Thiên Trụ! Nối liền trời đất. Vô biên vô tận, chẳng ai biết điểm cuối nằm ở nơi nào. Một con Chân Long năm móng vảy đen nhánh, cuộn mình trên Thiên Trụ.

Một chỗ thịt nhô lên, lúc này đã lờ mờ vỡ ra, lộ ra bộ phận sắc nhọn.

Theo sự quy vị của Chân Phượng, một tiếng phượng hót vang lên, âm thanh chấn động cửu tiêu, truyền khắp ba mươi sáu châu Thần Châu, người tu hành trong thiên hạ, đều có thể nghe thấy tiếng phượng hót này.

Một con Kim Phượng, sinh ra từ bên cạnh Thiên Trụ.

Màu sắc Kim Phượng đơn thuần, chỉ có màu vàng kim, từng sợi lông vũ dựng đứng, tỏa ra một luồng ánh sáng vàng.

Ánh vàng rực rỡ, như thể một vầng mặt trời. Xòe rộng đôi cánh bay lượn, sau một tiếng phượng hót, mây khí tự sinh, bao bọc lấy Kim Phượng vào trong.

Chỉ lờ mờ nhìn thấy một bóng dáng trong làn mây, khoảng một khắc sau, mây khí dần dần tan biến hết, lúc này xuất hiện đã không còn là Kim Phượng nữa.

Mà là Chân Phượng ngũ sắc đủ đầy, trước lân sau lộc, đầu rắn đuôi cá, văn rồng lưng rùa, hàm yến mỏ gà.

Dáng vẻ cũng thay đổi không nhỏ, thể tích lại như được bơm nước, bắt đầu điên cuồng tăng trưởng, trong chớp mắt từ thể tích chỉ khoảng ba trượng, hiện giờ đã hóa thành trăm trượng, hơn nữa vẫn chưa hề dừng lại.

Sau khi tiếng phượng hót vang lên, một tiếng rồng ngâm cũng không chịu thua kém, cũng theo đó vang lên.

Tiếng rồng ngâm lảnh lót còn trên cả tiếng phượng hót.

Con Hắc Long năm móng quấn quanh Thiên Trụ, lúc này chỗ thịt nhô lên đã bắt đầu vỡ ra, móng rồng sắc nhọn đã có thể nhìn thấy quá nửa, đều đã lộ ra, chỉ riêng một phần vẫn còn bị máu thịt bao bọc, chưa hoàn toàn phá vỡ mọc ra.

Khí tức Hắc Long năm móng bắt đầu leo thang từng bậc, cuối cùng đạt tới đỉnh điểm, không thể tiến thêm được nữa, không còn chỗ để tăng, không còn đường để tiến.

Rồng Phượng cùng nhau bay lượn.

Hai bên tương hỗ, tôn nhau lên, như âm dương trong Thái Cực.

Từ trong hoàng cung, một luồng khí tức xông thẳng lên trời, trực tiếp phá vỡ đại trận Hoàng thành, vô tận uy nghiêm sinh ra, nhanh chóng lan tràn khắp cả thành Thượng Kinh.

Trong chốc lát, người trong thành Thượng Kinh đều không nhịn được mà quỳ lạy.

Khí tức lóe lên rồi biến mất, không hề kéo dài, nhưng người trong thành Thượng Kinh đều nhìn về phía Hoàng thành.

Ngô Trường Định ở trong phủ đệ, lúc này đầu bù tóc rối, chân tay múa may, lộ ra vẻ điên cuồng.

Thành tiên rồi.

Mình vững rồi, vị trí Thứ phụ sẽ không bao giờ lung lay nữa.

Lưu Thiền Ngọc một bước lên mây, từ chỗ vô danh tiểu tốt, đến khi thiên hạ đều biết, chỉ trong thời gian ngắn ngủi, đã hoàn thành sự lột xác này.

Bước vào tiên cảnh, bản lĩnh cả người chỉ dưới Nhân Hoàng và Hoàng Thần, là người đứng thứ ba thiên hạ.

Đại Sở, đã không còn là vương triều phàm tục, đã thấp thoáng có khí tượng Đế triều, không, cách nói nghe hay hơn là Tiên triều.

Tuy nhiên hiện nay số người thành tiên còn ít, khi Lý Gia Văn bước vào tiên đạo, thì mới có thể gọi là Tiên triều được.

Lưu gia xuất hiện một vị Hoàng hậu, đăng tiên thành công, đã trở thành bậc hiển quý.

Thời gian, bắt đầu chậm rãi trôi đi, một đi không trở lại.

Thái Bình năm thứ nhất, đã chậm rãi trôi qua.

Năm này, xảy ra quá nhiều, quá nhiều chuyện.

Sở Hoàng đánh bại Hạ Phương, trảm sát Yên Vương, bức chạy Tề Hầu, nhất thống thiên hạ, tế trời xưng Hoàng, sau đó xuất binh thảo nguyên, gia cố phong ấn, cưới Lưu Thiền Ngọc, Chân Phượng quy vị.

Một loạt sự kiện, việc nào cũng không phải là chuyện nhỏ.

Còn Thái Bình năm thứ hai, thiên hạ bình lặng, không có chuyện lớn nào xảy ra.

Chỉ là hậu cung Sở Hoàng dần dần tăng lên, một Hậu, bốn Phi, chín Tần, đều đã lần lượt viên mãn.

Mà hoàng tử cũng đã ra đời, do Hùng Quý phi sinh hạ Đại hoàng tử Đậu Vũ.

Thái Bình năm thứ ba, Thái Bình năm thứ ba.

Thoáng chớp mắt, đã hơn ba năm, đã đến Thái Bình năm thứ tư.

