Biên Học Đạo cứ ở trên lầu mãi không chịu xuống, khiến cho quản gia và Lý Binh ở dưới lầu sốt ruột không thôi.
Người của Hiệp hội rượu vang Pháp, người của "Liên hiệp các nhà rượu vang danh giá vùng Bordeaux", cùng các ông trùm kinh doanh rượu vang nổi tiếng thế giới đều đã đến Trung Quốc.
Trong đó, đoàn khách quý kinh doanh rượu vang đặc biệt hùng hậu, bao gồm Tập đoàn Castel (Castel-Group), Tập đoàn Pernod Ricard (Pernod-Ricard-Group), Tập đoàn LVMH (Moët Hennessy - Louis Vuitton), Tập đoàn rượu vang Treasury (Treasury-Wine-Estates), Tập đoàn Foster’s (Foster’s), Hãng rượu Torres của Tây Ban Nha (Torres) và Hầm rượu Concha y Toro của Chile (Concha-y-Toro).
Có một điều hiển nhiên là cuộc "khủng hoảng tài chính" toàn cầu do "khủng hoảng nợ dưới chuẩn" gây ra đã khiến cho những thương gia rượu vang các nước đều sống không mấy dễ dàng. Vào lúc này, một Trung Quốc đông dân, kinh tế tăng trưởng nhanh, lại đang tổ chức Thế vận hội Olympic đã trở thành "bến đỗ an toàn" trong tầm mắt của tất cả mọi người. Thế nên, vài tập đoàn rượu vang lớn nhất thế giới mới đổ dồn về Trung Quốc, tham dự buổi tiệc thử rượu do vị đại gia mới nổi của Trung Quốc là Biên Học Đạo khởi xướng, họ muốn "nương theo làn gió" để tiến quân vào thị trường Trung Quốc.
Đối với những người này, Biên Học Đạo không từ chối ai cả.
Tình hình trong nước là vậy đó, càng nhiều người nước ngoài có thân phận, có danh tiếng tham dự buổi tiệc rượu, thì người trong nước lại càng cảm thấy Biên Học Đạo có quan hệ rộng, đường lối thâm sâu, không thể khinh thường. Thậm chí có vài người suy nghĩ đơn giản còn cho rằng, Biên Học Đạo làm thế là đang "đem vinh quang về cho đất nước" cũng không chừng.
Có câu nói rất hay: Khách đến là khách.
Trưa ngày mùng 9, Biên Học Đạo làm chủ nhà, tổ chức một buổi tiệc trưa chào mừng long trọng để tận tình làm tròn nghĩa vụ của chủ nhà.
Bởi vì, buổi tiệc rượu tối hôm đó là do Biên Học Đạo dựng sân khấu còn người Pháp biểu diễn, là để tụ tập cho giới truyền thông và thế giới bên ngoài xem. Buổi tiệc trưa này mới là màn kịch trọng tâm để kéo gần mối quan hệ giữa Tập đoàn Hữu Đạo với Liên hiệp các nhà rượu vang Pháp cũng như vài tập đoàn kinh doanh rượu vang lớn trên thế giới.
Mặc dù Hầm rượu Hồng Nhan Dung là tài sản cá nhân của Biên Học Đạo, về mặt pháp lý không liên quan gì đến Tập đoàn Hữu Đạo, hơn nữa Tập đoàn Hữu Đạo hiện tại cũng chưa lấn sân sang ngành rượu, nhưng làm kinh doanh mà, không sợ bạn bè nhiều, chỉ sợ bạn bè ít. Nên biết rằng, bất kỳ ngành nghề nào cũng không hoàn toàn khép kín, những nhà buôn rượu vang hàng đầu này đều có mạng lưới quan hệ và vươn vòi đi khắp nơi, họ chính là những người trung gian cực kỳ tuyệt vời.
Cũng giống như lễ khai mạc Thế vận hội được ấn định vào lúc 8 giờ tối ngày 8 tháng 8 năm 2008, theo thông lệ của người Trung Quốc, giờ mở tiệc trưa được ấn định vào 11 giờ 18 phút trưa.
Hiện tại...
Đã là 9 giờ 25 phút sáng, Biên Học Đạo vẫn còn ở trên lầu chưa xuống, thậm chí bữa sáng cũng chưa ăn.
