Mùa xuân năm ấy, trăm hoa đua nở, các loài chim di cư phương Nam bắt đầu bay trở về phương Bắc. Hậu Nghệ và Hằng Nga ở trong cung đã có chút chán chường, nên muốn ra ngoài dạo chơi. Họ dẫn theo một đoàn người đông đảo, hùng hùng hổ hổ khởi hành đi tuần thị các nước phương Nam. Chu du liệt quốc luôn khiến người ta mở mang tầm mắt, chuyến đi phương Nam lần này, trong đoàn tùy tùng có thêm Mạt Hỉ và các con của nàng. Hằng Nga đã hứa từ lâu sẽ dẫn nàng cùng đi du ngoạn, nay lời hứa ấy cuối cùng cũng được thực hiện.

Chuyến tuần thị dọc đường này thật thỏa nhãn. Các quốc gia chu du qua có Nữ Nhân Quốc, Tiểu Nhân Quốc, Bạch Dân Quốc, Hắc Xỉ Quốc, còn có Đại Nhân Quốc và Lỏa Thân Quốc. Sau khi mệt mỏi rã rời dọc đường, nơi đầu tiên đặt chân đến là Nữ Nhân Quốc. Hằng Nga và Mạt Hỉ đã nghe danh Nữ Nhân Quốc từ lâu, dọc đường đều bàn tán xôn xao, đến khi thực sự đặt chân lên lãnh thổ Nữ Nhân Quốc, mới phát hiện ra nó hoàn toàn khác với những gì họ tưởng tượng. Vốn tưởng cái gọi là Nữ Nhân Quốc này cũng chỉ giống như bộ lạc của họ năm xưa, chỉ thấy đàn bà không thấy đàn ông. Ai ngờ khi tận mắt chứng kiến, mới hiểu rằng Nữ Nhân Quốc này là do phụ nữ ở đó chưa từng sinh con trai, cũng là mang thai mười tháng, nhưng đứa trẻ sinh ra chỉ toàn là con gái. Đàn ông ở Nữ Nhân Quốc đều là người từ nơi khác đến, vì đàn ông quá hiếm hoi nên ở đây ai nấy đều được coi như ông hoàng. Không xa Nữ Nhân Quốc là Tiểu Nhân Quốc, ở đây toàn là người lùn, nam nữ đều thấp hơn người bình thường một đoạn lớn. Tiểu Oa, con gái út của Mạt Hỉ năm nay mới sáu tuổi, nhưng người đàn ông cao nhất của Tiểu Nhân Quốc, cũng chính là thủ lĩnh của họ, chiều cao cũng chỉ ngang bằng với con bé. Những đứa trẻ chạy đầy đất thường chỉ cao một thước, nếu không phải Mạt Hỉ kiên quyết ngăn cản, Tiểu Kiều và Tiểu Oa nhất định đã bắt một đứa về nhà chơi. Còn về Bạch Dân Quốc và Hắc Xỉ Quốc, dù sao cũng là chuyện lạ, Bạch Dân Quốc ai nấy đều như bị bệnh bạch tạng, tóc trắng, lông mày và râu cũng đều trắng. Còn Hắc Xỉ Quốc thì hoàn toàn ngược lại, toàn thân đều đen, đến cả hàm răng cũng đen kịt, môi như được điểm chu sa, lông mày và tóc đều đen pha chút sắc đỏ.

