Thời gian chớp mắt đã trôi đến cuối tháng 2, Biên Học Đạo vẫn luôn ở lại trang trại rượu mà không rời đi.

Đây gần như là lần anh ở lại trang trại rượu lâu nhất, bởi vì ngoài Đổng Tuyết đang mang thai, anh còn muốn dành thêm thời gian ở bên cha mẹ đã lâu không gặp.

Tính toán kỹ lại, trong suốt năm 2008, thời gian Biên Học Đạo ở cùng cha mẹ chưa đầy một tháng, cho nên khi tình cờ nhìn thấy mấy sợi tóc bạc ẩn giấu trong mái tóc của mẹ, anh đã quyết định ở lại, dành thời gian chăm sóc gia đình thật tốt.

Biên Học Đạo ở lại trang trại rượu lâu dài, Đổng Tuyết vui, cha mẹ Biên vui, cha mẹ Đổng Tuyết cũng vui.

Đặc biệt là cha mẹ Đổng Tuyết, nụ cười trên gương mặt họ ngày càng nhiều hơn.

Nhắc mới nhớ, năng lực cá nhân cùng tâm tư tầm nhìn của cha mẹ Đổng Tuyết cao hơn cha mẹ Biên, Từ Khang Viễn và Lý Tú Trân một bậc.

Cha của Đổng Tuyết là Đổng Văn Chinh, có bằng đại học, vốn làm việc tại Cục Công thương thành phố Xuân Sơn. Thập niên 90 thế kỷ 20 dấy lên làn sóng "xuống biển" của công chức, Đổng Văn Chinh đã từ chức vào cuối năm 1994 để kinh doanh.

Sau vài năm phấn đấu, Đổng Văn Chinh đã thành công mua nhà mua cửa tiệm, lập nghiệp ở Tùng Giang, thủ phủ tỉnh Bắc Giang, chuyển nhà từ Xuân Sơn đến Tùng Giang.

Thực ra Đổng Văn Chinh đã sớm dành dụm đủ tiền, sở dĩ đợi đến năm 2001 là vì sợ chuyện chuyển nhà, chuyển trường, thay đổi môi trường mới ảnh hưởng đến kết quả thi đại học của con gái, thế nên mới có màn "chia tay trên sân thượng" giữa Đổng Tuyết và Biên Học Đạo sau khi thi xong.

Mẹ của Đổng Tuyết cũng giống mẹ của Từ Thượng Tú, đều họ Lý, tên là Lý Thanh Như, có bằng trung cấp chuyên nghiệp.

Đừng coi thường hai chữ "trung cấp" này, vào cái thời mẹ Đổng Tuyết tham gia thi đại học, hàm lượng của bằng trung cấp còn cao hơn cả bằng đại học chính quy sau khi mở rộng tuyển sinh, tốt nghiệp là được phân bổ trực tiếp vào hệ thống ngân hàng.

Cho nên, xét về gia cảnh, nhà Đổng Tuyết hơn nhà Biên Học Đạo ở dòng thời gian khác tận ba con phố. Tất nhiên, ở dòng thời gian này thì hoàn toàn không còn là chuyện như vậy nữa.

Tuy nhiên sự khác biệt cũng chỉ nằm ở tổng tài sản mà thôi, mặc dù mấy năm gần đây tu dưỡng cá nhân và khí chất của cha mẹ Biên đã "đuổi kịp rất nhanh", nhưng xét về khí độ trong cách đối nhân xử thế, vẫn còn kém cha mẹ Đổng Tuyết một chút xíu.

Một chút xíu khác biệt này là khó bù đắp nhất.

Sự quyết đoán và nhạy bén của Đổng Văn Chinh khi từ quan sang kinh doanh không phải là thứ mà cha Biên có thể thấu hiểu được chỉ qua việc viết thư pháp.

Ý thức tài chính và đầu óc kinh tế tích lũy qua 20 năm làm việc trong hệ thống ngân hàng của Lý Thanh Như cũng không phải thứ mẹ Biên có thể chạm tới.

Chính nhờ ý thức kinh tế hình thành khi làm việc trong ngân hàng, Lý Thanh Như mới ủng hộ chồng từ chức đi kinh doanh, mới có thể "chấp nhận" quyết định chọn Biên Học Đạo của con gái, bởi vì người thường chỉ nhìn thấy những con số đằng sau cái tên Biên Học Đạo, còn Lý Thanh Như lại hiểu rõ những con số đó đại diện và ẩn chứa nguồn năng lượng khổng lồ đến mức nào.

Cho nên mới nói, việc nhà họ Đổng chấp nhận Biên Học Đạo là có "cơ sở".

Lựa chọn từ quan đi buôn của Đổng Văn Chinh, và hành động ủng hộ chồng của Lý Thanh Như, đã thể hiện rõ phương hướng mà nhà họ Đổng theo đuổi.

