Ngô Tâm bị chúng nhân hợp sức sinh cầm, bát bách tao thương thuyền nhất tao đô mông thiếu, toàn bộ trầm một. Triệu Phổ cố dong liễu đại lượng ngư dân đả lao, nhất thời, sở hữu nhân đô khê liễu —— những thương thuyền đại phí chu chương vận tẩu đích, câm nhiên thị tiếp cận bách vạn khỏa khô lâu đầu, nhi thả…… đô thị chân đích đầu.

Hành đa nhân đô hòat hảo kỳ những đông tây thị châm ma hồi sự, Triển Chiêu đẳng nhân tựu canh gia hảo kỳ liễu.

Bất quá sự tình yếu nhất kiện nhất kiện giải quyết, chúng nhân tối tiên yếu tố đích thị tra thanh án kiện đích chân tướng, vu thị…… đề thẩm na cá quái nhãn đích Phù Tang nhân thành liễu đáng vụ chi cấp.

Trừ liễu Ngô Tâm, chúng nhân hoàn trảo đáo liễu Trần Độ, bồng thả lao thượng lai liễu nhất điều xuyết mãn liễu vũ mao đích y phục, đại khái na thị ngụy tạo tà vũ đích hành đầu……

Kê qûa thẩm vấn, chúng nhân chung vu thị khê liễu tháp thứ án kiện đích lai long khứ mạch…… khán trứ ngận phức tạp đích án tử, khả sự thật thượng, khỉ nhân khước thị thập phân đích giản đơn.

Ngô Tâm nguyên lai thị Phù Tang hoàng tộc, vi liễu tranh đoạt hoàng quyền bị ám toán, tại hải thượng hiểm ta ngộ nạn. Ân Hầu và Thiên Tôn bỗng nhiên cứu liễu thê thượng lai, Ngô Tâm lưu hạ na chỉ giả đích nhãn tình, thị vi liễu cải biến tự kỷ đích dung mạo, hy vọng bất hội tái bị thê đích địch nhân trảo đáo diệt khẩu.

Ngô Tâm nhất tâm tưởng đoạt hồi hoàng vị, vô nại thế lực sảo tốn, tại Phù Tang khán một thập ma khỉ sắc, vu thị tựu khai thủy đả Đại Tống trung thổ đích chủy ý. Thê thủ tiên tựu tưởng đáo liễu đương niên cứu thê đích na lưỡng nhân…… tuy nhiên đương thời chỉ thị nhất đoạn ngận đoản đích tiếp xúc, nhưng thê tri đạo Ân Hầu và Thiên Tôn đích nhược tự, dĩ cập tri đạo giá thị Trung Nguyên võ lâm đích tuyệt đỉnh cao thủ. Như quả hữu giá dạng đích nhân tương trợ, na đoạt hồi hoàng vị thật tại thị ngận dung dịch chi sự.

Ngô Tâm bản trứ giá chủng tâm tư lai đáo liễu Trung Nguyên, khai thủy tần phàn địa vãng phản Phù Tang và trung thổ, tể mại mại trù thố tư kim đích đồng thời, tưởng yếu trảo đáo Ân Hầu và Thiên Tôn.

Nhiên nhi…… giang hồ nhân bất hảo kết giao, biệt thuyết Ân Hầu Thiên Tôn giá dạng đích tuyệt thế cao thủ liễu, tựu chỉ thị sảo vi võ công hảo nhất hỏa đích môn phái chưởng môn, thê đô nan dĩ lạp lung. Vu thị, Ngô Tâm giác đắc thập phân thất vọng, nhất độ ý chí thâm trầm.

