Sơn hà thống nhất, thiên hạ thái bình.
Phạm Văn Thừa cầm cuốn sách, thong thả bước lên chỗ cao của Cửu Tiêu Lâu, ánh mắt nhìn bao quát bốn phương. Nhìn về phía Thượng Kinh, ánh mắt dần dần hướng ra xa xăm, nhưng thứ hắn nhìn lại là cả thiên hạ.
Thiên hạ thái bình, không còn chiến sự, Văn Đạo từ đó hưng thịnh.
Phạm Văn Thừa đi đến trước bàn sách, chậm rãi ngồi xuống, nhìn vào cây bút lông đặt trên bàn.
Ngòi bút này sắc bén, thẳng tắp phía trước, không hề cong vẹo, giống như mũi kiếm, tràn ngập một luồng khí thế sắc bén, phong mang tất lộ. Phạm Văn Thừa khẽ nắm lấy vật chí bảo của Văn Đạo: Xuân Thu Bút.
Vật chí bảo truyền thừa của Khổng gia, Xuân Thu Bút.
Nay rơi vào tay Phạm Văn Thừa, bảo vật này không phải do Phạm Văn Thừa đoạt lấy, mà là do Khổng gia dâng lên.
Trọn đời này, đây đều là bảo vật của Phạm Văn Thừa, nhưng Phạm Văn Thừa không thể truyền lại cho hậu thế. Sau đời Phạm Văn Thừa, bảo vật này phải truyền lại cho Khổng gia. Phạm Văn Thừa chỉ có quyền sử dụng, chứ không có quyền sở hữu.
Xuân Thu Bút chậm rãi nhấc lên, đầu bút khẽ nâng, giá gỗ bên cạnh lập tức đổ sụp.
Tựa như bị một lưỡi dao sắc bén cắt đứt, trên giá gỗ xuất hiện vết cắt nhẵn nhụi. Phạm Văn Thừa không bận tâm đến giá gỗ, chỉ nhìn tờ giấy trải phẳng trước bàn.
Nhấc Xuân Thu Bút lên, định hạ bút, nhưng lại chần chừ mãi không đặt xuống được.
Không khỏi giằng co, hồi lâu sau, Phạm Văn Thừa đặt Xuân Thu Bút xuống, khẽ lắc đầu, vẫn là chưa đủ.
Chân Phượng chưa quy vị, triều đình tranh đấu nổi lên, thiên hạ động loạn, nhân tâm chưa phục. Lúc này Văn Đạo chưa phải là lúc mạnh nhất, không phải ngày để viết Văn Kinh.
Một hơi làm nên, lần hai suy, lần ba cạn!
Văn Đạo đại xương, bắt buộc phải thành công trong một lần, tích lũy chưa đủ, không thể mạo hiểm.
Phạm Văn Thừa nhìn Xuân Thu Bút, rồi lại nhìn tờ giấy trước mặt, nhất thời lặng im không nói.
Ánh mắt bất giác hướng về một cuốn sách bên cạnh: "Quân chủ lập hiến chế".
Đây là cuốn kỳ thư mà Thủ phụ Dương Văn Hòa năm xưa có được. Sau khi có được, Dương Văn Hòa coi như bảo vật, đạo lý trong sách khiến hắn khai thông bế tắc.
Nhất thời văn khí tiến triển vượt bậc, trực tiếp phá vỡ bình cảnh, thành công tiến thêm một bước.
Nếu không phải hắn chết trong tay Hạ Phương, bị Hạ Phương dùng thủ đoạn sấm sét chém giết, thì cục diện ngày nay có lẽ đã khác.
Cuốn sách này là do dị nhân dâng lên, từ khi có được, Phạm Văn Thừa chưa từng xem qua, nhưng đạo lý trong sách thì Phạm Văn Thừa cũng hiểu sơ lược.
Cuốn sách này là kỳ thư, đạo lý trong đó đi lối tắt khác, hoàn toàn là những lời đại nghịch bất đạo.
Nhưng lại tràn ngập đạo lý: hạn chế hoàng quyền, tăng cường tướng quyền, đây mới là cơ sở để Văn Đạo đại hưng.
Nhưng dưới cái nhìn của Phạm Văn Thừa, vẫn là chưa đủ. Hoàng quyền dù có hạn chế thế nào vẫn là hoàng quyền, Đế Đạo vẫn ở trên cao.
Văn Đạo nằm dưới Đế Đạo, văn khí bị Long Khí hạn chế, vĩnh viễn không thể đại xương, không thể hoàn toàn độc lập thành một đạo, phồn vinh hưng thịnh.
Chỉ có bãi miễn hoàng đế, không còn Đế Đạo, do tướng quyền chủ đạo, thống trị thiên hạ, thiên hạ vô quân vô hoàng, từ đó Văn Đạo mới coi như độc lập một đạo, đại xương trên đời, tự cường không ngừng.
Thở dài một hơi, Phạm Văn Thừa thu hồi ánh mắt, không dám nhìn cuốn sách này nữa.
Đến cả dũng khí mở ra cũng không có, Văn Đạo độc lập, giờ phút này không đủ điều kiện.
Hoàng đế Đại Sở hiện nay, là nhân hoàng mạnh nhất suốt ngàn năm qua, đăng lâm tiên đạo, chấp chưởng xã tắc, một mình trấn áp thiên hạ.
Cho dù thiên hạ cùng phản, cũng có thể bình định từng người một.
Thời cơ đã bỏ lỡ, đã không còn cơ hội nữa.
Không biết tương lai Văn Đạo sẽ đi về đâu?
Cùng lúc đó, tại hoàng cung, Sở Hoàng đang đứng trong một tòa lầu các, chắp tay sau lưng, lặng lẽ nhìn Cửu Tiêu Lâu không xa.
