Nam Hoang mênh mông, núi non trùng điệp, hung thú khắp nơi, yêu quái chiếm giữ, trùng độc chướng khí hoành hành, cực kỳ hung hiểm.

Ngay cả những cư dân bản địa Nam Man sinh sôi nảy nở đời đời ở Đại Hoang cũng tràn đầy kính sợ đối với những ngọn núi lớn. Rời khỏi địa giới quen thuộc, đối với người Nam Man mà nói cũng là một thử thách to lớn, đầy rẫy những nguy hiểm chưa biết.

Năm nay, người dân nước Vực đã rời khỏi vùng săn bắn quen thuộc của mình. Sáu đội ngũ người Vực đeo trường cung trên lưng, điều khiển Vực yêu, tiến quân rầm rộ vào dãy núi Nhạc Sơn xa lạ và nguy hiểm để săn bắn. Trong đó có cả Luyện Khí Sĩ lẫn chiến sĩ bình thường, số lượng lên đến hàng ngàn, thực lực cực kỳ hùng hậu.

Nếu không phải bất đắc dĩ, tộc người Vực cũng không muốn tiến vào dãy núi Nhạc Sơn để săn bắn.

Tương truyền Nhạc Sơn là nơi cất giấu bảo tàng của Cổ Đế. Năm đó từng thu hút vô số cường giả tiến vào Nhạc Sơn tìm kiếm bảo tàng Cổ Đế, từng gây ra một trận tinh phong huyết vũ, máu chảy thành sông, vô số Luyện Khí Sĩ cường giả chôn thây tại Nhạc Sơn, ngay cả cường giả Quỷ Thần cũng không ngoại lệ, không chết vì chém giết lẫn nhau thì cũng bị mắc kẹt trong trận pháp của Cổ Đế, vĩnh viễn không thể bước ra.

Người tiến vào Nhạc Sơn tìm kiếm bảo tàng không ít, nhưng người thực sự đạt được di bảo Cổ Đế lại vô cùng hiếm hoi. Chính vì vậy, Nhạc Sơn từng có lúc trở thành cấm địa của các nước Nam Man, nhắc đến liền biến sắc, không muốn thâm nhập Nhạc Sơn săn bắn.

Đương nhiên truyền thuyết chỉ là truyền thuyết, dãy núi Nhạc Sơn thực sự cũng không hung hiểm như tưởng tượng, cũng không phải hang hùm miệng rắn gì. Trong núi có hung thú, yêu quái, cũng có các bộ lạc nhỏ sinh sôi nảy nở đời đời tại đây, không có gì khác biệt so với những dãy núi Nam Man thông thường — với điều kiện là đừng vô tình lọt vào trận pháp của Cổ Đế, nếu không thì ngay cả Quỷ Thần cũng không thể sống sót mà ra.

Cũng chính vì vậy, người Vực không dám tìm kiếm manh mối về Thị Nhục trong Nhạc Sơn một cách mù quáng, mà đã tìm đến những bộ lạc nhỏ sinh sống đời đời tại Nhạc Sơn.

Người Vực với tu vi cao cường đã dùng thế áp đảo để chinh phục các bộ lạc nhỏ, dùng người bản địa làm hướng dẫn viên để tìm kiếm dấu vết của thần vật Thị Nhục, từ đó tránh né những vùng đất hung hiểm trong Nhạc Sơn.

Đây không nghi ngờ gì là một quyết định vô cùng sáng suốt.

Đội ngũ người Vực vừa mới tiến vào Nhạc Sơn đã có tổn thất nhân sự, nhưng sau khi có người bản địa dẫn đường, tình hình đã tốt hơn nhiều. Kết quả săn bắn tuy không bằng những vùng đất từng quen thuộc, nhưng cũng coi như đã đứng vững gót chân.

