Sau khi nghe những lời này của Lâm Thu Sinh, các vị khách mời cũng đã hiểu rõ về vấn đề phong thủy của ngôi dương trạch này. Họ chậm rãi gật đầu, sát khí từ góc nhọn kia quả thực rất dễ nhận ra.
"Bây giờ chúng ta cùng nói đến ví dụ thứ hai. Về vấn đề phong thủy của ngôi dương trạch thứ hai này, có bốn mươi sáu người đã phán đoán chính xác."
Chà, con số này đột ngột giảm đi gần hai trăm người, không ít phong thủy sư bắt đầu thì thầm bàn tán với nhau.
"Tôi có một bài thơ vui mà một vị đồng nghiệp ở đây vừa viết để miêu tả ngôi dương trạch này, rất thú vị, đã điểm trúng vấn đề phong thủy của ngôi nhà. Tôi xin đọc bài thơ này cho mọi người cùng nghe."
Lâm Thu Sinh lấy ra một tờ bảng đáp án, dõng dạc đọc: "Lão hán kiến phòng vi phân gia, nhất đống phòng tử phân lưỡng oa, lưỡng nhi phân phòng tiếu cáp cáp, khước bất tri tỉnh quy thùy gia."
(Lão già xây nhà để chia gia sản, một căn nhà chia cho hai đứa con, hai con chia phòng cười hớn hở, nào hay giếng thuộc về nhà ai.)
Đọc xong bài thơ, Lâm Thu Sinh ngẩng đầu, ánh mắt đặt lên người Tần Vũ, nói: "Tần Vũ, cậu giải thích ý nghĩa của bài thơ vui này cho mọi người cùng nghe đi."
Xoẹt! Vô số ánh mắt đổ dồn về phía Tần Vũ vì câu nói của Lâm Thu Sinh. Tần Vũ nở một nụ cười khổ, bất đắc dĩ lắc đầu rồi đứng dậy. Anh viết bài thơ đó là vì nhìn thấy ngôi dương trạch này mà nảy ra cảm hứng, không ngờ giờ lại trở thành tâm điểm chú ý của mọi người vì bài thơ này.
"Ý nghĩa mặt chữ của bài thơ này chắc tôi không cần giải thích nữa, nó là ngôn ngữ bình dân thôi. Hội trưởng Lâm gọi là thơ vui khiến tôi thấy hổ thẹn quá, gọi là vè thì đúng hơn." Tần Vũ khiêm tốn trước một câu. Anh biết rõ vì tuổi tác của mình, việc nổi bật sẽ dễ khiến người khác ghen tị, nên lúc này cứ khiêm tốn một chút vẫn hơn.
Lời của Tần Vũ khiến mọi người bật cười thiện chí. Bài thơ Tần Vũ làm thực ra cũng không hẳn là thơ vui, nhất là câu cuối lại thừa ra một chữ, nhưng đúng là có vần điệu, gọi là vè cũng được.
"Thực ra sở dĩ tôi viết mấy câu đó là vì có cảm xúc trong lòng. Những ai từng sống ở thị trấn nhỏ hoặc nông thôn đều biết, kiểu nhà như thế này rất nhiều, đặc biệt là nhà của những gia đình có nhiều con trai, trông như mấy căn nhà nhỏ giống hệt nhau ghép lại. Người nông thôn xây nhà như vậy cũng có ý tứ của nó. Con trai lớn rồi đương nhiên phải ra ở riêng, chia gia sản chia phòng ốc khó tránh khỏi có chút mâu thuẫn, nên người nông thôn cứ xây nhà đối xứng, có hai con trai thì mỗi đứa một nửa, đỡ cho anh em vì chuyện chia phòng mà bất hòa, trở mặt thành thù."
Có người sẽ nói, bây giờ chẳng phải có kế hoạch hóa gia đình sao, sao một nhà lại có nhiều con như thế? Nếu nghĩ như vậy, thì xin chúc mừng bạn, bạn là một đứa trẻ lớn lên ở thành phố chính hiệu, là dân thành thị tiêu chuẩn rồi.
Chính sách kế hoạch hóa gia đình ở những nơi nhỏ bé hoàn toàn không thực hiện nghiêm ngặt như vậy. Thêm vào đó, tư tưởng phong kiến của người nông thôn khá nặng nề, nhất định phải có con trai nối dõi tông đường, mà tốt nhất là nhiều con một chút, đông người thì sức mạnh lớn, sẽ không bị người khác họ trong làng bắt nạt.
