Đông Hán những năm cuối kiêu hùng chí – Quyển thứ nhất: Ta bản Hiếu Liêm lang – Chương 265: Hiệp Thiên Tử Dĩ Lệnh Chư Hầu.

Viên Thuật sau khi nhận được thuế ruộng, trân bảo cùng thư tín do Quách Bằng đưa tới thì vô cùng cao hứng, bèn phái người đáp lễ.

Hắn còn đưa số lượng vật phẩm nhiều hơn cả Quách Bằng để đáp lễ, đồng thời viết thư tán dương Quách Bằng là bậc thần tướng, trụ cột của quốc gia.

Sau đó, Viên Thuật lòng tin tràn đầy, bắt đầu khuếch trương địa bàn, hùng tâm tráng chí, một lòng muốn kiến tạo nên sự nghiệp lẫy lừng.

Lúc ấy, Quách Bằng nhận được đồ đáp lễ của Viên Thuật thì không khỏi giật mình.

Gã này không tổ chức lưu dân khai khẩn đồn điền, dưới trướng cũng không có khởi nghĩa nông dân nào cả.

Kỳ lạ hơn là, sau khi Viên Thuật chiếm cứ Nhữ Nam, quân Khăn Vàng ở đây lại hưởng ứng, phối hợp với hắn, thậm chí còn liên kết với quân Khăn Vàng Dự Châu cùng nhau ủng hộ Viên Thuật, không hề đối địch.

Vậy mà hắn vẫn có thể mặc y phục hoa lệ, ăn thịt uống rượu, còn có thể hoàn lễ cho Quách Bằng phong phú đến vậy.

Về sau, khi Quách Bằng nhận được tin tức từ mật thám phái đến khu vực Viên Thuật cai quản, hắn mới biết được vì sao Viên Thuật lại tài đại khí thô đến thế.

Sử sách ghi lại quả không sai, hắn thật sự là dựa vào việc cướp bóc để duy trì sinh kế. Về phần quân lương, chủ yếu là hướng các châu quận trưng thu, chẳng khác nào là quân sự ép buộc, bản thân hắn thì chẳng hề có hứng thú với việc kiến thiết sản xuất.

Dân chúng quá nghèo, không có y phục lộng lẫy, thịt ngon hay rượu để Viên Thuật bóc lột, nên hắn cũng chẳng thèm để mắt đến những thứ rách nát của họ, chỉ cần họ cung cấp lương thực là đủ.

Còn những xa xỉ phẩm kia, Viên Thuật không tự sản xuất, vậy thì lấy đâu ra?

Hắn đánh thổ hào.

Đúng vậy, Viên Thuật đánh thổ hào.

Sĩ tộc thì hắn không dám đụng, những đại hào có danh vọng lớn, binh mã nhiều hắn cũng không dám động vào, trừ phi kẻ đó không có mắt dám đối nghịch với Viên Thuật.

Thế là, những tiểu hào, cường hào tầm trung gặp phải vận rủi.

Xây dựng trang trại kinh tế như một tổ ấm vững chắc, phân công quản lý khách khứa, thợ thuyền, nô bộc, thợ thủ công và các nhân viên kỹ thuật khác. Vừa sản xuất những món đồ xa xỉ mà Viên Thuật ưa thích, vừa đảm bảo nguồn cung nguyên liệu đến thành phẩm đều thuộc hàng thượng hạng.

Chỉ có bọn chúng mới nắm giữ những thứ mà Viên Thuật thèm khát.

Thế nên, Viên Thuật mới cậy vào cái danh "tứ thế tam công" của mình, ngang nhiên tạo ra tội danh, đem quân đi cướp bóc những nhà giàu này, phá hoại trang viên, cướp đoạt tài vật và lương thực, bắt cóc dân chúng, thỏa mãn nhu cầu của bản thân và quân đội.

Đồ đạc của bọn chúng thật sự rất nhiều, cướp một mẻ là đủ cho Viên Thuật tiêu xài một thời gian dài, không cần phải cướp nữa, cứ thế mà hưởng thụ.

Quách Bằng đại khái đã hiểu vì sao sĩ tộc phần lớn không ưa Viên Thuật, nhưng quân Khăn Vàng lại có quan hệ không tệ với hắn.

Đối với "thần lai chi bút" này của Viên Thuật, Quách Bằng thật sự rất bội phục.

Viên Thuật quả thật có chút bản lĩnh.

