Dưới ngọn đèn có hai người, một người là kẻ được mệnh danh là "Đạo sư linh tu" trong nước, từng bị Vu Kim "lễ tống xuất cảnh" là Tần Thủ.

Người kia là sư phụ của Tần Thủ, trụ trì Vân Long Quán trên núi Thanh Vân, người được mệnh danh là "Bán Tiên" Lý Nhị.

Hai thầy trò này chơi không cùng một kiểu.

Tần Thủ thì đánh một phát đổi một nơi, còn Lý Nhị thì ngồi vững ở Vân Long Quán đợi người mắc câu.

Tần Thủ dựa vào tâm lý học và thuật song tu để hành tẩu giang hồ, còn Lý Nhị lại dựa vào thần thông tuyệt kỹ (đạp hỏa thai tức), phê mệnh tính vận, trường thọ dưỡng sinh để gây dựng danh vọng.

Xét về kỹ năng cá nhân, Lý Nhị mạnh hơn Tần Thủ.

Trước khi vào Vân Long Quán, Lý Nhị dựa vào việc biểu diễn tạp kỹ ma thuật để hành tẩu giang hồ nhiều năm, hơn nữa còn từng giành giải quán quân tại "Cuộc thi tuyệt kỹ Hồng Thái Dương" năm 1994, cho nên về mặt tạp kỹ ma thuật, Lý Nhị đúng là có chân tài thực học.

Còn Tần Thủ, vừa không biết tạp kỹ, vừa không biết ma thuật, lại càng không biết tu chân, cả thân thần thông của kẻ này đều nằm trên cái miệng. Một khi miệng lưỡi không thể lừa gạt người, không thể dọa nạt người, Tần Thủ liền bó tay chịu trói. Lần trước ở Tùng Giang chọc giận Biên Học Đạo, gốc gác của Tần Thủ bị phơi bày, ở Tùng Giang không trụ nổi nữa, linh tu cũng không thể chơi tiếp, bất đắc dĩ đành đến Tứ Sơn, đầu quân cho sư phụ Lý Nhị.

Năm 2006, Lý Nhị liên tiếp lên một vài đài truyền hình địa phương để biểu diễn tuyệt kỹ, nhất thời cái tên "Đại sư dưỡng sinh" Lý Nhị lan truyền khắp đại giang nam bắc.

Năm 2007, đệ tử của Lý Nhị là Phạm Tân Mạn, vợ của đạo diễn nổi tiếng Trương Đại Trung, dựa vào kinh nghiệm "tịch cốc dưỡng sinh" của bản thân trên núi Thanh Vân, đã viết ra một cuốn sách, tựa sách là "Trên đời này rốt cuộc có thần tiên hay không".

Đệ tử viết sách làm rạng danh cho sư phụ, đây chẳng phải là đãi ngộ của Khổng Tử sao!

Cuốn sách "Trên đời này rốt cuộc có thần tiên hay không" đã hoàn toàn đưa Lý Nhị lên ngôi vị "Thần tiên dưỡng sinh".

Có đệ tử nổi tiếng lại chịu dốc sức, Lý Nhị và Vân Long Quán trên núi Thanh Vân của ông ta danh tiếng ngày càng lừng lẫy, phong thái nhất thời không ai bì kịp, ngoại trừ "Đại sư" Uông Song Mộc, Lý Nhị gần như đã trở thành "Đại sư số một" nhập thế của Đạo môn.

Danh tiếng vang xa, phản ứng trực tiếp nhất chính là tài nguyên cuồn cuộn.

Sự nổi tiếng đã mang đến cho Vân Long Quán dòng người không dứt cùng nguồn thu nhập kinh tế khả quan, người mộ danh tới "bế quan thanh tu, tịch cốc dưỡng sinh" nối gót không dứt, trong đó không thiếu những danh lưu phú hào.

Ngày 2 tháng 5 năm 2007, Vân Long Quán tổ chức một nghi thức quy y cho 88 đệ tử. Có nhiều đệ tử đến từ Giang Nam, Thục Đô, Vân Tây... cho biết, ban đầu họ quen biết và tìm hiểu về Lý Nhị đều là thông qua blog và sách của Phạm Tân Mạn.