Lăng ngoại, tại trung thổ đích thời gian việt cửu, Ngô Tâm việt tiện mộ Đại Tống triều đích vạn lý giang sơn, na khả thị bỉ Phù Tang giá đạn hoàn chi địa yếu đại đắc thái đa liễu. Vu thị, Ngô Tâm đích dã tâm mạn mạn bàng trướng, thê khai thủy trác ma —— như quả bất năng tố Phù Tang hoàng đế, bất tri đạo bất năng, nống nhất cái Đại Tống triều đích hoàng đế tố tố ni? Phản chính Triệu Khuông Dẫn đích hoàng vị dũng thị cướp lai đích, thiên hạ chi đại năng giả cư chi, như quả thê dũng năng thị cướp lai hoàng vị, kiến lập tự kỷ đích vương triều, đáo thời điểm phái đại quân khứ tương đương niên đích thừ địch tảo bình, na khỉ thị canh diệu ? !

Hữu liễu giá nhất trùng dã tâm, Ngô Tâm tựu khai thủy triển khai kế hoạch.

Tha xảo, tại điều tra Ân Hầu đích thời điểm, Ngô Tâm phát hiện liễu tà vũ đích truyền thuyết, dã phát hiện liễu Đơn Thu đích tồn tại.

Trần Độ nguyên bản thị Lưu Thiên phủ lý đích ngỗ tác, tinh thông nhiếp hồn chi thuật, tuy nhiên công phu bất thị ngận hảo, nhưng thắng tại tâm hận thủ lạt, thập phân đích ác độc. Thê si mê vu mê dược huyễn thuật, Đơn Thu giác đắc thê thập phân hữu dụng, vu thị tựu thu vu huy hạ.

Tái chuyển hồi đầu thuyết Hứa Huyện giá cá địa phương.

Vải thập ma đương niên Thái sư tể liễu tà vũ đích quái mộng, hoàn khán đáo liễu bách vạn kim khô lâu? Kỳ thật…… Hứa Huyện đương địa đích đích xác xác thị hữu quá lộ chi nhân mộng đáo tà vũ, dĩ cập tà vũ cầu cứu chi loại đích sự tình phát sinh, đa thị phát sinh tại lộ nhân đích thân thượng, bản địa nhân kỷ hồ một hữu.

Căn cư Công Tôn đích điều tra, tối tiên, đích xác xác thị vi liễu Phạn Quỳnh Hoa đích duyên cố.

Hứa Huyện đích sơn lý, hữu bất thiểu Phạn Quỳnh Hoa, tuy nhiên ngoại quan nhất dạng, nhưng kinh quá Công Tôn tử tế nghiên cứu, phát hiện kỳ thật hữu lưỡng chủng hoàn toàn bất đồng đích hoa. Nhất chủng thị đằng mạn, dĩ kinh trường đáo liễu th thụ quan chi thượng, thập phân đích ẩn bí, nư lượng dã ngận thiểu. Nhi thả căn cư th thụ linh suy đoán, giá chủng hoa chí thiểu bách lai niên liễu, thập phân cổ lão. Nhi lăng ngoại mạn sơn biến dã đích hồng hoa khước thị tân chủng.

Căn cư Trần Độ đích giao đại, thê phát hiện Hứa Huyện sơn lâm lý đích những Phạn Quỳnh Hoa, tựu tưởng cải lương.

Nhiên nhi những hoa vô pháp dục chủng, chỉ yếu na khai liễu Hứa Huyện đích lâm tử, tựu lập khắc tử liễu, vu thị, thê hảo bách bồi dục tân đích phẩm chủng, lợi dụng thụ phấn đẳng các chủng pháp tử, lai chủng xuất tự kỷ đích Phạn Quỳnh Hoa.

Na chủng hồng sắc đích sơn trà hoa, mạn sơn biến dã đích tân phẩm Phạn Quỳnh Hoa, dĩ cập bị Triệu Phổ hủy điệu liễu na sơn cốc nghiệt sườn thượng đích nhất khối hoa điền, đô thị thê đích kiệt tác. Đương nhiên liễu, cấp Tiêu Trường Khanh hạ độc, giá họa, khống chế Thanh Long đẳng thiên, dã đô thị thê can đích.

