Thành Hoàng, thần của âm ty!
Vị thần này có điểm khác biệt lớn nhất so với các thần chức mà Đậu Trường Sinh từng đảm nhiệm trước đây chính là có thể khai phủ kiến nha, xây dựng nha môn âm ty của riêng mình, chuyên trách thẩm phán tội ác.
Điểm này không phải các thần vị khác không làm được, nhưng họ không được thiên địa công nhận, thuộc về tư khai nha môn, không có thiên địa chi lực gia trì.
Thẩm phán tội ác, chuyển thế luân hồi, bắt giữ quỷ vật, vân vân một loạt khả năng.
Lúc này, Đậu Trường Sinh cầm trong tay Sinh Tử Bộ, một lần nữa thuật lại các loại năng lực của Thành Hoàng, nhìn cuốn sách Sinh Tử Bộ tinh khiết trong suốt, tựa như thủy tinh, bìa sách chế tạo bằng kim loại dày nặng, bên trên vàng óng một mảng.
Hắn trực tiếp lật ra, nhìn trang đầu tiên của Sinh Tử Bộ.
Sinh Tử Bộ phán định sống chết của con người, lại thiếu mất năng lực quan trọng nhất. Sinh Tử Bộ chân chính ghi chép danh sách tất cả người và súc vật trong nhân thế, bao gồm hạn định dương thọ và âm thọ của mỗi người cũng như sinh vật khác, chủ yếu dùng để khống chế sống chết, toàn bộ thông tin sự sống từ lúc sinh ra cho đến khi tử vong đều nằm trong đó.
Cuốn trong tay Đậu Trường Sinh đương nhiên không mạnh mẽ được như vậy, nhưng lúc này Đậu Trường Sinh muốn mượn sức mạnh thần chỉ quyền bính, bắt đầu ban cho Sinh Tử Bộ năng lực này.
Sinh Tử Bộ là trọng bảo âm ty, sinh ra đã là vì âm ty mà chuẩn bị, tương hợp với thần Thành Hoàng của âm ty.
Đậu Trường Sinh nhẹ nhàng vuốt ve Sinh Tử Bộ, ánh sáng nhạt liên tục hiện ra trước mặt Đậu Trường Sinh, ánh sáng vàng hư ảo không ngừng hiện lên, hóa thành cánh cửa ánh sáng hư ảo, Thần Đạo Phù Chiếu đã đứng sừng sững ở phía trước.
Thần Đạo Phù Chiếu xuất hiện, Sinh Tử Bộ bắt đầu chấn động. Theo Đậu Trường Sinh buông tay, Sinh Tử Bộ chậm rãi bắt đầu lơ lửng bên cạnh Thần Đạo Phù Chiếu, Thần Đạo Phù Chiếu dẫn động thiên địa quy tắc.
Thiên địa pháp tắc đại diện cho Thành Hoàng bắt đầu không ngừng vẽ ra.
Thần Đạo Phù Chiếu giống như một cây bút, bắt đầu không ngừng viết lên Sinh Tử Bộ, từng đạo vân đường do thiên địa pháp tắc hội tụ thành bắt đầu xuất hiện trên Sinh Tử Bộ.
Trên bìa sách màu vàng hiện ra vân đường, từng đường vân kết nối với nhau, tạo thành một đồ án. Đồ án này không tinh xảo, nhìn sơ qua thì cong queo vặn vẹo, vô cùng quỷ dị khó lường, nhìn kỹ lại giống như một con mắt nửa mở nửa khép.
Bìa sách màu vàng cũng dần dần biến đổi, màu sắc không còn rực rỡ lộng lẫy, bắt đầu mờ dần đi, màu vàng thuần đã biến thành màu vàng sẫm, con mắt phía trên lúc này đột nhiên mở to hoàn toàn.
Con mắt linh động, như vật sống, nhìn chằm chằm vào Đậu Trường Sinh. Hai bên đối mắt nhìn nhau, con mắt chậm rãi chớp động một cái, sau đó chậm rãi khép lại.
Ánh mắt Đậu Trường Sinh bình thản, lúc này đã là thần chỉ cao cao tại thượng, làm sao có thể bị tình huống quỷ dị này làm kinh sợ.
