Trở về thôn Hà Biên trong sơn cốc, trở về căn nhà vách gỗ mái tranh thuần tự nhiên, nguyên sinh ấy, cái gia đình xa lạ này vẫn mang đến cho Tiểu Bình Thái đôi chút an yên.
Tiểu Bình Thái không hề hối hận vì đã từ chối lệnh trưng tập của Tế Xuyên Thông Chính. Nếu là túc khinh trực thuộc của Sơn Nội Nghĩa Trị thì còn có khả năng đáp ứng, chứ làm bề tôi của bề tôi thì hắn chẳng hề hứng thú.
Bất quá, sau một trận đánh hỗn loạn, gạo cũng được chừng năm sáu mươi cân, tạp lương cũng có số lượng tương đương, tiền cũng có năm sáu quan, đoản đao trường thương đều đủ cả, ít nhất trong thời gian ngắn khẳng định là không chết đói được.
Nhưng với tư cách là một điền nông, đất của nhà thôn trưởng vài ngày nữa là phải gieo lúa mì rồi, vì đánh trận mà đã lỡ mất vài ngày gieo hạt, Tiểu Bình Thái thực sự không muốn chui vào ruộng bùn mà cào cấu kiếm ăn nữa. Thật đấy, làm ruộng kiểu này không giống kiểu làm ruộng kia, mấy cuốn tiểu thuyết làm ruộng kia làm gì có chuyện nhân vật chính tự mình xuống ruộng cấy mạ, e là hành hẹ với mạ lúa mì còn chẳng phân biệt nổi ấy chứ.
Tiếc là Tiểu Bình Thái không xuyên không vào một thân phận tốt, dù trong đầu đầy rẫy những kỹ thuật công trình thủy lợi nông nghiệp, phương thức sản xuất thủ công nghiệp, cùng vô vàn những phương pháp hay ho.
Trong mấy cuốn tiểu thuyết vô não, ven đường có thể đụng độ Chức Điền Tín Trưởng hoặc Vũ Điền Tín Huyền hoang dã, tệ hơn nữa cũng có thể gặp được một vị đại danh mười vạn, tám vạn thạch. Ngươi là một tiện dân, không quỳ xuống nghênh đón người ta, còn dám ngẩng đầu đứng nói chuyện, tưởng thế là phong cốt đầy mình à? Sao người ta không chém chết ngươi đi?
Chỉ cần động mép vài cái, nói bừa vài câu liền được bái làm thị đại tướng của bổn gia, đãi ngộ năm trăm thạch bổng lộc ngay tức khắc. Đầu óc ngươi tối qua bị chập mạch hay chứa toàn thạch rau câu thế hả?
Tỉnh lại đi, đừng nằm mơ nữa. Một người có thu nhập hàng năm dưới năm quan tiền, trong mắt lãnh chúa thì chẳng bằng đống phân, căn bản không có bất kỳ khả năng nào được gặp lãnh chúa để hiến kế. Đừng chê ta nói khó nghe, lời ta tuy thô nhưng lý không thô đâu.
Thân phận võ sĩ quý giá biết bao, lại còn thị đại tướng? Chỉ cần não không bị hỏng thì ai cũng biết trong Vũ Điền Nhị Thập Tứ Tướng có gần một nửa là túc khinh đại tướng. Người ta như Quỷ Mỹ Nông Nguyên Hổ Dận đánh ba mươi năm trận mạc, trên mình không biết bao nhiêu vết sẹo, mùa đông đau đớn lăn lộn trên đất, chết đi sống lại. Thành trì công phá được đếm trên đầu ngón tay cũng không hết, cuối cùng đến chết mới chỉ là một túc khinh đại tướng. Một võ tướng được Bắc Điều Thị Khang xưng tụng là một người thắng trăm người mà chỉ có mức độ đó, ngươi chỉ cần động mép là đòi leo lên đầu người ta, đúng là chỉ biết cười trừ.
Hãy nghĩ lại về người bán dầu Tề Đằng Đạo Tam, kẻ bán kim Phong Thần Tú Cát, và Bắc Điều Tảo Vân kẻ tay trắng lập nghiệp.
Trước hết hãy xem gã bán dầu, dầu ở Nhật Bản cổ đại đâu phải thứ rẻ tiền, đó là mặt hàng xa xỉ do tọa thương độc quyền. Tề Đằng Đạo Tam có thể tham gia vào việc buôn bán dầu, hoặc là cấp trên có người chống lưng, hoặc là gia sản đủ dày, hoặc là cả hai.