Trong quá trình này, người Vực tuy không thể tìm được manh mối về Thị Nhục như ý muốn, nhưng cũng không phải không có thu hoạch. Họ biết được một loại linh mộc — cây Chu Mộc.

Chu Mộc, cành đỏ, hoa xanh, quả đen.

Cây Chu Mộc đúng như tên gọi, cành lá toàn thân màu đỏ rực, nhưng lại nở hoa màu xanh, kết trái màu đen. Quả Chu Mộc màu đen này sau khi dùng có thể nâng cao tu vi, hỗ trợ Luyện Khí Sĩ tu luyện, là thiên tài địa bảo mà các Luyện Khí Sĩ mơ ước.

Người Vực một hơi phát hiện ra sáu cây Chu Mộc, thu hoạch được mấy trăm quả Chu Mộc.

Những quả Chu Mộc này vốn là tâm huyết của người bản địa, nhưng cuối cùng đều rẻ rúng rơi vào tay người Vực, trở thành chiến lợi phẩm của họ, và những cây Chu Mộc này sau này cũng sẽ rơi vào tay nước Vực.

Sự xuất hiện của cây Chu Mộc khiến người Vực vô cùng phấn chấn. Trước đây trong lòng họ còn có chút bất mãn khi phải vào Nhạc Sơn tìm kiếm dấu vết Thị Nhục, nhưng giờ đây có quả Chu Mộc, họ cảm thấy ngọt ngào như được mật, không biết mệt mỏi.

Điều khiến họ phấn khởi nhất vẫn là thông tin ẩn giấu đằng sau cây Chu Mộc.

Trước kia có bao nhiêu cường giả tiến vào tìm bảo tàng, nhưng lại không hề có tin tức về cây Chu Mộc truyền ra, mà giờ đây lại xuất hiện hàng loạt, điều này không nghi ngờ gì đã chứng minh từ mặt bên rằng dãy núi Nhạc Sơn không hề đơn giản, còn có động thiên khác.

Cây Chu Mộc có thể xuất phát từ bí cảnh Cổ Đế, vì lý do chưa biết mà xuất hiện hàng loạt ở dãy núi Nhạc Sơn.

Thông tin này khiến người Vực vô cùng phấn chấn. Nếu đúng như họ suy đoán, thì Nhạc Sơn hiện tại chính là một vùng đất báu chưa từng được phát hiện, xứng đáng để cả nước Vực coi trọng.

Năm đó Nhạc Sơn bị phong là cấm địa, không chỉ vì nơi đây hung hiểm trùng trùng, mà còn vì các bên không thể tìm thấy bảo vật khiến người ta động tâm ở Nhạc Sơn, rủi ro và thu hoạch chênh lệch quá lớn.

Nhưng nếu thực sự có lợi ích thực chất, thì tình hình lại khác. Người chết vì tiền, chim chết vì ăn, có loại thiên tài địa bảo giúp nâng cao tu vi như quả Chu Mộc này, thì dù có nguy hiểm đến đâu cũng sẽ có vô số Luyện Khí Sĩ mang theo tâm lý may rủi đổ xô đến.

Người Vực đã phát hiện ra trọng bảo ở dãy núi Nhạc Sơn, có động lực mạnh mẽ để tìm kiếm dãy núi Nhạc Sơn, thế là sáu đội ngũ người Vực hướng về phía sâu trong Nhạc Sơn mà tìm kiếm.

Cùng lúc đó, những người Vực nếm được vị ngọt bắt đầu tìm kiếm các bộ lạc bản địa ở khắp nơi, chinh phục các bộ lạc trong núi. Trong quá trình này, các bộ lạc bản địa hùng mạnh trong núi không cam chịu làm nô lệ, đã vùng lên phản kháng, từng trận xung đột kịch liệt và đẫm máu liên tiếp xảy ra.

