Thần vị!

Phân thân Sở Hoàng của Đậu Trường Sinh này đã từng cân nhắc qua một lần. Những gì phân thân Sở Hoàng nghĩ, Đậu Trường Sinh đều biết hết.

Từ khi biết thần vị U Minh Địa Phủ bắt buộc phải nắm giữ Lục Đạo Luân Hồi, mà hiện tại Lục Đạo Luân Hồi đã xảy ra vấn đề, thậm chí Đậu Trường Sinh còn suy đoán việc mình xuyên không, cùng với việc Đạo tổ trong thiên hạ sinh biến, đều có liên quan tới một vị cường giả Quỷ đạo.

Đậu Trường Sinh dù có ngốc đến đâu, cũng sẽ không chọn thần vị Địa Phủ nữa.

Thần vị Địa Phủ, thao túng U Minh, việc này không những không bị cường giả Quỷ đạo khắc chế, ngược lại còn khắc chế cường giả Quỷ đạo rất nhiều, trông thì có vẻ cực kỳ tốt đẹp, nhưng Đậu Trường Sinh vừa nhìn đã thấy được tệ hại bên trong.

Chọn thần vị U Minh Địa Phủ, Đậu Trường Sinh tiếp theo phải giao thiệp với Địa giới, đi dò xét Địa giới, thậm chí là dòm ngó Lục Đạo Luân Hồi, đây là việc tất yếu phải làm. Nhưng hành động này có thể dễ dàng hoàn thành sao? Đó là điều tuyệt đối không thể.

Lục Đạo Luân Hồi xảy ra chuyện, chắc chắn có tai họa kinh thiên đang đợi Đậu Trường Sinh ở đó, thà rằng không đi thử nghiệm liên tục trên lằn ranh nguy hiểm, thách thức giới hạn, chơi trò thót tim, sống cảnh sớm không lo được chiều. Còn hơn là trực tiếp rời đi, chọn con đường Thiên thần.

Nhất là tiền đồ Thiên thần rất rộng mở, tương lai dù có đi con đường Địa Phủ, thì đến cuối cùng vẫn phải quay về con đường Thiên thần. Đậu Trường Sinh lắc đầu nhẹ, ban đầu cũng không biết làm sao, lại bị mỡ heo che mắt, đi chọn con đường Địa Phủ này.

Không, không phải lỗi của mình, tuyệt đối là có đại năng che mắt mình. Đúng, chính là như vậy, là vị cường giả Quỷ đạo kia đã che mắt mình, mới khiến mình phạm phải sai lầm như vậy. Ngàn lỗi vạn lỗi, đều là lỗi của vị cường giả Quỷ đạo kia, ta, Đậu Trường Sinh, chưa bao giờ phạm sai lầm.

Thiên thần, phân thân Sở Hoàng đã cân nhắc một vị. Đậu Trường Sinh phân tích một chút, suy nghĩ kỹ càng, cảm thấy phân thân Sở Hoàng nói rất có lý. Lôi đình, chí cương chí dương, khắc chế âm tà trong thiên hạ, là một luồng sức mạnh mạnh mẽ nhất thiên hạ. Nếu như đi theo con đường Lôi Phủ, thăng tiến từng bậc, xem ra cũng không tệ.

Đậu Trường Sinh bắt đầu lục lọi ký ức truyền thừa Thần đạo, những ký ức truyền thừa này, đi kèm với việc Đậu Trường Sinh không ngừng thăng tiến, có thể nói là vô cùng rộng lớn, liên quan đến rất nhiều chuyện ở mọi phương diện. Tóm lại một câu, chính là quá nhiều, rất nhiều tri thức Đậu Trường Sinh hiện tại không dùng tới, nhưng lại không phải là vô dụng.

Theo đà Đậu Trường Sinh suy ngẫm, rất nhanh những tin tức liên quan, giống như một dòng lũ, bắt đầu cuồn cuộn xông thẳng vào trong đầu Đậu Trường Sinh.