So với mấy nước này, đến Đại Nhân Quốc và Lỏa Thân Quốc không hề dễ dàng, phía trước có núi cao vời vợi chặn đường, phía sau phải xuôi dòng theo một con sông dài không thấy điểm cuối. Tuy có người dẫn đường, có thể cưỡi ngựa, ngồi kiệu, đi thuyền, nhưng chịu khổ nhọc là điều không tránh khỏi. Đến Đại Nhân Quốc, nhờ kinh nghiệm từ Tiểu Nhân Quốc, Hằng Nga bảo Mạt Hỉ chuẩn bị tâm lý, nói rằng nơi đây dám gọi là Đại Nhân Quốc, người nhìn thấy chắc chắn sẽ rất cao lớn, không ngờ đến tận nơi mới phát hiện mình lại đoán sai một lần nữa. Người Đại Nhân Quốc quả thực cao hơn người thường một, hai thước, nhưng đây không phải chiều cao thực tế, mà là vì dưới chân họ có một đám mây nâng đỡ. Người Đại Nhân Quốc ai nấy đều là bậc thầy cưỡi mây đạp gió, chân họ chưa bao giờ chạm đất. Khi đi bộ, mây theo người xoay chuyển, người đứng yên thì mây cũng đứng yên không động. Điều kinh ngạc nhất không phải là đám mây luôn theo chân người di chuyển đó, mà theo lời người dẫn đường giới thiệu, đám mây này có màu sắc khác nhau tùy theo mỗi người, thiện ác phân minh. Nếu một người quang minh lỗi lạc, đám mây dưới chân sẽ ngũ sắc; nếu bụng đầy ý xấu, dưới chân sẽ là một đám mây đen. Vì lý do này, Hằng Nga thấy rất nhiều người giàu sang ăn mặc chỉnh tề, đám mây dưới chân đều bị vải lụa đỏ che lại, người dẫn đường giải thích rằng đó là do giàu mà bất nhân, đã làm việc xấu. Ở Đại Nhân Quốc, người làm việc xấu phải nhanh chóng làm việc thiện, chỉ khi làm việc thiện, đám mây dưới chân họ mới chuyển thành ngũ sắc một lần nữa.

Rời Đại Nhân Quốc đi Lỏa Thân Quốc, phải ngồi thuyền nhiều ngày, xuôi dòng xuống, cuối cùng cũng thấy một hồ nước rộng không thấy điểm cuối, Lỏa Thân Quốc nằm trên một hòn đảo cô độc giữa hồ. Ở trên thuyền lâu ngày, ai nấy đều cảm thấy rất buồn chán, khó khăn lắm mới xuống thuyền, tâm trạng lập tức tốt hơn nhiều. Nhưng đúng lúc này, đột nhiên có vài người trần truồng chạy tới, có nam có nữ, vừa chạy vội vã vừa làm những cử chỉ kỳ quặc với họ. Hằng Nga và Mạt Hỉ nhìn thấy, không nhịn được mà bật cười, còn mấy người chạy tới kia, ngoài việc làm cử chỉ, còn lẩm bẩm cái gì đó. Người dẫn đường vội vàng giới thiệu Hậu Nghệ với những người chạy tới, đám người trần truồng đó rõ ràng chưa từng nghe danh Hậu Nghệ, hoàn toàn không nể mặt ông, vừa lắc tay vừa lẩm bẩm, chất vấn tại sao Hậu Nghệ và mọi người lại mặc quần áo, có phải trên người giấu thứ gì mờ ám không. Một mỹ nữ trông vô cùng quyến rũ nói với người dẫn đường rằng, nhập gia tùy tục, đã đến Lỏa Thân Quốc thì nên cởi bỏ quần áo, nếu không thì lên thuyền quay về ngay lập tức. Người dẫn đường không còn cách nào, đành phải bàn bạc với mọi người, nói rằng theo quy tắc ở đây, người mặc quần áo bị coi là tà ác, nếu thực sự muốn lên đảo tham quan, muốn biết phong tình trên đảo thì phải giống như người Lỏa Thân Quốc, nhất định phải cởi hết quần áo. Hậu Nghệ nghe xong, không nói hai lời, đi đầu cởi bỏ quần áo. Ông cởi, Hằng Nga cũng cởi theo, sau khi cởi xong, bà bảo Mạt Hỉ cũng cởi, Mạt Hỉ hơi thẹn thùng, vì việc này quả thực hơi quá đáng.

Hằng Nga nói: "Không phải chỉ là cởi quần áo thôi sao? Có gì ghê gớm đâu."