Trần Độ thuyết, thê đích tỏa huyệt châm, thị tòng nhất bản bí tịch thượng học đích. Đương niên thê cân trứ thê điệp truy tùy Lưu Thiên khi, Lưu Thiên sưu tập đáo liễu bất thiểu kỳ dị đích y thư, đô thưởng tứ cấp thê điệp liễu, vu thị thê tòng tiểu tựu học liễu nhất thiểu.

Nhi Thanh Long thị thê tối thành công đích nhất cái thí nghiệm phẩm, thị Vô Tâm tòng hải thượng cứu hồi lai đích, vi liễu võ công cao, sở dĩ lợi dụng thê.

Đơn Thu phụ tử tẩu hỏa nhập ma, hoài niệm đương niên Ưng Vương triều đích vinh quang, tưởng yếu xiển trừ Ân Hầu đích đối đầu, tái nhất thứ thiêu khởi chiến tranh. Khước bất tri đạo, na cá chủy thượng thuyết hòa thê môn mục tiêu nhất trí đích Vô Tâm, kỳ thật tâm Hoài thai thai. Ngô Tâm đích tưởng pháp thị, như quả năng thiêu khởi Ân Hầu tạo phản, dữ Đại Tống triều Triệu thị hoàng tộc lai nhất tràng huyết chiến, na mồ tất định lưỡng bại câu thương, thê chính hảo ngư ông đắc lợi. Thối nhất vạn bộ, tựu toán Ân Hầu bất tạo phản, nhược thị năng sấu chuẩn thời cơ, khiêu khích Triệu Phổ và Triệu Trinh đích cừu oán, nhược Triệu thị hoàng tử tự kỷ nội đấu, dũng năng tiêu hao quốc bản, thê dũng thị hữu khả thừa chi cơ.

Vu thị, Ngô Tâm lưỡng đầu hạ thủ, nhất phương diện lợi dụng Đơn Thu phụ tử, lăng ngoại phương diện, lợi dụng Thanh Long thích sát Triển Chiêu dĩ cập Ân Hầu các tha đích thân nhân, tòng nhi đạt đáo Đơn Thu sở hy vọng đích, kích thích Ân Hầu khôi phục bản tính đích mục đích.

Chỉ khả tích công khuy nhất quế, tựu tại thê giác đắc đại công cáo thành chi tế, khước bị nhất cử tiêm diệt, giá hồi khả chân thị bồi liễu phu nhân hựu chiết binh, biệt thuyết thập ma Trung Nguyên hoàng đế, Phù Tang hoàng đế liễu, bất năng bảo trụ mệnh đô thị vấn đề.

Thiên Tôn thính hoàn, bão trứ cách bác đặng Ngô Tâm, "Nhiêu chân hành a? Ân tương cừu báo đáo giá chủng trình độ."

Ngô Tâm trầm trứ kiểm, nhất phó giai hạ tù đích dạng tử, tựu như thủy cá đổ thâu thư khuynh gia đãng sản đích đổ đồ, nhất bại đồ địa.

Chi hậu đích án kiện thu vĩ công tác, chiếu lệ thị Bao đại nhân đích sự tình, hữu Dắc Hiền giá cá đắc lực trợ thủ bang mang, đáo thị dã thuận lợi.

Kỷ thiên chi hậu, sở hữu sự tình đô giải quyết liễu, hoàng thành chi trung, Triệu Trinh khán liễu Bao đại nhân phái nhân tống khứ đích, giao đại tể cá án kiện đích tín hạm, vi vi địa tiễu liễu tiễu, đối Nam Cung Kỷ đạo, "Hoàng thúc hoàn thị năng can đích a."

Nam Cung khán liễu khán Triệu Trinh, bản lai tưởng thuyết —— năng can đích mạo tự thị Ân Hầu, khả phạ đích hảo bách thị Ma Cung. Bất quá đáo liễu chủy biên đích thoại, Nam Cung Kỷ hựu yết hồi khứ liễu, thùy năng can thùy lợi hại, hoàng thượng như thử tinh minh tự nhiên thị khán đắc thấu đích, thê ký nhiên bất năng đề, dã bất năng truy cứu, tựu biểu thị bất năng thái quá đam tâm.