Cộng thêm việc Đổng Tuyết và Biên Học Đạo đã có cảm tình với nhau từ thời cấp ba, hai bên đều có ý, cái mác hám tài lợi của nhà họ Biên không thể dán lên đầu nhà họ Đổng được, cùng với việc hai ông bà nhà họ Biên vô cùng yêu quý Đổng Tuyết, cho nên Đổng Văn Chinh và Lý Thanh Như mới miễn cưỡng thừa nhận mối quan hệ của con gái và Biên Học Đạo.

Thế nhưng, thừa nhận là một chuyện, thể diện lại là chuyện khác.

Vì cảm thấy không thể đối mặt với những câu hỏi từ bạn bè thân thích cũ, nên Đổng Văn Chinh và Lý Thanh Như đã từ bỏ tất cả ở trong nước để di cư sang Thụy Sĩ.

Chuyện di cư này, thật sự không phải là nhà họ Đổng được lợi mà còn làm cao.

Mỗi cây mỗi hoa mỗi nhà mỗi cảnh, có người muốn di cư, thấy cái gì ở nước ngoài cũng tốt, có người không muốn di cư, thấy quê hương tổ quốc mới là thoải mái nhất.

Trước khi di cư sang Thụy Sĩ, Đổng Văn Chinh và Lý Thanh Như thuộc nhóm thứ hai.

Tất nhiên, với tiềm lực tài chính vững chắc làm hậu thuẫn, sau khi đến Thụy Sĩ, hai người họ Đổng và Lý cũng không nảy sinh tâm lý hối hận.

Nếu thực sự nói đến hối hận, có lẽ chỉ hối hận vì lần đó sau khi thi đại học năm 2001 xong đã không mời cha mẹ Biên Học Đạo cùng đi ăn một bữa để bày tỏ lòng cảm ơn.

Bây giờ thì...

Sáu người của hai gia đình giống như thông gia thực thụ, mỗi ngày cùng ăn cơm, cùng trò chuyện, hứng lên còn tụ tập một bàn mạt chược, ai nấy đều là người Xuân Sơn, cách chơi mạt chược hoàn toàn giống nhau, không cần phải giảng giải quy tắc.

Đổng Văn Chinh cũng là một thương nhân, ông hiểu rõ hơn ai hết thời gian của Biên Học Đạo quý giá đến nhường nào, cho nên nhìn thấy Biên Học Đạo bỏ ra thời gian ở Pháp cùng con gái lâu như vậy, nhìn thấy dáng vẻ tình cảm mặn nồng của hai người, chút khó chịu cuối cùng trong thâm tâm Đổng Văn Chinh cũng tan biến.

Qua gần nửa tháng tiếp xúc, Đổng Văn Chinh - người đã hơn nửa đời người, kinh qua vô số người - đã thấu hiểu tính cách của Biên Học Đạo. Ông biết người như Biên Học Đạo rất coi trọng tình nghĩa lại cực kỳ có chủ kiến, cho nên dù tương lai có vì cân nhắc điều gì chưa biết mà cưới người khác, lợi ích của con gái và cháu ngoại cũng sẽ được bảo đảm.

Ờ...

Tại sao lại nói là cháu ngoại nhỉ?

Bởi vì trực giác mách bảo Đổng Văn Chinh rằng đứa bé trong bụng con gái là con trai.

Điều thú vị là, không chỉ Đổng Văn Chinh, Lý Thanh Như và hai ông bà nhà họ Biên, bao gồm cả Biên Học Đạo, đều cảm thấy Đổng Tuyết mang thai con trai. Điểm này có thể nhìn ra từ cái tên mà Biên Học Đạo đặt cho đứa trẻ: Biên Thiện Trác, rõ ràng là tên con trai.

18 giờ chiều, tại nhà hàng tầng một, hai gia đình quây quần dùng bữa tối.

Để đặt tên cho đứa trẻ, đã xảy ra một chuyện ngoài ý muốn không lớn cũng chẳng nhỏ.

Biên Học Đạo đặt tên con là Biên Thiện Trác, cha Biên lại đặt cho cháu nội cái tên Biên Tham Thiên.

Lần đầu tiên nghe cha nói cái tên này, Biên Học Đạo đang ăn cơm suýt chút nữa phun cả cơm trong miệng ra ngoài.

Biên Tham Thiên?

Gia phả đã hứa đâu rồi?

Sự khiêm tốn đã hứa đâu rồi?

Nghĩ lại một chút, Biên Học Đạo đã hiểu: cái tên này mười phần là bắt nguồn từ giấc mơ mà cha từng kể với anh - mơ thấy trong vườn trang trại rượu mọc lên một cái cây cổ thụ cực kỳ sum suê!

Xem ra cha đặt kỳ vọng rất cao vào đứa cháu nội thậm chí còn chưa nghe thấy nhịp tim này.

Nghĩ đến đây, Biên Học Đạo cười nói: "Con nhớ cha là người ủng hộ kiên định của gia phả cơ mà, sao lại đổi ý rồi?"

Người nói vô tâm, người nghe hữu ý.

Bởi vì đang ở trong nhà mình, tư duy của Biên Học Đạo rất thoải mái, cho nên nghĩ gì nói nấy.