Nước Vực là tinh anh trong các nước Nam Man, thực lực hùng hậu, trong nước Luyện Khí Sĩ cường giả như mây. Lần này phái vào Nhạc Sơn không thiếu Luyện Khí Sĩ cao giai, lại có Vực yêu trợ giúp, các bộ lạc man di trong núi làm sao là đối thủ, từng bộ lạc lần lượt sụp đổ, cả dãy núi Nhạc Sơn gà bay chó chạy.

Man di trong Nhạc Sơn cách biệt với thế giới, tính tình thuần phác, đối mặt với cường giả nước Vực khí thế hung hăng thì không có sức chống cự, những người man di trong núi bắt đầu hành trình bôn tẩu.

Dưới áp lực của kẻ ngoại lai, các bộ lạc lớn ở Nhạc Sơn vốn có nhiều ngăn cách tranh chấp bắt đầu liên hợp lại, tập trung cùng một chỗ, thương nghị cách chống lại người Vực xâm lược.

Các bộ lạc lớn ở Nhạc Sơn liên hợp lại tuy số lượng vượt xa người Vực, nhưng thực lực cứng lại chênh lệch rất xa.

Quả Chu Mộc đúng là trọng bảo của tu hành Luyện Khí, nhưng Luyện Khí Sĩ cao giai không phải chỉ cần một hai loại thiên tài địa bảo là có thể bồi dưỡng được, công pháp truyền thừa, người đi trước chỉ điểm không thể thiếu. Trong bộ lạc man di cũng có Luyện Khí Sĩ cao giai từ tam phẩm trở lên, nhưng số lượng không nhiều, thực lực cùng cấp cũng không bằng Luyện Khí Sĩ của nước Vực.

Có thể nói, hai bên không cùng một đẳng cấp, căn bản không có lực một trận chiến.

Họ có lẽ có thể thông qua du kích quấy nhiễu, nhưng lại không cách nào đuổi kẻ xâm lược ra khỏi vùng đất sinh sôi nảy nở đời đời của họ. Sau khi so sánh như vậy, các bộ lạc thổ dân Nhạc Sơn trong lòng vô cùng tuyệt vọng.

Cũng đúng lúc này, ở Nhạc Sơn có một bộ lạc tên là "Miêu Dân" đứng ra.

Đại Trưởng Lão Miêu Dân: "Kẻ địch quá mạnh mẽ, Luyện Khí Sĩ mạnh mẽ nhiều như cây cối trong rừng núi vậy, Vực yêu mà chúng điều khiển còn đáng sợ hơn cả quỷ mị, phòng không thể phòng. Dựa vào thực lực của chúng ta, căn bản khó mà chống lại chúng! Muốn trục xuất Vực tà, chỉ có tế tự Tổ Thần, thỉnh cầu thần linh vĩ đại làm chủ cho chúng ta!"

Thổ dân các bộ lạc trên Nhạc Sơn tâm thần chấn động, sau đó nhao nhao phụ họa tán đồng.

Tương truyền bộ lạc Miêu Dân vẫn luôn phụng thờ một vị Quỷ Thần, nhận được sự cúng bái của Miêu Dân và thổ dân các bộ lạc xung quanh, vị Quỷ Thần bí ẩn này những năm qua dần dần hồi phục.

Lý do vẫn luôn không đánh thức vị Quỷ Thần bị bụi bặm phong ấn này, là vì trong lòng họ có sự kiêng dè, không biết tính tình thực sự của vị thần linh này ra sao, chỉ sợ rước lấy tai họa.

Mà lần này, đại địch ập đến, họ đã không còn đường lui, chỉ có thể đánh cược vận may.

Thế là, dưới sự tán đồng nhất trí của thổ dân vùng núi, một buổi lễ tế tự long trọng bắt đầu giữa núi Nhạc Sơn.

Trong một chiếc đỉnh đồng cổ kính, một vị thần linh đầu người mình rắn tiếp nhận tế tự của vạn dân, dần dần tỉnh lại ý thức.