Nhiên nhi, án kiện giải quyết liễu, chúng nhân tâm trung, khước hoàn thị hữu nhất cái nghi hoặc huy chi bất khứ.

Đặc biệt thị Thái sư, thê thủy chung bất minh bạch, vi liễu đương niên tự kỷ hội tố na dạng đích mộng, Công Tôn dã bất minh bạch, truyền thuyết trung đích tà vũ, cứu cánh thị châm ma hồi sự.

Giá thiên thượng ngọ.

Triển Chiêu tọa tại Hồng Anh Trại đích viện tử lý, hát trứ trà phát ngốc.

Tiểu Tứ Tử bão tiến lai, "Miêu Miêu."

Triển Chiêu thủ thân thủ mạc thê đầu.

Tiểu Tứ Tử chỉ liễu chỉ ngoại biên, đạo, "Ân Ân thuyết đới chúng nhân khứ viễn túc."

Triển Chiêu bất giải, "Viễn túc?"

Đẳng Triển Chiêu bão trứ Tiểu Tứ Tử, đới trứ Tiểu Ngũ tẩu đáo môn khẩu, tựu khê sở hữu nhân đô tại liễu, Hỷ Nhi Lạc Nhi thê môn kỷ cá nha đầu hoàn đới trứ trà quả cao điểm, na dạng tử chân hữu ta như thị khứ viễn túc đích.

Triển Chiêu tẩu đáo Bạch Ngọc Đường thân biên, khán thê —— châm cá ý tứ?

Bạch Ngọc Đường chỉ liễu chỉ hậu biên.

Triển Chiêu chuyển kiểm vãng quá khứ, tựu khê hậu biên kỷ bách lượng mã xa hạo hạo đãng đãng, mã xa thượng đôi mãn liễu đông tây, chính thị chi tiền bị Ngô Tâm thê môn trang tại thuyền thượng vận tẩu đích khô lâu.

Công Tôn thủ lý bổng trứ duy nhất nhất cái kim tử đản tạo đích khô lâu, cáo tri chúng nhân, "Giá cái khô lâu thị dụng lai hỗn hỏa thị thính đích, đương nhật tựu thị giá cái khô lâu điệu đáo liễu địa thượng."

"Thị Ngô Tâm thê môn giả tạo xuất lai đích mào?" Thái sư khán liễu khán.

Khước thính Ân Hầu đột nhiên thuyết, "Bất, giá cái dã thị đương niên lưu hạ liễu."

Chúng nhân đô nhất lăng, khán trứ Ân Hầu.

"Tẩu ba." Ân Hầu đới trứ chúng nhân, đạp thượng liễu tiến sơn đích lộ.

Lâm tử lý đích lộ bất thái hảo tẩu, đặc biệt thị na ma đa lượng mã xa, sở dĩ hành tiến đích tốc độ thỉnh mạn đích.

Triển Chiêu sớ cơ duệ trụ Ân Lan Từ, vấn, "Nương, ngoại công khứ nả lý?"

Ân Lan Từ dã nhất thản thủ, "Bất thanh sở ơ."

Triển Chiêu hảo kỳ vấn thê, "Nhĩ đối thái công liễu giải mào?"

Triển Chiêu khẩu trung đích "Thái công", tự nhiên tựu thị Ân Hầu đích điệp, Ân Lan Từ đích gia gia, đại danh đỉnh đỉnh đích Ưng Vương.

Ân Lan Từ bão trứ cách bác dao liễu dao đầu, "Nhĩ ngoại công tòng lai đô bất đề khởi đích."

Bạch Ngọc Đường khán liễu khán Thiên Tôn, Thiên Tôn bối trứ thủ hoảng du đắc một tâm một phế đích dạng tử, khán trứ dã bất như thị tri đạo thập ma đích dạng tử.

Lục Tuyết Nhi phách liễu phách Triển Chiêu đích kiên bàng, chỉ liễu chỉ tiền biên đích Ân Hầu, na ý tứ —— nhĩ khứ vấn thê.

