ du của thời gian... Hắn thám hiểm nguồn gốc của toàn bộ thế giới, lan tràn hướng lên trên thời gian... Xuyên qua vô số thời gian, vượt qua vô số lần sinh diệt của vạn tượng thế giới, hắn đã đến một vũ trụ khổng lồ không thể tưởng tượng được... Hồng Hoang!

Trong vũ trụ này, hắn cảm nhận được rất nhiều hình thái sinh mệnh giống như hắn. Nếu như hắn giống như con giun trên dòng thời gian, thì hắn đang sượt qua vô số con trăn khổng lồ, thần long, thậm chí là sự tồn tại của con Mãng xà thế giới khổng lồ chiếm trọn cả thế giới. Nguyên Yêu Đạo Quân nơm nớp lo sợ, bắt đầu tràn ngập hoảng sợ, hắn càng đi lên thượng du, những vị Đại Lơ khác nhìn thấy lại càng đáng sợ hơn.

Cuối cùng hắn nhìn thấy một vị cự nhân vượt quá sự hiểu biết và tưởng tượng của hắn, bao hàm tất cả khái niệm, bao trùm vạn vật.

Trong nhận thức của hắn, vị cự nhân tay cầm đại phủ, một búa bổ đôi gió đất nước lửa...

"Bàn Cổ!"

Nguyên Yêu Đạo Quân kinh hãi nói.

Bàn Cổ chính là đạo, đây là một mặt của đạo mà hắn nhìn thấy. Bởi vì nhận thức bẩm sinh, hắn cho rằng thế giới là do cự nhân Bàn Cổ khai thiên tích địa mà sinh ra, cho nên việc khai thiên tích địa liền hiển hiện hình thái như vậy trước mặt hắn. Nếu trong nhận thức Đại Lơ của một thế giới, Bàn Cổ cầm bánh xe khai thiên tích địa, thì hắn cũng sẽ nhìn thấy Bàn Cổ cầm bánh xe khai thiên tích địa...

Bàn Cổ chính là đạo, Đại Lơ có thể đứng trước thời điểm Bàn Cổ khai thiên, cho nên Đại Lơ mới được gọi là tận cùng của đạo.

Bàn Cổ khai thiên, vào thời kỳ Thái Cực...

Mà tận cùng của thời gian, từ không sinh có, khoảnh khắc sự tồn tại sinh ra, chính là khoảnh khắc thời kỳ Thái Dịch sắp chuyển hóa thành thời kỳ Thái Sơ.

Khoảnh khắc tiên thiên nhất khí sắp sinh ra...

Nguyên Yêu Đạo Quân đã đến khoảnh khắc thời kỳ Thái Dịch sắp kết thúc. Từ không sinh có, khoảnh khắc tiên thiên nhất khí huyền chi lại huyền sinh ra, cơ thể hắn tự nhiên không tồn tại vật chất. Thời kỳ Thái Dịch chỉ có trạng thái vũ trụ hư vô vô tận, thậm chí gọi là vũ trụ cũng không chính xác, bởi vì vừa không có thời gian, cũng không có không gian, chính là trong hư vô, một điểm nguyên khí sắp sinh ra.

Nhưng ở đây hoàn toàn không hề lạnh lẽo, trái lại còn vô cùng náo nhiệt.

"Xem đi xem đi nào!" Một vị đạo sĩ áo vàng lớn tiếng hô trong hư không. Mặc dù không nhìn thấy áo vàng, cũng không có đạo sĩ, lại càng không hô ra tiếng, nhưng Đại Lơ đều có thể hiểu lẫn nhau, chỉ cần chuyển hóa một chút là có thể nhận thức được bức tranh này.

“Một luồng tiên thiên bất diệt linh quang, trở thành linh bảo vừa ý nhất của các hạ... đổi lấy một phần nhân quả!” Đạo sĩ áo vàng lớn tiếng hô: “Tuyệt đối không lỗ đâu, vị huynh đệ này của ta tuy xuất thân từ mạt pháp thời đại, nhưng tư chất khá tốt, nếu không cũng không tu tới Đại Lơ, nguyện hóa thành linh bảo vô lượng kiếp, chỉ cầu đại năng che chở, che giấu căn nguyên.”

Lúc này một vị bạch y đại sĩ phất phơ đi tới. Nhìn luồng linh quang hình rắn đó, nét mặt lộ vẻ vui mừng, nói: “Vật này có duyên với Phật môn ta!”

“Hay lắm! Vậy thì giao phó cho đại sĩ nhé!” Đạo sĩ áo vàng không hề có chút bất mãn nào, trái lại còn vô cùng vui mừng nói.

Nguyên Yêu Đạo Quân... bây giờ là Nguyên Yêu Thiên Tôn ngơ ngơ ngác ngác, vội vàng kéo tay áo của một thiếu niên mặt trắng đi ngang qua, nói: “Đạo hữu, dừng bước!”

Thiếu niên nghe vậy dừng chân nói: “Người mới phải không?”

Nguyên Yêu Thiên Tôn khép nép nói: “Bần đạo chính là lần đầu đến đây, không biết nơi đây có huyền cơ gì? Luồng tiên thiên bất diệt linh quang này, chẳng lẽ là...”

Thiếu niên mỉm cười nói: “Nơi này là cuối Thái Dịch, thời điểm nguyên khí chưa sinh, điểm khởi đầu thời gian không gian hồi tưởng của tất cả Đại Lơ, cũng là điểm nguyên thủy của thời gian trong vũ trụ này. Đại Lơ vô thủy vô chung, thọ cùng vũ trụ, cổ xưa nhất, cho nên mọi người đều sinh ra ở đây. Đến thời điểm nguyên khí còn chưa sinh ra.”