Sự phân hóa đẳng cấp trong thời Chiến Quốc tuy không cứng nhắc như thời Giang Hộ Mạc Phủ, nhưng việc cuối cùng hắn có thể làm con nuôi của Tề Đằng thị, thủ hộ đại của Mỹ Nông, thì đây không phải là thân nội dưỡng tử (như Cảnh Thắng đối với Khiêm Tín, mẹ của Cảnh Thắng là chị em của Khiêm Tín). Thân ngoại dưỡng tử hoặc là xuất thân từ hào cường, danh môn, hoặc là bị thất bại binh gia mà bị ép nhận nuôi. Trường Tỉnh Quy Tú thuộc trường hợp nào thì không cần bàn cũng rõ.
Sau khi cha Phong Thần Tú Cát chết, hắn cầm một quan tiền phân gia ra ngoài bán kim, rõ ràng là vở kịch tục tĩu cha chết thì mấy đứa con tranh giành gia sản. Những người khác có thể để Phong Thần Tú Cát cầm một quan tiền mặt rời đi, chứng tỏ ít nhất số tiền mặt phải gấp mấy lần con số đó. Nếu không thì làm sao dễ dàng để Phong Thần Tú Cát lêu lổng ra ngoài như vậy?
Một gia đình có tiền mặt vài quan, phải biết thời đó đâu có chuyện vay vốn mua đất mua nhà, đừng tưởng như bây giờ, dùng dịch vụ trả góp mua iPhone nhé. Có thể phân gia cầm nhiều tiền mặt thế này, chắc chắn gia đình phải có cơ ngơi kha khá. Kết hợp với cái họ Mộc Hạ, rất có thể hắn cũng giống như thôn trưởng của Tiểu Bình Thái, là một phú nông có thu nhập trên hai mươi quan tiền.
Hơn nữa ban đầu hắn làm thị tòng cho Chức Điền Tín Trưởng, để lại những giai thoại như ủ ấm đôi cỏ dép, chứng tỏ gia thế của hắn ít nhất là trong sạch. Nhà lãnh đạo có thể nhận người ngoại lai không rõ lai lịch sao? Huống chi lại còn là thị tòng ngày ngày lượn lờ trước mắt, đặt vào bây giờ thì tương đương với tài xế của lãnh đạo, người ta chỉ mong có cháu trai, cháu họ đến làm ấy chứ. Một kẻ không biết gốc gác thì làm sao đảm đương nổi?
Cho nên ít nhất từ đời cha hắn đã làm túc khinh, theo Chức Điền Tín Tú đánh đông dẹp bắc, là hạng người có tên trong quân dịch trướng của nhà Chức Điền. Nếu không thì làm sao tới lượt hắn làm tùy tùng? Thời Chiến Quốc là cái thời mà kẻ nghèo hèn muốn lên tiền tuyến chịu chết cũng không tới lượt.
Bắc Điều Tảo Vân thì càng khỏi phải bàn, tên gọi Y Thế Tân Cửu Lang, mà Y Thế chính là họ của Phụng công chúng trong Mạc Phủ.
Bản thân Bắc Điều Tảo Vân cũng từng làm Thân thứ chúng của Mạc Phủ đấy nhé, lại còn ôm được đùi của Kim Xuyên. Dựa vào địa bàn Tuấn Hà đánh hạ Y Đậu, có được chỗ đứng cho riêng mình. Sau đó bám sát bước chân Mạc Phủ, trong các cuộc đấu tranh chính trị và quân sự từng bước khuếch trương thế lực, cuối cùng để lại gia nghiệp hai quốc cho Thị Cương.
Ngươi nếu đem so với Vũ Điền Tín Huyền, Thượng Sam Khiêm Tín thì chắc chắn không bằng, nhưng so với Tiểu Bình Thái thì đích thị là phú nhị đại cộng quan nhị đại cao cao tại thượng.
Cho nên mới nói, làm gì có ai thực sự tay trắng lập nghiệp, những kẻ có thể lập nghiệp thì cơ sở ít nhất cũng mạnh hơn Tiểu Bình Thái gấp mười gấp trăm lần.
Thế là Tiểu Bình Thái rơi vào trầm tư. Làm nông dân là chuyện không thể nào làm được, võ nghệ lại không biết, chỉ có thể nghĩ cách khác mới duy trì được cuộc sống mà thôi.