Kết quả, câu nói vừa rồi của anh lọt vào tai ba người nhà họ Đổng lại nảy sinh một ý nghĩa khác.

Không đặt tên theo gia phả nhà họ Biên, đây là không định coi đứa trẻ là dòng chính sao?

Lời vừa ra khỏi miệng, Biên Học Đạo lập tức nhận ra mình lỡ lời, thế là anh lập tức bù đắp: "Nhưng lần này con thực sự phải khen cha vài câu, tư duy tiến bộ theo thời đại của cha rất tuyệt! Con đã muốn bỏ qua gia phả để đặt tên cho thoải mái từ lâu rồi, sợ cha không đồng ý nên mới phải vắt óc suy nghĩ quanh chữ 'Thiện'. Chỉ vì muốn dùng chữ 'Thiện' này mà con và Đổng Tuyết đã lật từ điển suốt mấy ngày liền."

Phản ứng của cha Biên cũng rất nhanh, ông thuận theo ý của Biên Học Đạo mà nói: "Năm ngoái cha đã nói với mấy bác của con rồi, thế hệ sau đặt tên, mỗi nhà tùy ý. Một chữ Biên đã chứng minh là người một nhà rồi, không cần câu nệ vào tộc phả, làm người khác nghe xong lại tưởng nhà mình là gia tộc phong kiến chứ!"

Tuyệt vời!!!

Biên Học Đạo thầm cho trí thông minh ứng biến của cha điểm tuyệt đối.

Hiểu lầm có lớn đến đâu, câu "một chữ Biên đã chứng minh là người một nhà" này cũng đủ để xóa bỏ hết.

Sự thật cũng là đạo lý đó, chỉ cần đứa trẻ mang họ Biên, tức là đại diện cho việc Biên Học Đạo và nhà họ Biên thừa nhận đứa bé này, thế thì chính là người một nhà.

Đối diện bàn ăn, Đổng Văn Chinh lên tiếng đúng lúc: "Tên gọi chỉ là một cái danh hiệu... giống như con bé A Tuyết nhà tôi, nó sinh vào ngày tuyết rơi, nên tôi đặt tên nó là Đổng Tuyết..."

Đổng Tuyết bên cạnh phản đối: "Cha, cha đặt tên như vậy thật vô trách nhiệm."

Đổng Văn Chinh cười cười, tiếp lời: "Ý kiến cá nhân của tôi thôi nhé... Tham Thiên ấy mà, cái tên hơi lớn, người ngoài nghe thấy có lẽ sẽ cảm thấy chúng ta hơi phô trương, ấn tượng này không tốt lắm. Thiện Trác thì tương đối khiêm tốn hơn nhiều, hơn nữa còn có ý là tinh tế dụng tâm, phù hợp với đạo trị gia, cho nên tôi nghiêng về cái tên Thiện Trác này hơn."

Được rồi...

Ông ngoại đã nói đến mức này rồi, cái tên của nhóc con coi như đã chốt xong xuôi.

Chủ đề đặt tên dừng lại ở đây, khi bữa tối sắp dùng xong, Đổng Văn Chinh đặt thìa canh xuống, nhìn Biên Học Đạo nói: "Gần đây tôi có nghiên cứu cơ cấu sản phẩm công ty cậu một chút, phần mềm thành tích rực rỡ, phần cứng gần như không có, cậu đã nghĩ đến chuyện đầu tư vào thực thể chưa?"

Biên Học Đạo cầm ly nước lên hỏi: "Chỗ ngài có dự án nào phù hợp ạ?"

Đổng Văn Chinh vừa lau miệng bằng khăn ăn vừa nói: "Hai tháng trước, cạnh nhà tôi chuyển đến một người hàng xóm mới, vợ chồng họ rất nhiệt tình, sau khi chuyển đến liền mang quà qua nhà tôi thăm hỏi, sau đó tôi và bác gái cậu mang quà đáp lễ, qua lại vài lần hai nhà liền quen thân. Dự án của công ty người chồng nhà đó, tôi cảm thấy chắc là khá có triển vọng."

Biên Học Đạo hứng thú hỏi: "Công ty anh ta làm về cái gì ạ?"

Đổng Văn Chinh trả lời: "Nghiên cứu Graphene."

---❊ ❖ ❊---

(Để bắt kịp thời đại, lão Canh đã đăng ký một tài khoản công chúng, chân dung nguyên mẫu nhân vật tiểu thuyết, tin tức xuất bản ấn phẩm, ngoại truyện, ca khúc thi từ trong sách, v.v. Bạn đọc nào muốn tìm hiểu thêm thông tin hậu truyện về tác giả và "Thế Nhân" xin hãy ghé thăm, tìm kiếm 'Canh Bất Nhượng' trên tài khoản công chúng, hoặc nhập gb vào ô tìm kiếm (kính lúp), sau đó nhấn 'Tìm kiếm' là sẽ thấy, năn nỉ cầu xin mọi người theo dõi!!!)