Thiên Đình bát bộ, hạ tứ bộ tạm thời không nhắc tới. Thượng tứ bộ, Lôi, Hỏa, Ôn, Đấu!

Lôi Bộ đứng đầu thượng tứ bộ, thực lực là nhất đẳng, thực lực mạnh, đương nhiên địa vị cao. Muốn đi con đường Lôi Bộ, chướng ngại đầu tiên không thể vượt qua, chính là Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thần Phổ Hóa Thiên Tôn, vị này chính là chủ của Lôi Bộ, chấp chưởng lôi đình.

Chủ quản họa phúc của trời, nắm giữ sự cân bằng của vạn vật, chưởng quản vật, chưởng quản người, tư sinh tư sát! Cư ngụ tại Thần Tiêu Ngọc Thanh Phủ, trong Bích Tiêu Phạn Khí, cách Lôi Thành hai ngàn ba trăm dặm. Bên trái có Ngọc Khu Ngũ Lôi Sử Viện, bên phải có Ngọc Phủ Ngũ Lôi Sử Viện. Quản hạt ba ty: Lôi Đình Đô Ty, Lôi Đình Bộ Ty, Vạn Thần Lôi Ty.

Quyền lực không nhỏ, nhưng đối với Đậu Trường Sinh mà nói, tất cả những thứ trên đều không có. Hiện nay đều là cái vỏ rỗng, tất cả đều cần Đậu Trường Sinh đi xây dựng, cái gì mà Ngọc Khu Ngũ Lôi Sử Viện và Ngọc Phủ Ngũ Lôi Sử Viện, những thứ này đều không quan trọng, Đậu Trường Sinh muốn đặt tên gì cũng được.

Chủ Lôi Bộ là Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thần Phổ Hóa Thiên Tôn, còn lại có hai mươi bốn Thiên quân, ba mươi sáu Thần tướng. Họ phụ tá Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thần Phổ Hóa Thiên Tôn, chấp chưởng Lôi Bộ.

Trong đó hai mươi bốn Thiên quân, lại lấy Lôi Đình Tam Soái làm đầu, đây tuy cũng là Thiên quân, nhưng về vị cách thì cao hơn hai mươi mốt vị Thiên quân khác. Đổi thành cách nói của Thần đạo, chính là cùng là tam phẩm, nhưng hai mươi mốt Thiên quân là Tòng tam phẩm, Lôi Đình Tam Soái là Chính tam phẩm. Trông thì chênh lệch không lớn, nhưng thực tế là khác biệt một trời một vực.

Thiên quân là tam phẩm, ba mươi sáu Thần tướng trải dài cảnh giới tứ phẩm và ngũ phẩm. Ba mươi sáu Thần tướng trải dài ba tiểu phẩm cấp, ba vị đứng đầu là Chính tứ phẩm, gọi là Lôi Công Thần Tướng thêm phong hiệu, chín vị ở giữa là Tòng tứ phẩm, gọi là Lôi Công Thần Tướng, hai mươi bốn vị dưới cùng là Chính ngũ phẩm, gọi là Lôi Công Tướng quân.

Nếu Đậu Trường Sinh định xuống, đương nhiên chính là cấp thấp nhất, Lôi Công Tướng quân. Thiên Đình tứ bộ, chủ của Lôi Bộ, Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thần Phổ Hóa Thiên Tôn là thần vị Tòng nhị phẩm, sức mạnh này đã không thấp rồi. Nhất phẩm là Lục Ngự, nhị phẩm cũng là Đế quân các phương rồi, như cổ thần kiểu Đông Phương Sùng Ân Thánh Đế này. Còn Thiên Đế là mấy phẩm? Đậu Trường Sinh lại không biết, trong ký ức truyền thừa lại chưa từng có.

