Hôm nay bộ lạc Đại Sơn đón một vị Vu kỳ lạ. Nàng mặc một chiếc áo choàng bằng da chồn vô cùng xa hoa, lớp lông màu xanh nước biển bao phủ từ đầu đến chân, không lộ ra chút nào. Một nửa khuôn mặt lộ ra ngoài duy nhất lại còn ẩn trong bóng tối. Nếu không phải nàng mang theo khí tức Địa Vu, các dũng sĩ Đại Sơn chắc chắn đã lột da nàng.
Vị Địa Vu ăn mặc kỳ quái này hành tung càng quái đản hơn, nàng chẳng chào hỏi ai mà đi thẳng đến con suối nhỏ đang róc rách chảy. Đây là con suối trên núi, tựa như dải ngọc thắt ngang lưng.
Dòng suối không lớn nhưng vô cùng trong vắt, nước suối đổ từ đỉnh núi xuống, như dải nước dãi rồng chảy ra từ miệng rồng, lấp lánh tỏa sáng.
"Hóa ra là khát nước."
Nam nữ già trẻ của bộ lạc Đại Sơn chợt vỡ lẽ.
Tiếc là họ đã đoán sai, vị Địa Vu không hề uống nước. Nàng cởi xuống một vật kỳ lạ đeo sau lưng, rồi ôm thứ đó ngồi xuống, nàng lặng lẽ ngồi bên suối không hề động đậy.
Từng vị Vu nhìn nhau, không hiểu nàng định làm gì.
Nàng nhắm mắt lại, nàng đang lắng nghe, nghe tiếng suối, nghe tiếng nước.
Nhân giả nhạc sơn, trí giả nhạc thủy.
Lão Tử từng nói: Nước không có tốt xấu, chỉ có thủy đức. Thạch Cơ lại không cho là vậy, nàng cho rằng nước có tốt có xấu. Con suối trước mắt chính là nước tốt, ngay cái nhìn đầu tiên nàng đã thấy hoan hỉ, loại nước mà nàng thích đương nhiên chính là nước tốt.
Thạch Cơ lắng nghe tiếng nước chảy, hít thở sự mát lành của con suối trên núi, trong lòng nàng cũng đang chảy một con suối trong vắt. Nước suối kể cho nàng nghe những câu chuyện của Đại Sơn, nàng mỉm cười, Thái Sơ dưới tay nàng trò chuyện cùng con suối, Thái Sơ bày tỏ sự yêu thích của nàng đối với con suối nhỏ.
Tiếng đàn róc rách hòa vào làn nước, tiếng đàn trong trẻo xuôi dòng chảy xuống, chảy vào trong lòng mỗi người dân Đại Sơn, ngọt ngào mát lạnh. Già trẻ lớn bé của bộ lạc Đại Sơn đều lộ ra nụ cười sảng khoái, tựa như giữa ngày hè nóng bức được uống dòng suối ngọt.
Các vị Vu lớn nhỏ của bộ lạc Đại Sơn, người đứng kẻ ngồi, đều nhắm mắt lại. Họ dùng tâm để lắng nghe câu chuyện của Đại Sơn, câu chuyện của con suối nhỏ, lắng nghe non nước của họ. Khoảnh khắc này, Đại Sơn thật yên tĩnh, tự nhiên, tốt đẹp, lòng người yên tĩnh, tự nhiên tốt đẹp.
Niềm vui của non nước nằm ở giữa non nước, Thạch Cơ thả lỏng Thái Sơ tâm để tận hưởng niềm vui non nước. Cây đàn Thái Sơ dưới tay nàng bày tỏ thú vui tự nhiên của việc yêu núi yêu nước, núi nghe hiểu, cây cỏ tốt tươi; nước nghe hiểu, sóng nước dạt dào; người cũng nghe hiểu...
Tiếng đàn vang vọng giữa thung lũng, xuyên qua từng đợt sóng nước. Khi các Vu giả của bộ lạc Đại Sơn hoàn toàn tỉnh lại, vị Địa Vu kỳ lạ kia đã không còn thấy đâu nữa, các vị Vu lớn nhỏ đều tìm kiếm dấu vết của nàng.
Không có kết quả, trong lòng mọi người vấn vít nỗi tiếc nuối nhàn nhạt. Vốn dĩ họ định sẽ chiêu đãi nàng thật thịnh tình, nàng đã mang đến cho họ một sự yên tĩnh chưa từng có, sự yên tĩnh của tâm hồn.
Thạch Cơ mang theo Thái Sơ bước lên hành trình mới của mình, nàng muốn đi đâu, nàng vẫn chưa nghĩ kỹ. Chưa nghĩ kỹ thì cứ vừa đi vừa nghĩ, nàng sẽ không dừng bước, phương hướng của nàng sẽ không bao giờ thay đổi, tiến về phía trước, tiến về phía trước.
Nàng có nhà, nhưng hiện tại nàng không thể về. Trên người nàng đầy kiếp khí, nàng đã nhập kiếp, nàng không muốn lây nhiễm cho họ. Nàng có người thân, một người chị đối đãi với nàng như ruột thịt, một người đại ca chân thành dạy bảo nàng, nàng muốn đi thăm họ, nhưng cuối cùng nàng cũng không đi.
