Cứu Giúp Đại Minh Triều

Lượt đọc: 7731 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 1865
Toàn là nhân tài cả

❊ ❊ ❊

“Kẻ trị vì thiên hạ, ắt phải có sĩ phu. Nay đám sĩ phu không hợp tác, muốn nhanh chóng đạt thành mục tiêu lại khó. Nay ta muốn hỏi về việc sĩ phu tập hợp lại, cần dùng thuật gì để…

Đông Lỗ bản tính hung hãn, lại nhỏ nhen, một khi dấy binh xâm phạm, Bính Ba và Triều Tiên ắt khó tuân lệnh, vậy thì phải làm sao?

Hiện nay, ba nước đều đang chờ đợi tân triều, đều có trọng binh phòng thủ. Giặc chưa diệt, binh không thể rút, ngân sách không thể giảm. Nay muốn diệt giặc, cần sách lược gì?

Thuế nông thương, vốn là nguồn tài chính. Lũ quan lại cứ khuyên nhủ, nhưng chẳng thấy hiệu quả thực tế, vậy thì phải làm sao?

Đông Lỗ không diệt nhanh, dân họ chưa được yên ổn, lại thêm hạn hán thường xuyên, Tây Bắc gặp nhiều tai họa, phải làm sao để cứu vãn tình hình?

Đường, Tống từng dùng võ thần làm Trung Thư Lệnh, Xu Mật Sứ, văn võ song toàn, nhưng không mấy ai làm được. Ta Thái Tổ Cao Hoàng đế từng dùng thẳng sảnh làm bố chính, Điển sử làm thiêm đều, nay sao lại không phá được?

Các ngươi đều là sĩ phu, đã lưu tâm thế sự lâu nay, hãy cứ thoải mái trả lời, chớ né tránh. Trẫm sẽ tự mình xem xét.”

Trong điện Hoàng Cực, Tử Cấm Thành, Hoàng Lập Cực, Nội các thủ phụ, đang tuyên đọc thánh chỉ cho hơn 400 cống sĩ tham gia thi đình. Trong thánh chỉ này, bao gồm sáu câu hỏi thi đình. Các câu hỏi này đều do Chu Do Kiểm tự mình soạn thảo. Ba câu hỏi đầu tiên, nghịch tử đã thi qua. Kết quả thi rất tốt! Nếu không phải vì nghịch tử không biết chữ, không thể tham gia khoa cử, thì Trạng Nguyên lần này chắc chắn là nghịch tử.

Ngoài ba câu hỏi mà nghịch tử đã thi, Chu Do Kiểm còn chọn ra ba câu từ đề thi đình năm Sùng Trinh thứ bảy, thêm một chút thay đổi, để các cống sĩ Sùng Trinh năm thứ tư làm bài.

Lý do chỉ chọn hai đề (đề thi đình năm Sùng Trinh thứ bảy có tất cả 8 đề), là bởi vì hai đề còn lại liên quan đến giặc cỏ và quân phí, một đề liên quan đến việc chiếm đất của người Hán.

Hiện tại giặc cỏ còn chưa nổi lên, không rõ đang ẩn náu trong núi lớn nào ở Thiểm Tây, có lẽ sẽ thành giặc cỏ, nên không thể đem ra khảo thí.

Còn về việc chiếm đất của người Hán, Chu Do Kiểm đã có sẵn đáp án tiêu chuẩn — đem những quả phụ thật thà, chất phác, đóng gói, đưa vào hậu cung! Vậy thì còn cần thi cử làm gì nữa?

Hai trong ba câu hỏi mà Chu Do Kiểm chọn, tức là câu thứ tư và thứ năm, cũng được sửa đổi. Câu thứ tư ban đầu hỏi về đồn điền và thuế muối, nay được đổi thành thuế nông thương — điều này có phần đả phá ý kiến về việc nói chuyện trên trời dưới đất!

Chu Do Kiểm đã hứa vào năm ngoái, chỉ cần trời ban cho, hắn sẽ không áp dụng chế độ quan thân một thể nạp lương thực, nộp thuế ở bên ngoài Bắc Trực Lệ, Bát Phủ, Tuyên, Đại, Yến, Thà. Nhưng hiện tại, trời lại không ban cho!

Câu hỏi thứ năm ban đầu chủ yếu hỏi về việc làm thế nào để diệt trừ giặc cướp và cướp biển, lại mang theo một chút tai họa, nay được đổi thành làm thế nào để trừ khử những mối đe dọa chết người do thiên tai mang lại.

