Nhật Bản Chiến Quốc Tẩu Nhất Tao

Lượt đọc: 2681 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
29. Tiềm di mặc hóa gieo lòng trung

❊ ❊ ❊

Tiểu Bình Thái mang hai khẩu hỏa mai, cho Thần Tam trình diễn cho đám người này xem, bắn liền hai phát, đám người kia vẫn ngơ ngác không hiểu gì, nhìn trân trối.

Tuy nhìn dáng vẻ bọn họ cũng là đang chăm chú học hỏi, nhưng khổ nỗi đầu óc chậm chạp, kiến thức lại ít, muốn trông chờ ba hồi bốn chốc dạy bọn họ thao tác và bắn súng hỏa mai thì quả nhiên là nghĩ nhiều rồi.

Thôi vậy, quá nóng vội rồi, hay là ăn cơm trước đã. Vừa nghe đến ăn cơm, đám người này lập tức hai mắt sáng rực, không cần sai bảo, đặc biệt tự giác, lập tức xếp thành một hàng, hơn nữa còn thẳng hơn hôm qua một chút.

Tiểu Bình Thái đã để Bình Lục và A Cát về nhà lấy cơm lúa mạch mà người nhà nấu từ sáng. Bình Lục vác chậu gỗ, A Cát xách thùng nước, bên trong là nước đun sôi để nguội có pha chút muối.

Tiểu Bình Thái thấy cơm đến, đột nhiên nổi hứng trêu đùa, hỏi đám túc khinh này: "Là ai phát lương cho các ngươi? Là ai lo cơm cho các ngươi? Các ngươi muốn hiệu trung ai?"

Đám người này ngẩn ra một chút, nói năng lộn xộn chẳng có chút khí thế nào: "Là đại nhân phát lương cho chúng tôi.", "Là đại nhân lo cơm no cho chúng tôi.", "Chúng tôi đều nguyện trung thành với đại nhân." Tiểu Bình Thái nghe xong cũng coi như hài lòng, xem như các ngươi biết điều.

Sau đó đưa bát đũa cho họ, xếp hàng múc cơm ăn. Tiểu Bình Thái tự tay múc cơm cho họ, bát không lớn lắm, nhưng bát nào cũng vun đầy. Mỗi người nhận cơm đều vẻ mặt ngàn ân vạn tạ, rồi đứng tại chỗ bắt đầu húp cơm.

Cũng bởi Tiểu Bình Thái còn chút nhân tính, dùng lúa mạch đã tách vỏ để nấu cơm. Bây giờ mọi người cứ nghe đến cơm là theo bản năng nghĩ ngay đến cơm gạo, dù sao định nghĩa về cơm dường như đã bị gạo tẻ chiếm hữu. Những loại cơm khác nhất định phải thêm tiền tố, ví dụ như cơm bí đỏ, cơm khoai lang các loại. Nhưng vào thời Chiến Quốc thì không phải như vậy, phần lớn thời gian cơm chỉ các loại lúa mạch và đậu đỗ được hấp nấu, thậm chí có thể là thứ tinh bột củ mài gì đó nấu bừa. Dẫu sao gạo trắng quá đắt đỏ, chỉ có loại võ sĩ cấp cao như Tiểu Bình Thái mới có thể bữa nào cũng ăn cơm gạo. Tất nhiên ngay cả Tiểu Bình Thái ăn cũng là cơm trộn tám phần gạo hai phần mạch, chủ yếu là tự nhắc nhở bản thân không quên gốc gác.

Thế nên nhìn người Nhật Bản ăn cơm bây giờ, sủi cảo ăn với cơm, mì sợi ăn với cơm, pizza ăn với cơm, bánh bao ăn với cơm, thậm chí cơm ăn với cơm, cái gì cũng là món thái, chỉ có cơm gạo mới tính là cơm, và cũng chỉ có gạo mới được coi là lương thực chính. Đây đúng là nghèo đến sợ hãi, từ hai ngàn năm trước đến tận hiện đại, cả xã hội từ xưa đến nay đều có một sự khao khát đối với cơm gạo. Ăn được cơm gạo là một sự theo đuổi xa xỉ biết bao, trong huyết quản gene di truyền đều bảo lưu sự hướng về đối với cơm gạo.

Tất nhiên, đám túc khinh trước mặt Tiểu Bình Thái, những kẻ mấy ngày trước còn đói gần chết, phiêu bạt mất chỗ ở này sẽ không nằm mơ giữa ban ngày về việc có được ăn cơm gạo trắng hay không. Có miếng ăn là thỏa mãn rồi, hơn nữa còn là ăn no, một người hai bát lớn cũng không thành vấn đề, húp cùng nước muối nhạt, không có lấy một chút thức ăn mặn hay rau dưa, nhìn họ ăn cũng rất vui vẻ.

Nhìn đám người trước mắt ăn ngấu ăn nghiến, Tiểu Bình Thái cảm giác như yết hầu của A Cát cũng đang chuyển động. "Lại đói rồi?" A Cát ngẩn ra, "Không không, không đói không đói." vội xua tay. Lúc này Tiểu Bình Thái mới phát hiện, A Cát hình như có xu hướng cao hơn mình rồi. Nghĩ lại thì cũng đúng, giai đoạn A Cát lớn nhanh nhất chính là lúc ở chỗ Tiểu Bình Thái ăn uống thả cửa thế này, sao không phát triển nhanh được. Nhìn lại về phía hắn, hắn vẫn đang chằm chằm nhìn chậu gỗ đựng cơm.