Có thể có người sẽ hỏi, sinh nhiều như vậy chẳng lẽ cán bộ trong làng không quản sao, cán bộ thị trấn không quản sao?
Sao lại không quản, họ cũng quản đấy chứ, cũng phạt tiền. Chỉ là so tiền với việc nối dõi tông đường, trong mắt người nông thôn thì chắc chắn nối dõi tông đường quan trọng hơn. Một số gia đình nghèo khổ không sinh được con trai, thà đập nồi bán sắt, gánh một đống nợ cũng phải đi nộp phạt để sinh tiếp.
Tần Vũ đến giờ vẫn nhớ khẩu hiệu tuyên truyền dán trên tường nhà người ta trong làng hồi nhỏ: "Muốn làm giàu, ít sinh con, trồng nhiều cây."
Người nông thôn vì muốn truyền đời, vì muốn hương hỏa hưng thịnh mà không tiếc sinh vài ba lứa. Người phụ nữ mang thai mất mười tháng, người chồng chắc chắn phải bỏ tâm tư ra chăm sóc vợ. Cứ qua lại như thế thì còn thời gian đâu mà tính chuyện kiếm tiền.
Thêm một điểm nữa, sinh ra nhiều con như vậy thì chi phí nuôi dạy con cái cũng tăng lên gấp bội. Một số gia đình gian khó, thường con cái chưa học xong chín năm phổ thông đã phải ra ngoài làm thuê kiếm tiền, giáo dục con cái không theo kịp, văn hóa thấp, chỉ có thể làm mấy việc chân tay, kiếm mấy đồng tiền mồ hôi nước mắt. Cho nên thời đó có câu này để miêu tả hiện tượng sinh con của người nông thôn:
"Càng sinh càng nghèo, càng nghèo càng sinh."
Nói chuyện này hơi xa rồi, Tần Vũ thu hồi suy nghĩ, mở lời: "Thiết kế của ngôi nhà này là kiểu cách cục hai sảnh bốn phòng tiêu chuẩn, vẽ một đường thẳng từ giữa ra, có thể thấy hai bên đều đối xứng giống hệt nhau."
"Xuất phát điểm của chủ nhà là tốt, nhưng ông ta đã bỏ qua một vấn đề, đó là cái giếng nước ở phía sau nhà."
"Giếng này thì sao?"
"Phương vị của giếng không sai, tôi đã tính toán trước đó, đúng là nằm ở Canh vị - vị trí cát lợi đấy chứ."
Không ít phong thủy sư nghe Tần Vũ nói cái giếng này có vấn đề liền lên tiếng hỏi, chỉ là thái độ so với hôm qua đã tốt hơn nhiều, không còn giọng điệu mỉa mai khinh khỉnh nữa.
"Trong 'Minh Trạch Bát Kính' thuộc 'Tứ Khố Toàn Thư' có miêu tả về phương vị của giếng: 'Tử thượng xuyên tỉnh xuất điên nhân, Sửu thượng huynh đệ bất tương xưng, Dần Mão Thìn Tỵ giai bất cát, bất lợi Ngọ Tuất địa cầu tân. Đại hung Vị Hợi phương khai tỉnh, Thân Dậu tiên hung vô cát luận. Duy hữu Càn cung ứng hoại thối, Giáp Canh Nhâm vị thấu tuyền thâm. Tịnh táo tương khán nữ dâm tinh, Đoài phương hữu tỉnh gia vô kim'."
"Từ miêu tả trong Minh Trạch Bát Kính, chúng ta có thể biết, trong hai mươi bốn phương vị của Minh Trạch, chỉ có ba phương vị Giáp, Canh, Nhâm mới là vị trí cát lợi để đào giếng."
"Sư phụ Tần cũng nói Canh vị là cát vị, mà tôi trước đó đã đo đạc, cái giếng này đúng là nằm ở Canh vị của ngôi dương trạch. Theo lời sư phụ Tần, cái giếng này lẽ ra không có vấn đề gì chứ?"
Một phong thủy sư cuối cùng không nhịn được đứng dậy hỏi Tần Vũ, theo lời chính Tần Vũ nói, vị trí cái giếng này không có vấn đề gì.
