Ánh mắt Trương Lương nhìn xung quanh, tất cả mọi thứ đều dường như đã biến mất. Một chỉ này kéo động toàn bộ thời không, hắn cảm giác bản thân đang bị một chỉ này kéo ra khỏi dòng sông Trụ Quang!

Tinh quang trong mắt Trương Giác chợt lóe lên, một chưởng ấn lên chiếc bàn trước mặt.

- Cường giả tu hành Trụ Quang chi đạo, không phải người đời này? Hắn đến từ quá khứ, hay tương lai?

Trương Lương phát hiện quá khứ của mình đang tiến lại gần hiện tại. Vốn dĩ Trương Lương tu hành đã mấy vạn năm, nếu là từ mấy vạn năm trước khi hắn mới tu hành thành tiên, bổ ra một đạo chưởng tâm lôi, cần phải trải qua mấy vạn năm thời gian mới có thể đến được hiện tại.

Về lý thuyết, Trương Lương có thể ra kiếm từ mấy vạn năm trước, chém giết kẻ địch ở hiện tại.

Kiếm này chỉ cần trải qua đoạn thời gian đó mà không bị mài mòn.

Bây giờ hắn ra kiếm ở quá khứ mấy vạn năm trước, chỉ cần năm ngàn năm thời gian là có thể đạt tới hiện tại, quá khứ của hắn đang bị một chỉ của Phàn Vô Kiếp kéo đến hiện tại.

- Cường giả Thái Ất huyền số đạo quả!

Trương Lương không khỏi động dung.

Cường giả Thái Ất huyền số đã chứng được Đại La đặc trưng, một phần thực lực vĩnh viễn không thụt lùi. Nếu trong trường hợp bình thường, Trương Lương ở trước mặt cường giả như vậy hoàn toàn không có sức chống cự. Đây không phải là sự chênh lệch về cấp độ sức mạnh, mà là sự chênh lệch về đặc tính bản chất sinh mệnh. Nếu Trương Lương và một vị cường giả Thái Ất huyền số chém giết nhau, nhân quả của hai người quấn quýt lấy nhau, với sức mạnh cấp bậc Đạo quân, một khi dốc sức chém giết, tất nhiên sẽ xảy ra sự nhiễu loạn về thời không.

Vậy thì đối với quá khứ của hai vị Đạo quân, tất nhiên có thể quan sát được cuộc chém giết của hai người trong tương lai.

Thế thì cường giả Thái Ất đạo quả hoàn toàn không có quá khứ yếu đuối, cảnh giới của hắn một chứng vĩnh chứng, cường giả Thái Ất huyền số có thể thong thả bố cục, tìm ra kẻ địch mà thiên số định sẵn tương lai sẽ quyết đấu sinh tử với mình, lợi dụng đạo quả Thái Ất huyền số để chém giết kẻ địch khi hắn còn yếu đuối.

Cho nên, hai vị Đạo quân có thực lực tương đương, một vị đã chứng được Đại La đặc trưng, sở hữu đạo quả Thái Ất huyền số, có thể tốn chút sức lực nhỏ không đáng kể để giết chết kẻ địch không chứng được Đại La đặc trưng và Thái Ất huyền số.

Quá khứ của một cường giả Thái Ất huyền số, cho dù chỉ là thời kỳ trẻ sơ sinh, vẫn có thể bất cứ lúc nào mượn dùng phần thực lực và trí tuệ đã chứng Đại La đặc trưng trong tương lai. Cho dù phải đối mặt với cường địch mạnh hơn mình gấp hàng triệu lần, cũng chỉ cần phóng chiếu Thái Ất đạo quả về quá khứ, lợi dụng sự chênh lệch thời không để tích lũy sức mạnh lại.

Nếu một vị Đạo quân Thái Ất huyền số muốn giết một vị cường địch mấy chục vạn năm sau.