Mạt Hỉ cuối cùng vẫn không chịu cởi quần áo. Nàng không chịu, Phùng Mông và chị em Tiểu Kiều, Tiểu Oa đi cùng nàng còn xấu hổ hơn Mạt Hỉ, cũng không chịu cởi. Những tùy tùng khác kể cả người dẫn đường đều không chịu cởi, kết quả là tuân theo quy tắc địa phương, đều ngoan ngoãn quay lại thuyền. Chỉ còn Hậu Nghệ và Hằng Nga được mỹ nữ kia dẫn đi, trần như nhộng dạo một vòng lớn. Phong cảnh trên đảo quả nhiên vô cùng tươi đẹp, quả nhiên không một ai mặc quần áo. Họ vừa đi tham quan du lãm, vừa hỏi mỹ nữ tại sao người ở đây đều không mặc quần áo.

Mỹ nữ nói: "Chuyện này, thật ra cũng hơi khó nói rõ. Các người thấy chúng tôi không mặc quần áo là lạ, còn chúng tôi thì lại thấy các người mặc quần áo mới lạ."

Hằng Nga khó hiểu hỏi: "Mặc quần áo thì có gì không tốt chứ?"

Mỹ nữ cũng khó hiểu hỏi: "Không mặc quần áo thì có gì không tốt chứ?"

Đến tận cuối cùng, mỹ nữ nói một hồi lý lẽ, Hằng Nga mới hiểu ra đôi chút suy nghĩ chân thực của người Lỏa Thân Quốc. Hóa ra họ đều đồng lòng cho rằng, chỉ khi mọi người đối mặt nhau một cách trần trụi, mới có thể bộc lộ khía cạnh chân thực nhất của bản thân cho đối phương thấy. Trong tư tưởng của họ, che che giấu giấu mới là điều đáng sợ nhất, chỉ những thứ xấu xí mới cần phải che đậy. Vốn dĩ đồ của đàn ông đều giống nhau, thứ của đàn bà cũng chẳng khác là bao, đã là giống nhau và chẳng khác là bao, tại sao cứ phải che giấu chúng đi làm gì. Trên đảo này có rất nhiều suối nước nóng tự nhiên, đâu đâu cũng thấy người ngâm mình tắm rửa trong hồ, Hằng Nga đột nhiên hiểu ra lý do vì sao người trên đảo này phải trần truồng, ngoài những lý lẽ mà mỹ nữ nói, một nguyên nhân quan trọng e rằng cũng là để tiện cho việc tắm suối nước nóng mọi lúc mọi nơi. Mỹ nữ dẫn đường dẫn họ đến một thung lũng, trong thung lũng lớn đó, nam nữ đều ngâm mình trong nước nóng, nghe nói nước suối ở đây là tốt nhất.

Được mỹ nữ dẫn đường mời mọc, Hằng Nga và Hậu Nghệ cũng nhảy xuống hồ nước ngâm một lúc. Nước lúc đầu hơi nóng, nhưng rất nhanh đã thích nghi. Hiển nhiên, phần lớn người Lỏa Thân Quốc đều quen biết nhau, họ chào hỏi nhau như không có chuyện gì xảy ra, đối đãi chân thành, chỉ là hơi có chút hứng thú với hai người lạ mặt là Hằng Nga và Hậu Nghệ. Quen mắt thường làm ngơ, chỉ khi thấy người lạ mới không nhịn được mà nhìn thêm vài lần. Khi Hằng Nga và Hậu Nghệ đang tận hưởng tắm suối nước nóng, đột nhiên phát hiện có rất nhiều ánh mắt đang nhìn chằm chằm vào mình. Lúc này, khác với sự thản nhiên của Hậu Nghệ, Hằng Nga đột nhiên bắt đầu cảm thấy xấu hổ, vì bà nhìn thấy mấy người đàn ông cách đó không xa, vậy mà lại đang ở trạng thái cương cứng, còn cố ý hay vô ý chào hỏi mình, điều này khiến bà cảm thấy rất gượng gạo và khó chịu. Mỹ nữ nhìn ra sự không tự nhiên của Hằng Nga, giải thích rằng ở Lỏa Thân Quốc, việc đàn ông dựng "thứ đó" của mình lên trước mặt phụ nữ không phải là hành động vô lễ, mà thường là một kiểu chào hỏi đặc biệt. Nếu phụ nữ không muốn thì cứ việc làm lơ là được; nếu có hứng thú với nó, chỉ cần nâng bộ ngực của mình lên nâng niu vài cái, tức là tỏ ý sẵn lòng chấp nhận lời chào hỏi đó. Trong mắt người Lỏa Thân Quốc, các bộ phận cơ thể đều do cha mẹ ban cho, duy chỉ có bộ ngực này là tự nó mọc ra, vì vậy muốn bày tỏ ý nguyện và suy nghĩ của bản thân, muốn tự mình làm chủ thì để bộ ngực lên tiếng thay là thích hợp nhất.

