Chương nhằm xua tan nỗi bất bình khỏi tâm hồn vị thần đối với người quá cố.
Kính chào ngài, hỡi vị thần ban phát Khoảnh khắc, đấng cai quản mọi điều Bí ẩn, và phù hộ cho lời ăn tiếng nói của tôi.
Nơi đây có một vị thần đang phật ý với tôi; nguyện cho điều ác bị đánh gục và giáng xuống đôi bàn tay của Chúa tể Công lý.
Hãy gạt bỏ những trở ngại ẩn chứa trong tôi cùng điều ác và bóng tối, hỡi Chúa tể Công lý, và xin vị thần ấy hãy hòa giải với tôi, cất đi thứ đang ngăn trở tôi đến với ngài.
Hỡi chúa tể của những lễ vật tại Kenu, hãy để tôi dâng lên ngài lễ vật tạ ơn giúp ngài duy trì sự sống, và nguyện cho tôi nhờ đó mà được sống và được hòa giải.
Nguyện cho mọi nỗi bất bình trong tâm can ngài đối với tôi đều được xóa bỏ.
Ghi chú.
Có sự khác biệt vô cùng lớn giữa các văn bản đầu và các văn bản muộn của chương này. Những dịch giả trước đây, chủ yếu dựa vào bản thảo Turin, đã hiểu nhầm tựa đề chương này với dụng ý “tẩy sạch những ô uế khỏi tâm hồn người quá cố.” Bản thảo Turin của chương này thực sự khó hiểu, và ngay cả trong các văn bản cổ hơn, một số đoạn cũng bị sai lệch đến mức không thể dịch nổi.
1.
giống như từ ‘mittere’ trong tiếng Latinh, mang ý nghĩa “thả ra, buông lỏng, ban sự tự do.”
2.
, những điều bí ẩn, ở đây cũng như ở những nơi khác trong các văn bản tang lễ, chính là những bí mật của ngôi mộ và của thế giới bên kia nấm mồ.
3.
Các văn bản cổ hơn chép , các văn bản muộn hơn chép .
4.
Chúa tể Công lý được dùng ở số ít, nhưng thể mệnh lệnh ‘hãy gạt bỏ’ lại dùng ở số nhiều.
5.
Từ này từng là một câu đố đối với những người sao chép cổ xưa nhất. Nó có thể mang những ý nghĩa khác nhau. Bản thảo Turin ‘vị thần hòa làm một với Công lý,’ vốn được một số cuộn giấy cói cổ hơn ủng hộ, tự nó thì dễ hiểu, nhưng lại không phù hợp trong ngữ cảnh này. Tôi hiểu từ , khi nó xuất hiện sau từ , mang nghĩa là ‘bóng tối sâu thẳm.’
6.
Các bản thảo chép tay khác biệt hoàn toàn về tên riêng này.