Triển Chiêu nại bất trụ hảo kỳ, pạy thượng tiền, vãn trụ Ân Hầu đích cách bác, "Ngoại công."

Ân Hầu hướng lai đòn Triển Chiêu, thông thường giá quái tôn vãn trụ cách bác khiếu thê nhất thanh "Ngoại công", tựu thuyết thập ma thị thập ma liễu, vu thị tiễu mễ mễ khán trứ Triển Chiêu, "Ân?"

Triển Chiêu chỉ liễu chỉ nhất bàng Công Tôn hoàn bổng tại thủ lý đoan tương đích na cá hoàng kim khô lâu, bất giải địa khán Ân Hầu.

Ân Hầu tưởng liễu tưởng, đạo, "Yếu bất thị khán liễu na trương đồ chỉ, ngã khả năng chân đích đô bất ký đắc liễu."

Triển Chiêu tĩnh tĩnh thính Ân Hầu thuyết.

"Nhĩ môn thuyết đích na cá thập ma Hồng Anh Cốc, đại khái thị thuyết đích Ưng Trủng, nhi tà vũ…… hà hà." Ân Hầu vô nại tiễu trứ dao liễu dao đầu, "Đại khái thị na chỉ ưng đích đồ đằng, nhi tẫn vu hoàng kim khô lâu……" Ân Hầu chỉ liễu chỉ hậu biên na kỷ xa khô lâu, "Ứng cai thị những."

"Khả giá bách khô lâu tịnh bất thị kim tử đích a." Bạch Ngọc Đường chỉ liễu chỉ Công Tôn thủ lý đích, "Tựu chỉ hữu nhất cái mào?"

"Ân." Ân Hầu điểm liễu điểm đầu, "Giá cái kỳ thật thị chìa khóa."

Khước chúng nhân nhất đầu vụ thủy, Ân Hầu đột nhiên vấn Triệu Phổ, "Như quả nhĩ bất thị Triệu Trinh đích thân thích, nhĩ dã tâm bừng bừng tưởng đương hoàng đế, tối cần yếu đích thị thập ma?"

Triệu Phổ khán liễu khán thê, "Tiền và nhân."

Chúng nhân đô điểm đầu, tạo phản bất dung dịch, tiền và nhân tất bất khả thiểu.

“Nhi như quả tri đạo liễu tà vũ đích truyền thuyết, hữu nhất vạn vạn lạng hoàng kim khả nả, nhĩ hội bất hội trảo tà vũ?” Ân Hầu tiếp trứ vấn.

Triệu Phổ điểm đầu, "Nhận hà nhân đô hội trảo."

"Trảo đáo chi hậu nê?" Ân Hầu vấn, "Ý vị trứ thập ma?"

"Giang sơn đáo thủ." Triệu Phổ đáp đắc càn thúy.

Ân Hầu điểm liễu điểm đầu, tiễu nhi bất ngữ.

Hựu tẩu liễu nhất đoạn lộ, Ân Hầu đột nhiên nhượng chúng nhân đình hạ.

Hỷ Nhi thê môn pạy quá lai phô thượng tọa tịch, phóng hạ trà điểm, Ân Hầu khán liễu khán phong quang bất thác, tựu nhượng chúng nhân tọa hạ tiên hưu tức nhất hạ.

Nhi Hồng Cửu Nương đẳng nhân đới trứ những vận tống khô lâu đích xa lưỡng, khước thị tiên tẩu liễu.

Chúng nhân diện diện tương sáo, bất quá hoàn thị tọa hạ cật trà hưu tức.

Giá lý chính hảo tại huyền nhai biên, hạ biên sơn cốc khê lưu, thượng biên lục thụ âm ấm, tái gia thượng điểu minh trận trận, thiên khí hựu hảo, chúng nhân đáo thị dã ngận khế ý.

Đại khái hát trà hưu tức liễu hữu na ma nhất cái thời thần, Hồng Cửu Nương pạy hồi lai liễu, cân Ân Hầu thuyết, "Hảo liễu."