"Vị sư phụ này quý tính thế nào ạ?" Tần Vũ không trả lời trực tiếp mà lịch sự hỏi trước một câu.
"Tôi họ Chu."
"Chào sư phụ Chu!" Tần Vũ chắp tay với đối phương một cái, rồi mới tiếp tục nói:
"Tôi không hề nói vị trí cái giếng này không tốt, thực ra trọng điểm không nằm ở cái giếng này, mà nằm ở việc chia gia sản. Câu cuối trong bài vè của tôi là: 'Nào hay giếng thuộc về nhà ai'. Mọi người có thể thấy chú thích trong ví dụ dương trạch này: 'Công nguyên năm 2008, Lưu Ngạn Tuyền chia phòng cho hai con'. Đây mới là trọng điểm khiến phong thủy ngôi nhà này xuất hiện vấn đề."
"Thế này thì có vấn đề gì? Chia phòng chẳng phải chuyện rất bình thường sao?" Sư phụ Chu liếc nhìn dòng chữ đó, vẫn còn hoang mang hỏi Tần Vũ.
"Hai đứa con của chủ nhà này vì đã chia gia sản, tất nhiên sẽ mỗi người tự nối dõi tông đường, mở bếp riêng. Ngôi nhà vốn là một thể thống nhất sẽ biến thành có hai luồng khí trường, chia thành của nhà con cả và nhà con thứ. Chúng ta nhìn lại cái giếng này, nó nằm ngay trên đường đối xứng giữa ngôi nhà, khí trường của hai gia đình mỗi bên chiếm một nửa, chém cái giếng này thành hai phần."
Ở khu vực nông thôn miền Nam, dù là chia gia sản hay dọn vào nhà mới, đều sẽ thắp hương thờ cúng riêng. Hương hỏa này dùng để báo với tổ tiên và các vị thổ địa thần phật rằng, con đã chuyển đến đây, sau này tổ tiên và các vị thần phù hộ cho gia đình con.
Nhị cữu của Tần Vũ hồi dọn nhà mới, chính là vào nửa đêm để rước hương hỏa. Trên lư hương ở ngôi nhà cũ thắp ba nén hương, sau đó nhị cữu đọc một bài văn khấn, nội dung là báo cho tổ tiên biết rằng con cháu đã sắp chuyển nhà, hôm nay đến rước hương hỏa đi, để sau này tổ tiên còn biết đường, biết con cháu ở nhà mới đâu.
Khấn xong, liền rút ba nén hương đó ra, cắm vào cái lư hương mới đã được phủ giấy đỏ, đem cái lư hương đó đến nhà mới. Trong lúc đó hương không được tắt, như vậy mới coi là rước hương hỏa thành công.
"Tôi hiểu rồi, giếng thuộc Thủy, Thủy chủ Tài. Chủ nhà chia cho hai đứa con, mỗi người rước hương hỏa riêng, tạo thành hai khí trường hương hỏa khác biệt, chẳng khác nào chém cái giếng này thành hai nửa. Nước giếng này không còn tác dụng tụ tài nữa, trái lại vì bị cắt làm đôi, không còn trọn vẹn, đã biến thành nước lậu tài."
Sư phụ Chu trầm ngâm hồi lâu, đột nhiên kích động nói. Những lời cuối của Tần Vũ coi như đã đả thông nỗi băn khoăn của ông ta. Có thể trở thành hội viên của Hội Huyền học, đương nhiên không thể so với mấy tên lừa đảo giang hồ, bản lĩnh phong thủy cũng có. Thế nên, Tần Vũ nói đến đây, sư phụ Chu suy nghĩ một chút liền hiểu ra vấn đề nằm ở đâu.
"Sư phụ Chu nhanh chóng hiểu ra thế này, nghiên cứu về đạo phong thủy không hề nông cạn đâu ạ." Tần Vũ khen một câu.
"Sư phụ Tần đang cười tôi đấy à? Đây là nhờ sư phụ Tần điểm hóa tôi mới hiểu ra. Lão Chu tôi trước đây luôn nghĩ rằng người không có tuổi tác nhất định thì không thể thực sự hiểu phong thủy. Nhưng nhìn thấy sư phụ Tần, tôi mới biết không phải ai cũng có thể dùng tuổi tác để đo lường. Sư phụ Tần tuy tuổi trẻ, nhưng tạo nghệ về phong thủy, lão Chu tôi thực sự tâm phục khẩu phục." Sư phụ Chu chắp tay với Tần Vũ, trên mặt lộ vẻ khâm phục.