Chỉ cần mỗi ngày hướng hư không vung kiếm về phía cường địch mấy chục vạn năm sau, trải qua mấy chục vạn năm không gián đoạn vung vô số kiếm, đến thời điểm quyết đấu, tự nhiên có thể bùng nổ ra vô lượng kiếm quang, hội tụ kiếm khí từ mấy chục vạn năm nay, trong khoảnh khắc bùng nổ ra sức mạnh mạnh hơn bản thân cũ vô số lần, chém giết cường địch có thực lực ở rất xa trên mình.

Cho nên Thái Ất huyền số không phải là cảnh giới về sức mạnh, mà là sự thăng hoa về bản chất sự tồn tại.

Trong trường hợp này, cho dù pháp lực thần thông của Trương Lương có mạnh hơn Phàn Vô Kiếp gấp ngàn lần vạn lần, thì tuyệt đối cũng không phải là đối thủ bị Phàn Vô Kiếp vượt qua thời gian ra tay với hắn. Nhưng đằng sau Trương Lương có người, thế giới không phải tồn tại cô lập. Vào khoảnh khắc này trên đài Bạch Ngọc, Phàn Vô Kiếp ra tay với hắn đương nhiên không ai có thể ngăn cản, nhưng nếu Phàn Vô Kiếp muốn ra tay ở quá khứ, hắn tuyệt đối không thể vượt qua cửa ải của Trương Giác.

Thậm chí Phàn Vô Kiếp còn không thể xuất hiện ở quá khứ, hiện tại là Phàn Vô Kiếp không tồn tại trong vũ trụ Hồng Hoang quá khứ.

Nếu Phàn Vô Kiếp tồn tại trong quá khứ, Trương Giác có thể ra tay với hắn.

Với đạo quả Thái Ất huyền số cao hơn một bậc của Trương Giác, việc lưu lại một số hậu thủ ám toán tuyệt đối không khó. Đến lúc đó cũng coi như Phàn Vô Kiếp đồng thời đối đầu với hai vị Đạo quân, lại còn có thêm một Trương Giác ở quá khứ giúp đỡ Trương Lương.

Cho nên Thái Ất tản số, Đại La đặc trưng duy nhất sơ hở, chính là sự phong tỏa của cường giả đồng thời sở hữu Đại La đặc trưng.

Nhưng Phàn Vô Kiếp không chỉ là Thái Ất tản số, sở hữu một phần Đại La đặc trưng, hắn còn là Tiên thiên Trụ Quang đạo chủng tu hành Trụ Quang chi đạo.

Tần hiệu úy thủy sư Ngân Hà vỗ tay tán thưởng nói:

- Thật là một chỉ thông minh!

Nguyên Dục dưới đài Bạch Ngọc cũng không khỏi lộ ra vẻ kinh ngạc. Phàn Vô Kiếp trải qua chuyến đi Quy Khư đến nay, tuy bề ngoài không có thay đổi gì, nhưng thực chất tiến bộ thần tốc, khiến người ta khiếp hãi. Nhìn Đế tử Mục mang vẻ mặt khó hiểu ở bên cạnh cùng với những người xem náo nhiệt xung quanh, hắn cất tiếng giải thích:

- Một chỉ của Vô Kiếp đã làm chậm tốc độ dòng chảy của Trụ Quang Chân Thủy xung quanh!

- Một chỉ này thoạt nhìn là khóa chặt Trương Lương, khiến hắn không thể né tránh chỉ thứ hai phía sau, nhưng thực tế là tạo ra một không gian tương đối phong tỏa, làm sụp đổ không gian, làm chậm sự lưu động của thời gian, tạo ra một thế giới cô lập bao trùm cả hắn và Trương Lương. Tất cả những gì chúng ta nhìn thấy hiện tại chỉ là do Vô Kiếp cho chúng ta thấy mà thôi.

- Thực chất khoảng không gian rộng trăm trượng trên đài Bạch Ngọc kia đã biến thành một tiểu thế giới cô lập.

- Có thể gọi là lập địa thành giới (lập địa thành giới)!

- Nhưng lập địa thành giới, thì có ý nghĩa gì chứ?