“Bởi vì vật chất sẽ sinh ra sau khi Bàn Cổ khai thiên trong thời kỳ Thái Cực, lúc âm dương phân chia, cho nên ở đây không có vật chất; mà nguyên khí lại được sinh ra trong thời kỳ Thái Sơ, tức là sinh ra sau khoảnh khắc tiếp theo, cho nên ở đây cũng không có nguyên khí. Duy chỉ có bản chất của Đại Lơ, một điểm tính linh chi quang là có thể tồn tại, cũng chính là trạng thái của ngươi và ta hiện tại.”

“Sinh ra vì tiên thiên, mà Đại Lơ lại có bản chất bất diệt, cho nên được gọi là tiên thiên bất diệt linh quang.”

“Đại Lơ qua lại ở đây có rất nhiều nhu cầu tiềm năng về giao dịch, nhưng bởi vì mọi thứ không tồn tại, cho nên giao dịch ở đây chỉ có tiên thiên bất diệt linh quang hoặc hậu thiên nhân quả. Nói cách khác, hoặc là bán thân, hoặc là vẫn bán thân, một bán hiện tại thân, một bán tương lai thân. Vị đạo hữu vừa rồi, phỏng chừng là nguồn gốc không vững, đắc đạo xác suất quá nhỏ. Mặc dù Đại Lơ đã chứng là vĩnh chứng, nhưng Đại Lơ cũng đảo lộn nhân quả, cho nên vẫn có nỗi lo thoái chuyển, thế nên mới bán thân gửi gắm dưới cửa đại năng, hóa thành tiên thiên linh bảo để cầu được che chở.”

“Tiên thiên bất diệt linh quang chẳng lẽ không phải là...” Nguyên Yêu Thiên Tôn có chút hoảng sợ.

Thiếu niên gật đầu nói: “Ngươi nghĩ đúng rồi đấy, những bảo vật do tiên thiên bất diệt linh quang hóa thành chính là đại lơ chân thân. Đại Lơ xuyên suốt mọi thời gian không gian, cho nên cứ đến trước khi Bàn Cổ khai thiên, Đại Lơ của mọi thời gian không gian hạ du sẽ tề tựu ở đây. Mặc dù lúc này tương lai chưa định số, nhưng Đại Lơ vô nhân cũng vô kiếp, cho nên hễ là Đại Lơ có khả năng sinh ra, đều sẽ đến đây. Đảo quả thành nhân... trở thành Hỗn Độn Thần Ma.”

Thiếu niên mỉm cười nói: “Cho nên chúc mừng đạo hữu, đã trở thành một thành viên của Hỗn Độn Thần Ma ta!”

“Hóa ra... Hỗn Độn Thân Ma lại có nguồn gốc thế này!” Nguyên Yêu Thiên Tôn đột nhiên nghe được tin giật gân như vậy, cảm thấy mình phải bình tĩnh lại một chút.

“Chứ sao nữa?” Thiếu niên đó cười nói: “Đạo hữu Nguyên Yêu còn tưởng rằng trong hỗn độn này, thực sự có thể tự nhiên sinh ra một số thần ma vượt lên trên đời sau ư? Vậy chúng ta còn tu đạo làm gì? Chẳng lẽ nhiều đạo hữu khổ công tu hành như vậy, đều đổ xuống sông xuống biển hết à? Chi bằng để hỗn độn tự sinh ra mấy sinh linh còn hơn...”

“Hỗn Độn Thần Ma bẩm sinh mà sinh ra, bẩm sinh làm thần, căn nguyên cao quý, thần thông quảng đại... kỳ thực chính là lúc Thái Dịch diễn hóa Thái Sơ, từ không sinh có, sự tồn tại sinh ra, bọn ta Đại Lơ vượt thời gian mà đến hóa thành, đảo quả thành nhân, sống sờ sờ tạo ra căn nguyên. Bây giờ đạo hữu Nguyên Yêu cũng là một vị Hỗn Độn Thần Ma rồi đấy!”

“Đạo hữu làm sao biết ta là Nguyên Yêu?” Nguyên Yêu Thiên Tôn thoạt đầu kinh hãi, sau đó liền nhìn về phía hạ du thời gian không gian. Chỉ thấy hạ du mây mù bao phủ, cho dù Đại Lơ đứng trên thời gian không gian cũng không nhìn rõ, nhưng vẫn có thể soi mói ra một số thứ. Những thứ che đậy che giấu đó, tự nhiên là do các Đại Lơ khác cố ý che giấu.

Nguyên Yêu mới đến thời kỳ Thái Dịch, chỉ là một tên nhãi con mới vừa chứng đạo, tự nhiên không nhìn thấu thủ đoạn của những Đại Lơ lão làng đó.

Nhưng hắn ngược lại đã hiểu rõ, Đại Lơ toàn tri, cho nên chỉ cần không phải là thứ mà Đại Lơ cùng cấp cố ý che giấu, liếc mắt nhìn qua là biết hết sạch.

Thiếu niên đó rõ ràng là sự tồn tại không yếu trong số các Đại Lơ, cho nên mới có thể nhìn thấy nguồn gốc của mình, nhưng bản thân lại không nhìn thấu căn nguyên của hắn, Nguyên Yêu đành phải đoan chính hỏi:

“Chưa biết tôn hiệu của đạo hữu...”

Thiếu niên gật đầu mỉm cười: “Dễ nói dễ nói... Tại hạ Minh Hà, cũng là kẻ mới đến. Cũng chỉ biết nhiều hơn đạo hữu một chút xíu thôi, liền đến múa rìu qua mắt thợ. Đã khiến đạo hữu Nguyên Yêu chê cười rồi!”