Quất Dật Thế từ nãy đến giờ cứ ủ rũ nhấm nháp rượu vang.

Chén rượu là chén lưu ly.

Chàng không ngừng nhìn chất lỏng màu đỏ đầy ắp trong chén, đưa lên môi, uống một ngụm rồi lại nhìn Không Hải đang ngồi đối diện bàn rượu.

Không Hải không biết có hiểu được vẻ mặt muốn trò chuyện của Dật Thế hay không, cứ tự mình chuyên tâm chìm đắm trong suy nghĩ riêng.

Chàng hầu như chưa từng đụng đến chén lưu ly.

Nơi này là Hồ Ngọc Lâu — một kỹ viện dùng Hồ cơ để thu hút khách.

Dưới đất trải thảm Ba Tư.

Tranh treo trên tường, bình đặt trong phòng, đều đến từ Tây Vực.

Chén lưu ly — chính là loại ly thủy tinh được vận chuyển từ Tây Vực đến Trường An.

Sau khi gặp mặt Lưu Vân Kiều, trên đường về, Dật Thế đề nghị đến Hồ Ngọc Lâu, nên giờ Không Hải và Dật Thế mới trở thành khách quý ở đây.

Đại Hầu dọc đường đã tách khỏi Không Hải và Dật Thế, định đi xem xét động tĩnh ở chỗ đạo sĩ mà Lệ Hương đang tạm trú.

"Vân tưởng y thường hoa tưởng dung..." Không Hải thấp giọng lẩm bẩm.

Đây là câu thơ nghe được từ miệng Lưu Vân Kiều.

Chính là một trong những câu thơ mà vợ của Lưu Vân Kiều là Xuân Cầm vừa hát vừa múa sau khi hóa thành bà lão.

Không Hải đặt tờ giấy lên bàn, nhìn chằm chằm vào tờ giấy, miệng lẩm bẩm đọc câu thơ này.

Những dòng chữ viết trên giấy chính là câu thơ mà bà lão đã hát.

Ngọc Liên ngồi cạnh Không Hải, dáng vẻ nhu thuận, mặt mang nụ cười, phụ họa theo những lời Không Hải thỉnh thoảng nói ra khi sực tỉnh.

Mẫu Đơn nãy giờ ngồi cạnh Dật Thế, đột nhiên không biết nghĩ đến chuyện gì, chớp mắt đã không thấy bóng dáng. Nàng rời chỗ cũng đã được một lúc.

Vẻ ủ rũ của Dật Thế chắc là có liên quan đến chuyện này.

"Dật Thế à, đây thật là thơ hay..." Không Hải nhìn tờ giấy đầy say sưa.

Câu này, Không Hải đã nói ba lần rồi.

"Ta đương nhiên biết." Dật Thế trả lời giống y hệt hai lần trước.

Vân tưởng y thường hoa tưởng dung, Xuân phong phất hạm lộ hoa nồng. Nhược phi quần ngọc sơn đầu kiến, Hội hướng dao đài nguyệt hạ phùng.

Bài thơ Không Hải vẫn luôn ngâm nga nãy giờ, là một bài thơ ca ngợi nhan sắc phụ nữ.

Thấy mây tưởng đến xiêm y phiêu dật của nàng, thấy hoa tưởng đến dung nhan của nàng, xuân phong phất nhẹ hiên lan, sương đọng trên hoa mới kiều diễm làm sao.

Người đẹp nhường ấy, nếu không phải gặp gỡ trên đỉnh Quần Ngọc, thì chắc chắn cũng là tương phùng dưới ánh trăng nơi Dao Đài.

Ý nghĩa bài thơ đại loại là như vậy.

Cái gọi là "núi Quần Ngọc", là ngọn núi trong truyền thuyết nơi các nàng tiên xinh đẹp sinh sống. "Dao Đài" cũng là cung điện trong truyền thuyết, được xây dựng từ ngọc năm màu, cũng là nơi ở của các tiên nữ.

Tóm lại, người phụ nữ được bài thơ này ca ngợi, nhan sắc đẹp tựa tiên nữ.

"Thật là tuyệt diệu hảo từ..." Không Hải tán thán.

"Cái gì?" Dật Thế hỏi.

"Chính là bài thơ này." "Tuyệt diệu hảo từ chỗ nào?" "Điều ta nói không phải là vấn đề khéo léo hay viết tốt. Bài thơ này không phải viết bằng thi lý, mà là viết bằng thi tài." "Thi tài?" "Tài hoa dạt dào. Là tài hoa cuồn cuộn không dứt. Là tài hoa tự nhiên thốt ra miệng.