Công tử Mục khó hiểu hỏi.

Những người xem xung quanh cũng lần lượt suy ngẫm. Có người đã nhìn ra, Phàn Vô Kiếp đã chứng được Thái Ất huyền số đạo quả. Do chuyện Thái Ất đạo quả bị Thiên Đình phong tỏa, tuy các thế lực phản thiên từng cổ động tuyên truyền qua, nhưng đại đa số tán tu vây xem vẫn chưa hiểu rõ, lập tức có người ở bên cạnh hạ giọng giảng giải cho họ về sự huyền diệu của Thái Ất tản số đạo quả.

Mọi người nghe tin Thái Ất tản số có thể ra tay ở quá khứ, đều bừng tỉnh đại ngộ.

Hèn chi một tên tiểu tử vô danh tiểu tốt lại dám lên đài khiêu chiến thiên tài trẻ tuổi của Thái Bình Đạo... hóa ra cảnh giới của hắn cao hơn thiên tài trẻ tuổi Trương Lương của Thái Bình Đạo!

Lập tức có người thay đổi thái độ. Vốn dĩ mọi người đối với Phàn Vô Kiếp đột nhiên khiêu chiến phá quán tuy không có ác ý gì lớn, nhưng cũng không coi trọng cho lắm, cảm giác được cho rằng hắn tự chuốc lấy nhục nhã là không ít. Bây giờ lại là một thiên tài tài hoa hơn đến khiêu chiến tuấn kiệt ban đầu, như vậy thì không tính là tự lượng sức mình nữa!

Mà là thiếu niên ý khí...

Nghe thêm lần nữa, Thái Ất đạo quả ức hiếp Đạo quân bình thường giống như chơi, Trương Lương nhờ có người anh trai tốt Trương Giác che chở mới bảo vệ được quá khứ yếu đuối của mình, khiến chiến tranh thời gian của Thái Ất huyền số trở về tay không, mọi người lại càng cảm thấy bất bình thay cho hắn.

Huyết Đồ Ma Quân lắc đầu trong đám đông nói:

- Cảnh giới Thái Ất huyền số vốn đã cao hơn Đạo quân bình thường, nay Thái Bình Đạo và Bát Quân Đế tử lại bảo vệ quá khứ của Trương Lương, chẳng khác nào trói một tay người ta lại đánh, quá ức hiếp người rồi!

Vô Sinh Giáo Chủ ở bên cạnh lạnh lùng nói:

- Cái gì gọi là ức hiếp người? Lúc Trương Lương còn yếu đuối ở quá khứ mà hoành kích, thì đó không phải là ức hiếp người sao? Hơn nữa cái gì gọi là Thái Ất cảnh giới? Sao ta lại không biết còn có một cảnh giới này? Ồ... Thiên đế từ thời thượng cổ đã định ra Thiên điều, Thái Ất vốn là cảnh giới phi pháp, trong thế gian làm gì có cái cảnh giới Thái Ất này... Hay là đạo hữu có ý kiến khác?

Huyết Đồ Ma Quân ấp úng nói:

- Có thể hoành kích quá khứ, cũng là thần thông của bổn bối. Nếu trận tỉ thí này ngay cả chút thần thông mạnh mẽ cũng không được dùng! Vậy thì còn tỉ thí cái rắm ấy à!

Nguyên Dục quát mắng:

- Đừng nói nữa! Thiên Đình tự có chế độ, Thái Ất vốn là cảnh giới phi pháp, bị cấm đoán trên lôi đài của Thiên Đình cũng là điều hợp tình hợp lý, không có gì không ổn cả. Hơn nữa cường giả trẻ tuổi có thể chứng được Đại La đặc trưng, há lại bị những khuôn phép này trói buộc? Sự huyền diệu của một chỉ vừa rồi chính là đã lách qua những hạn chế này!

