Trời xanh như rửa, vạn dặm không mây.

Gió ấm khẽ thổi, mang đến hơi ấm cho đại địa.

Mặt trời treo cao trên bầu trời, không ngừng tỏa rạng ánh hào quang, những đợt nóng hầm hập nối đuôi nhau tràn đến.

Trên bầu trời có một áng mây xanh, trông tựa như đóa sen, lững lờ trôi từ hướng bắc về phía nam.

Thiên Liên đạo nhân vận đạo bào màu xanh, khoanh chân ngồi ngay ngắn trên mây, đôi mắt bình tĩnh nhìn về phía trước, dõi theo từng vị đạo nhân đang tụ hội trên một đỉnh núi phía dưới.

Mây xanh bay đến đỉnh núi thì bắt đầu tan dần từng tấc một, Thiên Liên đạo nhân đáp xuống đỉnh núi.

Thanh Hòa đạo nhân chải chuốt đầu tóc gọn gàng không một sợi thừa, chậm rãi tiến lên vài bước, đến trước mặt Thiên Liên đạo nhân khom người hành lễ, sau đó mời y tiến về phía xa.

Ở vị trí cách đó trăm mét, hơi mây bốc lên, hóa thành một chiếc bàn dài, trên đó bày biện đủ loại kỳ trân dị vật, hoa lạ quả quý nhiều không đếm xuể.

Từng vị nhân vật Đạo môn lúc này đều đã yên vị.

Thiên Liên đạo nhân chậm rãi bước tới, mọi người đều đứng dậy nghênh đón. Mặc dù Thiên Liên đạo nay không còn nằm trong hàng ngũ Cửu Đạo Bát Phật, chỉ còn là Thiên Liên phái, nhưng tư cách của Thiên Liên đạo vẫn còn đó.

Thiên Liên đạo nhân liếc mắt nhìn một lượt, phần lớn đều là người quen: Đan Đỉnh chân nhân của Đan Đỉnh phái, Thiếu Dương chân nhân của Mao Sơn phái, cộng thêm Thiên Liên phái mà chính mình đại diện.

Ba phái bị trừ danh đều đã ở đây, nếu tính cả Long Hổ đạo đã bị diệt vong, thì bốn đạo ngoài Ngũ Đạo đã đầy đủ.

Nhìn những chỗ trống trải, Ngũ Đạo không một ai đến, ánh mắt Thiên Liên đạo nhân co rút lại, xem ra Ngũ Đạo không muốn nhúng tay vào chuyện lần này.

Thanh Hòa đạo nhân chậm rãi ngồi xuống vị trí chủ tọa, nhìn quanh trái phải, nhìn những người được mời. Đáng chú ý là những vị trí đầu tiên đều trống không, không một ai đến. Đó là chỗ của Ngũ Đạo, ngoài trừ Ngũ Đạo ra thì không một ai vắng mặt, tất cả đều đã tới đông đủ.

Trên khuôn mặt đầy nếp nhăn ửng lên sắc hồng hào, khiến Thanh Hòa đạo nhân trông trẻ ra hai ba mươi tuổi, đúng như câu nói: đại quyền trong tay, tinh thần sảng khoái, muốn không trẻ ra cũng khó.

Một buổi yến tiệc, người đến không dưới trăm vị.

Trăm vị này thân phận địa vị đều khác nhau, mỗi người đều là trưởng môn của một phái, hoặc ít nhất cũng là đại diện cho một phái.

Đạo mạch trong thiên hạ, ngoại trừ Ngũ Đạo ra, hầu hết đều đã tới đây.

Thanh Hòa đạo nhân khách sáo vài câu, nói vài lời xã giao, đây là truyền thống tốt đẹp từ xưa đến nay, cho dù là tiên phật cũng không thể miễn tục, làm việc gì cũng phải trò chuyện trước.

Khoảng một khắc sau, Thanh Hòa đạo nhân trịnh trọng lên tiếng: "Trương tổ sư nhập cảnh không lâu, đây là vận may của Đạo môn chúng ta."