Quản gia lén lên lầu xem hai lần, thấy Biên Học Đạo chân mày nhíu chặt, sắc mặt trầm ngâm như nước, liền tinh ý lặng lẽ bỏ đi, không dám lên tiếng quấy rầy.
Sau khi quản gia xuống dưới, đã kể lại tình hình cho Lý Binh và Mục Long nghe.
Nhìn đồng hồ, Lý Binh rón rén bước lên lầu hai, cẩn thận nhìn vào trong phòng.
Lý Binh là người ở bên cạnh Biên Học Đạo lâu nhất, nên khả năng cảm nhận tâm trạng của Biên Học Đạo cũng mạnh nhất. Chỉ một ánh mắt, anh ta đã nhìn ra, quả nhiên như lời quản gia nói, hôm nay Biên tổng tâm trạng không tốt, cực kỳ không tốt!
Phải làm sao đây?
Một bên là ông chủ đang ngồi một mình trong phòng với vẻ mặt lạnh như băng, một bên là phía khách sạn cứ điện thoại liên tục hỏi ông chủ đang ở đâu.
Trước khi buổi tiệc trưa bắt đầu, văn phòng tập đoàn đã sắp xếp cho Biên Học Đạo vài cuộc gặp gỡ đơn giản, để ông gặp mặt trước với Hội trưởng Hiệp hội rượu vang Pháp, Chủ tịch Liên hiệp các nhà rượu vang danh giá vùng Bordeaux, và người chịu trách nhiệm của vài tập đoàn rượu vang lớn trên thế giới, nhằm bày tỏ sự tôn trọng.
Không ngờ, Biên Học Đạo dự kiến đến khách sạn lúc 9 giờ 15 phút, nhưng đã quá 10 phút rồi mà vẫn chưa thấy bóng dáng đâu.
Liêu Liễu, Phó Thái Ninh và những người chịu trách nhiệm đón tiếp ở khách sạn đều rất sốt ruột, chủ nhà đến muộn, thế là không hợp lễ nghĩa!
Thời gian từng giây từng phút trôi qua, mấy người dưới lầu lo lắng như kiến bò trên chảo nóng.
Nhìn kim phút trên đồng hồ treo tường chỉ vào số "6", Lý Binh dậm chân một cái, quyết định thà bị Biên tổng mắng một trận còn hơn, cũng phải nhắc nhở ông là phải xuất phát thôi.
Không ngờ, Lý Binh vừa mới cất bước, đã thấy Biên Học Đạo với vẻ mặt bình thản đi xuống lầu, vừa đi vừa hỏi: "Bộ lễ phục đem đi sửa đã mang về chưa?"
---❊ ❖ ❊---
5 phút sau, chiếc xe chống đạn Mercedes S600 màu đen lăn bánh ra khỏi khu chung cư Vạn Thành Hoa Phủ, theo sau S600 là một chiếc Audi A8, để đề phòng bất trắc.
Trong xe, Lý Binh lái xe, Mục Long ngồi ghế phụ, Biên Học Đạo ngồi một mình ở ghế sau. Vì Biên Học Đạo chưa ăn sáng, quản gia đã bảo bảo mẫu dùng hộp cơm đựng vài món điểm tâm đặt bên cạnh tay Biên Học Đạo, để ông ăn lót dạ trên đường.
Vì nghi ngờ buổi sáng quản gia và Lý Binh nhát gan sợ việc, nên sau khi lên xe, Mục Long vẫn luôn quan sát Biên Học Đạo, kết quả phát hiện ông hoàn toàn không đụng vào đồ ăn.
Đặc thù nghề nghiệp mang lại cho Mục Long giác quan thứ sáu mà người thường không có, anh nhạy bén cảm nhận được sự lạnh lẽo thấu xương đang tỏa ra từ người ông chủ ngồi ghế sau.
Từng giết người, từng thấy máu như Mục Long biết rõ, đây chính là sát ý.
Ông chủ đã động sát cơ, dấy lên sát tâm!
Đối tượng là ai?
---❊ ❖ ❊---
Biên Học Đạo với vẻ mặt bình thản thực sự đang có sát tâm cuồn cuộn trong lòng.