Thiên tai ngày càng nghiêm trọng, đã bắt đầu lung lay nền móng của Đại Minh đế quốc! Nhất định phải nhanh chóng đưa ra các biện pháp cứu tế, cứu dân toàn diện.

Còn câu hỏi cuối cùng, thì liên quan đến việc sử dụng văn võ song toàn và không câu nệ người tài. Đặt trong hoàn cảnh hiện tại, cũng rất có ý nghĩa, bởi vì trước trướng quân và trước điện quân chính là “văn võ song toàn, nhưng không mấy ai làm được”, hơn nữa, Chu Do Kiểm hiện tại dùng người, quả thực không câu nệ.

Hoàng Lập Cực đọc xong thánh chỉ, thi đình chính thức bắt đầu!

Hơn 400 cống sĩ, bao gồm cả những người không muốn đỗ cao, lúc này mỗi người ngồi vào một cái bàn nhỏ, trên bàn bày sẵn văn phòng tứ bảo, ngay trước mặt Chu Do Kiểm và các đại thần, bắt đầu làm bài thi.

Trâu Kim Tinh, người đã đỗ thi hội thứ hai, không hiểu sao lại sao chép những câu hỏi mà Hoàng Lập Cực vừa đọc lên một tờ giấy trắng, sau đó thở dài một tiếng — không phải vì không biết làm mà thở dài, mà là có thể làm, hơn nữa còn có thể làm rất tốt!

Xem ra đây là mệnh trời! Là vì Đại Minh triều mà chết, Trâu Kim Tinh trong lòng buồn bã, cầm bút múa bút, bắt đầu làm văn chương, đặt bút viết ngay lời trong « Tuân Tử. Nghị Binh »: Sắp chết trống, ngự chết bí, trăm lại chết chức, sĩ phu chết hàng ngũ!

“Sĩ phu chết hàng ngũ” chính là đáp án của Trâu Kim Tinh! Không phải đáp án cho một câu hỏi nào, mà là đáp án cho sáu câu hỏi của Chu Do Kiểm!

Sáu câu hỏi, một đáp án, đáp án này nói trắng ra là: sĩ phu phải chiến đấu! Đại Minh triều nuôi mấy chục vạn sĩ phu, nếu mỗi người đều có thể chiến đấu, thì giặc cũng bình, tặc cũng diệt, quân phí cũng giảm, tai họa nhiều đến đâu cũng không sợ, hơn nữa cũng không ai dám chỉ vào mũi sĩ phu mắng họ vô liêm sỉ, ai mắng thì chặt chết người đó!

Chỉ cần sĩ phu có thể chiến đấu, thì mọi vấn đề đều được giải quyết!

Hơn nữa, thời Tuân Tử, sĩ phu đều có thể chiến đấu, không thể chiến đấu thì để làm gì? Mang ra làm lão gia, nhà ai cũng không thiếu lão gia cả!

Lý Tín cũng bắt đầu làm bài thi, hắn trả lời từng câu hỏi một.

Hắn có ba cách giải quyết vấn đề vô liêm sỉ của sĩ phu: một là thu hẹp đội ngũ sĩ phu — hiện tại sĩ phu quá nhiều, cử nhân còn không đậu, học cặn bã cũng dám xưng là sĩ phu! Hai là mở trường học, đề xướng thực học — sĩ phu không chỉ vô liêm sỉ, mà còn vô năng!

Người vô năng, lại chiếm vị trí cao trong hàng ngũ sĩ phu, đây chính là vô liêm sỉ!

Muốn giải quyết vấn đề vô liêm sỉ của sĩ phu, phải nâng cao bản lĩnh của họ, không phải là bản lĩnh làm văn chương, mà là bản lĩnh giải quyết vấn đề thực tế! Vì vậy, triều đình phải thành lập trường học truyền thụ thực học, để sĩ phu vào trường học học tập, học được bản lĩnh, mới có thể ra sức vì nước, mới biết hổ thẹn!

Về vấn đề Đông Lỗ lớn mạnh, Triều Tiên khó mà tuân lệnh, Lý Tín đưa ra đáp án là phải đảm bảo vương đình Triều Tiên không mất, quân thần không hàng. Chỉ cần vương đình Triều Tiên không mất, quân thần không hàng, thì Đông Lỗ muốn bình định tám đạo Triều Tiên sẽ không dễ dàng. Có lẽ sẽ bị sa lầy, vướng vào đó.

Muốn bảo vệ vương đình và quân thần Triều Tiên, trước tiên phải điều động thủy sư vận chuyển tinh binh có hỏa pháo đến Giang Hoa đảo bố phòng, chuẩn bị ứng phó mọi tình huống!