Tài hoa nhường này, e là vĩnh viễn không bao giờ cạn kiệt. Vị tài tử này, có lẽ chỉ cần uống chén rượu hay ngắm vầng trăng, là có thể trong một đêm, tựa như đang nói chuyện vậy, liên tục viết ra những câu thơ như thế này."

"Ngươi khen ngợi cũng quá lời rồi."

"Nếu là tài năng bình thường, ít nhiều cần phải có lý luận, hơn nữa uống vài chén rượu vào bụng, e là không viết nổi thơ nữa. Thế nhưng, người có thứ tài hoa này, rượu uống càng nhiều, thi hứng càng tuôn trào dào dạt."

"Ừm."

"Nói đi cũng phải nói lại, bài thơ này tựa như được viết ngẫu hứng trong lúc tiệc rượu. Đặc biệt là câu 'Vân tưởng y thường hoa tưởng dung', kẻ phàm tài bình thường, sẽ không chút suy nghĩ mà viết thành 'Y tưởng vân thái dung tưởng hoa', nhìn y phục của nàng liền nhớ đến mây, nhìn dung nhan của nàng liền nhớ đến hoa. Tác giả bài thơ này, lại nhẹ nhàng đảo ngược viết thành 'Vân tưởng y thường hoa tưởng dung' —"

"Là vậy sao?"

"Cái gọi là hoa, chính là chỉ hoa Mẫu Đơn nhỉ —" Không Hải nói.

Sau thời đại của Không Hải một chút, ở Nhật Bản, khi nhắc đến "hoa", chính là chỉ hoa anh đào. Còn ở Trung Quốc thời Đường, "hoa" lại chỉ hoa mẫu đơn hoặc hoa đào.

"Dật Thế à, người này đã có thể viết ra bài thơ như thế, dù chúng ta không biết hắn là thần thánh phương nào, cũng nên có người biết mới đúng. Có lẽ bí ẩn sẽ sớm được sáng tỏ." Nói là Không Hải đang nói với Dật Thế, chi bằng nói là chàng đang lẩm bẩm một mình.

"Nói đi cũng phải nói lại, Không Hải, Mẫu Đơn rốt cuộc chạy đi đâu rồi?" So với bài thơ này, Dật Thế có vẻ quan tâm đến Mẫu Đơn không thấy tăm hơi hơn. Vì Không Hải nhắc đến chuyện hoa mẫu đơn, hắn lại nhớ đến Mẫu Đơn.

"Mẫu Đơn từng nói, nàng ấy có lẽ biết tác giả là ai..." Ngọc Liên nói.

Lúc nãy, Mẫu Đơn liếc nhìn bài thơ trên giấy của Không Hải một cái, gật đầu vẻ trầm tư.

"Ta có lẽ biết tác giả, để ta đi hỏi thử xem..." Nói xong, Mẫu Đơn liền rời khỏi phòng.

"Nàng có manh mối gì sao?" Dật Thế lúc đó hỏi.

Nàng ngoảnh đầu nói: "Có một chút." Rồi quay người bước đi ngay. Từ lúc nàng rời tiệc đến giờ, cũng đã qua một khoảng thời gian khá lâu rồi.

Dật Thế đang rảnh rỗi nhàm chán, thở dài một tiếng. Tiếng bước chân trên hành lang dần đến gần, Mẫu Đơn bước vào phòng.

"Bài thơ lúc nãy, đã biết rồi." Mẫu Đơn nói một cách dứt khoát, tay phải cầm một tờ giấy nhún nhún.

"Đây là phần tiếp theo của bài thơ đó." Nghe thấy lời này, trong mắt Không Hải lóe lên sự hào hứng.

"Thật quá lợi hại, để ta xem một chút." Mẫu Đơn vừa ngồi xuống cạnh Dật Thế, vừa đáp một tiếng: "Được." rồi đưa tờ giấy đó cho Không Hải.

Sau khi nhận lấy tờ giấy, Không Hải trải ra.

Dật Thế từ bên cạnh vươn người, ghé đầu lại xem.

Thanh Bình Điệu Từ, đề thơ viết như vậy.

Cái gọi là "Thanh Bình Điệu", là tên một khúc nhạc thời Đường.

Thêm chữ "Từ", có lẽ chính là lời ca hát theo điệu Thanh Bình.