"Điều đó đại diện cho việc kể từ thời thượng cổ, cục diện Đạo môn ta bị Đế đạo áp chế sẽ một đi không trở lại. Đạo môn ta sẽ thoát khỏi sự áp chế của Đế đạo, chân chính độc lập, giành lấy quyền kiểm soát nhân gian."

"Đế đạo đến nay thực lực cũng không yếu, muốn hạ gục Đế đạo không thể chỉ dựa vào một người, cần Đạo môn chúng ta cùng nhau nỗ lực."

"Từ nay về sau, Đạo môn đứng trên thế tục, khí vận thiên hạ sẽ do các phái chia nhau. Trong thời đại tranh chấp này, chư vị ngồi đây đều có hy vọng trường sinh."

Lời lẽ của Thanh Hòa đạo nhân không còn sắc bén như trước, không cần nói nhiều, mọi người đến đây đều tự hiểu trong lòng.

Thanh Hòa đạo nhân vừa dứt lời, không khí trở nên im lặng. Theo ánh mắt của Thanh Hòa đạo nhân nhìn tới, một vị chưởng môn đột nhiên đứng dậy nói: "Vì đại nghiệp Đạo môn, nguyện dấn thân vào dầu sôi lửa bỏng, Khôn Sơn phái chúng ta nguyện nghe theo sự điều khiển của Trương tiền bối."

"Trường Lâm phái chúng ta cũng nguyện ý!"

"Ngự Tiêu phái cũng nguyện ý."

---❊ ❖ ❊---

Trong chốc lát, từng người không ngừng đứng dậy. Con người vốn có tâm lý đám đông, nhìn thấy nhiều người đứng lên, không ít kẻ cũng bị cuốn theo, lần lượt bắt đầu đứng dậy.

Đến cuối cùng nhìn lại, đa số các đạo nhân trên yến tiệc đều đã bắt đầu bày tỏ thái độ.

Những người có thể ngồi vững trên ghế, không ai không phải là đại phái.

Thiếu Dương chân nhân cầm chén rượu mỹ tửu, tự mình oán thán, không hề ngẩng đầu, chìm đắm trong nhịp điệu của riêng mình, chậm rãi uống chén rượu trong tay.

Đan Đỉnh chân nhân và Thiên Liên đạo nhân nhìn nhau, hai người lại chậm rãi dời mắt, nhìn về phía các phái đang ngồi khắp nơi. Những đạo nhân đã bày tỏ thái độ khác nhìn chằm chằm vào những người còn đang ngồi, ánh mắt của họ như hóa thành thực thể.

Ánh mắt như thực thể đang mang đến từng đợt áp lực.

Thiên Liên đạo nhân bất động như núi, đây là một cơ hội, nhưng cũng là một mối nguy.

Chúng đạo tụ hội nơi đây, chính là vì không cam tâm khí số thiên hạ bị Đại Sở cướp đoạt hơn nửa, mà bản thân lại chẳng chia được bao nhiêu, muốn mượn chuyện này để xoay mình, chiếm lấy một vị trí trong thời đại tranh chấp này.

Linh khí phục hồi, có những người đứng trên ngọn sóng làm kẻ khuấy động, nhưng đại đa số đều là những người bị cuốn trong sóng dữ. Chỉ cần nhóm người này không chết, tự nhiên có thể tiến về phía trước nhờ sự xô đẩy của những cơn sóng.

Ngũ Đạo!

Thiên Liên đạo nhân cảm thấy đắng chát trong lòng.

Ngũ Đạo có nền tảng quá lớn. Tam Thanh Đạo không cần phải bàn, còn lại Côn Luân Đạo xuất thân khá cao quý. Tổ sư Côn Luân Đạo là Côn Luân lão tổ, đó là bậc sinh ra đã là tiên thiên, quý như thần thánh, tuy không phải Đạo tổ, nhưng cũng là kẻ xuất chúng dưới Đạo tổ.