Hắn chọn khu vực đóng quân hiện tại, không ai có thể chống lại thế lực của hắn, ngoại trừ Đào Khiêm ở Từ Châu là một thế lực lớn, còn lại Dương Châu và Dự Châu đều chưa có thế lực lớn nào thành hình. Vì vậy, Viên Thuật có thể bành trướng thế lực trên diện rộng ở Dương Châu và Dự Châu.

Hắn thu nhận đội ngũ võ tướng và gia quyến của Tôn Kiên, có được một nhóm lớn võ tướng thiện chiến, giúp hắn chinh chiến khắp nơi.

Hắn dựa vào đội quân của Tôn Kiên và quân đội của mình, không ngừng mở rộng thế lực về phía Dự Châu và Dương Châu, thậm chí còn thèm thuồng cả Từ Châu, và mơ hồ có ý định trả thù Lưu Biểu.

Viên Thuật cùng liên minh của Quách Bằng và Đào Khiêm chiếm cứ gần như toàn bộ Trung Nguyên, đại thế dần thành, hoàn toàn xứng đáng là chư hầu lớn nhất thiên hạ.

Trong khi đó, Viên Thiệu vẫn đang chật vật đối phó với Công Tôn Toản bằng cả nội chính lẫn ngoại giao.

Ai mạnh ai yếu, ai nấy đều thấy rõ.

Dù là như vậy, Quách Bằng, kẻ đầy dã tâm, vẫn nhìn ra được thế lực của Viên Thuật chỉ là bèo dạt mây trôi, chỉ cần khẽ động tay là có thể nhổ tận gốc.

Hắn giỏi tiến công, giỏi lợi dụng danh vọng của mình để giành lợi thế, chỉ có điều không quen vun đắp nền móng vững chắc, khiến thế lực của mình mãi mãi không thể bén rễ sâu.

Hắn khác với Quách Bằng ở chỗ, Quách Bằng xây dựng thế lực từ nền móng, len lỏi vào từng thôn xóm để khống chế và thu thuế, tạo thành một hệ thống hoàn chỉnh, hiệu quả, thiết lập trật tự, củng cố quyền lực và gây dựng danh tiếng.

Việc này tuy khó khăn, nhưng một khi thành hình thì sẽ ăn sâu bén rễ, khó mà loại bỏ.

Còn Viên Thuật chẳng khác nào bèo dạt mây trôi, nhìn thì tươi tốt nhưng chỉ cần khẽ lay là tan rã.

Huống chi, Quách Bằng còn có tuyệt chiêu để đối phó Viên Thuật.

Ngọc tỷ truyền quốc vẫn còn được cất giấu cẩn thận trong mật thất của Quách Bằng.

Chờ đến thời cơ thích hợp, hắn sẽ dùng một cách thích hợp để đưa ngọc tỷ truyền quốc đến tay Viên Thuật, chờ xem Viên Thuật thao tác và "làm nên sự nghiệp lớn".

Chiến lược quy hoạch của Trần Cung có những điểm có thể sử dụng, nhưng khi bàn đến vấn đề cốt lõi nhất, lại vô tình tiết lộ cho Quách Bằng một thực tế rất nghiêm trọng.

Dù uy vọng của Hán thất đã tàn lụi như lá rụng, nhưng bốn trăm năm cai trị của Hán thất vẫn ăn sâu vào lòng người, muốn lay chuyển nó không phải chuyện dễ dàng.

Trăm rắn chết vẫn còn nọc độc, Hán thất vẫn còn chút sinh cơ hồi quang phản chiếu.

Thời gian hồi quang phản chiếu của một người rất ngắn, nhưng thời gian hồi quang phản chiếu của một quốc gia lại rất dài, thậm chí còn dài hơn tuổi thọ của con người.

Cho nên, dù Hán gia thiên tử không có thực quyền, nhưng chỉ riêng danh hiệu Hán thiên tử thôi, đối với bất kỳ kẻ sĩ hay chư hầu nào cũng không thể làm ngơ.

Đại nghĩa danh phận rất quan trọng, thật sự rất quan trọng.

Việc Tào Tháo có thể thảo phạt Viên Thuật và chống lại Viên Thiệu, một phần lớn là nhờ nắm giữ được Hoàng đế.

Phụng thiên tử giúp Tào Tháo có được rất nhiều lợi thế, rất nhiều người vì Hoàng đế ở Hứa Xương mà đầu quân cho Tào Tháo.