Vì đã gây dựng được danh tiếng, người mộ danh tìm đến quá nhiều, đội ngũ quản lý ban đầu của Vân Long Quán trở nên túng thiếu, cho nên Lý Nhị đã tiếp nhận Tần Thủ, thuê Tần Thủ làm phó viện trưởng Đạo học viện Vân Long Quán trên núi Thanh Vân, kiêm nhiệm chức giáo vụ chủ nhiệm.

Nhắc đến chuyện Lý Nhị tiếp nhận Tần Thủ, một là vì Vân Long Quán đã lớn mạnh, không sợ Tần Thủ "cưu chiếm thước sào". Hai là sau khi công thành danh toại không thiếu tiền, Lý Nhị "bão noãn tư dâm dục" muốn thỉnh giáo Tần Thủ, nghiền ngẫm việc mở một "lớp song tu cao cấp" thái âm bổ dương. Chuyện chuyên môn phải để người chuyên nghiệp làm, chơi song tu thì Tần Thủ là chuyên gia, Lý Nhị không phụ trách trù bị, chỉ phụ trách tìm những nữ đệ tử vừa mắt để song tu.

Cho nên, "chó rơi xuống nước" Tần Thủ và Lý Nhị đang chí đắc ý mãn nhất thời tâm đầu ý hợp, quậy phá trong núi Thanh Vân phong sinh thủy khởi, xuân sắc vô biên.

Sau khi thành công, người đến nương nhờ Lý Nhị không chỉ có Tần Thủ, mà còn có người em họ ở quê nhà Bắc Hà của ông ta là Lý Hạ Chí.

Phải nói tổ tiên nhà họ Lý chôn cất cũng thật là tuyệt. Lý Nhị dựa vào tạp kỹ ma thuật hành tẩu giang hồ, nay xoay mình một cái liền trở thành lãnh tụ Đạo môn, Lý Hạ Chí cũng không phải là đèn cạn dầu, vị huynh đài này từ mười mấy năm trước đã cùng đồng hương làm đào tạo khí công mà phát tài, sau này khí công không thịnh nữa, hắn lại bày trò ra một cái "Thiên Nhậm Giáo".

Giáo phái này dung hợp tạp nham giáo lý của nhiều tôn giáo trong và ngoài nước, chủ yếu tuyên truyền mạt thế thiên phạt, thiên tai diệt thế, cổ súy rằng chỉ có gia nhập giáo phái này mới được thần che chở, thoát nạn trong thiên phạt diệt thế. Cái gọi là "Thiên Nhậm", chính là trời giao nhiệm vụ cho giáo chủ và giáo đồ, bảo tín đồ phải tuyên truyền nhiều, lôi kéo hạ tuyến nhiều.

"Thiên Nhậm Giáo" là do Lý Hạ Chí bày trò ra, sợ sau khi sự việc bại lộ phải gánh trách nhiệm, lúc mới lập giáo hắn đã giữ lại tâm nhãn, thêm một "Thánh nữ" vào giữa bản thân và tín đồ, mưu toan thao túng "Thánh nữ" bù nhìn để kiểm soát tín đồ tầng lớp dưới.

Kết quả, trình độ văn hóa và trình độ trí tuệ đều rất bình thường như Lý Hạ Chí lại bị "Thánh nữ" hái đào.

Kể từ đó, Lý Hạ Chí bị kích thích nên tinh thần có chút vấn đề, lúc tốt lúc xấu.

Sau khi thấy bài diễn thuyết dưỡng sinh của anh họ Lý Nhị trên tivi, Lý Hạ Chí đến Tứ Sơn nương nhờ.

Đối mặt với Lý Hạ Chí, Lý Nhị tự xưng là "chính đạo" vốn không muốn tiếp nhận, nhưng Tần Thủ khuyên Lý Nhị giữ Lý Hạ Chí lại, lý do khuyên là Vân Long Quán muốn tiếp tục phát triển thì cần những "nhân tài hiểu lòng người" như Lý Hạ Chí.

Kết quả, sự thật chứng minh sự đến của Lý Hạ Chí không thể làm Lý Nhị như hổ thêm cánh, ngược lại còn có chút không ăn nhập gì cả.