Rời khỏi Lỏa Thân Quốc, liền bắt đầu hành trình quay về, vẫn phải lênh đênh trên mặt nước nhiều ngày. Lần này vì là ngược dòng, tốc độ thuyền chậm hơn, chặng đường dường như xa xôi hơn lúc đến. Hằng Nga và Mạt Hỉ nhàn rỗi buồn chán, bắt đầu thao thao bất tuyệt kể chuyện nhà. Chuyện giữa họ nói mãi không dứt, Hằng Nga kể hết những chuyện kỳ lạ thấy được ở Lỏa Thân Quốc cho Mạt Hỉ nghe. Nghe chuyện phụ nữ Lỏa Thân Quốc dùng bộ ngực để thay lời muốn nói, Mạt Hỉ không nhịn được mà cười lớn, như thể những chuyện Hằng Nga kể đang xảy ra ngay trước mắt nàng. Kết quả là Hằng Nga cũng bị nàng ảnh hưởng, cười theo, hai người cười thành một khối. Hai đứa con gái của Mạt Hỉ là Tiểu Kiều và Tiểu Oa đang chơi ở mũi thuyền, thấy họ cười như vậy, liền chạy tới hỏi tại sao lại cười.

Hằng Nga nói: "Chúng ta cười là vì thấy thú vị."

Tiểu Kiều đã mười một tuổi, già dặn nói: "Được rồi, vậy nói cho chúng con biết, thú vị thế nào ạ?"

Tiểu Oa nói: "Đúng ạ, bọn con muốn biết tại sao lại thú vị."

"Chuyện thú vị là không thể tùy tiện kể cho trẻ con nghe," Hằng Nga nghiêm chỉnh nói, "Một số chuyện, đến khi các con lớn lên, tự nhiên sẽ biết."

Hằng Nga vô cùng ghen tị khi Mạt Hỉ có thể có ba đứa con, bà luôn hy vọng mình cũng có thể sinh một đứa, nhưng không hiểu tại sao mình mãi không thể mang thai. Bà từng lén lút thỉnh giáo Mạt Hỉ, nghiêm túc thảo luận cùng nàng. Mạt Hỉ không cách nào trả lời câu hỏi này, vì trong mắt nàng, không sinh con và sinh con cũng đơn giản như nhau mà cũng phức tạp như nhau. Có đàn ông, phụ nữ sẽ có con, đây là đạo lý hiển nhiên. Mùa xuân đến, cỏ nhỏ sẽ mọc lên từ đất, đàn ông gieo hạt giống lên người phụ nữ, qua một khoảng thời gian, đứa bé sẽ chào đời. Những lời của Mạt Hỉ nói mãi vẫn như không nói, tuy nhiên, Hằng Nga dường như đã ý thức được, vấn đề rất có thể nằm ở chính mình, vì từ sớm khi bà vẫn còn là đàn bà của Ngô Cương, Nhị Thị đáng ghét kia đã không dưới một lần trước mặt Ngô Cương than phiền Hằng Nga không biết đẻ con như lợn nái.