Nhân tài, nhân vọng, Tào Tháo trong thời gian ngắn đạt được sự tăng trưởng thực lực cực lớn, còn nắm giữ đại nghĩa danh phận quan trọng nhất, từ đó có được lực lượng chống lại Viên Thiệu.

Nhưng, tác dụng phụ thì sao?

Thanh danh của Tào Tháo vẫn luôn không tốt, có lẽ đó chính là tác dụng phụ.

Nếu Tào Tháo chỉ là một Duyện Châu mục dưới trướng Viên Thiệu, thì thanh danh của hắn đã không phân cực như ngày nay.

Có lẽ chính vì hắn mượn danh thiên tử để ra lệnh cho chư hầu, nên mới trở thành một Hán tặc khét tiếng.

Với Quách mỗ mà nói, việc "hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu" có lợi gì?

Và không "hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu" thì có lợi gì?

Kỳ thực, Quách mỗ vẫn luôn cho rằng "hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu" là một vấn đề ngụy tạo.

Thuở ban đầu, khi Tào Tháo có được Hoàng đế, hắn bành trướng, tự phong mình làm Đại tướng quân, còn muốn Hoàng đế bổ nhiệm Viên Thiệu làm Thái úy. Viên Thiệu vô cùng tức giận, mắng nhiếc Tào Tháo lấy tư cách gì mà đứng trên mình.

Tào Tháo sợ hãi, lập tức từ bỏ tước Đại tướng quân, đổi sang lĩnh Tư Không, đem tôn hiệu Đại tướng quân dâng cho Viên Thiệu.

Việc có thể khiến chư hầu nghe theo, không phải do Hoàng đế, mà là do thực lực của bản thân.

Chư hầu thực lực yếu kém căn bản không dám mang thiên tử theo, ví như Thái thú Trương Dương ở Hà Nội, biết mình không đủ sức, nên không dám rước thiên tử về. Bản thân Tào Tháo cũng có thực lực để bình định những tiểu chư hầu này.

Còn đối với những thế lực bá chủ lớn như Viên Thiệu, ngoài ưu thế về đại nghĩa chính trị, việc có thiên tử cũng không thực sự thay đổi được cục diện Tào Tháo yếu hơn Viên Thiệu.

Cho nên, đối phó với tiểu chư hầu thì không cần đến thiên tử, còn đối phó với đại chư hầu, có mang thiên tử hay không thì cũng vậy, nên đánh vẫn cứ phải đánh.

Quả thật, đại nghĩa danh phận rất quan trọng. Việc nắm giữ Hoàng đế trong tay giúp Tào Tháo có được nhiều lợi ích, dù phải trả giá không ít, mang tiếng Hán tặc thứ hai sau Đổng Trác. Nhưng điều này giúp Tào Tháo, kẻ xuất thân thấp hèn, có được sức mạnh để đối kháng với danh vọng "tứ thế tam công".

Thật là, vừa muốn phất cờ Hán thất, vừa muốn thực hiện tư tâm, chuyện vẹn toàn đôi bên như vậy, thật sự tồn tại sao?

Quách mỗ tỏ vẻ hoài nghi.

Quách mỗ xuất thân tốt hơn Tào Tháo nhiều, vết nhơ duy nhất cũng đã được tẩy trắng nhờ có Lư Thực và Thái Ung.

Cho nên, Trần Cung có thể nghĩ như vậy, cũng là do xuất thân, hoàn cảnh và những gì hắn học được. Vì vậy, đó là biện pháp tốt nhất mà hắn có thể nghĩ ra.

Nhưng đứng trên góc độ của Quách Bằng mà xét, mọi chuyện dường như không phải vậy.

Quan trọng hơn cả là, Quách Bằng không giống Tào Tháo mang nặng tư tưởng trung thành với nhà Hán.

Tào Tháo có tình cảm với vị Hoàng đế trên danh nghĩa, câu nệ với tình cảnh thực tế và lý tưởng của bản thân, muốn lui không được, tiến lại không dám, cũng không muốn thật sự tiến, thống khổ cả một đời.

Quách mỗ ta chính là một Hán tặc dứt khoát, chẳng có gì phải lo lắng, mục tiêu vô cùng rõ ràng, sẽ không dao động.

Đối với kế hoạch chiến lược sau khi tiêu diệt Viên Thiệu của Trần Cung, Quách mỗ trong lòng có chút không đồng ý.

Hán thất…

Hán đế…

Rốt cuộc là lợi nhiều hơn hại, hay là hại lớn hơn lợi đây?