"Không sao, đói thì lấy thêm mà ăn." A Cát nghe vậy hơi ngượng ngùng, dùng muôi múc vài muôi ăn, vỗ bụng hài lòng mới biểu thị thật sự rất no rồi.

Đợi ăn cơm xong, diện mạo tinh thần của đám túc khinh đã có chút khác biệt. Ít nhất cái đội ngũ đó xếp hàng rất nhanh, từng người một ngẩng đầu ưỡn ngực, ra dáng quân nhân. Quả nhiên ăn no với chưa ăn no khác nhau không nhỏ, đám người này đúng là ở nhà không được ăn bữa sáng, đều chờ đến chỗ Tiểu Bình Thái ăn hai bữa cơm. Hèn gì buổi sáng ai nấy đều ủ rũ, chẳng có chút tinh thần nào.

Bây giờ ăn cơm xong, cảm giác đám người này sự tập trung đã tăng lên không ít. Dường như nghe giảng cũng vào tai hơn, Tiểu Bình Thái bèn để Thần Tam trình diễn lại thao tác hỏa mai hai lần, rồi để họ từng người một lên tự thao tác.

Nhìn cái vẻ ngu ngốc của đám người này, Tiểu Bình Thái một tay đỡ trán, "Nhũ tử bất khả giáo dã", "Hủ mộc bất khả điêu dã". Ăn no rồi mà học hành cũng ra cái bộ dạng này, đúng là đám ăn hại.

Chỉ đành tự an ủi bản thân, tuy kết quả thao tác là đầy lỗi sai, nhưng ít nhất đám người này cũng học được chút ít vào đầu. Từ từ vậy, chiến tranh Trung Đông lần thứ nhất, dân quân Do Thái có người chỉ huấn luyện ba ngày đã thành thạo nắm vững việc bảo quản và sử dụng các loại súng ống. Tiểu Bình Thái ước chừng dù đám người này có thể đến chữ cũng không biết một chữ, chắc chắn học chậm hơn người Do Thái ít nhất đã qua giáo dục trung học, nhưng chắc một hai tháng cũng nên học được.

Hơn nữa một tháng cũng đủ để y kiếm về hơn mười khẩu hỏa mai, như vậy huấn luyện chỉnh đốn tầm ba năm tháng là có thể đem ra chiến trường được rồi.

Tiểu Bình Thái cũng lười nhìn đám người này thao tác hỏa mai vụng về, y rất lo cho hai khẩu hỏa mai này. Dẫu sao theo cách chơi của đám này, khả năng hỏng trước thời hạn là rất cao, không chừng đang hoảng loạn, mắt hoa lên nạp đạn hai lần, rồi châm lửa bắn. Cả súng cả người đều bùm một tiếng, tiêu tùng hết cả.

Ngoài ra theo lời Bình Lục và Thần Tam, cái gì gọi là "Tảo hợp chiến pháp" (tức là thuốc súng đóng gói sẵn), cái gì là bắn phân đoạn (tức là kỹ thuật "Tam đoạn kích" bị các tiểu thuyết ngu ngốc coi là thần kỹ), cái gì là "Điếu bình kích" (một thuyết cho rằng là tăng thêm cung thủ mạnh trong đội ngũ hỏa mai, đảm bảo sự kéo dài của hỏa lực. Một thuyết khác là một tên lính thiện xạ nhất bắn, ba tên còn lại nạp đạn), những thứ này tuy không phải tràn lan ngoài đường, nhưng cũng sớm đã có rất nhiều người ứng dụng.

Rất nhiều đại danh vùng Kyushu, bao gồm lãnh chúa địa phương vùng Goto vốn gọi là Vũ Cửu, sau này đổi thành Ngũ Đảo đều đã sử dụng thành thạo các chiến pháp như Tảo hợp. Gia tộc Chủng Tử Đảo càng sử dụng luân xạ ba đoạn rất nhuần nhuyễn, thậm chí còn nghiên cứu ra chiến pháp bắn ổn định trên tàu thuyền đang lắc lư (thuyết này còn nghi vấn, thể hiện rõ nhất là khi Đảo Tân Nghĩa Hoằng rút quân từ Triều Tiên, bị thủy quân hai nước Trung - Triều kẹp đánh, gia chủ Chủng Tử Đảo lúc bấy giờ là Chủng Tử Đảo Cửu Thời vậy mà có thể bắn súng không ngừng nghỉ trên mặt biển bão tố, quả nhiên có chút bản lĩnh). Đại danh phía Tây đối với vũ khí kiểu mới là hỏa mai đã có một hệ thống chiến pháp sử dụng thành thạo.

Chuẩn bị đem thứ này đi đánh người, đại khái chính là hành vi lái tàu tuần dương đi trước mặt tàu sân bay để khoe mình lợi hại thế nào. Mọi người đều đang dùng, ngươi dùng muộn hơn người ta, lại còn không thành thạo bằng người ta, mà cũng dám chém gió, Tiểu Bình Thái rất ngưỡng mộ những quân sự gia "bàn phím" này.

Tuy nhiên luyện đội hình chặt chẽ, cùng với đi đều bước cái này có thể đưa vào lịch trình, dù sao thời đại "xếp hàng bắn súng" sắp đến rồi. Còn cái thứ ngu ngốc như bíp bíp bíp, bíp bíp bíp với bíp bíp bíp kia thì dẹp đi cho khuất mắt.

[Dịch từ bản hv] ChuongId:99
Nguồn: Việt Nam Thư Quán
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 2 tháng 9 năm 2026

« Lùi Tiến »

💬 Thảo luận

Chưa có bình luận nào — hãy là người đầu tiên chia sẻ cảm nhận của bạn!

Đăng nhập để tham gia bình luận.