"Xuất Vân Đại Xã vốn không phải là thứ lưu lại từ thời cổ đại, thực tế, theo lời Xuân Vũ, giữa chừng đã bị phá hủy mấy lần, ngay cả nền móng cũng đã xây dựng lại hơn ba lần rồi."

"Chuyện này ấy mà, chủ yếu là vì cách chiến đấu của vu nữ chi mạch chúng ta sức phá hoại hơi lớn, các người cũng thấy rồi đó."

"Ừm, cho thêm phần nữa!"

Thời Vũ đẩy cái bát kem đã bị liếm sạch bách về phía Kiều Kiều.

"Lần này muốn vị dưa lưới và việt quất!"

Cô ấy rất mong chờ nói.

Tên này ở một mức độ nào đó khá giống với Linh Lộc.

Kiều Kiều gọi phục vụ, gọi thêm hai phần kem nữa.

Đặt một phần trước mặt Thời Vũ, rồi đưa phần còn lại cho Tiểu Dạ Tử.

"Cứ tự nhiên ăn đi."

Hắn nói một câu.

Tiểu Dạ Tử cầm muỗng, ăn một miếng nhỏ, nheo mắt lại.

"Ta nhớ Xuất Vân Đại Xã thờ phụng không phải là Đại Quốc Chủ Thần sao, Đại Quốc Chủ hẳn là nông canh thần chủ quản nông nghiệp và văn minh mới đúng chứ, theo lý mà nói không nên có quyền năng sức phá hoại khổng lồ như vậy mới phải."

Kiều Kiều vẫn có chút hiểu biết về thần thoại.

Đặc biệt là sau khi nhìn thấy thuật trừ tà của Hạ Mục Thi Ca, hắn liền cảm thấy hiếu kỳ với thuật trừ tà khác nhau của mỗi ngôi đền, nên đã học qua một chút.

Ví dụ như Nhiệt Điền Thần Cung, theo lời Á Lê Tử, chính là dùng linh lực cụ hiện ra Thiên Tùng Vân Kiếm để tiến hành chiến đấu.

Mà Kiếm Vu Nữ của Bát Phản Thần Xã thì mặc giáp trụ đỏ trắng đan xen, cụ hiện hóa Thập Quyền Kiếm và các loại vũ khí khác để trừ tà.

Thiên Mãn Cung nơi Đằng Nguyên Lăng Nãi ở chủ tế Quản Nguyên Đạo Chân, Quản Nguyên Đạo Chân là Thần tri thức của Hòa Quốc, đồng thời cũng có thuộc tính Lôi Thần, cho nên thuật trừ tà của Thiên Mãn Cung ngoài trận pháp phức tạp ra, chính là sấm sét.

Hòa Quốc có tám triệu thần minh, thuật trừ tà của các ngôi đền khác nhau vì thần minh chủ tế khác nhau mà phát sinh biến hóa.

Cái này ngược lại rất dễ hiểu.

Thần minh khác nhau vốn dĩ là loại quái dị khác nhau, nắm giữ sức mạnh khác nhau, mà sau khi biến thành tín ngưỡng thần, do nhận được sức mạnh từ tín ngưỡng của đại chúng, cho nên năng lực sẽ càng thiên hướng về phía tín ngưỡng đại chúng, cứ tuần hoàn mãi như vậy, cuối cùng biến thành bộ dạng hiện tại.

"Đúng là như vậy, Đại Quốc Chủ là hậu duệ của Tố Trản Minh Tôn, xây dựng quốc gia ở Xuất Vân, cai trị có phương pháp, cho nên mới trở thành thần chi."

Thời Vũ múc một thìa kem, cho vào miệng, cảm nhận sự lạnh lẽo và vị ngọt, mới tiếp tục nói.