- Một chỉ này lập địa giới, cô lập trong ngoài. Đem không gian tỉ thí của hai người tách biệt tương đối, thời gian trôi đi, ranh giới không gian đều khác với đại môi trường bên ngoài, hơn nữa còn cắt đứt liên hệ nhân quả với bên ngoài. Đương nhiên với thực lực của Bát Quân Đế tử và Trương Giác giáo chủ, muốn phá vỡ giới này chỉ là chuyện trong gang tấc.

- Nhưng hiện tại hai người là tỉ thí công bằng, nếu Trương Giác phá vỡ việc lập địa vi giới của Phàn Vô Kiếp, chẳng phải là công khai nhúng tay vào cuộc quyết đấu công bằng của hai người sao?

- Cho nên Phàn Vô Kiếp tuy bị quy tắc tỉ thí hạn chế, không thể ra tay ở quá khứ, nhưng cũng đã lợi dụng quy tắc, tạo ra một thế giới tương đối độc lập. Trong thế giới đó, Trụ Quang Chân Thủy chảy chậm hơn, tốc độ dòng chảy thời gian cũng chậm hơn bên ngoài rất nhiều, thứ tự thời gian cũng khác với bên ngoài.

- Trụ Quang chi đạo vô cùng kỳ diệu, trong đó có một điểm được gọi là Chư Thiên Trụ Quang Pháp Tắc!

Nguyên Dục hạ thấp giọng nói:

- Chư thiên là những thế giới khác nhau tương đối độc lập, chúng cùng ở trong dòng sông Trụ Quang, nhưng vì tốc độ dòng chảy thời gian khác nhau, không gian tương đối độc lập nên tương đối độc lập trong hệ quy chiếu của Trụ Quang. Nghĩa là thời gian của hai thế giới tương đối độc lập, không phát sinh liên hệ, không thể so sánh và tham khảo!

- Ý nghĩa lớn nhất của việc Phàn Vô Kiếp một chỉ lập địa vi giới, chính là khiến chúng ta không thể quan sát được thời gian của tiểu thế giới đó.

- Bởi vì bên ngoài và bên trong ở trong các hệ quy chiếu thời gian khác nhau. Một khi chúng ta mưu đồ xác định thời gian bên trong giới đó, sẽ làm vỡ giới đó, nhúng tay vào cuộc quyết đấu của hai người bọn họ!

Đế tử Mục chợt hiểu ra nói:

- Một chỉ này lập địa vi giới, khiến thời gian của nó tương đối độc lập, thực chất chính là tách ra một nhánh sông song song ngắn ngủi từ dòng sông Trụ Quang lớn của Hồng Hoang. Tốc độ dòng chảy và dung lượng của nhánh sông đều không có ý nghĩa, hoặc nói cách khác, chỉ khi nhánh sông tái hợp vào dòng chính thời gian của Hồng Hoang, mới lại có được ý nghĩa.

- Ngươi đã trưởng thành rồi đấy!

Nguyên Dục nhìn Phàn Vô Kiếp lập địa vi giới, phá vỡ sự ổn định của Trụ Quang, thầm thở dài.

- Vô sỉ!

Trương Lương nhìn quá khứ của mình, đứa trẻ sơ sinh trần truồng vừa mới sinh ra đang mở to đôi mắt nhìn chằm chằm Trương Lương, khiến hắn giận dữ cuồng nộ!

- Bản chất của Trụ Quang là sự vận động của vật chất, Trụ Quang thực chất không tồn tại, cái tồn tại là sự biến hóa vận động của vật chất. Đây là bản chất của Trụ Quang Đại Đạo mà ta lĩnh ngộ. Ở trong Quy Khư, ta đã quan sát sự biến hóa của Trụ Quang trong muôn vàn điều kiện cực đoan, và đã xác định được điều này.

- Thứ nhất, vật chất cô lập không tồn tại thời gian!

- Vật chất trong điều kiện không có ngoại lực tác dụng, nhất định sẽ duy trì chuyển động thẳng đều, mà chuyển động thẳng đều trong điều kiện không có vật tham chiếu thì không thể xác định có đang chuyển động hay không. Nói cách khác, muốn xác định chuyển động, ít nhất phải tồn tại hai sự tồn tại tương hỗ tham chiếu lẫn nhau!