Những ngày trên thuyền vô cùng khô khan, Hằng Nga và Mạt Hỉ nói chuyện một hồi, liền tán gẫu về lịch sử quan hệ nam nữ của mỗi người. Đây thường là kết quả cuối cùng của những cuộc trò chuyện thân mật, đàn ông và đàn bà, đàn bà và đàn ông, đàn ông và đàn ông, đàn bà và đàn bà, cuối cùng không tránh khỏi đều nói đến chuyện tính ái. Hằng Nga thú nhận với Mạt Hỉ về cuộc chiến đấu với Tạo Phụ lần đó, kể về việc mình đã chống cự quyết liệt như thế nào, cuối cùng lại ngoan ngoãn nằm lên bàn làm việc ra sao. Cái bàn làm việc to lớn khủng khiếp đó của Tạo Phụ để lại ký ức sâu sắc cho Hằng Nga, đến nỗi khi kể lại chuyện này, dường như bà lại một lần nữa như đang ở hiện trường, quay lại chỗ cũ. May mà lúc này Mạt Hỉ đã không còn ghen tuông gì nữa, nàng rất bình thản lắng nghe, rồi dùng giọng điệu rất thản nhiên kể lại hậu quả nghiêm trọng do chuyện này gây ra. Nàng kể cho Hằng Nga nghe về màn trình diễn của mình, kể về việc mình đã đóng vai như thế nào trên cái bàn làm việc đó. Người kể chuyện và người nghe chuyện, lúc này tâm trạng đều vô cùng bình tĩnh, dường như đang kể một chuyện cũ không hề liên quan gì đến mình. Tạo Phụ đã chết rồi, chuyện gì cần kết thúc thì đã kết thúc, giờ đây nhắc lại người đàn ông già nua không còn tồn tại này, Hằng Nga và Mạt Hỉ đều cảm thấy có một nỗi nực cười khó tả.

Mạt Hỉ đưa ra một giả định, giả định rằng họ năm xưa không hề tách rời, giả định rằng họ bị Tạo Phụ cùng mang về nhà, cùng trở thành vợ lẽ của ông ta, nếu thật sự là như vậy, kết quả sẽ ra sao.

Hằng Nga cười nói: "Chúng ta sẽ đánh nhau tơi bời."

Mạt Hỉ cũng cười, nói: "Đúng vậy, sẽ đánh nhau đến chết đi sống lại."

"Vì một người đàn ông."

"Đánh đến chết đi sống lại."

Ý nghĩ của họ hoàn toàn trùng khớp, kinh ngạc đến mức thống nhất, đây là kết quả mà ai cũng có thể đoán trước. Tuy nhiên rất nhanh, Hằng Nga lại đưa ra một kết luận khác, bà rất nghiêm túc nói với Mạt Hỉ: "Có lẽ, chúng ta sớm đã là chị em tốt rồi. Tại sao không thể chứ? Chúng ta luôn có lúc đánh nhau đến chán chường, chị nói xem?"

Trong những ngày này, Hằng Nga và Mạt Hỉ trở nên thân thiết hơn. Hằng Nga dứt khoát lạnh nhạt với Hậu Nghệ, đuổi ông sang khoang thuyền bên cạnh nghỉ ngơi một mình, gọi Mạt Hỉ vào phòng mình ngủ cùng, để họ có thể ở bên nhau nói chuyện suốt đêm. Chuyện càng nói càng nhiều, càng nói càng sâu, càng nói càng hứng thú, càng nói càng trần trụi. Mặt trời mọc rồi lặn, lại mọc, lại lặn, giữa họ đã không còn chuyện gì là không nói. Đến cuối cùng, Mạt Hỉ liền nóng lòng đem bí mật thầm kín nhất vốn thuộc về mình, không chút giữ lại mà hiến dâng ra. Mạt Hỉ kể cho Hằng Nga nghe, trong tháng đầu tiên sau khi Tạo Phụ chết, đứa con trai thứ hai của ông là Nhĩ Thần và đứa con trai thứ ba là Thích Di, đã phát động cuộc tấn công mãnh liệt vào nàng. Ở Hữu Nhung Quốc, một người đàn ông có địa vị chết đi, phụ nữ của ông ta theo lệ có thể do con trưởng kế thừa. Chỉ tiếc là Bàng Nha, con trai trưởng của Tạo Phụ, không hề hứng thú với Mạt Hỉ, vì thế Nhĩ Thần và Thích Di bất an phận liền nhân cơ hội mà vào. Sau vài lần thất bại đơn giản, vào một đêm đen tối, chúng leo cửa sổ xông vào phòng nàng, hai anh em phối hợp tác chiến, một đứa đè tay, một đứa đè chân, chẳng tốn chút sức lực nào đã giải quyết xong nàng.