Nguồn gốc của sát tâm không phải là báo thù thay cho Mã Thành Đức, mà là vì phong cách hành sự của lũ con cháu Chúc Hải Sơn này quá khốn nạn.
Mã Thành Đức cần mẫn làm việc cho nhà họ Chúc hơn 20 năm, công lao, khổ lao đều có đủ.
Chúc Hải Sơn đánh thiên hạ, ông ta theo bên cạnh xông pha trận mạc; Chúc Hải Sơn lui về ở ẩn trên núi Ngũ Đài, ông ta theo đi cạo đầu làm tăng; sau khi Chúc Hải Sơn qua đời, ông ta lặng lẽ rút lui sang Pháp an dưỡng tuổi già.
Công lao to lớn không nói, trung thành tận tụy cũng không nói, người ta đã rút lui hoàn toàn rồi, các người còn muốn thế nào nữa?
Kết quả thì sao...
Người nhà họ Chúc vẫn muốn lấy mạng Mã Thành Đức.
Thực sự là vì Mã Thành Đức nghiêng về phe của Chúc Lão Đại sao? Hay vì Mã Thành Đức biết quá nhiều cơ mật của nhà họ Chúc nên phải diệt khẩu?
Đến lúc này, Biên Học Đạo cuối cùng cũng nhận ra, mình đã đánh giá thấp lũ con cháu hào môn nhà họ Chúc này rồi.
Ban đầu khi đối mặt với Chúc Hải Sơn, ông đã coi những phẩm chất mà Chúc Thực Thuần thể hiện là "giá trị nhân phẩm trung bình" của con cháu nhà họ Chúc, cứ ngỡ dù có kém hơn một chút cũng sẽ không kém quá nhiều, giờ xem ra hoàn toàn sai lầm.
Phò tá bảo vệ?
Hợp tác cùng thắng?
Với cái thói hành xử mà người nhà họ Chúc thể hiện với Mã Thành Đức, đúng là lũ nhãi con không đáng để mưu tính cùng.
Nhìn Mã Thành Đức, lại nghĩ đến mình...
Con cháu nhà họ Chúc coi gia thần cúc cung tận tụy mấy chục năm như con chó già có thể tùy ý giết thịt, mình dù có tận tâm tận lực phò tá bảo vệ nhà họ Chúc, thì mấy năm nữa, liệu có trở thành một con chó già khác trong mắt người nhà họ Chúc không?
Không! Không!
Mình khác với Mã Thành Đức!
Thịt trên người mình béo hơn Mã Thành Đức nhiều, biết đâu người nhà họ Chúc bây giờ đã đang tính toán xẻ thịt mình ra ăn rồi.
Biên Học Đạo càng nghĩ sát tâm càng hừng hực.
Đã lấy của nhà họ Chúc, ông có thể trả lại. Nhưng nếu muốn dựa vào ân tình của Chúc Hải Sơn mà bắt ông đánh không trả, mặc người làm thịt, thì đó là nằm mơ.
Ngoài ra, nợ ân tình của Chúc Thực Thuần, có thể từ từ trả.
Thứ duy nhất không thể trả là ân nghĩa của Chúc Hải Sơn.
Thế nhưng, ân nghĩa không trả thì thôi, mình có thể ra tay tàn độc với nhà họ Chúc sao?
Ai...
Trong khoảnh khắc này, Biên Học Đạo bỗng chốc thông suốt rất nhiều việc.
Những ưu ái mà Chúc Hải Sơn dành cho ông trước khi qua đời, kiểu như "thân hơn cả con ruột", vừa xuất phát từ sự đồng cảm "cùng loại", vừa xuất phát từ nhận thức tỉnh táo về phong cách hành sự của con cháu mình.
Có lẽ Chúc Hải Sơn đã sớm đoán được sẽ có ngày này, nên ông ký thác hy vọng dùng ân nghĩa của mình để hóa giải sát tâm của Biên Học Đạo, khiến ông đừng ra tay tuyệt tình với nhà họ Chúc.
Tất cả điều này là bởi Chúc Hải Sơn không biết ngày tháng trùng sinh chính xác của Biên Học Đạo.
Chính Chúc Hải Sơn đã xuyên không được sáu mươi năm, nên ông mặc nhiên cho rằng Biên Học Đạo cũng tầm tầm đó.
