Ba người bước vào cung điện thanh đồng.

Cung điện chỉ có một tòa, tuy trống trải nhưng bài trí giản dị, có bàn ghế bằng đá, giường đá, bát gốm và các vật dụng sinh hoạt khác.

Hơn nữa, cung điện tuy lâu không có người ở nhưng bên trong lại vô cùng sạch sẽ ngăn nắp, hầu như không thấy bụi bặm.

Ở một góc phòng, có một chiếc đĩa ngọc hơi nghiêng.

Bên mép chiếc đĩa ngọc nghiêng, hình như có một giọt sương mai, sắp rỉ xuống mà chưa rơi; phía dưới dựng một ống tre, bên trong chứa đầy nước trong, nhìn là biết dùng để thu thập sương mai trên đĩa ngọc.

Tả Từ nói: "Đây hẳn là 'Thừa Lộ Bàn', thu thập tiên lộ, uống một ngụm thần thanh khí sảng, đối với người tu đạo mà nói, đủ để ăn no."

Bạch Hiểu Văn cười nói: "Ta từng nghe qua cụm từ 'sâm phong ẩm lộ' (ăn gió uống sương), không ngờ lại là thật. Trong ống tre này đều là tiên lộ sao?"

Tả Từ hơi gật đầu: "Vật này đã bị ba người chúng ta phát hiện, vốn nên chia sẻ."

Nói xong, Tả Từ bước lên trước, rút chiếc trâm gỗ trên đầu, tiện tay vạch một cái, tức thì sương trong ống tre liền tựa như một con thủy long bay vút ra, giữa không trung chia thành ba đoạn, hóa thành ba quả cầu nước to bằng nắm đấm.

Cát Huyền vội vàng lấy ra ba cái bầu nước, thu nạp trọn vẹn ba quả cầu nước vào trong.

Tí tách.

Sau khi Tả Từ lấy đi phần sương trong ống tre, giọt sương trên mép Thừa Lộ Bàn cuối cùng cũng rơi xuống một lần nữa, nhỏ vào ống tre trống rỗng; giọt sương tiếp theo lại bắt đầu quá trình ngưng tụ chầm chậm.

Xem chừng, nếu sương trong ống tre đầy, sương trên Thừa Lộ Bàn sẽ không nhỏ xuống nữa. Không biết là nguyên lý gì.

Cát Huyền đưa một cái bầu nước cho Bạch Hiểu Văn: "Công tử, xin hãy nhận lấy."

Bạch Hiểu Văn vốn cảm thấy thứ này không tính là chiến lợi phẩm, không mang ra ngoài vị giới linh giới được, chẳng có ý nghĩa gì mấy; nhưng sau khi tiếp nhận bầu nước, liếc nhìn một cái, thì lại ngẩn người kinh ngạc.

Ngọc lộ (30 giọt): Vật phẩm đặc biệt, uống một giọt, trong một ngày tự nhiên không cần ăn uống, đồng thời hồi phục 100 điểm năng lượng (bao gồm nhưng không giới hạn ở: Nguyên lực, đấu khí, cương khí, ma lực v.v.).

Phía sau hoàn toàn không có nhắc nhở "không thể mang ra ngoài thế giới vị giới Tam Quốc"!

Nói cách khác, quy tắc linh giới công nhận đây là "chiến lợi phẩm" hoặc vật phẩm thưởng của Bạch Hiểu Văn.

Bạch Hiểu Văn vô cùng vui mừng, tất nhiên là không khách khí thu vào trong túi.

Xem ra động phủ Quảng Thành Tử này quả thực rất đặc biệt. Lúc thần chết Nager triệu hồi Golia đã phải chịu thiệt. Theo sự hiểu biết của Bạch Hiểu Văn, nơi này e rằng đã nửa thoát ly khỏi thế giới vị giới Tam Quốc rồi.

Ở bức tường bên cạnh Thừa Lộ Bàn, Bạch Hiểu Văn nhìn thấy hai thanh kiếm.

Không hiểu sao, lúc nhìn kỹ hai thanh kiếm đó, Bạch Hiểu Văn cảm thấy tâm thần hơi chấn động một chút, có xúc động muốn nhấc thanh kiếm lên.

Tả Từ khuyên nhủ: "Đó là thư hùng kiếm, là binh khí sát phạt của tiên sư Quảng Thành Tử, cũng giống như Lạc Phách Chung vậy, tuyệt đối không thể tùy tiện động vào, nếu không ắt sẽ gánh chịu tai họa."

Bạch Hiểu Văn cả kinh, thu liễm tâm tư, lập tức nói: "Nhưng ta nghe nói, tiên sư Quảng Thành Tử dùng gạch."

Tả Từ mỉm cười lắc đầu, sau đó dẫn hai người tiếp tục đi về phía trước.

Ở khoảng đất trống phía trước, có một chiếc bồ đoàn màu tím.

"Chiếc bồ đoàn tím này dùng khi đả tọa, được đan bằng bồ kết tím, có thể an hồn định tâm." Tả Từ nói.

Mắt Bạch Hiểu Văn sáng lên: "Cái này có phải là mấu chốt để giải mã ngọc giản không? Ngồi trên bồ đoàn tím, dùng pháp nội thị để xem ngọc giản, biết đâu lại có thể giải đọc được."

Cát Huyền gật đầu nói: "Công tử nói có lý, ta thấy có thể thử một lần. Trong ba người chúng ta, tu vi cao nhất là sư tôn. Hay là xin sư tôn ra tay thử xem?"