- Sự tồn tại cô lập không thể xác định chuyển động, do đó cũng không tồn tại thời gian. Cho nên thời gian không thể tồn tại cô lập...

- Cho nên Trụ Quang Chân Thủy không thể rời khỏi vật chất mà tồn tại. Trụ Quang Chân Thủy không phải là vật chất, mà là một loại thuộc tính của vật chất. Hễ là vật chất có chuyển động thì nhất định sẽ tồn tại Trụ Quang Chân Thủy. Cho nên Trụ Quang Chân Thủy thực chất là một loại vật chất ngụy tiên thiên... Ở trong Quy Khư, ta tận mắt chứng kiến Trụ Quang Chân Thủy biến mất trong hệ thống cô lập.

- Ta phát hiện ra ở trung tâm Quy Khư, Trụ Quang Chân Thủy không hề tồn tại. Lúc đó ta mới hiểu ra, hóa ra Trụ Quang Chân Thủy do ta ngưng kết, Trụ Quang Chân Thủy tồn tại như một vật chất chân thủy tiên thiên, thoạt nhìn giống vật chất, dùng cũng giống vật chất, nhưng thực chất lại là một loại thuộc tính làm thay đổi trạng thái chuyển động của vật chất, là sự chuyển động tương đối giữa các vật chất.

- Mà chuyển động cần phải dựa vào vật tham chiếu mới có thể tồn tại. Trong thế giới hoàn toàn độc lập này, chỉ có hai sự tồn tại là chúng ta, cho nên chúng ta là vật tham chiếu của nhau, có và chỉ có duy nhất một hệ quy chiếu.

- Trong hệ thống cô lập, hai sự tồn tại lấy nhau làm vật tham chiếu thực ra quyết định thời gian của đối phương!

- Ở đây, thời gian của ngươi tồn tại vì ta, thời gian của ta cũng tồn tại vì ngươi.

- Lấy ví dụ, trong một không gian chỉ có hai khối gỗ, một khối gỗ đột nhiên rời xa khối gỗ kia, lúc này thời gian phát sinh sự lưu động, sau đó khối gỗ kia lại đột nhiên di chuyển lại gần, ngươi biết đã xảy ra chuyện gì không?

Trương Lương nhìn Phàn Vô Kiếp kẻ đang nhốt hắn trong một thế giới cô lập, thiếu kiên nhẫn nói:

- Ngươi rốt đang đang nói cái gì vậy?

Phàn Vô Kiếp thở dài một tiếng sâu thẳm:

- Xem ra ngươi không hiểu thời gian!

- Không sao, ta nói cho ngươi biết vậy! Khi khối gỗ kia quay lại, thời gian đã đảo lưu rồi!

- Cái gì?

Trương Lương nhìn ánh mắt Phàn Vô Kiếp cứ như nhìn một tên điên:

- Ngươi đang nói cái lời điên rồ gì thế?

Hắn vừa thốt ra lời, chợt ngẩn người, ngay sau đó kinh hoàng nhìn Phàn Vô Kiếp. Lúc này ánh mắt hắn nhìn Phàn Vô Kiếp đã không còn giống như nhìn một tên điên nữa! Mà là đang nhìn thứ gì đó vô cùng đáng sợ, nhìn một thứ quái vật hoàn toàn vượt ngoài nhận thức của hắn... Vừa rồi, khoảng thời gian đó... đã biến mất!

Họ đã quay trở lại thời điểm ban đầu, đoạn đối thoại vừa rồi cứ như ảo giác do Trương Lương tưởng tượng ra.

- Rốt cuộc đây là chuyện gì xảy ra?

Trương Lương mồ hôi lạnh đầm đìa, lúc này hắn mới phát hiện, kẻ đứng đối diện với mình hình như có chút thứ vượt ra ngoài tưởng tượng của hắn.

- Vẫn chưa hiểu sao?