Bởi vì Đông Lỗ dùng binh quỷ quyệt, nhanh như lửa, mạnh như sấm, nên thủy sư và tinh binh của triều đình phải nhanh chóng đến Giang Hoa đảo, tuyệt đối không được để đến khi Đông Lỗ xuất binh rồi mới hành động, như vậy thì đã quá muộn!

Về việc tăng cường phòng thủ phía đông, vì vấn đề hao phí quá lớn, Lý Tín đưa ra biện pháp tăng cường huấn luyện cho binh lính Liêu quân và thủy sư Thiên Tân. Tăng cường khả năng tác chiến đường biển của họ, như vậy có thể dùng thế tấn công thay vì phòng thủ, khiến Đông Lỗ phải chia quân bố trí phòng vệ, từ đó giảm bớt áp lực cho Liêu Tây và Yên Sơn.

Đối với vấn đề thuế nông và thuế thương, Lý Tín xử lý theo hướng "trước thương sau nông, đi đầu sau ở, trước vận tải đường thủy sau vận chuyển đường bộ" —— nói trắng ra là trước thu thuế thương, sau thu thuế ruộng. Dù sao việc miễn thuế ruộng là theo chỉ dụ của Tiên Hoàng, nhưng việc miễn thuế thương lại không có bất cứ căn cứ nào. Mà thu thuế thương có thể bắt đầu từ việc buôn bán, tức là thiết lập trạm thu thuế. Triều Minh vốn đã có thuế thẻ, chỉ là số lượng không nhiều, hơn nữa còn có quy củ "ba không thu", tức là thái giám không thu, quan viên không thu, sĩ phu không thu, cho nên chẳng thu được mấy đồng.

Vì vậy, Lý Tín đề nghị trước hết hủy bỏ "ba không thu", đồng thời quản lý các tuyến đường thủy trên sông, biển, hồ, rồi mới đến thuế thẻ trên đất liền.

Còn về thuế thương trong thành thị thì có thể hoãn lại một chút, bởi vì thuế thương trong thành thị thật ra vẫn luôn được thu, chỉ là không giao cho kho, mà lấy danh nghĩa chiết ngân lệ phí củi, bỏ vào túi các cấp quan lại —— nói quan viên Minh triều có bổng lộc thấp, đó chỉ là tính bổng lộc triều đình phát ra, không tính các loại lao dịch và thuế chiết ngân vật chất ở địa phương. Mà những lao dịch và thuế chiết ngân vật chất này, lại chủ yếu thu từ các hộ công thương trong thành thị (vốn là lao dịch và thuế vật chất của họ), cho nên phần này thuộc về thuế thương địa phương, vẫn luôn được thu.

Đối với thiên tai, Lý Tín đưa ra phương án là dùng thương nhân thu thuế, chọn mua thóc gạo ở Hồ Quảng, Tứ Xuyên, Giang Tây, sau đó tại Tương Dương, Nam Dương thành lập kho lương cứu tế, để cứu trợ nạn dân.

Cuối cùng, về vấn đề trọng văn khinh võ, Lý Tín đưa ra biện pháp giải quyết là nâng cao năng lực và trình độ văn hóa của quan võ. Theo Lý Tín, chỉ cần quan võ có năng lực, thì có thể vừa văn vừa võ, văn thần tự nhiên không dám khinh thường họ!

Nhất mới tiểu thuyết tại sáu 9 sách a thủ phát!

"Tốt! Tốt! Tốt!"

Trong Ngọc Hi cung, ngay khi đang chấm bài thi, Đại Minh Hoàng đế Chu Do Kiểm đã vỗ án kêu tốt, khiến hai vị quan chủ khảo là Tiền Khiêm Ích và thi gió giật mình.

Chu Do Kiểm ngẩng đầu, nhìn hai vị chủ khảo với vẻ mặt kinh ngạc mà cười nói: "Kỳ thi Kim khoa cuối cùng cũng tìm được mấy nhân tài. Trâu Kim Tinh một người, Lý Tín một người, Ngụy Tảo Đức một người, từng người đều là nhân tài a! Nhất giáp cập đệ, chính là ba người bọn họ!"

Nguồn: tve-4u
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 31 tháng 8 năm 2026

« Lùi Tiến »

1 Trong Tổng Số 2 tác phẩm của Đại La La

💬 Thảo luận

Chưa có bình luận nào — hãy là người đầu tiên chia sẻ cảm nhận của bạn!

Đăng nhập để tham gia bình luận.