Sinh Tử Bộ lúc này bao quanh bởi ánh sáng, từng đạo lưu quang không ngừng xoay chuyển chậm rãi, tỏa ra khí tượng phi phàm, đang bắt đầu không ngừng lột xác.
Đậu Trường Sinh thở phào nhẹ nhõm, trước mắt đã thành công hơn nửa, nơi khó khăn nhất đã vượt qua.
Phải biết rằng nơi khó khăn nhất nằm ở chỗ Sinh Tử Bộ này liệu có thể gánh vác nổi sự ban cho của thiên địa pháp tắc hay không, điểm này trong ký ức truyền thừa mà Đậu Trường Sinh có được mới là nơi khó khăn nhất.
Luyện chế mười lần thì có chín lần thất bại ở khâu này.
Đây không phải là nguyên liệu luyện chế tốt, phẩm chất cao là có thể thành công, mà là độ khế hợp giữa Sinh Tử Bộ và thiên địa pháp tắc. Nếu hai bên không khế hợp, dù nguyên liệu có tốt đến đâu cũng sẽ có nguy cơ sụp đổ.
Dù sao so với thiên địa quy tắc, nguyên liệu luyện chế dù sao cũng còn thiếu chút hỏa hầu.
Thần Đạo thay trời chấp pháp, quan trọng nhất chính là ngưng tụ thiên địa pháp tắc. Là thần đạo bảo vật, cái này đương nhiên cũng không ngoại lệ. Sinh Tử Bộ chịu đựng được thiên địa pháp tắc, điều này mới đại diện cho việc đã vượt qua bước khó khăn nhất.
Đậu Trường Sinh chậm rãi dời ánh mắt khỏi Sinh Tử Bộ, không kìm được ngước nhìn vòm trời. Bầu trời của Thần Vực tỏa ra ánh kim nhạt, không cản trở tầm nhìn của Đậu Trường Sinh, nhìn về phía vòm trời bên ngoài.
Quả nhiên gần như giống với dự tính của mình, việc luyện chế Sinh Tử Bộ, ban cho thiên địa pháp tắc, rất dễ dàng vượt qua nguy hiểm. Nghĩ kỹ lại, vừa rồi cứ như có trời giúp vậy.
Dù Đậu Trường Sinh đã xem rất nhiều ký ức truyền thừa, nhưng thực sự thao tác luyện chế thì đây vẫn là lần đầu tiên. Một lần là thành công, Đậu Trường Sinh sẽ không cho rằng mình là thiên tài tuyệt đỉnh trong phương diện này.
Là bảo vật như Sinh Tử Bộ này khế hợp với thần đạo, là trọng bảo của thần đạo, tự có một phần khí số.
Nếu luyện chế lại, tuyệt đối sẽ không có chuyện tốt này nữa. Tin rằng sẽ như tình huống trong ký ức truyền thừa, mười lần thất bại chín lần, đây vẫn là nói chung, chứ không phải nhất định sẽ thành công một lần.
Mọi thứ đã khác rồi, từ sau khi Hoàng Thần xuất hiện, thần đạo trong cõi u minh đã thoát khỏi vị trí khó xử, bắt đầu nhận được sự che chở của thiên ý.
Thần Đạo thay trời chấp pháp, thuận ứng thiên mệnh, điều hòa âm dương, chải chuốt thiên địa, cái này không tính là gì.
Tiên đạo tiêu dao tự tại, không bị ràng buộc, không chịu quản giáo, so với thần đạo là nhìn ra được khoảng cách. Không so sánh thì không có đau thương, dựa vào sự làm nền của đồng nghiệp, thần đạo đã nổi bật lên.
Thiên ý không ưu ái thần đạo thì đi ưu ái ai?
Trước kia có ngăn cách, đó là vì Đậu Trường Sinh là người ngoài cuộc, nhưng từ khi Hoàng Thần hiện thân, thân phận của Đậu Trường Sinh lập tức thay đổi. Giống như đã "tẩy trắng" lên bờ vậy, sau khi đạt được thân phận quang minh chính đại, đãi ngộ đáng có đang dần dần đạt được tất cả.