Mười hai vị Lôi Công Tướng quân bên dưới, chức thần của mỗi người cũng không giống nhau, quyền bính sức mạnh không đồng nhất, chưởng quản cũng khác nhau. Đậu Trường Sinh nhìn về phía Phong Thần Bảng, nhìn bốn phương Phong Thần Bảng đang cuộn trào thần lực mênh mông, theo ánh mắt Đậu Trường Sinh nhìn tới, Phong Thần Bảng khẽ run lên, chậm rãi bắt đầu trải ra.

Cửu phẩm thập bát giai, phía trên là từng hàng chữ, trong lúc vô tình, đã đi tới vị trí ở giữa, không cần Đậu Trường Sinh phải đi tìm xuống tận dưới cùng nữa. Vị trí thần vị Chính ngũ phẩm, bây giờ đang là một mảng mơ hồ. Chỉ có chữ phía trước sáng rõ, chính là ba chữ Chính ngũ phẩm, còn lại không còn bất kỳ chữ nào nữa.

Đậu Trường Sinh cân nhắc một hai, trong lòng đã có quyết định. Đối với Đậu Trường Sinh mà nói, sự phân chia cụ thể của Lôi Công Tướng quân này ý nghĩa không lớn. Nếu là thế giới chúng thần đều ở đó, thì sẽ suy nghĩ kỹ càng, rốt cuộc thăng tiến hướng nào, thì lợi ích của mình mới tối đa hóa. Nhưng hiện tại thần vị trống không, sau khi Đậu Trường Sinh đăng lâm thần vị Chính ngũ phẩm. Tuy chỉ là Lôi Công Tướng quân Chính ngũ phẩm, nhưng việc Đậu Trường Sinh làm lại là việc của Tòng nhị phẩm Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thần Phổ Hóa Thiên Tôn. Quyền bính sẽ không nhỏ, phương diện khác khó nói, nhưng đạo Lôi Đình, Đậu Trường Sinh tuyệt đối đều có thể xâm chiếm qua. Không, vốn dĩ đã là của mình, là lấy về.

Đậu Trường Sinh trong lòng đã hạ quyết đoán, trên Phong Thần Bảng bắt đầu chậm rãi sinh ra biến hóa, phía sau ba chữ Chính ngũ phẩm đó, hiện lên những chữ bằng vàng ròng. Chính ngũ phẩm Lôi Công Tướng quân! Thần vị trên Phong Thần Bảng xảy ra thay đổi, cũng không ngừng bắt đầu thôn phệ thần lực. Phong Thần Bảng này là thứ chết tiền, không đưa tiền không làm việc, sau khi thôn phệ khoảng một vạn giọt thần lực màu vàng của Đậu Trường Sinh, lúc này mới sửa đổi thần vị xong xuôi.

Trên thần vị chỉ thiếu thêm ba chữ Đậu Trường Sinh vào nữa là cực kỳ hoàn mỹ. Nhưng ba chữ Đậu Trường Sinh này, cần không phải là một vạn giọt thần lực màu vàng nữa, mà là hai ngàn vạn giọt thần lực màu vàng. Quy đổi thần lực, lấy ngàn làm đơn vị, hai ngàn vạn tức là hai vạn giọt thần lực màu xanh. Trong lòng sinh ra lửa nóng, sau Chính ngũ phẩm, chính là thần Thanh Sắc, đây mới thật sự bước vào hàng ngũ chân thần, không còn là những tiểu thần nhiều như lông bò nữa. Như Lôi Công Tướng quân, trông có vẻ không nổi bật, nhưng đây cũng là tướng quân có danh có hiệu trong Lôi Phủ. Có thực chức, thống soái Thiên binh, Lực sĩ, Phán quan... của Lôi Phủ. Đậu Trường Sinh rất hài lòng, ngày thăng tiến đó, chính mình chấp chưởng lôi đình. Chín đạo lôi đình độ kiếp thành tiên, các ngươi sợ là đang nằm mơ? Bổ chết cha bọn bây!