Tả Từ cũng không chối từ, khoanh chân ngồi trên bồ đoàn tím, tức thì trên mặt hiện lên một tia khí tức an tường.

Tả Từ nâng ngọc giản trong tay, nhắm mắt trầm ngâm hồi lâu rồi mở mắt ra, lắc đầu nói: "Không được."

Cát Huyền, Bạch Hiểu Văn cũng lần lượt ngồi lên bồ đoàn thử nghiệm.

Bồ đoàn này quả nhiên có công hiệu an hồn định tâm, ngồi ở phía trên, tạp niệm phàm tục dường như tiêu tan sạch sẽ.

Đáng tiếc, cho dù là Cát Huyền hay Bạch Hiểu Văn, ngồi trên bồ đoàn nội thị ngọc giản đều chẳng thu được gì, ngọc giản vẫn là một khoảng trắng xóa.

Bỗng nhiên, tiếng của Tả Từ vang lên: "Hai vị qua đây đi."

Hóa ra trong lúc hai người đang thử nghiệm, Tả Từ đã đi dạo một vòng bên trong cung điện thanh đồng.

Tả Từ đứng bên cạnh một chiếc đĩa đá nghiêng, nói: "Theo ta thấy, vật này mới là mấu chốt để giải mã bí ẩn của ngọc giản."

Bạch Hiểu Văn nhìn qua, xung quanh chiếc đĩa đá nghiêng này khắc các ký hiệu thiên can địa chi, thập đại nguyên thần v.v., chính giữa có một cây kim dài bằng đồng, vuông góc với bề mặt đĩa đá.

"Đây là... nhật quỹ sao?" Bạch Hiểu Văn cũng coi như là bác học đa tài.

Tả Từ nói: "Đây không phải nhật quỹ bình thường, mà là 'Toàn Chiếu Quỹ', có thể hội tụ ánh sáng mặt trời chiếu xạ, phóng chiếu nội dung bên trong ngọc giản ra, rồi phóng đại nó lên. Sau đó chúng ta dùng pháp nội thị để xem, nhất định sẽ thành công."

Bạch Hiểu Văn chợt hiểu ra. Nghe lời giải thích của Tả Từ, chiếc "Toàn Chiếu Quỹ" này tương đương với sự kết hợp giữa kính hiển vi và máy chiếu.

Tất nhiên, đây là sản phẩm đặc trưng của đạo môn, tương đương với vật phẩm linh năng, không thể đồng nhất với kính hiển vi hay máy chiếu thông thường của Trái Đất.

"Vậy phải thao tác thế nào đây?" Bạch Hiểu Văn nói.

Tả Từ nói: "Bảo vật tiên gia, không phải phàm lực có thể điều khiển được. May là chúng ta lúc trước xông vào Hà Tố Đại Trận, từng thu được một số vật phẩm, vừa vặn có thể dùng được."

Tả Từ liền lấy ra ba phiến mỏng đang phát sáng nhẹ.

Cát Huyền cũng lấy ra ba phiến.

"Cái này, ta cũng có." Bạch Hiểu Văn nhận ra, đây là những mảnh vỡ tiên tinh tìm thấy trong tàn tích Hoàng Thạch lực sĩ của Hà Đồ Đại Trận. Vừa nói, hắn vừa lấy ba mảnh vỡ của mình ra.

Tả Từ gật đầu nói: "Chín miếng tiên tinh tàn khuyết này hẳn là đủ để vận hành Toàn Chiếu Quỹ. Chỉ là, thời gian Toàn Chiếu Quỹ hoạt động có hạn, chúng ta bắt buộc phải nắm bắt cơ hội."

Cát Huyền, Bạch Hiểu Văn đều gật đầu tỏ ý đã hiểu.

Tả Từ cầm lấy ngọc giản và chín miếng tiên tinh tàn khuyết.

Ông ta trước tiên đặt chín miếng tiên tinh tàn khuyết vào các rãnh dọc theo mép đĩa đá, sau đó dùng sức vỗ một cái.

Vù vù vù...

Đĩa đá của Toàn Chiếu Quỹ chậm chạp xoay tròn.

Một luồng ánh sáng bắn ra từ cây kim đồng.

Tả Từ cầm ngọc giản nghênh đón luồng ánh sáng đó.

Ánh sáng xuyên thẳng qua ngọc giản, chiếu xạ lên vòm cung điện, hình thành một màn sáng vô cùng lớn.

Cả ba người đều ngẩng đầu lên xem.

Nói là xem, thực chất là nhắm mắt lại, dùng phương pháp nội thị để đọc màn sáng trên vòm.

Dưới sự nội thị của Bạch Hiểu Văn, màn sáng trên vòm ban đầu mờ ảo không rõ, sau đó dần dần trở nên rõ ràng, xuất hiện đường nét của chữ viết; cuối cùng thì hội tụ thành chữ viết sắc nét.

Hàng đầu tiên bên phải, ba chữ lớn: Thái Hư Kinh.

"Thiên địa khai tịch quý bản căn, nãi khí chi nguyên dã..."

Bạch Hiểu Văn không hiểu ý nghĩa chân chính của kinh văn, nhưng cảm giác cũng xấp xỉ Thái Bình Kinh. Đọc chữ trên màn sáng vòm trời, luôn có một thứ đạo lý vô hình cuồn cuộn dâng trào trong lòng, tựa như thiên địa này đều do từng sợi tơ có thể nhìn thấy xâu chuỗi lại với nhau, mà hắn có một loại cảm giác có thể nắm bắt được mạch lạc vận hành của thiên địa.