Phàn Vô Kiếp thản nhiên nói:

- Ta vừa khiến thời gian của bản thân quay ngược một đoạn... hay nói cách khác là ta thay đổi trạng thái của mình, trở thành bộ dáng của mấy nhịp thở trước, thời gian của ngươi cũng theo đó mà thay đổi cùng ta. Thái Ất huyền số, hay nói cách khác là Đại La đặc trưng, bản chất nhất chính là có thể độc lập chứng minh thời gian.

- Hoặc có thể gọi là Thái Ất phản chứng!

- Sở hữu Đại La đặc trưng, sự tồn tại chứng được Thái Ất huyền số, trong một không gian chỉ có hắn tồn tại, trong một hệ quy chiếu độc lập, có thể dùng tư tưởng của chính mình, sự suy ngẫm của chính mình để chứng minh sự tồn tại của thời gian, độc lập chứng minh thời gian. Đây là điểm khác biệt về bản chất giữa Thái Ất huyền số và ngươi...

- Chưa thành Thái Ất, trong hệ thống cô lập, trong vũ trụ trống rỗng không có gì cả, thời gian là ngưng trệ, là không tồn tại thời gian.

- Nhưng Thái Ất trong hệ thống cô lập, trong vũ trụ trống rỗng không có gì ngoài Thái Ất tồn tại, lại có thể phản chứng sự tồn tại của thời gian, có thể khiến bản thân phát sinh biến hóa. Có thể ‘Dịch’! Theo ta thấy Thái Ất không thể hình dung được cảnh giới này, cảnh giới này nên gọi là ‘Dịch’... thành tựu Dịch số.

- Cái gọi là Dịch số, chính là có thể không cần gia ân ngoại lực mà tự bản thân biến hóa.

- Điều này đi ngược lại với bản chất chuyển động của vật chất, cho nên mới vượt qua Thái Cực, vượt qua pháp tắc, đạt được một tia đặc trưng của Đại La.

- Phàm là những thứ cần ngoại lực mới có thể biến hóa, thì không thể nắm bắt thời gian, giống như ngươi vậy, thoát khỏi ngoại lực này của ta, thoát khỏi hệ quy chiếu là ta đây, ngươi hoàn toàn không thể định nghĩa chuyển động của chính mình, không thể xác định chuyển động của chính mình thì không tồn tại thời gian! Cho nên trong hệ thống cô lập này, vốn dĩ chúng ta là vật tham chiếu của nhau, tương hỗ quyết định thời gian của đối phương.

- Nhưng vì ta nắm bắt được thời gian của chính mình, thành tựu Dịch số, không dựa vào hệ quy chiếu mà chuyển động, không dựa vào tính tương đối mà xác định thời gian. Trong hai sự tồn tại cùng ở trong một hệ quy chiếu, lấy nhau làm vật tham chiếu, trong đó có một bên có thể quyết định thời gian của chính mình, có thể Dịch, thì đã trở thành biến độc lập, vậy thì trạng thái của sự tồn tại còn lại thực chất chính là biến phụ thuộc do đối phương quyết định.

Phàn Vô Kiếp nhìn Trương Lương không thể hiểu nổi, mỉm cười nhẹ. Thực ra hắn cũng trải qua chuyến đi Quy Khư, sau khi đạo chủng của bản thân nảy mầm mới lĩnh ngộ được điểm này. Nguyên nhân Đại La đặc trưng khó cầu, chính là vì rất khó tồn tại hệ quy chiếu độc lập không dựa vào bất kỳ sự vật nào ở bên ngoài.

Hệ quy chiếu này được gọi là thời không tuyệt đối.

Không có thời không tuyệt đối, thì rất khó xác định thứ tự thời gian của chính mình.

Sẽ bị ngoại lực không ngừng thay đổi bản thân làm cho mê muội, sẽ cho rằng sự biến hóa của bản thân xuất phát từ chính mình chứ không phải ngoại lực, không thể nhận thức được bản thân không thể rời khỏi ngoại lực mà tồn tại, sẽ cảm thấy ‘bản ngã’ độc lập với thời gian, cho rằng trong thế giới không có bất kỳ sự tồn tại nào ngoài ‘ta’, bản ngã vẫn có thể tồn tại và biến hóa.