"Nhưng trong sự lưu truyền sau này, hình tượng Đại Quốc Chủ Thần và thần chi ngoại lai đã xảy ra dung hợp, tình trạng này rất phổ biến mà, ví dụ như quái dị như Ngọc Tảo Tiền, chẳng phải là hình tượng được cải tạo bản địa hóa Hòa Quốc từ truyền thuyết cửu vĩ hồ đến từ Hoa Hạ sao."

Cô ấy đưa ra một ví dụ đơn giản.

"Mà dung hợp với Đại Quốc Chủ Thần chính là Đại Hắc Thiên tài thần một trong Thất Phúc Thần, có lẽ là vì vào thời đại đó, nông nghiệp, thương nghiệp đều sẽ dính dáng đến tiền tài, Đại Quốc Chủ Thần che chở những thứ này, tự nhiên mà trở thành tài thần."

"Nếu là Thất Phúc Thần, bản thân cũng đều là thần ngoại lai nhỉ."

Kiều Kiều tiếp lời.

Khái niệm Thất Phúc Thần của Hòa Quốc bắt nguồn từ truyền thuyết Bát Tiên của Hoa Hạ, trong Thất Phúc Thần, chỉ có Huệ Bỉ Thọ là thần bản địa Hòa Quốc, sáu vị còn lại đến từ Đạo giáo, Phật giáo và các tín ngưỡng khác.

"Ừm, thần danh của Đại Hắc Thiên là Ma Kha Ca La, là vị thần truyền từ Ấn Độ sang Hoa Hạ, rồi từ Hoa Hạ truyền vào Hòa Quốc, tuy bên này vẫn luôn cho rằng là tài thần, nhưng thực tế, trong thần thoại nguyên bản, Đại Hắc Thiên chẳng qua chỉ là hóa thân của một thần chi khác mà thôi."

Thời Vũ miệng nói, tay ăn hoàn toàn không có ý định dừng lại.

"Đại Hắc Thiên là xưng hô của Phật giáo, mà Đại Hắc Thiên chính là Đại Tự Tại Thiên của Bà La Môn Giáo, cũng chính là hóa thân của Thấp Bà."

Thấp Bà.

Kiều Kiều trước kia từng nghe qua một thuyết pháp.

Hệ thống thần thoại mỗi nơi về bản chất chính là mọi người ngồi cùng một chỗ chém gió, xem ai chém giỏi hơn.

Hòa Quốc nước nhỏ, phạm vi nhận thức hữu hạn, một quốc chi chủ đã có thể tôn làm thần minh rồi.

Mà châu Âu nhiều núi, kẻ sống trên đỉnh núi chính là thần minh, chúng sinh chính là người khổng lồ có thể hô mưa gọi gió.

Hoa Hạ chính là ẩn cư trong núi, kẻ sống lâu chính là thần tiên, tiêu dao tự tại.

Mà Ấn Độ, do toán học cổ đại phát đạt, cho nên chém gió cũng rất lợi hại.

Bành Tổ sống tám trăm tuổi đã là trường thọ, nhưng đối với người Ấn Độ mà nói, tám trăm chỉ là con số nhỏ.

Thọ mệnh con người từ tám vạn bốn nghìn tuổi bắt đầu, mỗi trăm năm giảm một tuổi, đến mười tuổi thì dừng, rồi ngược lại tăng lên tám vạn bốn nghìn tuổi ban đầu, đây là một tiểu kiếp, hai mươi tiểu kiếp là trung kiếp, tám mươi trung kiếp là một đại kiếp, mà thần minh sống trong đại kiếp này.

Lại ví như tám triệu thần minh của Hòa Quốc trông rất nhiều, nhưng Thấp Bà trong truyền thuyết chưởng quản ba trăm ba mươi ba triệu thần, so sánh dưới, Hòa Quốc thật sự là tiểu gia tử khí rồi.

"Nghe Xuân Vũ nói, chi mạch này của chúng ta vốn dĩ là chi nhánh phụng sự thần cách Đại Hắc Thiên trong Đại Quốc Chủ Thần, do sức chiến đấu mạnh mẽ nhưng khó kiểm soát, cho nên bị phân công công việc quản lý Lạc Viên, bao nhiêu năm trôi qua, liền sa sút đến mức độ này."