Nàng hy vọng khí vận của người chị có thể bảo vệ được đại ca, chỉ vậy thôi. Còn về phần nàng... nàng vẫn chưa nghĩ thông suốt...
Từng bước chân của nàng đều vững vàng, đọc vạn cuốn sách, đi ngàn dặm đường. Trong lòng nàng có ba trăm đạo chú văn, nàng đọc từng bài, niệm từng lượt, Thái Sơ tâm của nàng có ba tấm gương: Phương Trượng Thiên Tâm Kính, Phương Thốn Thủ Tâm Kính, Phương Viên Địa Tâm Kính, chú văn của nàng được in trên ba tấm tâm kính này.
Chú văn vô cùng nhiều, bảy thành là tiểu chú, ba thành còn lại là đại chú, thượng chú, thượng thượng chú, vô thượng thượng chú. Những chú văn này nàng chỉ mới lĩnh hội được lớp vỏ ngoài, một số thậm chí còn chưa chạm đến lớp vỏ.
Nàng giống như một đứa trẻ nhận được cuốn Đường Thi Tam Bách Thủ, sách là của nàng, nhưng có thể đọc thuộc hay không, có thể hiểu hay không, có thể làm ra thơ hay không, đều cần phải có công phu.
Thạch Cơ ngày ngày đều tụng chú, tham chú, ngộ chú, nàng học từ bài tiểu chú sơ cấp, ngàn dặm hành trình bắt đầu từ dưới chân, đài cao chín tầng khởi nguồn từ đất bùn.
Nàng ghi nhớ từng lời Lão Tử nói với Huyền Đô, ghi nhớ những điều Lão Tử từng giảng về Thái Thượng, nàng luôn dùng Thái Thượng tâm để kiểm chứng Thái Sơ tâm của chính mình.
Thạch Cơ đi từng bước một, đi không nhanh nhưng cực kỳ vững, lời chú trong miệng nàng niệm không nhanh nhưng rất rõ ràng.
Nàng luôn ghi nhớ lời dạy bảo của Hằng Nga: "Tu hành tuy nói là dũng mãnh tinh tiến, nhưng lại càng chú trọng tuần tự tiệm tiến."
Thạch Cơ lặp đi lặp lại một bài chú, niệm rất nhập tâm, nếu có tông sư chú ngôn ở đây chắc chắn sẽ phát hiện ra mỗi lần Thạch Cơ niệm chú đều có những sai biệt nhỏ.
Nàng chưa bao giờ quên sự truyền dạy của Hậu Nghệ: "Tiễn đạo nằm ở nhanh, chuẩn, tàn nhẫn, sự chính xác của mũi tên nằm ở chỗ quan sát nhiều, suy nghĩ nhiều, luyện tập nhiều, nhìn thấu từng sợi lông tơ, soi xét tới từng phân tấc..."
Trong lòng Thạch Cơ, lời của ba vị này còn quý giá hơn tất cả chú văn nàng có được, họ giảng đều là Đại Đạo, dù ở bất cứ đâu hay bất cứ lúc nào nhớ lại đều sẽ có cảm ngộ sâu sắc hơn.
Chú văn trong tâm kính thiên về ứng dụng thuật pháp, những thứ chứa đựng đạo lý nhiều nhất chính là mười bài vô thượng thượng chú mà Vu bà bà truyền cho nàng cuối cùng. Bất kỳ bài nào trong mười bài chú này đều có thể coi là chân ngôn đại đức, là chú văn đỉnh cao.
Vu bà bà đã nhồi nhét tất cả những cảm ngộ của bà về mười bài chú văn vào trong lòng Thạch Cơ, những cảm ngộ này tựa như một luận thư do học giả nổi tiếng viết ra, phức tạp và rườm rà hơn cả nguyên tác. Để in dấu được những cảm ngộ mênh mông như biển cả này, Thạch Cơ đã gần như liều cái mạng già, nhưng hiện tại những thứ này lại chẳng giúp ích được gì cho nàng.
Thạch Cơ trực tiếp phong ấn những cảm ngộ này lại trong đáy lòng. Vu bà bà là một con yêu tinh già thích ngồi không suy nghĩ lung tung, hơn nữa bà ta đã sống quá lâu, quá lâu rồi.
Mười bài chú văn mà Vu bà bà yêu thích này đã được bà nghiền ngẫm hàng vạn năm, một câu "Thiên đạo vô thường" trong Tiểu Thiên Cơ Chú, những thứ mà bà ta suy ngẫm ra tuyệt đối có thể khiến Thạch Cơ chìm đắm hàng vạn năm cũng không bò ra nổi. Vu bà bà tuyệt đối là học giả trong các học giả nổi tiếng.
Thạch Cơ thà đọc thêm vài lần nguyên chú chứ không dám tùy tiện nhúng tay vào, nàng sợ mình bị lún sâu, biển học vô biên, quay đầu không thấy bờ.