Trong suy nghĩ của Chúc Hải Sơn, dù Biên Học Đạo có xuyên không 50 năm, thì cũng đã đến năm 2050 rồi.
Là một người xuyên không, không ai hiểu rõ tiềm năng phát triển và sự đáng sợ của một người trọng sinh vừa có chính trị đúng đắn, lại vừa luôn chiếm ưu thế kinh tế hơn Chúc Hải Sơn. Nếu Biên Học Đạo muốn diệt cỏ tận gốc nhà họ Chúc, vài chục năm thời gian, đủ để ông tuyệt diệt huyết mạch nhà họ Chúc.
Vì vậy ông mới ban ân nghĩa cho Biên Học Đạo, để Biên Học Đạo nhớ đến ân nghĩa của ông mà nương tay.
Tất cả điều này đều xuất phát từ sự quan sát của Chúc Hải Sơn đối với tính cách của Biên Học Đạo trong bóng tối, trong mắt ông, đặc điểm tính cách rõ ràng nhất trên người Biên Học Đạo là tám chữ: Có ơn báo ơn, có thù báo thù.
Chính vì phán đoán "có thù báo thù" này, nên Chúc Hải Sơn mới không thực hiện "tiêu diệt thể xác" đối với Biên Học Đạo.
Chúc Hải Sơn cả đời tin Phật, giáo lý nhà Phật không khiến ông "buông dao đồ tể", nhưng khiến ông thấu hiểu "cơ duyên khí vận".
Ông biết, một người như Biên Học Đạo tồn tại được đã là chuyện nghịch thiên, nếu ông ta không đáng chết, thì không thể giết được ông ta, ngược lại còn chiêu mời sự trả thù không chết không thôi của ông. Như vậy, lại quay vòng về phán đoán ban nãy: Nếu Biên Học Đạo muốn diệt cỏ tận gốc nhà họ Chúc, vài chục năm thời gian, đủ để ông tuyệt diệt huyết mạch nhà họ Chúc.
Trong xe, Biên Học Đạo đồng thời cũng thông suốt về Mã Thành Đức.
Mã Thành Đức đến chết vẫn đang tận trung với Chúc Hải Sơn!
Đúng vậy, chính là đang tận trung.
Không cần nghi ngờ nữa, Mã Thành Đức chắc chắn là chết thật, vì ông đang "dùng cái chết để can gián".
Mã Thành Đức phục vụ cho nhà họ Chúc hơn 20 năm, ngay cả Bigelow ở Mỹ muốn tìm Chúc Hải Sơn cũng biết phải liên hệ với Mã Thành Đức trước, đủ thấy tầm ảnh hưởng của người này trong và ngoài nhà họ Chúc lớn thế nào.
Cái chết của Mã Thành Đức sẽ không lặng lẽ như vẻ bề ngoài, ở một tầng diện nhất định, nó phải là "cấp động đất". Bởi vì nhà họ Chúc lớn như vậy, sản nghiệp trải khắp bốn phương, những người cầm lái và quản lý tất cả các sản nghiệp này không thể đều mang họ Chúc, chắc chắn có người mang họ khác.
Mà nếu Mã Thành Đức - người làm tốt nhất trong nhà họ Chúc và đã rút lui - còn bị những kẻ mang họ Chúc "thỏ khôn chết, chó săn bị nấu", thì những người mang họ khác sẽ nghĩ sao? Trong tình huống này, dù người nhà họ Chúc còn muốn tiếp tục đấu đá nội bộ, e rằng cũng lực bất tòng tâm.
Trong mắt Biên Học Đạo, Mã Thành Đức chắc chắn biết nhà họ Chúc có người muốn ra tay với mình, việc khác thường dùng bút dầu đỏ viết chữ trên giấy xuyến chỉ chính là lời ám chỉ mạnh mẽ. Nhưng ông bình thản đón nhận cái chết, là hy vọng cái chết của mình có thể khiến một số người trong nhà họ Chúc tỉnh ngộ, ít nhất cũng khiến nhà họ Chúc tạm hoãn đấu đá nội bộ, tạo không gian cho Chúc Lão Đại củng cố quyền lực.