Ân Hầu điểm liễu điểm đầu, đới trứ chúng nhân khởi thân, tẩu nhập mật lâm thâm xứ.

Chúng nhân đới trứ mãn phúc hồ nghi, tùy trứ Ân Hầu nhiễu quá kỷ cá sơn phô tái chuyển quá nhất ta quán mộc, chung vu, lai đáo liễu nhất cái sơn cốc chi trung.

Trình hiện tại chúng nhân nhãn tiền đích, thị nhất tọa cự đại đích thạch trủng

Giá thạch trủng như thị nhất cá bàng đại đích quan tài, nhập khẩu xử hữu nhất khối thạch bi, bi thượng hữu nhị cái tự —— Ưng Trủng.

Tái khán tứ vi kỳ, chủng mãn liễu các chủng hồng sắc đích hoa huệ, nhi thạch trủng thượng biên hữu nhất đạo đạo hồng sắc đích văn lý, bất tri đạo thị thiên nhiên hình thành nhân tự nhiên cải tạo đích, tổng chi…… thạch trủng cấp nhân nhất chủng huyết lăng lăng đích, bất tường đích cảm giác.

Ân Hầu tẩu đáo liễu đả khai đích thạch môn tiền biên, đới chúng nhân tiến khứ.

Tẩu nhập thạch trủng, tiên thị môn lang nhất dạng đích nhất đoạn lộ, tiền phương, xuất hiện liễu nhất phiến ngận đại ngận đại đích thạch môn.

Thạch môn đích chính trung gian, hữu nhất cái không đồng, lý biên bái phóng trứ na cá hoàng kim đích khô lâu.

Ân Hầu đột nhiên đình hạ cước bộ, chỉ liễu chỉ tiền biên na phiến môn, đạo, "Như quả nhĩ thị nhất phương bá chủ, thị lai trảo tà vũ đích bảo tàng đích, tẩu đáo giá lý, khán đáo nhãn tiền giá nhất mạc, nhĩ kích động mào?"

Chúng nhân bỉ thử đối thị liễu nhất nhãn, đô lão thật địa điểm liễu điểm đầu.

Ân Hầu thủ thân thủ, khinh khinh mạc trứ na cá hoàng kim đích khô lâu, vấn, "Như quả thôi khai giá phiến môn, thị phết tựu đẳng vu thị giang sơn tại thủ?"

Chúng nhân trì nghi liễu nhất hạ, hựu điểm liễu điểm đầu.

Ân Hầu đạm đạm nhất tiễu, điểm đầu, "Hảo……"

Thuyết hoa gian, tựu khê thê oản trụ hoàng kim đích khô lâu nhất chuyển, tùy hậu, thạch môn truyền lai liễu "Cát lạp cát lạp" đích hưởng động, tự hồ thị hữu kỷ đạo tỏa đả khai liễu.

Ân Hầu thủ thân thủ, nhất bả thôi khai liễu thạch môn.

Tùy trứ thạch môn hoãn hoãn đả khai, tiên ánh nhập nhãn liễu, thị nhất cái không khoáng đích, cự đại đích thạch đầu cùng đỉnh.

Cùng đỉnh thượng, quải trứ nhất cá cao huyền đích đông tây……

Thạch môn nội bộ nhất phiến tất hắc, chỉ năng khán đáo nhất cái luân quách, tự hồ thị nhất cá trường trứ vũ mao đích hình nhân.

Nhiên nhi, tùy trứ thạch môn hoãn hoãn đả khai, cùng đỉnh thượng phương xuất hiện liễu nhất cái nhất cái khổng đỗng…… kim sắc đích dương quang thấu quá khổng đỗng sái hạ lai.

Chúng nhân tiên khán thanh sở liễu na cá bán không trung đích "Điểu nhân", đẳng quang tuyến thanh sở chi hậu, chúng nhân hoảng nhiên đại ngộ, giá căn bản bất thị thập ma điểu nhân, nhi thị nhất căn khắc trứ ưng đích đồ đằng.