Hoàn cảnh của Mạt Hỉ khiến Hằng Nga nghĩ đến hai đứa con trai của Ngô Cương, nghĩ đến hai tên bảo vật Ngô Năng và Ngô Dụng. Hai anh em này cũng thật xui xẻo, chúng như con mèo tham ăn, vây quanh Hằng Nga suốt nhiều năm, nhưng đến một chút lợi thực sự cũng không chiếm được. Cũng giống như khi họ bàn luận chuyện khác, Mạt Hỉ kể câu chuyện này của mình vẫn rất bình thản. Rõ ràng nàng không hề coi việc này là nghiêm trọng, cũng chẳng ai quá để tâm đến việc này xảy ra. Điều Mạt Hỉ muốn nói với Hằng Nga nhất là Nhĩ Thần và Thích Di chỉ biết hợp sức đánh thiên hạ, khi đồng cam cộng khổ là một cặp anh em tốt, nhưng khi cùng chia sẻ thành quả thắng lợi, liền trở mặt như lửa với nước. Tiếp theo, vì chuyện làm thế nào để chia sẻ Mạt Hỉ, chúng cãi nhau không vui vẻ, thậm chí đánh nhau sống chết. Hai anh em đều là những kẻ cực kỳ đố kỵ, không thể dung thứ cho đối phương độc chiếm Mạt Hỉ. Đến cuối cùng, vẫn là Mạt Hỉ nghĩ ra một cách giải quyết vẹn cả đôi đường, nàng buộc hai sợi dây nhỏ dài ở cửa, đã thỏa thuận với nhau rằng bất kể anh em nào đến, đều tự giác thắt một nút chết trên dây, cứ như vậy, căn cứ vào số lượng nút chết trên dây, có thể tính toán sổ sách vô cùng rõ ràng, ai cũng không chịu thiệt, ai cũng không chiếm lợi. Chúng quả nhiên không cãi nhau nữa, đều cảm thấy cách này công bằng và hợp tình hợp lý.

Trên đường quay về, Hậu Nghệ định nhân tiện tuần thị Nhạc Chính Quốc. Đến Nhạc Chính Quốc, cũng đã cách Hữu Nhung Quốc không xa, chuyến hành trình dài đằng đẵng này cũng sắp kết thúc. Thủ lĩnh cũ của Nhạc Chính Quốc tên là Quỳ, trong một lần giao chiến với Hậu Nghệ, Quỳ thất bại, vì không chịu đầu hàng Hậu Nghệ nên đã vươn cổ tự sát. Hậu Nghệ cảm thấy Quỳ này nên được coi là một trang nam tử hán, khó tránh khỏi anh hùng tiếc anh hùng, liền truyền vị trí thủ lĩnh Nhạc Chính Quốc cho con trai của Quỳ là Bá Phong. Bá Phong kế vị khi vẫn còn là một đứa trẻ, chớp mắt mấy năm trôi qua, Bá Phong cũng sắp là người trưởng thành rồi.