Môn hạ đệ tử đông đảo, nhất mạch tương truyền, vô cùng vững chắc. Bản sự chưa thành tuyệt đối không xuống núi, khi họ hành tẩu thiên hạ thì thần thông đã đại thành, muốn chết cũng khó.

Thêm vào đó, Côn Luân lão tổ tuy là kẻ tu hành nửa đường, nhưng cũng là đệ tử dưới trướng Ngọc Thanh Đạo tổ, hai bên đồng nguyên, Sở hoàng lại xuất thân từ Côn Luân Đạo, được thiên địa ưu ái.

Thái Bình Đạo thuộc về Hoàng Thiên nhất mạch. Thời kỳ hoang cổ, Hoàng Thiên thay thế Thương Thiên thất bại, thực lực Hoàng Thiên nhất mạch tổn thất nặng nề, danh tồn thực vong. Nhưng lạc đà gầy vẫn lớn hơn ngựa, việc Hoàng Thiên nhất mạch danh tồn thực vong là so với Ma Thiên và Thanh Thiên mà thôi.

Chưa nói đến mấy vị Thiên tiên, ít nhất cũng phải có một vị Thiên tiên. Vốn dĩ các mạch chiếm cứ nhiều sơn đầu, không phục lẫn nhau, nhưng khi thực lực tổn thất nặng nề, chắc chắn phải ôm nhau giữ ấm. Không nói đâu xa, riêng Hoàng Thần thôi đã là một vị tiên.

Hoàng Thần phò tá Sở hoàng, lần lượt đánh bại Cửu Hoàng Điện, cuối cùng giúp Sở hoàng định đỉnh thiên hạ. Việc Côn Luân Đạo và Thái Bình Đạo được xếp vào Ngũ Đạo là điều không thể nghi ngờ, không ai dám chất vấn.

Dị tượng Cửu Trọng Đăng Tiên, đó là tư chất của Đạo tổ.

Ngũ Đạo tích lũy hùng hậu, tự nhiên sẽ thờ ơ với hội nghị Khuông Sơn lần này.

Đại Sở còn đó thì phải chia sẻ khí vận với Ngũ Đạo, Đại Sở mất thì Long Hổ đạo vẫn phải chia sẻ khí vận với họ.

Từ đầu đến cuối đều đứng ở vị thế bất bại, đương nhiên sẽ không tham gia vào.

Thiên Liên phái của chính mình, truyền thừa từ hoang cổ Thanh Liên Chân Quân, cũng là một truyền thừa Thiên tiên, mới có thể chen chân vào hàng ngũ Cửu Đạo.

Nhưng đáng tiếc, chỉ tính riêng tổ sư, nay sống chết vẫn mịt mờ, không giống người ta gia nghiệp lớn, chắc chắn vẫn còn Thiên tiên tổ sư tồn tại.

Nếu an phận thủ thường, giữ lấy cơ nghiệp Thiên Liên phái, đợi đến khi tổ sư phục sinh, đó mới là chuyện tốt.

Nhưng Thiên Liên đạo nhân không cam tâm như vậy. Cứ cam chịu cô độc thế này, tương lai kẻ được lợi là tổ sư, còn bản thân mình tương lai nhiều nhất cũng chỉ thành tiên dưới sự che chở của tổ sư, đến lúc đó là dừng chân tại chỗ.

Tại sao mình không thể trở thành Thiên tiên!

Thiên Liên đạo nhân hạ quyết tâm trong lòng, chậm rãi lên tiếng: "Thiên Liên phái nguyện góp một tay."

Đan Đỉnh chân nhân cũng chậm rãi gật đầu.

Những người còn do dự, nhìn thấy hai vị này bày tỏ thái độ, cũng bắt đầu lần lượt tán đồng.

Trong chớp mắt, tất cả đều hưởng ứng, chúng chí thành thành, vạn người một lòng.