Tháng mười một năm Đại Minh Hồng Hưng thứ tám, tại Hán Dương, Triều Tiên.
Kinh qua một trận “biến cố họ Dịch”, thủ đô của vương quốc Triều Tiên giờ đã khôi phục lại vẻ phồn hoa, sinh cơ như xưa. Trên đường phố, người xe tấp nập, khắp nơi là những thư sinh Triều Tiên mặc đạo bào, đầu đội khăn nho cùng tùy tùng nô bộc của họ.
Vương đô Triều Tiên này sau khi đổi chủ, chẳng những không hề có chút cảm giác vong quốc thê lương, mà còn trở thành chốn vui chơi của các tài tử Triều Tiên.
Thì ra, từ sau khi mùa đông bắt đầu, sĩ tử hai ban của tám đạo Triều Tiên đã lục tục kéo đến vương kinh Hán Dương, họ đến đây để dự thi!
Theo đạo thứ hai giáo chỉ mà Kim Triều đại vương Kim Ngươi Bác chính thức ban bố, bắt đầu từ năm Hồng Hưng thứ tám, con thứ hai ban sẽ có con đường khoa cử tiến thân, trên con đường Thông Thiên Chi Lộ, được hưởng đãi ngộ như con trưởng!
Ngoài ra, Kim đại vương còn tuyên bố trong giáo chỉ này rằng, vào tháng hai năm Hồng Hưng thứ chín sẽ tổ chức khoa cử. Bất cứ tài tử nào của tám đạo, chỉ cần xuất thân từ hai ban, bất luận là đích tử hay thứ tử, đều có thể tham gia, hơn nữa đối xử như nhau, chỉ cần có tài là được trọng dụng.
Để đảm bảo tính công bằng cho kỳ thi này, Kim đại vương còn mời quan viên Đại Minh đến Hán Dương thẩm tra bài thi —— quan viên triều đình Đại Minh nào có biết An Đông Kim thị, Toàn Châu Lý thị là gì, họ chỉ biết bài văn hay dở, võ nghệ mạnh yếu (Triều Tiên khoa cử có thi văn và võ).
Cho nên, các tử đệ hai ban có tài, bất luận môn đệ hay thứ nghiệt, đều có cơ hội leo lên chính điện Nhân Từ của Xương Đức cung, trở thành kiêu tử của vương quốc Triều Tiên!
Hơn nữa, Kim đại vương còn tuyên bố trong đạo thứ ba giáo chỉ rằng, ngoài vương kinh Hán Dương, trung kinh Khai Thành, Tây Kinh Bình Nhưỡng cùng các quan địa phương khác, các quan viên địa phương còn lại của tám đạo Triều Tiên, đều sẽ tự tổ chức khoa cử. Quan viên thuộc phủ thảo luận chính sự, phàm là dưới sáu tào phán sách, cũng đều tự tổ chức khoa cử.
Nói cách khác, trong kỳ thi khoa cử đầu tiên của Kim Triều Triều Tiên vào mùa xuân năm Hồng Hưng thứ chín, sẽ có nhiều quan viên từ phủ thảo luận chính sự và tám đạo địa phương được chọn ra —— Triều Tiên tuy chỉ là một phiên quốc của thiên triều, nhưng “chim sẻ tuy nhỏ, ngũ tạng đều đủ”, thuộc hạ quan viên của sáu tào và tám đạo lên đến hàng vạn người! Nhiều quan như vậy, đều phải thông qua một kỳ thi khoa cử để tuyển chọn.
“Tỷ lệ trúng tuyển” hẳn là rất cao!
Đối với đám thứ tử hai ban, những kẻ trước nay không ngóc đầu lên nổi trước con vợ cả của tám đạo Triều Tiên, thì kỳ thi Hồng Hưng thứ chín quả thực là sự khởi đầu cho hành trình nghịch tập cả đời của họ!
Ai mà không muốn đến Hán Dương dự thi, thì đúng là khờ dại, nếu bỏ lỡ cơ hội này, sau này muốn làm quan sẽ không dễ dàng như vậy.
Về phần việc thay đổi vương triều, Kim đại Lý vương, ừm, đây là vong quốc, chứ không phải vong thiên hạ! Lý triều mạt đại quốc vương thật sự đã ban « nhường quốc giáo chỉ », hơn nữa Kim Triều đại vương cũng được thiên triều thượng quốc chính thức sắc phong, đây là vương triều thay đổi thủ tục đầy đủ, liên quan gì đến đám thứ tử hai ban vốn không được Lý triều chào đón? Cho nên vẫn phải dựa vào khoa cử mà thi cử thôi!