Phía trên Cửu Tiêu Lâu, văn khí hưng thịnh, có vị bán thánh của Văn Đạo cư ngụ tại đây.
Cửu Tiêu Lâu hội tụ văn khí thiên hạ tại nơi này, đương nhiên có cảnh tượng đó. Nhưng vừa rồi văn khí sôi trào, như nước nóng đang nấu, bắt đầu sục sôi lên.
Văn khí cuồn cuộn mãnh liệt, tạo ra thanh thế không nhỏ, gây nên Long Khí lay động, thu hút ánh mắt của Sở Hoàng. Quan khí và văn khí đều là những bộ phận quan trọng cấu thành Long Khí, văn khí động loạn, tự nhiên dẫn đến sự thay đổi của Long Khí.
Phạm Văn Thừa, vị bán thánh này, không thể xem thường.
Đây là hy vọng của Văn Đạo. Trước khi Đại Chu loạn lạc, hắn đoạt liên tiếp ba kỳ thi, thiên hạ đại nho không tiếc dư lực bồi dưỡng, các loại kinh văn chú giải quý như tính mạng đều như cải trắng mà tặng cho.
Mỗi một vị đại nho đều đích thân giảng giải kinh thư cho hắn, tập hợp sức mạnh Văn Đạo thiên hạ để bồi dưỡng.
Ngay cả nhân hoàng Đại Chu cũng không dám đích thân trưng dụng hắn ra làm quan, để hắn bị cuốn vào loạn thế thiên hạ này.
Thiên hạ đại loạn, đối phương ẩn cư trên núi cao.
Khi thiên hạ bình định, vị Phạm Văn Thừa này đã thành khí hậu, quý là bán thánh, chấp chưởng Văn Đạo.
Đối phương có tư chất thành tiên, chỉ cần điều kiện cho phép, đây tất nhiên là một vị tiên.
Văn Đạo đã đi trước Võ Đạo, Võ Đạo tuy mạnh mẽ, không kém Văn Đạo, thậm chí trong đại thế linh khí hồi phục này còn vượt qua Văn Đạo.
Nhưng Võ Đạo xa không bằng Văn Đạo đồng lòng. Từ khi linh khí hồi phục, đã bồi dưỡng ra vị thiên mệnh chi tử của Văn Đạo này.
Giai đoạn đầu âm thầm phát triển, cho đến nay đã thành khí hậu.
Nhìn lại Võ Đạo, lẫn nhau chém giết, căn bản không đồng lòng. Võ Đạo xuất tiên, đây cũng là tất nhiên.
Nhưng người bước qua tiên môn của Võ Đạo tuyệt đối không nhanh bằng Văn Đạo, bắt buộc phải đợi đến khi linh khí thực sự có thể dung nạp tiên nhân.
Sở Hoàng tâm hữu thất khiếu, là một trái tim linh lung, nhìn Cửu Tiêu Lâu, hiện lên vẻ trầm tư, trong đầu hồi tưởng lại từng cảnh tượng năm xưa, rồi trong lòng có sự giác ngộ.
Lần tranh giành thiên hạ này, Văn Đạo rất ít khi nhúng tay vào, sức mạnh khổng lồ của họ dường như không tồn tại, nhưng lại xuất hiện khắp nơi.
Đây là muốn chơi trò độc lập đây mà.
Sở Hoàng lập tức nắm rõ trong lòng, nhìn Cửu Tiêu Lâu phía xa, hiện lên vẻ lạnh lùng.
Kẻ này muốn đăng tiên, Sở Hoàng sao lại không giúp một tay cho được, dù sao cũng đều là một mạch Đế Đạo, văn khí là một bộ phận quan trọng cấu thành Long Khí.
Lần này phải dập tắt dị tâm của Phạm Văn Thừa kia, bán thánh thì sao chứ?
Chính mình cũng không phải là không thể lập một vị.
Nếu vị Phạm Văn Thừa này thức thời, tự nhiên là ngươi tốt ta tốt mọi người đều tốt, nếu tâm tư không nhỏ, thì nâng đỡ Lý Gia Văn tiến thêm một bước.
Làm học vấn thế nào Sở Hoàng không biết, nhưng làm cách nào để bới lông tìm vết, khiến hắn mất mặt, thì Sở Hoàng lại là tay chuyên gia.
Thao tác vài lần, danh vọng của Phạm Văn Thừa này sẽ thối nát, đến lúc đó bị cắt giảm, không còn được lòng người, đối phương làm sao còn thống nhất được sức mạnh Văn Đạo.
Đến lúc đó Lý Gia Văn trỗi dậy, sẽ chia cắt sức mạnh của Văn Đạo, lúc đó Văn Đạo sẽ không còn mối đe dọa nào nữa.
Sở Hoàng nghĩ như vậy, cảm thấy khá động tâm.
Một Phạm Văn Thừa, xa không bằng Lý Gia Văn.
Lý Gia Văn đi theo mình nhiều năm, lòng trung thành có sự bảo đảm, nhưng Phạm Văn Thừa này với mình lại có ngăn cách, không thân không gần.
Rõ ràng là trong lòng chưa quy phục, việc xuất thế trước mắt cũng chỉ là bất đắc dĩ.
Biết mình sẽ không buông tha cho hắn, vị bán thánh này nên mới chủ động đến Thượng Kinh, chứ không đợi mình trưng dụng, chính là muốn nắm giữ quyền chủ động.
Sở Hoàng cân nhắc lợi hại trong lòng, trực tiếp phân phó nội thị, đi truyền triệu Lý Gia Văn vào cung.
Quả ngọt của Văn Đạo đã kết thành, không hái, thật sự là có lỗi với bản thân.