Đậu Trường Sinh nhìn về phía Phong Thần Bảng, lúc này vị trí Tòng Thất Phẩm trên Phong Thần Bảng, húy danh của Hoàng Thần đã biến mất không dấu vết.
Ngay lúc Đậu Trường Sinh vừa đột phá, Hoàng Thần cũng theo đó mà đột phá.
Là sự hiển hóa của Hoàng Thiên, con của trời, vị Hoàng Thần này được trời ưu ái. Nếu không có sự kiềm chế, áp chế gắt gao của Đậu Trường Sinh, cùng với sự phục hồi của thiên địa linh khí, thực lực của Hoàng Thần tự nhiên mà mạnh lên.
Hoàng Thần nằm thôi cũng có thể mạnh lên, tu luyện? Đó là cái gì? Có ăn được không?
Cái gì mà hương hỏa chi khí, tất cả đều không tồn tại, đây chính là đãi ngộ mà sinh ra đã có tiên thiên, cao quý là thần thánh mới có.
Nay Hoàng Thần cũng đã tấn thăng đến Tòng Lục Phẩm, thực lực của Đậu Trường Sinh tăng mạnh, điều này không giống với hai cái mã giáp (phân thân) là Lữ Phượng Tiên kia, Hoàng Thần thuộc về phân thân, hai cái thuộc về khái niệm khác nhau.
Hoàng Thần tự có vĩ lực, không cần Đậu Trường Sinh cung cấp, nhưng Lữ Phượng Tiên và những người khác thì khác, họ bắt buộc phải có Đậu Trường Sinh phân ra một phần lực lượng, như vậy sẽ làm giảm thực lực chân thân của Đậu Trường Sinh.
Trong lúc Đậu Trường Sinh cân nhắc, sự lột xác của Sinh Tử Bộ đã gần đến hồi kết.
Diện mạo Sinh Tử Bộ thay đổi lớn, trên bìa sách màu vàng sẫm có một hoa văn con mắt độc nhãn, trên trang sách lật ra không còn trắng trơn không chữ, bên trên chi chít viết vô số văn tự.
Vạn ngàn ánh sáng thu lại, Thần Đạo Phù Chiếu đã biến mất không thấy đâu, Sinh Tử Bộ lơ lửng trước mặt Đậu Trường Sinh.
Đậu Trường Sinh giơ tay vẫy, Sinh Tử Bộ rơi vào tay Đậu Trường Sinh. Nhẹ nhàng lật Sinh Tử Bộ, số trang của Sinh Tử Bộ không nhiều, mỗi trang một loại, trang thứ nhất là người, trang thứ hai là thú, trang thứ ba là quỷ, trang thứ tư trắng không chữ, trang thứ năm cũng trắng, trang thứ sáu cũng trắng.
Người và quỷ không cần phải nói, thú loại này phân chia khá rộng, gà vịt cá ngỗng, ngựa trâu dê vân vân đều có thể phân vào loại này.
Sinh Tử Bộ hội tụ thiên địa pháp tắc của Ứng Hoa Châu, đại diện cho quyền bính Thành Hoàng châu của Ứng Hoa Châu, chứ không phải đại diện cho thiên hạ, không có thu nạp tin tức thiên hạ vào trong Sinh Tử Bộ.
Tuy nhiên dù là vậy, cuốn Sinh Tử Bộ này cũng là một kiện Tuyệt Phẩm Đạo khí, từ chỗ miễn cưỡng bước vào Đạo khí, hiện nay đã đến cực hạn của Đạo khí.
Một vùng đất một châu, rộng lớn biết bao, riêng con người đã có hơn ngàn vạn, các loại thú và quỷ vật khác cộng lại, lại càng nhiều không đếm xuể, nhiều đến mức khó mà tin nổi.
Sinh Tử Bộ liên quan đến thần vị, ở trong Ứng Hoa Châu là mạnh nhất, nếu rời khỏi Ứng Hoa Châu thì có chút suy yếu.