"Bài thơ này tổng cộng có ba khúc, nghe nói trên giấy của tiên sinh Không Hải viết là khúc thứ nhất. Ở đây viết là khúc thứ hai và thứ ba." Mẫu Đơn nói.

"Ai viết giúp nàng?" Ngọc Liên hỏi.

"Chuyện này lát nữa hãy nói, trước hết cứ mời tiên sinh Không Hải xem qua đã." Mẫu Đơn cũng vươn người, nhìn tờ giấy đó.

Trên giấy vẫn còn lưu lại mùi mực, nét chữ đoan chính viết hai khúc thơ.

Nét chữ trông rất quen mắt.

Tuy nhiên, Không Hải không rảnh để bận tâm xem rốt cuộc là nét chữ của ai, mà đọc trước.

Thanh Bình Điệu Từ (nhị): Nhất chi hồng diễm lộ ngưng hương, Vân vũ Vu Sơn uổng đoạn trường. Tá vấn Hán cung thùy đắc tự, Khả liên Phi Yến ỷ tân trang.

Thanh Bình Điệu Từ (tam): Danh hoa khuynh quốc lưỡng tương hoan, Trường đắc quân vương đới tiếu khan. Giải thích xuân phong vô hạn hận, Trầm Hương đình bắc ỷ lan can.

Trên giấy là bài thơ như vậy.

Không Hải vừa đọc vừa nói: "Dật Thế, ngươi xem từ chương của bài thơ này hoa mỹ biết bao! Đến mức độ này, quả thực có thể nói là lãng phí tài hoa. Tuy nhiên, dù có lãng phí thế nào cũng không bao giờ cạn kiệt, đây cũng là một loại tài hoa vậy." Xem ra sự tán thưởng và cảm động của Không Hải dành cho tác giả bài thơ này, còn lớn hơn cả bản thân bài thơ.

Dật Thế đại khái có thể hiểu bài thơ này.

Vì vậy cũng có thể hiểu hàm ý trong lời của Không Hải.

"Ngươi dường như cảm động với tài hoa của thi nhân hơn là với câu thơ." Dật Thế nói.

"Cũng có thể nói như vậy."

"Tuy nhiên, Không Hải à, cách nói của ngươi, ta nghe thấy có chút vị mỉa mai —"

"Nghe ra được sao?"

"Nghe ra được."

"Dật Thế à, ngươi nói không sai. Nói toạc ra thì đây là một bài ứng thù thi. Tuy nhiên, dẫu viết vì ứng thù, người có tài hoa viết ra, thì không chỉ dừng lại ở đó. Ta vốn cho rằng đối phương lãng phí tài hoa, sự thật lại chẳng phải vậy. Bởi vì dù có múc bao nhiêu nước, suối nguồn tài hoa vẫn vĩnh viễn không bao giờ khô cạn..." Không Hải vừa mỉm cười vừa nói, "Thật không hổ danh là Đại Đường Trường An! Lại có bậc tài tử như thế, nhẹ nhàng ung dung liền có thể viết ra những câu thơ như vậy."

Dật Thế nói với Không Hải vừa thốt ra lời này: "Phải rồi, Không Hải — kẻ cho rằng 'lãng phí tài hoa thật đáng tiếc', có lẽ là vì bản thân không có tài hoa chăng?"

"Ngươi nghĩ sao?" Không Hải tuy không cố ý đánh trống lảng lời của Dật Thế, nhưng vẫn đổi chủ đề khác.

"Mẫu Đơn, đây là thơ của ai vậy?"

"Nghe nói là một người tên Lý Bạch —" Mẫu Đơn nói.

"Ồ..." Không Hải khẽ kêu lên, "Thì ra là vậy. Đây là thơ của Lý Bạch tiên ông sao?" Không Hải ra vẻ tâm đắc, tự gật đầu lia lịa.

Lúc đó, thơ của Lý Bạch vẫn chưa chính thức truyền vào Nhật Bản.

Khi Không Hải nhập Đường (năm 804), Lý Bạch đã không còn trên cõi đời này nữa. Từ bốn mươi hai năm trước đó (năm 762), ông đã tạ thế ở tuổi sáu mươi hai.

Bài thơ này của Lý Bạch, ghi chép sớm nhất ở Nhật Bản, là trong cuốn 《Lý Bạch Thi Ca Hành tam quyển》 nằm trong cuốn 《Nhật Bản Quốc Kiến Tại Thư Mục Lục》 do Fujiwara no Sukeyo biên soạn vào thời Khoan Bình (889-898).