Dư thử đồng thời, chúng nhân đích mục quang thuận trứ dương quang hướng hạ khán…… thuấn gian, chấn nhiếp nhân tâm đích trường diện xuất hiện liễu.

Tựu khê nhãn tiền mật mật ma ma đôi liễu báng nhân cao, phô xuất khứ hảo viễn hảo viễn, kỷ hồ nhất vọng vô tế đích hoàng kim khô lâu.

Chúng nhân thử thời chỉ hữu nhất cái niệm đầu —— chân đích thị thuần kim đích? Đơn Thu phụ tử khán đáo đích, thị phết tựu thị giá cái hoa diện?

Nhiên nhi, tùy trứ cùng đỉnh thượng đích động khổng việt lai việt đại, quang tuyến việt lai việt lượng. Na chủng kim sắc đích chất cảm bất kiến liễu, nguyên lai na nhất thuấn gian đích kim quang xán lạn chỉ thị quang tuyến tạo thành đích giả tượng.

Đẳng thạch môn nội bộ triệt để sảng lượng chi hậu, lăng ngoại nhất phó chấn nhiếp nhân tâm đích trường diện xuất hiện tại liễu nhãn tiền…… bách vạn khỏa bạch sâm sâm đích đầu cốt, bái phóng tại nhãn tiền, phô xuất khứ ngận viễn, kỷ hồ vọng bất đáo tẫn đầu. Khô lâu bất toán thị tranh ninh, dã bất thị ngận khủng bố, chỉ thị đạm mạc, bi lương…… nhượng nhân hữu nhất chủng mạc danh đích, tâm đầu nhất chiến đích cảm giác.

Ân Hầu khán liễu khán mục đằng khẩu ngốc đích chúng nhân, đạo, "Giá thị, giang sơn tại thủ đích đại giá."

Chúng nhân đô thuấn gian nhất lẫm.

Lương cửu, Triển Chiêu vấn Ân Hầu, "Giá thị……"

Yêu thái công hữu nhất cái ái hảo, hỉ hoan tiêm đầu cốt," Ân Hầu mạn du du địa thuyết, "Mỗi nhất thứ đả trượng, vô luận thị đối thủ đích, đệ thị tự kỷ nhân đích, thê đô hội nhượng chiến sĩ tại chiến tranh kết thúc chi hậu, thu tập đầu cốt, tồn phóng khởi lai."

Chúng nhân đô kinh ngạc bất dĩ —— câm nhiên thu tập liễu na ma đa.

Bao đại nhân tự hồ sở hữu lĩnh ngộ, "Ưng Vương thị tưởng cáo tri hậu nhân, giá thị Ưng Vương triều vinh quang đích đại giá……"

Ân Hầu điểm liễu điểm đầu, thủ thân thủ chỉ liễu chỉ những cốt đầu, đối Triển Chiêu đạo, "Nhĩ thái công và thái bà dã tại lý biên."

Triển Chiêu nhất kinh, "Nả cá?"

Ân Hầu nhất tụng kiên, "Ngã dã bất tri đạo."

Triển Chiêu trương đại liễu chủy, "Giá……"

Yêu sở dĩ nhất cái đô bất năng nống đâu a," Ân Hầu dã vô nại, "Bất nhiên tựu thị liên tiên tễ hài cốt đô bảo trụ bất đích bất hiếu tử liễu."

Chúng nhân khốc tiếu bất đắc, Ưng Vương thị bức bách Ân Hầu bảo tồn trụ trứ mờ đa đích hài cốt mào?

Yêu na trương ngụy tạo đích địa đồ, thuyết giá lý thị tà vũ bảo tàng đích sở tại địa," Triển Chiêu thử thời dĩ kinh lĩnh ngộ, "Kỳ thật thị thái bà họa liễu địa đồ, tương nhân dẫn lai giá Ưng Trủng. Hy vọng giá chấn hác đích trường diện, năng nhượng hữu tâm thiêu khởi chiến họa đích nhân hữu sở lĩnh ngộ, đoạt thủ giang sơn đích đại giá, tựu thị giá sổ dĩ bách vạn kế đích nhân mệnh?"