Đa số Đạo quân cho rằng thế giới ngoài ta ra không còn thứ gì khác, chính là một thế giới hoàn toàn tăm tối, ngoài ý thức ra chẳng có gì cả.

Đây chính là chướng ngại đầu tiên để chứng được Đại La đặc trưng.

Bởi vì thế giới ngoài ta ra, không còn vật gì khác hoàn toàn không có chuyển động, cũng không có thời gian; không có chuyển động, bao gồm cả không có chuyển động ý thức, ý thức cũng dựa vào chuyển động mà thành, cho nên cho dù Đạo quân có bước vào thế giới như vậy, hắn cũng không ý thức được, cho nên Đạo quân không thể quan sát được thời gian dừng lại.

Trên thực tế, không dựa vào bất kỳ sự vật nào ở bên ngoài mà tồn tại độc lập... chính là Đại La!

Đạo quân thông qua thời không tuyệt đối, xác định thứ tự thời gian của bản thân, hoặc nói cách khác là nắm bắt được sự chuyển động của bản thân, thì sẽ có cơ hội trong hệ thống hoàn toàn cô lập, tách bản thân thành hai, hoặc nói cách khác là: ‘Nhất sinh nhị’! Tức là bản ngã ban đầu trong hệ thống cô lập chỉ có 0, Đạo quân cần phải hoàn thành sự biến hóa từ 0 đến 1 trong hệ thống cô lập, sau đó ‘ta’ của Đạo quân trong hệ thống hoàn toàn cô lập, có thể không ngừng biến hóa giữa 0 và 1.

Tiếp theo, lợi dụng sự biến hóa không ngừng của 0 và 1, từ sự biến hóa đơn giản nhất này, dần dần trở nên phức tạp, cuối cùng có thể dung nạp bản ngã khổng lồ của Đạo quân, cũng là một công trình to lớn. May mà Hy Hoàng đã quy nạp đạo lý biến hóa, sáng tạo ra Dịch đạo.

Chiếu theo Dịch đạo, sự biến hóa của Đạo quân dần dần phức tạp, cuối cùng hoàn thành trong hệ thống hoàn toàn cô lập, trong tình huống không có bất kỳ vật tham chiếu nào, không dựa vào ngoại lực mà phát sinh biến hóa.

Thậm chí tiến hành tư duy phức tạp.

Độ khó của nó đại khái tương đương với việc một cỗ máy tính, thoát khỏi bất kỳ ngoại lực nào, tự mình gõ ra một số 1, sau đó viết ra đoạn mã làm thay đổi logic căn bản của chính mình vậy.

Bước đầu tiên là khó khăn, từng bước tiếp theo đều khó khăn giống như bước đầu tiên.

Khó đến mức tinh anh ma đạo như Huyết Đồ Ma Quân, Vô Sinh Giáo Chủ, đều bắt buộc phải dựa vào Trụ Quang Đằng của Phàn Vô Kiếp - một vật tham chiếu thời không tuyệt đối. Họ đã tìm ra phương pháp sử dụng 0 và 1 để viết ra biến số khổng lồ dung nạp bản ngã, tức là Phục Hy Dịch đạo. Thông qua việc tu hành Dịch đạo, nắm vững phương pháp dùng hai biến số đơn giản nhất để cấu thành bản ngã.

Nhưng vẫn còn kém sự biến hóa từ 0 đến 1.

Cũng chính là bước đầu tiên của Nhất sinh nhị, tương đương với hai kẻ đã học được cách bước từ bước thứ hai đến đích, nhưng lại không biết làm thế nào để bước ra bước đầu tiên, thật là khổ sở...

Cuối cùng cuối cùng cũng có được vật tham chiếu thời không tuyệt đối, nắm bắt được bản chất chuyển động của chính mình.