"Sư phụ Chu khách khí quá." Tần Vũ liếc nhìn Lâm Thu Sinh, tiếp tục nói: "Nếu tôi đoán không lầm, hai đứa con của chủ nhà này trong ba năm gần đây đã xảy ra mấy lần chuyện phá tài, hơn nữa người anh phá tài nhiều hơn người em."
"Ha ha, Tần Vũ, cậu thực sự vượt ngoài dự liệu của tôi. Nhìn ra vấn đề phong thủy của ngôi nhà này nằm ở cái giếng đã khiến tôi kinh ngạc lắm rồi, cậu lại còn có thể nhìn ra người anh phá tài nhiều hơn người em. Nói xem cậu nhìn ra thế nào nào."
Lời của Lâm Thu Sinh tương đương với việc khẳng định trực diện lời nói vừa rồi của Tần Vũ. Vấn đề của ngôi dương trạch này thực sự như Tần Vũ đã nói, xuất phát từ cái giếng đó. Hơn nữa nghe giọng điệu thì hình như Tần Vũ còn nói trúng cả việc người con nào phá tài nhiều hơn. Giây phút này, ánh mắt mọi người nhìn Tần Vũ đã có chút khác biệt.
Nếu trước đó chỉ là công nhận, thì giờ đây đã là chút khâm phục. Tuổi trẻ như vậy mà đã nhìn chuẩn xác thế này, tương lai của đối phương không thể đo lường.
"Thực ra chuyện này không khó. Người bình thường chia gia sản, anh cả về bên trái, em hai về bên phải, trái Tây phải Đông. Chúng ta có một câu hát thế này: 'Dòng sông lớn chảy về hướng Đông'."
"Dòng chảy của nước thường là về hướng Đông, nước giếng này tuy lặng lẽ nhưng thực ra cũng nghiêng về hướng Đông. Đương nhiên tài lộc mà người anh làm rò rỉ sẽ có một phần chảy sang nhà người em, mà người em tuy cũng lậu tài, nhưng vì có khí tài mà người anh làm rò rỉ bổ sung vào, nên so sánh thì tốc độ lậu tài sẽ chậm hơn người anh."
"Không sai, năm đầu tiên sau khi chủ nhà chia nhà cho hai con, người con cả lái xe đâm phải người ta, đền một khoản tiền lớn. Năm thứ hai làm ăn lại lỗ trắng tay. Còn người em, năm đầu chết hai con bò vàng, năm thứ hai lại sơ ý ngã từ trên cầu thang xuống, gãy xương nằm viện điều dưỡng mấy tháng, tốn mất chục ngàn tệ."
Bốp, bốp!
Cũng chẳng biết là vị nào vỗ tay sau khi Lâm Thu Sinh dứt lời, dẫn dắt cả hội trường, mọi người đều dành tràng pháo tay cho sự thể hiện vừa rồi của Tần Vũ.
"Hê hê, tên Tần Vũ này có phải nên cảm ơn tôi không, để cậu ta tận hưởng hoa tươi và tiếng vỗ tay." Mạc Vịnh Tinh nhếch miệng cười với Trương Hoa bên cạnh.
"Không biết gã nào khởi xướng vỗ tay, làm anh em tôi phải cố duy trì nụ cười đây này." Tần Vũ mới thấm thía sự vất vả của người nổi tiếng. Đối mặt với tràng pháo tay của cả hội trường, anh không thể ngồi xuống, còn phải tươi cười, giữ vẻ khiêm tốn. Việc này còn mệt hơn cả để anh phán đoán phong thủy dương trạch.
Khó khăn lắm mới đợi được tiếng vỗ tay dừng lại, Tần Vũ vừa định ngồi xuống, giọng của Lâm Thu Sinh lại vang lên lần nữa: "Tần Vũ, cậu nói tiếp đi."
Được rồi, ngày mai liều mạng thôi, bảo đảm ba chương, xung kích bốn chương, các đạo hữu hãy tiếp thêm sức mạnh cho Cửu Đăng đi, đề cử, cất giữ có gì cứ ném cho Cửu Đăng hết đi, cầu hết mọi thứ!