Chúng nhân đô điểm liễu điểm đầu.

"Khả tích." Bạch Ngọc Đường đạm đạm đạo, "Ngô Tâm phết tựu bất năng lĩnh ngộ."

"Nhất tương công thành vạn cốt khô." Bao đại nhân đột nhiên thập phân cảm khái.

Thiên Tôn khước thị bái liễu bái thủ, "Zụ toán thiên cổ nhất đế liễu hựu châm ma dạng ni? Hối hậu tử liễu thịch điệu nhục hoàn bất thị đại gia nhất dạng, đầu hựu bất năng trọng nhất điểm."

Chúng nhân đô khốc tiếu bất đắc khán trứ Ân Hầu, nhưng thê thuyết đích, hựu thập phân hữu đạo lý.

"Hảo tại thế đạo biến liễu." Ân Hầu tự ngôn tự ngữ, "Triệu Trinh na chủng, tài chân thị thích hợp tố hoàng đế."

Chúng nhân thừ liễu thừ Ân Hầu —— tảo khải đạo thị Ưng Trủng, nhất khai thủy tựu thuyết mào!

Ân Hầu dã vô nại, "Kỳ thật ngã dã thính quá tà vũ bảo tàng đích truyền thuyết, ngã dã dĩ vi chân đích hữu lưỡng cái trủng, nhất cá Ưng Trủng, nhất cá hoàng kim trủng, sở dĩ tưởng khán khán."

"Na cứu cánh hữu bất hữu hoàng kim khô lâu đích Hồng Anh Cốc ni?" Bạch Ngọc Đường bỗng nhiên hảo kỳ.

Ân Hầu vi vi nhất dao đầu, thị ý —— na tựu thiên triễu địa triễu liễu, tựu đương thị một hữu ba.

"Giá ma thuyết." Công Tôn trác ma, "Những Phạn Quỳnh Hoa và tà vũ đích mộng cảnh…… thị Ưng Vương lưu hạ đích, nhượng nhân tín nhiệm tà vũ bảo tàng đích tuyến sách? Thê tưởng dẫn hữu dã tâm đích nhân lai trảo tà vũ bảo tàng, đồng thời thông qua giá cái Ưng Trủng khuyến cáo những cường nhân, phóng thiên hạ bách tính nhất điều sinh lộ, dã phóng tự kỷ nhất điều sinh lộ."

"Đại khái như thử ba." Ân Hầu nhất tụng kiên, "Thiên tiễu đắc thê châm ma tưởng."

Thuyết hoàn, nhất chuyển thân, gia cật phạn khứ liễu.

An tử giải quyết chi hậu, chúng nhân nhất thân khinh tùng, đặc biệt thị Triển Chiêu, một liễu bối hậu linh nhất dạng đích nhãn tình cồng tung, vu thị canh gia tự tại liễu khởi lai.

Nhãn khán trứ tựu yếu quá niên liễu, Công Tôn hựu yếu khứ Dạ Xoa Cung cấp chúng nhân khán bệnh.

Vu thị, Hồng Cửu Nương đề nghị, "Nạn đắc nhân na ma tề chỉnh, bất như đại gia nhất khởi, khứ Ma Cung quá niên ba?"

Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Ngang, giá cái án tử chung vu kết thúc liễu, hạ nhất cá án tử thị "Ma chi điện" vi liễu lân cận quá niên liễu, sở dĩ hạ cá án tử hoàn thị bỉ giác khinh tùng hỉ khánh đích, hội hữu rất đa Ma Cung đích nhật thường, chúng nhân dữ Ma Cung các sắc lão ma đầu đích thú sự ～～～ Ma đầu môn hội bang mang xúc tiến nhất hạ mỗi nhất đối đích cảm tình tiến triển XD.

Quyển Thập Tam Ma chi điện