Biết có người muốn giết mình mà vẫn đưa mình đến trước mũi dao, rất nhiều người chắc chắn không hiểu được logic trong đó, nên Mã Thành Đức mới nói câu "Không cầu người biết ta". Sống cả đời trong cái bóng của Chúc Hải Sơn, Mã Thành Đức trước lúc lâm chung đã kiêu hãnh một lần.
Còn vế sau "Nên biết vì ai mà đến", là nói cho Biên Học Đạo.
Bốn chữ "Hậu đức tải vật" (Đức dày nâng đỡ vạn vật), kết hợp với vế "Nên biết vì ai mà đến", thực ra là đang nhắc nhở Biên Học Đạo, khiến ông nhớ lại ai là người đã tặng bốn chữ "Hậu đức tải vật" cho ông, khiến ông nhớ lại ân tình hương hỏa với thế hệ trước của nhà họ Chúc, khiến ông đừng ra tay tàn độc với nhà họ Chúc mà Chúc Hải Sơn để lại.
Cảnh báo cho Biên Học Đạo, khiến Biên Học Đạo nương tay, đây là giới hạn mà Mã Thành Đức có thể làm được, vì Biên Học Đạo hiện tại đã là một "phương hào cường", không thể nào răm rắp nghe theo người khác.
Mà sở dĩ vừa là chữ vừa là thơ, làm cho mờ mịt như sương khói, vì Mã Thành Đức là bên bị động, ông biết nhà họ Chúc có người muốn trừ khử mình, nhưng không biết đối phương có tạm thời đổi ý hay không.
Nếu ông viết thẳng ý muốn truyền đạt vào thư, đợi đến khi Biên Học Đạo nhìn thấy, mà bên phía nhà họ Chúc lại thu tay, đến lúc đó chẳng phải là một trò cười sao? Thế nên cứ mơ hồ một chút vẫn là an toàn nhất.
Ngón tay khẽ mơn trớn ghế da, Biên Học Đạo càng nghĩ mạch suy nghĩ càng thông suốt.
Mã Thành Đức nhờ Lục Văn Tân gửi thư cảnh báo, thực chất là "thác cô" (gửi gắm hậu sự).
Chúc Thực Thuần từng nói, Mã Thành Đức từng có một trai một gái, con gái chết vì tai nạn xe khi đang du học nước ngoài, con trai chết vì tai nạn khi leo núi, trong nhà chỉ còn lại người cháu ngoại là Lục Văn Tân là người thân duy nhất. Nhà họ Chúc đã không thể dựa vào, mình chính là nơi nương tựa tốt nhất.
Không, không, tất cả đều là không.
Có lẽ khi ở trên núi Ngũ Đài, Mã Thành Đức không vướng bận gì đã sớm nhìn thấu chuyện sống chết hồng trần rồi.
Biên Học Đạo lại càng thâm trầm nghĩ...
Giống như sự trỗi dậy của quốc gia, sự trỗi dậy của bất kỳ gia tộc nào cũng sẽ không yên ả.
Hai người con trai con gái của Mã Thành Đức đều chết vì tai nạn, liệu có liên quan đến việc ông xông pha trận mạc vì nhà họ Chúc không? Nếu thực sự là như vậy, bây giờ người nhà họ Chúc đối xử với ông như thế, nói Mã Thành Đức tâm nguội lạnh cũng không chút khoa trương.
Tuy nhiên nghĩ đến cuộc đời hào hùng của Chúc Hải Sơn, Mã Thành Đức đi theo bên cạnh ông hơn 20 năm, muốn gió có gió muốn mưa có mưa, cũng coi như không uổng phí kiếp này.
Chiếc S600 rẽ vài khúc cua, giảm tốc độ, đỗ vững vàng.
Lý Binh nhìn Biên Học Đạo đang nhắm mắt trầm tư qua gương chiếu hậu nói: "Biên tổng, đến nơi rồi ạ."
Biên Học Đạo mở mắt, chỉnh lại cổ áo cổ tay, nói với vẻ mặt đầy xuân phong: "Khách khứa chắc là đợi lâu rồi."
Nhìn dáng vẻ của Biên Học Đạo, Mục Long hoàn toàn hiểu ra tại sao Biên Học Đạo còn trẻ như vậy đã thành công, đây chính là kiểu người "mang trong mình sát tâm, mặt cười đón khách" chính tông.