Ba năm rưỡi thời gian, thiên hạ thái bình, sau nhiều năm đại chiến, ruộng đồng hoang phế dần dần bắt đầu khôi phục.

Thiên hạ không có việc lớn xảy ra, nhưng việc nhỏ không ngừng, linh khí không ngừng hồi phục, những thay đổi tạo ra ngày càng lớn, các loại thực vật bắt đầu biến dị, lần lượt bước vào hàng ngũ linh thực.

Mà quy tắc giữa thiên hạ, mấy năm nay cũng đang không ngừng chải chuốt.

Việc phân chia thần binh linh thực mà tiền triều Đại Chu từng sử dụng, đang dần dần bắt đầu lấp đầy, bắt đầu thiết lập cấp bậc phân chia mới.

Ba năm thái bình khó có được, linh khí trong thiên hạ đã tăng gấp đôi, mảnh đất Thần Châu không có thế giới mảnh vụn khác dung nhập vào, nhưng những nơi khác như Thập Vạn Đại Sơn hoặc là đại thảo nguyên, cho tới hải ngoại thập châu tam đảo, thậm chí là nơi xa hơn.

Chắc chắn là có thế giới mảnh vụn thiên địa dung nhập vào nhân gian giới, nếu không linh khí nhân gian giới không thể nào tăng gấp đôi còn hơn, tính kỹ lại, linh khí đã gần đạt tới gấp hai lần rồi.

Ba năm hơn bình lặng, đây là ba năm rưỡi Thần đạo vất vả lắm mới phát triển được.

Đậu Trường Sinh thiết lập ba mươi sáu Thành Hoàng, ba mươi sáu Tướng quân, hiện nay khung sườn đã xây dựng thành công.

Bảy mươi hai vị Thần vị Tòng lục phẩm, thì vẫn chưa xuất hiện, nhưng Thần vị Tòng lục phẩm đã có hơn bốn mươi vị, như những nơi quan trọng cỡ Cửu Châu, đã thành công có hai vị Thần vị Tòng lục phẩm là Thành Hoàng và Tướng quân, các châu khác thì hoặc là Châu Thành Hoàng, hoặc là Tướng quân.

Thần đạo thành công lan tỏa khắp thiên hạ, chống đỡ lấy khung sườn của Thần đạo, và bắt đầu phản bổ cho Đậu Trường Sinh.

Ba năm rưỡi thời gian trôi qua, mọi thứ đều đang phát triển trong bóng tối, đây không phải trò chơi, các bên đều sẽ dừng lại.

Mà ba năm rưỡi này trôi qua, một sự kiện quan trọng liên quan đến thiên hạ, hiện đang tiếp diễn.

Từ khi Văn đạo thể hệ thiết lập, đã có hơn ba năm thời gian, lần trước Văn đạo thể hệ thiết lập, thời gian hơi lùi về sau một chút, chính là chuyện sau kỳ thi khoa cử.

Ba năm một kỳ thi khoa cử, hiện nay hơn ba năm trôi qua, là thời điểm diễn ra kỳ thi khoa cử đầu tiên sau khi Văn đạo thể hệ thiết lập.

Kỳ thi khoa cử lần này, đối với Văn đạo mà nói, quá mức quan trọng, lần đầu tiên, bất kể lúc nào cũng đều là chuyện quan trọng.

Nếu như khoa cử thất bại thì còn đỡ, vậy thì tự nhiên không đáng nhắc tới, nhưng khoa cử này tuyệt đối sẽ không thất bại, vậy thì kỳ thi khoa cử đầu tiên sau khi thiết lập Văn đạo thể hệ, liền trở nên quan trọng.

Nếu có thể đạt được đầu giáp, thai nghén Hạo Nhiên chi khí, là Đạo gia Nguyên thần, Võ đạo Thiên nhân, tiến thêm một bước là Hàn Lâm học sĩ Hạo Nhiên chi khí đại thành, Đạo gia Thuần Dương nguyên thần.

Đầu giáp điểm xuất phát quá cao, trúng tuyển xong chính là cảnh giới Nguyên thần, sau đó tự nhiên sẽ vào Hàn Lâm viện, chỉ cần nỗ lực vài năm, là có thể trở thành Hàn Lâm học sĩ.

Đây chính là ưu đãi của kỳ thi khoa cử đầu tiên sau khi thiết lập Văn đạo thể hệ, bởi vì Hàn Lâm viện thiết lập, hiện nay tuy có Hàn Lâm học sĩ, nhưng đó cũng là thế hệ cũ.

Với tư cách là thế hệ mới, lên vị trí rất dễ dàng, căn bản không có người cạnh tranh.

Hàn Lâm học sĩ có ba mươi sáu người, hiện nay khuyết mười tám, cố gắng một chút là có thể lên.

Mà Hàn Lâm học sĩ tiến thêm một bước, chính là Đại nho, cũng không phải quá khó, bởi vì họ với tư cách là thế hệ mới, nhất định là có thể lên vị trí đó.

Thậm chí là Đại học sĩ, vào các phụ chính, những điều này đều không phải quá khó.

Trừ phi là trong kỳ thi khoa cử khóa sau, xuất hiện người tài hoa kinh diễm, nếu không họ chắc chắn sẽ lên vị trí đó.

Đây chính là cơ hội thuộc về nhóm người đầu tiên sau khi Văn đạo thể hệ thiết lập, khoa cử cải cách.

Trong chốc lát, cạnh tranh khoa cử kịch liệt, không biết đã lôi kéo bao nhiêu người, bắt đầu chuẩn bị cho kinh thí, dựa vào đó mà xuất đầu lộ lộ.