Thạch Cơ một lòng niệm chú, bước chân không ngừng, chẳng biết từ lúc nào đã đi đến lúc mặt trời lặn.
Kim Ô về nhà, dương khí suy mà âm khí thịnh, Thạch Cơ hít một hơi gió lạnh, đôi mắt vô hồn của nàng cử động, nàng giơ tay thả ra thạch châm, vung tay thu lại Thái Sơ. Khi độ ẩm cao, nàng luôn luôn thu lại Thái Sơ, bảo vệ cây đàn luôn là việc ưu tiên hàng đầu của nàng.
"Xoẹt!"
Thạch châm bay ra ngoài, giờ nó ngày càng hoang dã.
Thạch Cơ khẽ ngửi mùi gió, ngắm núi xa để phân biệt phương hướng, bước chân khẽ dạo, dò xét mạch đất chảy đi đâu. Nàng muốn tìm một chỗ tử huyệt để làm nơi luyện khí tối nay. Tử huyệt nàng muốn tìm không phải là nơi táng người, mà là nút giao hội của âm mạch, là một huyệt vị âm cực. Âm cực không sinh, Thạch Cơ gọi đó là tử huyệt.
Rất nhanh, Thạch Cơ đã tìm thấy một âm mạch đại địa, nàng men theo âm mạch này đi về phía núi âm u đầy tử khí. Đi được vài chục dặm, cỏ cây trên mặt đất dần thưa thớt, xương trắng lại dần nhiều lên. Đi thêm vài trăm bước, mắt Thạch Cơ sáng lên, xương trắng chất đống, chỗ tốt, quả là chỗ tốt.
"Trở về!"
Thạch Cơ quát lớn một tiếng.
"Vút!" Thạch châm không biết từ đâu bay ngược trở về.
Thạch Cơ chỉ tay xuống đất, thạch châm nhảy nhót đầy phấn khích, vút một cái rồi chui xuống đất, chốc lát sau, một tia hắc khí trào ra.
"Ra đây!"
"Xoẹt!"
Thạch châm từ dưới đất chui ra.
"Ở đây!"
Thạch Cơ lại chỉ vào một chỗ, thạch châm lại cắm xuống.
Thạch châm ra ra vào vào, lặp đi lặp lại việc dò xét, tình trạng của tử huyệt đã được Thạch Cơ thăm dò rõ ràng. Âm mạch phân bổ bao nhiêu, tử huyệt lớn nhỏ sâu nông thế nào, nàng nên đào hố ở đâu, đào lớn thế nào, sâu bao nhiêu để vừa không làm thay đổi tử huyệt lại vừa thỏa mãn việc tu hành đêm nay của mình.
Nếu là trước kia, nàng chắc chắn sẽ không quan tâm đến những điều này, cho dù một đêm hủy hoại huyệt khiếu nơi đây nàng cũng không để tâm. Nhưng hiện tại nàng lại luôn tốn thời gian, tốn tâm trí để làm tốt những việc này, có lẽ là làm kiến hôi quá lâu rồi, nàng cũng bắt đầu để tâm đến tính mạng của kiến hôi.
Người có mệnh môn, đất có tử huyệt. Một chỗ tử huyệt nếu bị hủy, âm mạch tứ phương tám hướng sẽ chảy ngược về đây mà không thể tuần hoàn. Đất mất âm mạch, độc dương không sinh, phong thủy bốn phương đại biến, bán kính trăm dặm thậm chí sẽ vì âm khí khuếch tán mà trở thành đất táng.
Thạch Cơ vẽ một vòng tròn trên mặt đất, thạch châm vẽ một vòng tròn trên không trung, ngón tay Thạch Cơ chỉ vào đại địa, miệng tụng Vu chú, đất cát trên mặt đất bay tung tóe, hai bàn tay màu đen như máy xúc đào hố một cách chính xác.
Tử khí rò rỉ ra từng sợi đều được thạch châm vây lại, không hề rò rỉ một chút nào, chẳng mấy chốc cái hố đã được đào xong. Thạch Cơ vừa định nhảy vào hố, đột nhiên một tiếng kêu ai oán truyền vào tai nàng, lòng nàng rung động——
Cảm ơn: Tiếu Ngã Cuồng 1, w yêu bạn nha, Đứa trẻ ngày xưa, Lục Lục Nhất Nhị, Hoa Khê tiên sinh, Mao Mao hồ ly, Thư hữu 20170319134721661, Đại Phong Kháng, Thiếu niên ẩn thần, Thư hữu 20161231231555066, 3258306756, Đông Thăng Nhật Lạc, Thiên Chân đại sư, Thư hữu 150901095553210, Cửu Không Vô Giới 1, helln, Tôi là A Kỳ Phi, Nguyệt Quang, 18 vị đại đại đã tặng thưởng tuần trước, vô cùng vô cùng cảm ơn, đồng thời cảm ơn chư vị đại đại đã đề cử, nhấn xem, bình luận, cảm ơn cảm ơn, rất cảm ơn sự ủng hộ nhiệt tình của mọi người!!