Hơn nữa, người ta Kim đại vương còn nói trong giáo chỉ rằng, kỳ thị thứ nghiệt không hợp với quy củ Nho gia, bởi vì tiên thánh Khổng Tử cũng là nghiệt sinh. Đây không phải là nói lung tung, mà là đã xin ý kiến của Khổng Dận Thực phủ.
Xem đi, Kim Triều đại vương anh minh biết bao, nhìn là biết ngay một minh quân đọc thông kinh điển Nho gia, lấy nhân nghĩa làm đầu!
Cho nên, vào cuối tháng mười một năm Hồng Hưng thứ tám, trong thành Hán Dương nhỏ bé đã chất đầy sĩ tử Triều Tiên đến để chờ thi, mong được làm quan.
Trên những con đường của “thành phố thư sinh” này, thỉnh thoảng cũng có võ sĩ cưỡi ngựa đi qua, võ sĩ trên lưng ngựa đều mặc trang phục kỵ binh Đại Minh, thường không đội mũ, để người Triều Tiên trên đường phố Hán Dương nhìn rõ búi tóc trên đầu họ.
Nhưng hôm nay, trang phục của những võ sĩ cưỡi ngựa này lại có chút đặc biệt, ai nấy đều khoác áo tang, hơn nữa ngựa cũng chạy nhanh hơn ngày thường! Tiếng móng ngựa vang lên gấp gáp, bách tính và sĩ tử Triều Tiên trên đường phố đành phải hoảng hốt tránh né, may mà không ai bị tuấn mã làm bị thương,
Nhìn những kỵ sĩ mặc tang phục chạy về hướng Xương Đức cung, mọi người đều ngơ ngác.
Đây là vội vã đi chịu tang sao? Rốt cuộc là ai chết? Sẽ không ảnh hưởng đến kỳ thi khoa cử vào mùa xuân năm sau chứ?
Xương Đức cung, Tuyên Chính điện.
Vừa vào cửa Tuyên Chính, còn chưa vào sân, đã có thể nghe thấy tiếng khóc như sấm.
Đó là Đa Đạc và hảo huynh đệ của hắn, A Tế Ô đại hòa thượng, đang ôm đầu khóc rống lên!
Khóc đến là thảm thiết! Nhớ năm xưa Nỗ Nhĩ Cáp Xích chết, hai anh em họ còn chưa khóc thành ra như vậy!
Hai huynh đệ đều mặc đồ tang, ngồi xếp bằng trước linh vị mà khóc lớn, trên linh vị có bốn chữ “Đại Sự Hoàng Đế”. Cái gọi là Đại Sự Hoàng Đế là cách gọi sau khi hoàng đế qua đời, trước khi thụy hiệu được xác định. Về lý thuyết, trong thiên hạ Đại Minh bây giờ, xuất hiện linh vị này, thì chỉ có thể là Chu Do Lang đã chết!
Nhưng linh vị này khẳng định không phải chuẩn bị cho Chu Do Lang, bởi vì Chu Do Lang hiện tại sống rất tốt, thân thể khỏe mạnh, ăn ngon ngủ yên, căn bản không cần đến linh vị.
Hơn nữa, nếu Chu Do Lang thật sự không còn, Đa Đạc và A Tế Ô cũng không khóc được như vậy!
Cho nên, Đại Sự Hoàng Đế này không phải Chu Do Lang, mà là “Hỏa Độn” Thuận Trị. Tin Thuận Trị chết và Đại Thanh quốc hoàn toàn kết thúc, là tin tức ba ngày trước do A Tế Ô đại hòa thượng mang đến.
A Tế Ô không cùng Đa Đạc ra làm quan, mà ở lại núi Jieshi tiếp tục thay Đa Nhĩ Cổn trông coi lăng mộ —— quân đội của Chu Hoàng đế trước khi chiếm được Bắc Kinh cũng không tiến quân về phía Sơn Hải quan, mà thế lực của Đa Đạc lại hoàn toàn rút lui, cho nên núi Jieshi chính là khu vực chân không.
Sau khi tin tức Bắc Kinh thất thủ và Thuận Trị đã thành tro truyền đến phía sau núi Jieshi, A Tế Ô biết mình không thể ở lại núi Jieshi để tụng kinh cho Đa Nhĩ Cổn, đành phải sai người đào quan tài của Đa Nhĩ Cổn lên, mang theo nó đi đường thủy đến Triều Tiên —— Đa Nhĩ Cổn thật là “bị đào mộ” (Đa Nhĩ Cổn oan uổng quá!) Loại người tàn ác, A Tế Ô làm sao dám để quan tài của hắn ở lại núi Jieshi?
Ngoại trừ quan tài của Đa Nhĩ Cổn, tin dữ mà A Tế Ô mang đến cho Triều Tiên vương là việc Đại Thanh quốc hoàn toàn tan nát và Thuận Trị đã hóa thành tro bụi.