Thật ra nghĩ kỹ thì cũng không khó hiểu.

Lý Hạ Chí bao nhiêu năm nay vẫn luôn đi theo "tuyến đường tầng lớp dưới", những tín đồ mà hắn lừa gạt đa số là nông dân, hoặc những "tầng lớp thất thế" sống ở vùng ven đô. Những người này đa số không có học vấn gì, tinh thần mệt mỏi, cuộc sống khốn quẫn, đặc biệt cần cứu thế chủ, tương ứng với đó cũng đặc biệt dễ lừa.

Còn Tần Thủ và Lý Nhị thì khác.

Nhóm đối tượng mục tiêu chính trong "linh tu" của Tần Thủ là tầng lớp nhân viên văn phòng ở đô thị, nhóm người này nhìn chung trình độ học vấn khá cao, giáo lý cấp thấp kiểu diệt thế cứu rỗi mà Lý Hạ Chí bày ra căn bản không thể lừa nổi họ, nhưng những người này tin Tần Thủ, thật ra cũng không hẳn là tin, nói chính xác hơn là "các thủ sở nhu" (mỗi người lấy thứ mình cần), rất nhiều người trong lớp linh tu của Tần Thủ chính là nhắm đến việc buông thả xác thịt và tình một đêm, mọi người ngầm hiểu với nhau mà thôi.

Còn về Lý Nhị, lại còn cao cấp hơn Tần Thủ.

Nhóm đối tượng mục tiêu của Lý Nhị là danh lưu và quyền quý.

Vân Long Quán mở nhiều lớp dưỡng sinh, trong đó có một vài lớp bình dân, như lớp dưỡng sinh trải nghiệm "Tam nhật quan" chi phí ăn ở là 390 tệ; cũng có một vài lớp phí đắt đỏ, như "Lớp 5 ngày" học phí mỗi người 8800 tệ, "Lớp 7 ngày" học phí mỗi người 19000 tệ, "Lớp đặc biệt" học phí mỗi người 58000 tệ. Phía trên "Lớp đặc biệt" còn có "Lớp Lắng Đạo", lớp này không phải danh lưu và phú quý đại gia thì không thể vào cửa, còn về học phí bao nhiêu, Lý Nhị nói tùy duyên.

Ông ta nói tùy duyên, nhưng vị danh lưu nào dám không đưa chứ?

Cho dù không đưa tiền mặt học phí, đợi sau khi Phạm Tân Mạn viết sách cho Lý Nhị, tìm các danh lưu viết hai câu lời giới thiệu, có dám không viết không? Chỉ cần viết rồi, để người khác nhìn thấy, mộ danh tìm đến, hoặc tìm đến cửa bái sư, Lý Nhị coi như biến tướng kiếm lại được học phí.

Ba người, một kẻ lừa danh lưu, một kẻ lừa dân văn phòng, một kẻ lừa tầng lớp dưới, cũng giống như ba bảy loại người trong xã hội không thể thật sự đoàn kết lớn, cho nên, Lý Nhị và Tần Thủ miễn cưỡng có thể tương dung, đến lượt Lý Hạ Chí thì thế nào cũng không thể hòa nhập được nữa.

Vốn muốn mượn thế để đông sơn tái khởi, Lý Hạ Chí lại bị thất bại trên núi Thanh Vân, tinh thần ngày càng cuồng loạn.

Thần thần đạo đạo sống gần hai mươi năm, cảm giác thay thế vô cùng hỗn loạn, lúc tình cảm kích động, không phân biệt được mình là thần hay là người, cũng không phân biệt được người khác là người hay là quỷ, cũng chính vì vậy mà xảy ra màn Lý Hạ Chí tấn công Từ Thượng Tú và An An trong KCF.

Sau khi Lý Hạ Chí bị cảnh sát bắt giữ, Lý Nhị nhận được tin tức ngay lập tức.

Hai năm nay Lý Nhị thuận buồm xuôi gió, lên tivi đăng báo, trước tác lập truyện, dưới sự thúc đẩy của các loại tuyên truyền, những người tu hành lên núi tìm Lý Nhị dưỡng sinh học đạo tìm đến như nêm, các lớp dưỡng sinh thường xuyên kín chỗ, đệ tử đều là chọn lọc mà thu, không chút tài lực không chút danh tiếng thì cơ bản không cân nhắc.