Ngày trước khi đi tuần thị Nhạc Chính Quốc, sau chuỗi ngày lênh đênh khô khan, Hậu Nghệ cũng có chút buồn bực khó chịu, chán chường không biết làm gì, liền chạy đến chỗ Hằng Nga, tỏ ý tối nay muốn ngủ ở chỗ nàng. Bệ hạ tỏ ý muốn ngủ lại, đương nhiên có nghĩa là Mạt Hỉ nên nhanh chóng rời đi. Nàng liền vội vàng cáo từ, Hằng Nga cười không cho nàng đi, nói nàng vội vã đi làm gì, cùng lắm thì ba người chúng ta ngủ chung, chuyện này có gì ghê gớm đâu, đúng rồi, cứ chen chúc ngủ cùng nhau đi. Bà nói như vậy, ban đầu chỉ là muốn đùa vui, vì Hằng Nga tin rằng, dù có ngủ chung cũng sẽ không xảy ra chuyện gì. Bà không dưới một lần tiết lộ với Mạt Hỉ rằng Hậu Nghệ chỉ hứng thú với một mình bà. Nói thật lòng, tận sâu trong lòng Hằng Nga quả thực là nghĩ như vậy. Không chỉ bà nghĩ vậy, Mạt Hỉ cũng tin chắc vào lời Hằng Nga, dù sao nàng cũng từng làm nữ tỳ thân cận nhiều năm, biết Hậu Nghệ đối với những phụ nữ khác chưa từng có chút dục vọng nào. Chìa khóa này của Hậu Nghệ, chỉ biết đi mở ổ khóa là Hằng Nga. Hậu cung mỹ nữ đông đúc, Hậu Nghệ đối với họ chưa từng nhìn ngó tới, ông chỉ mê đắm cơ thể một mình Hằng Nga. Ở Lỏa Thân Quốc, Hậu Nghệ đối mặt với nhiều phụ nữ trần truồng như vậy vẫn có thể dửng dưng, không có phản ứng gì, đây rõ ràng cũng là bằng chứng tốt nhất.

Ban đầu, không ai coi lời của Hằng Nga là thật, ai cũng biết đây là lời đùa. Hằng Nga cũng chỉ là tiện miệng nói vậy mà thôi. Tuy nhiên đôi khi, một lời đùa không mấy nổi bật lại có hướng đi biến hóa khó lường, kết quả khó mà dự đoán. Một mặt Mạt Hỉ khăng khăng đòi đi, mặt khác Hằng Nga khăng khăng không cho nàng đi, cuối cùng mọi người giằng co không dứt, đều không nói nữa, cùng quay đầu nhìn Hậu Nghệ, muốn xem thái độ của ông ra sao. Nhìn Hằng Nga kiên quyết muốn Mạt Hỉ ở lại, Hậu Nghệ không hề bày tỏ sự phản đối nào. Ông vốn không phải là người đàn ông nói nhiều, chuyện này cũng không ngoại lệ, phản ứng duy nhất ông làm lúc đó, lại là lười bày tỏ thái độ. Mạt Hỉ ở lại hay không, ông hoàn toàn không để tâm. Hậu Nghệ thể hiện ra là một sự lạnh nhạt, trong mắt ông căn bản không có người Mạt Hỉ này. Đối với Hậu Nghệ, Mạt Hỉ dường như không tồn tại, trong mắt ông chỉ biết có Hằng Nga. Điều này chắc chắn khiến Mạt Hỉ cảm thấy rất lúng túng, cũng khiến Hằng Nga cảm thấy có chút có lỗi với Mạt Hỉ, vì chính bà đã đẩy Mạt Hỉ vào tình thế lúng túng. Chuyện đến nước này, Hằng Nga không muốn vì việc này mà làm phai nhạt tâm trạng vui vẻ suốt chuyến đi. Lúc Mạt Hỉ sắp bước ra khỏi khoang thuyền, bà lại một lần nữa có chút xung động kéo nàng lại. Hằng Nga quyết định tiếp tục đùa với lửa, đâm lao phải theo lao với lời đùa không lớn không nhỏ này. Không ai nói rõ được tại sao lại thành ra thế này, Hằng Nga cứ như trúng tà vậy. Lời đùa cứ thế mà trở nên quá trớn, mất kiểm soát, nếu nói lúc ban đầu chỉ là đùa muốn để Mạt Hỉ lại, thì bây giờ Hằng Nga hoàn toàn là vì dỗi mà nhất quyết muốn giữ nàng lại.

Hằng Nga nói: "Được rồi, hôm nay hai người chúng ta cùng hầu hạ bệ hạ, thế nào?"

Mặt Mạt Hỉ đỏ lên, lập tức từ chối: "Không, chị đừng nói bậy."

"Tại sao không, đã là chị em tốt nhất của nhau thì có gì mà không được chứ?" Hằng Nga có chút hưng phấn khó hiểu, nói những lời không thật lòng, "Chỉ cần chúng ta muốn, chỉ cần bệ hạ muốn, trên đời này không có gì là không thể."