Một bước bước ra, sau đó bước nhỏ chạy nhanh, chứng đạo Thái Ất Dịch số, thu được Đại La đặc trưng.

Thực chất thời không tuyệt đối chính là Đại La, bước này có một đường tắt, luyện hóa Tiên thiên linh bảo, thu được Nguyên thần chạm đến Tiên thiên bất diệt linh quang, thì có thể đơn giản nhất thu được tham chiếu thời không tuyệt đối, thậm chí trong hệ quy chiếu tuyệt đối, lấy Tiên thiên bất diệt linh quang làm 1, bản ngã làm 0, sau khi lách luật hoàn thành bước này, rồi quay trở lại, hóa bản ngã thành 0 và 1.

Nói cách khác, bất kỳ sự tồn tại nào luyện hóa Tiên thiên linh bảo, đều có thể chứng được Đại La đặc trưng.

Phàn Vô Kiếp hiện hóa thần thông chuyển thế Trụ Hà, dùng thân xác luân hồi hiện thế, trong hệ thống cô lập, thời gian của Phàn Vô Kiếp cuộn tròn, ở điểm thời gian không tồn tại trong tương lai, kéo dài về trước và sau một đoạn luân hồi, tiến trình sinh mệnh hoàn chỉnh từ sinh đến tử.

Chịu ảnh hưởng bởi sự biến hóa vật tham chiếu của hắn, thời gian của Trương Lương cũng phát sinh sự cuộn tròn...

Trương Lương với vẻ mặt tuyệt vọng nhìn quá khứ và tương lai của mình từ hai đầu dòng sông thời gian cuộn về hiện tại, cuối cùng bản thân biến thành một sự tồn tại kỳ dị vốn tồn tại ở hiện tại, nhưng lại bao trùm cả quá khứ tương lai, cả đời đều xuất hiện ở một điểm thời gian này.

Hiện tại Trương Lương chính là một con quái vật giun dòi cực kỳ yếu đuối ở cả hai đầu trước sau.

Phàn Vô Kiếp chém hắn ở quá khứ lúc yếu đuối một kiếm, khoảng hai vạn năm thời gian, quá khứ tương lai trên các dòng thời gian khác của Trương Lương đều phải liều mạng bảo vệ. Trương Lương ở thời kỳ trẻ sơ sinh đó, gió thổi một cái là có thể chết. Một khi Trương Lương ở quá khứ chết đi, Trương Lương ở toàn bộ dòng thời gian phía sau đều sẽ chết.

Giống như một con giun dòi, bị tấn công một điểm, phần thân phía sau đều sẽ đứt lìa, tách ra.

Quá khứ tương lai của Phàn Vô Kiếp đều mạnh mẽ vô địch, lại có đại thần thông chuyển thế luân hồi, có thể tùy ý thay đổi luân hồi. Phàn Vô Kiếp luân hồi bao nhiêu lần, vẫn là Phàn Vô Kiếp, còn Trương Lương chỉ có một lần luân hồi, đời này chết rồi, hắn sẽ không còn là Trương Lương nữa!

Huyết Đồ Ma Quân lắc đầu nói:

- Tất cả chúng ta đều đã coi thường Phàn Vô Kiếp rồi! Có lẽ hắn căn bản không cần chúng ta giúp đỡ, cũng có thể chém giết Trương Lương kẻ sở hữu thần quyền đáy vốn của Thái Bình Đạo!

Nguyên Dục lại lắc đầu nói:

- Vô Kiếp lần này tuy khiến người ta lau mắt mà nhìn, nhưng hiện tại Trương Giác vẫn chưa hạ cờ.

- Bây giờ nói lời này, còn quá sớm!

- Đạo Môn cửu độ, chính là đại thần thông mà Huyền Môn chuẩn bị để phò tá Thiên đế, há lại đơn giản như vậy? Mặc dù đây có lẽ chỉ là thái độ của một số người trong Huyền Môn, nhưng chỉ cần những người đó phò tá, thực lực của Thái Bình Đạo tuyệt đối sẽ không yếu như vậy!