Thời Vũ ăn qua đồ ngọt, tâm trạng cũng tốt hơn một chút, lời cũng nhiều lên.

Ba người hiện đang ở trong một tiệm đồ ngọt tại Áo Xuất Vân Đinh.

Thời gian là bốn giờ chiều, trời vẫn chưa tối, trên đường có thể thấy bóng dáng học sinh tan học, lộ ra ý vị thanh xuân hoạt bát.

Thời Vũ chắc cũng là sau khi tan học cao trung mới quay về Lạc Viên nhỉ.

Sau khi tiêu diệt ba con yêu quái, Thời Vũ lại phát hiện "thứ nào đó" không thấy tăm hơi, tìm khắp cả Lạc Viên, đều không thể phát hiện.

Cho nên, cô ấy chỉ có thể tạm thời mang Kiều Kiều và Tiểu Dạ Tử rời đi, đóng cửa lối vào Lạc Viên, chuẩn bị tìm kiếm sự giúp đỡ của Hiệp hội Trừ tà sư.

Áo Xuất Vân Đinh không có chi nhánh Hiệp hội Trừ tà sư, cô ấy chỉ có thể đi theo Kiều Kiều quay về Tùng Giang Thị.

Còn về tại sao không trực tiếp đến Xuất Vân tìm bổn xã.

"Chuyện này ấy mà, chúng ta và bổn xã liên lạc thực tế rất ít rồi, một năm cũng chỉ gặp nhau một lần lúc Thần Tại Tế, không quá quen thuộc đâu, tôi sẽ xấu hổ."

Cô ấy giải thích như vậy.

Nhưng Kiều Kiều cảm thấy, cô ấy có lẽ chỉ giống như đứa trẻ phạm lỗi không dám nói cho cha mẹ biết mà thôi.

"Nói đi nói lại, Thời Vũ, thứ cậu nói biến mất, rốt cuộc là cái gì biến mất."

Kiều Kiều hỏi.

"Chuyện này... mặc dù bình thường không thể nói cho người khác, nhưng vì đã mất rồi, đoán chừng các người sớm muộn gì cũng phải biết."

Thời Vũ cầm muỗng, đưa miếng kem cuối cùng vào miệng.

"Là Hồn Chi Ngọc của Bát Kỳ Đại Xà."

Phụt.

Kiều Kiều suýt chút nữa phun nước đang uống dở ra.

Cô bé, cô có biết mình đang nói gì không vậy?

"Yên tâm đi, Bát Kỳ Đại Xà đã chết thấu rồi, ngay cả tín ngưỡng cuối cùng cũng vì truyền thuyết bao nhiêu năm nay mà biến mất rồi."

Thời Vũ thấy vậy, giải thích.

"Lạc Viên chính là xây dựng trên hài cốt của Bát Kỳ Đại Xà, dựa vào Hồn Chi Ngọc để duy trì sự tồn tại của kết giới, có thể nói, Hồn Chi Ngọc chính là hạch tâm của Lạc Viên."

"Vậy nếu cái này mất rồi, chẳng phải Lạc Viên sẽ sụp đổ sao?"

Bên cạnh, Tiểu Dạ Tử nãy giờ nghe như lọt vào sương mù lúc này mới chen vào được.

"Là như vậy..."

Thời Vũ lúc này lại có chút ảm đạm.

"Hơn nữa, Hồn Chi Ngọc của Bát Kỳ Đại Xà còn ẩn chứa linh lực phong phú, biết đâu còn có công dụng khác, ví dụ như giải khai phong ấn của thứ kỳ quái gì đó..."

"Phong ấn của thứ kỳ quái?"

Kiều Kiều dường như nhận ra vấn đề gì đó rất nghiêm trọng.