Đi đến đâu cũng có người gọi một tiếng "Lý đại sư", ra vào sơn môn kẻ hầu người hạ, đón đưa không thiếu danh lưu cự phú.

Ở địa phương, Vân Long Quán của Lý Nhị đã trở thành đối tượng được chăm sóc trọng điểm và "được yêu thương chăm sóc đặc biệt", các cơ quan đều rất khách khí với Lý Nhị, là vì đề phòng một ngày nào đó có nhu cầu bất chợt sẽ cầu đến Lý đại sư, điều này giống như trong phim hành động Mỹ, binh lính đối với quân y đều khá khách khí, vì không ai biết được mình sẽ cần quân y cứu mạng trên chiến trường vào ngày nào.

Tóm lại, "Lý Bán Tiên" không tu ra tiên khí, mà trước hết đã nuôi ra một thân cuồng khí.

Cho nên, dù không mấy coi trọng người em họ Lý Hạ Chí, nhưng sau khi nghe tin Lý Hạ Chí bị người ta đánh trọng thương trong nhà hàng, Lý Nhị vẫn cử người đến bệnh viện tìm hiểu tình hình ngay lập tức, đồng thời gọi điện tìm quan hệ, tỏ vẻ hung hăng rằng tuyệt đối không bỏ qua.

Trong mắt Lý Nhị, dưới sự đối lập về sức mạnh, An Thành Đống đứng sau bên gây thương tích không đáng nhắc tới, thậm chí còn là một con cừu béo vô cùng lý tưởng, thích hợp để đòi bồi thường số tiền khổng lồ.

Vốn tưởng chuyện rất đơn giản, nhưng sau khi điều tra sâu hơn, "Lý Bán Tiên" ngẩn người.

Video giám sát tại nhà hàng cho thấy, kẻ khập khiễng ở hiện trường tên là Lưu Nghị Tùng.

Mạng lưới quan hệ của Lý Nhị rất nhanh đã nghe ngóng được, Lưu Nghị Tùng là tổng đại lý kiêm người phụ trách số một của tập đoàn Hữu Đạo tại Tứ Sơn.

Tại sao Lưu Nghị Tùng lại xuất hiện ở Nam Xung?

Kết quả nghe ngóng được là ngày xảy ra sự việc, câu lạc bộ bóng đá Hữu Đạo có một trận đấu tại giải Trung Giáp ở Nam Xung, cho nên, Lưu Nghị Tùng chắc là đến Nam Xung để xem trận đấu.

Tiếp đó, tin tức cho biết, không chỉ Lưu Nghị Tùng ở Nam Xung, ông chủ của tập đoàn Hữu Đạo là Biên Học Đạo cũng đến Nam Xung xem thi đấu.

Biên Học Đạo!

Nghe thấy cái tên Biên Học Đạo, Tần Thủ rất không tranh khí mà run lên một cái, tiện thể hắn nhớ tới Vu Kim, kẻ đã hành hạ hắn đến mức muốn sống không được muốn chết không xong.

Có thể từ một đoàn trưởng gánh xiếc bán nghệ đường phố, một thương nhân thất ý bị đòi nợ, biến thân thành lãnh tụ Đạo môn, Lý Nhị tuyệt đối là một người thông minh, cho nên nhìn thấy dáng vẻ của Tần Thủ, ông ta lập tức rất thức thời mà xìu xuống.

Nhưng vấn đề là, phục mềm là một chuyện, mặt khác còn phải làm rõ rốt cuộc Biên Học Đạo và An Thành Đống có quan hệ gì.

Lý Nhị và Tần Thủ ngồi đối diện nhau giữa đêm khuya bàn bạc xem tiếp theo nên làm thế nào, Tần Thủ đột nhiên nhớ ra điều gì đó, cau mày hỏi Lý Nhị: "Hiện trường hôm đó có hai nữ sinh, ngoài An An đang ở bệnh viện ra, người kia tên là gì?"