Ở trong Ứng Hoa Châu phối hợp với sức mạnh quyền bính, có thể nói là bổ trợ lẫn nhau, tuyệt đối không kém hơn Chu Tiên khí. Nếu nhắm vào kẻ địch bên ngoài Ứng Hoa Châu, thì uy lực sẽ giảm xuống, khoảng chừng là phẩm chất bản thân của Sinh Tử Bộ, tức là Tuyệt Phẩm Đạo khí.
Sinh Tử Bộ người có dương thọ, quỷ có âm thọ, thọ mệnh đến, thưởng thiện phạt ác.
Lật ra trang thứ nhất, nhìn trang của người, theo ý niệm của Đậu Trường Sinh, một hàng văn tự bắt đầu hiện ra.
Đậu Phương Đức, nam, sinh năm Hiến Tông thứ tám, nay năm mươi bảy tuổi... sáu mươi ba tuổi tận!
Cả đời thiện ác, tất cả đều hiện rõ trên Sinh Tử Bộ, trước năm mươi bảy tuổi vô cùng chi tiết, ở đoạn từ năm mươi bảy đến sáu mươi ba tuổi này, lại là lối viết Xuân Thu, trực tiếp viết lướt qua một bút.
Đậu Trường Sinh nghiên cứu kỹ bút này, cũng là tin tức vô dụng, chỉ biết dương thọ của Đậu Phương Đức là bao nhiêu.
Khẽ lắc đầu, đúng là không cho một chút lỗ hổng nào, muốn mượn Sinh Tử Bộ để khuy thị (khuê thị - nhìn trộm) tương lai, e là không thông, sáu mươi ba tuổi chết, cách hiện nay còn sáu năm thọ mệnh, là chết bất đắc kỳ tử hay là già chết, đều không hề nhắc đến.
Đây không phải là Sinh Tử Bộ không có năng lực này, mà là do phẩm cấp Sinh Tử Bộ của Đậu Trường Sinh vẫn còn quá thấp.
Cha con một kiếp, đây là cơ duyên của Đậu Phương Đức, cũng là tạo hóa của đối phương.
Đậu Trường Sinh dùng hai ngón tay nhẹ nhàng gạch một đường trước chữ sáu, một chữ hai trực tiếp xuất hiện trên Sinh Tử Bộ, văn tự bên trên đã sinh ra thay đổi, biến thành một sáu ba.
Đậu Trường Sinh hơi nhíu mày, hai biến thành một, xem ra sở hữu Sinh Tử Bộ, chính mình cũng không thể tùy ý sửa đổi, phẩm cấp Sinh Tử Bộ này quá thấp, cũng có cực hạn của riêng nó.
Thay đổi thọ số phàm nhân, đây chính là sửa đổi Sinh Tử Bộ, tự nhiên là trái ý trời, tự có thiên phạt.
Tuy nhiên với tư cách là một vị Thành Hoàng, điều này nằm trong phạm vi chức quyền, chỉ cần Đậu Trường Sinh không quá đà, tự nhiên sẽ không chịu sự trừng phạt. Giống như ở Đại Chu vậy, làm một quan viên tam tứ phẩm, tham vài ngàn lượng bạc, đó gọi là tham sao?
Thêm thọ hai trăm, không phải không làm được, chỉ là cái giá phải trả không nhỏ, lúc này không cần thiết phải cố làm, bị phản phệ bị thương. Đợi tương lai tiến thêm vài bước, đây tự nhiên là chuyện dễ dàng, còn không cần phải gánh chịu cái giá.
Một người đắc đạo, gà chó lên tiên, Đậu Trường Sinh nhìn từng cái tên người không ngừng hiện ra trên Sinh Tử Bộ, chỉ cần là người dương thọ không nhiều, đều khẽ thay đổi một chút, đảm bảo bọn họ có được mười năm dương thọ.
Tiếp theo chính là kiểm tra năng lực thật sự của Sinh Tử Bộ. Người thành tiên đương nhiên sẽ không lưu danh trên Sinh Tử Bộ, nhưng như Ngọc Thanh Đạo và Kim Quang Tự, có thể chưa thành tiên thành phật.
Ý niệm của Đậu Trường Sinh nảy sinh, lại đang nghĩ đến chưởng giáo Đông Hoa của Ngọc Thanh Đạo.
Liệu có thể nhìn thấu hư thực của vị cường giả thượng cổ này không.