Đa Nhĩ Cổn đương nhiên sẽ không rơi lệ vì Thuận Trị, nhưng việc Đại Thanh quốc tan rã hoàn toàn khiến hắn đau lòng khôn xiết!
Đại Thanh tốt đẹp biết bao! Sao lại có thể biến mất như vậy? Ngay cả một chút tàn dư cũng không còn. Không đúng, cặn bã vẫn còn chứ! Đa Nhĩ Cổn hắn chẳng phải là cặn bã to lớn của Đại Thanh sao!
Đại Thanh ở Quan Nội đã không còn, nhưng thế lực của Đa Nhĩ Cổn ở Quan Ngoại vẫn có thể duy trì.
Nghĩ đến đây thôi đã muốn rơi lệ!
Bên trong và bên ngoài Hán Dương thành, đám tàn dư của Đại Thanh nhận được tin tức, tất cả đều khoác áo tang đến. Những kẻ địa vị thấp thì quỳ gối bên ngoài tuyên chính điện mà khóc lóc, còn những người có địa vị cao hơn thì vào "tiểu điện", cùng Đa Nhĩ Cổn và A Tế Ô khóc than.
Truyện mới nhất sẽ được đăng tải trên 69 sách!
Đa Nhĩ Cổn thấy những người khóc tang đã gần đủ, mới thở dài một tiếng, không khóc nữa.
Hắn vừa dừng lại, những người khác cũng lần lượt ngừng khóc, tất cả đều nín thở nhìn hắn —— vị Kim vương gia này tuyệt đối đừng có dở chứng, phải kế thừa hoàng vị của Đại Thanh mới được!
Đa Nhĩ Cổn lúc này mới lên tiếng: "Chư vị, Đại Thanh không phải là hoàn toàn không còn, mà sau này có lẽ cũng sẽ không còn nữa! Nhưng chuyện giữa họ ta và nhà Minh vẫn chưa xong!"
Vẫn chưa xong!
Những tàn dư của Đại Thanh ở đây đều rùng mình trong lòng, nhưng cũng không dám nói gì hơn, bởi vì ai cũng biết Đại Minh sẽ không dễ dàng tha thứ cho việc vùng đất màu mỡ ở Quan Ngoại bị tàn dư của Đại Thanh quốc khống chế lâu dài.
Cho nên, cuộc chiến giữa hai bên vẫn chưa kết thúc!
Chỉ là, cuộc chiến này không còn là cuộc tranh đoạt quyền lực trung ương giữa nhà Minh và nhà Thanh nữa, mà là cuộc đấu tranh giữa triều đình Đại Minh và phiên trấn An Đông.
Đa Nhĩ Cổn thở hắt ra, rồi lại nói: "Tổng cộng vẫn còn mấy năm yên ổn. Họ ta dù sao cũng mang chiêu bài phiên trấn, mà Tứ Xuyên còn có một vị Thuận Thiên tử! Chu Minh chắc chắn sẽ đánh Tứ Xuyên trước, rồi mới đến Quan Ngoại. Về phần ba ngàn dặm giang sơn Triều Tiên, họ ta cứ làm cho tốt, hơn phân nửa là có thể truyền lại được."
"Vương gia, chỉ dựa vào Quan Ngoại, Triều Tiên hai mảnh đất, e rằng không thể ngăn cản đại quân triều đình! Hơn nữa, hiện nay Đại Minh đang thời kỳ thịnh vượng, họ ta cũng không thể công khai đối kháng với thiên triều! Vì kế sách hiện nay, chỉ có thể lợi dụng các bộ lạc Khoa Nhĩ Khấm, Mông Cổ để thu hút sự chú ý của Đại Minh, giành lấy cơ hội thở dốc cho chính họ ta."
Đa Nhĩ Cổn ngước mắt nhìn, phát hiện người đưa ra đề nghị là Khoa Nhĩ Thấm thân vương Ngô Khắc Thiện. Bộ Khoa Nhĩ Thấm Mông Cổ đã sớm đầu hàng Nỗ Nhĩ Cáp Xích, trở thành tay sai dẫn đường của Đại Thanh quốc trên thảo nguyên, đã hố Đại Minh, cũng hố luôn Sát Cáp Nhĩ, Mông Cổ chính thống, đồng thời cũng khiến cho các bộ lạc Khoa Nhĩ Khấm Mông Cổ rất khó chịu, cho nên, vào thời điểm Đại Thanh triều đã chính thức đóng cửa, Ngô Khắc Thiện vẫn một lòng theo sát Đa Nhĩ Cổn, không hề lay chuyển.