Dù cuốn sách này được ấn hành vào đầu thời Khoan Bình (889), thì lúc này Không Hải cũng đã sớm không còn trên cõi đời.

Đó là chuyện của năm mươi bốn năm sau khi Không Hải qua đời.

Trong khoảng thời gian từ khi Lý Bạch qua đời đến khi Không Hải nhập Đường, tàu của phái đoàn sứ giả Nhật Bản từng hai lần đi sứ Đại Đường.

Những con tàu này, ít nhiều có lẽ cũng từng mang theo vài bài thơ của Lý Bạch trở về Nhật Bản chăng.

Đại văn chương gia hiếm có khó tìm là Không Hải, trước khi nhập Đường vì vậy cũng có khả năng từng đọc thơ của Lý Bạch. Tuy nhiên, nói đi cũng phải nói lại, làm thế nào chàng có thể đọc được những bài thơ văn trong các biệt tập như 《Lý Hàn Lâm Tập》 do Ngụy Hạo biên soạn và 《Thảo Đường Tập》 do Lý Dương Băng biên soạn sau này của thời Đường cơ chứ.

Sự hiểu biết của Không Hải về Lý Bạch, có lẽ là chuyện sau khi nhập Đường.

Tuy nhiên, thời đó, thi văn tập của Lý Bạch vẫn chưa được biên soạn thành sách, hèn chi Không Hải chưa từng đọc qua khúc 《Thanh Bình Điệu Từ》 này.

Thế nhưng, về lời bình luận đối với thi nhân Lý Bạch, chàng hẳn đã nghe qua, ví như điều được ghi chép trong 《Ẩm Trung Bát Tiên Ca》 của Đỗ Phủ: Lý Bạch nhất đẩu thi bách thiên, Trường An thị thượng tửu gia miên. Thiên tử hô lai bất thượng thuyền, tự xưng thần thị tửu trung tiên.

Kiến thức văn sử như vậy, Không Hải hẳn cũng phải có.

"Thì ra là vậy, nếu là thơ của Trích Tiên, thì cũng không có gì lạ." Không Hải nhìn tờ giấy nói.

Trích Tiên — tức là vị tiên trên trời bị đày xuống trần gian.

Đây là lời kinh thán của Hạ Tri Chương đối với thi tài của Lý Bạch, tôn vinh Lý Bạch là "Trích Tiên", do đó mới có xưng hô này.

"Rốt cuộc ai đã nói cho Mẫu Đơn biết bài thơ này?" Không Hải hỏi.

"Là Bạch quan nhân." Mẫu Đơn đáp.

"Ái chà! Chính là vị Bạch quan nhân đã nhắc đến lần trước sao?" Ngọc Liên bừng tỉnh ngộ.

"Bạch quan nhân? Có phải vị mà các nàng từng lấy thơ của hắn cho ta xem lần trước không?" Không Hải hỏi.

Không lâu trước đây, khi Không Hải và Dật Thế đến Hồ Ngọc Lâu, từng nghe Ngọc Liên và Mẫu Đơn kể rằng có một vị khách, thường bảo Ngọc Liên chuẩn bị bút mực, để chuẩn bị viết thứ gì đó giống như thơ.

Vị khách này, họ Bạch.

Không Hải từng thấy những tờ giấy mà vị khách họ Bạch này vứt bỏ, trên giấy viết thi văn.

Đó có thể là khởi đầu của một bài trường thi nào đó, chỉ nhìn mấy dòng đó, liền có thể suy đoán tác giả đang ôm ấp đầy nhiệt huyết, vắt óc suy nghĩ muốn hoàn thành bài thơ vẫn chưa viết xong này.

"Đúng vậy." Mẫu Đơn gật đầu.

"Thì ra là vậy, hèn chi thấy quen mắt." Không Hải lộ ra vẻ mặt "nếu là người này có thể thuộc lòng thơ Lý Bạch thì cũng chẳng lạ gì", lẩm bẩm một mình.

"Khi ta nhìn thấy bài thơ này, nghĩ rằng có lẽ Bạch quan nhân biết —" Mẫu Đơn nói một cách tươi tắn, "Vừa hay Bạch quan nhân sắp về, trước khi hắn rời đi, ta vội vã đem bài thơ của tiên sinh Không Hải cho hắn xem. Kết quả..." Tiếp đó, giọng Mẫu Đơn thay đổi, bắt chước giọng điệu của Bạch quan nhân nói: "A, đây là 《Thanh Bình Điệu Từ》 của Lý Bạch tiên ông."

"Bạch quan nhân, toàn bộ bài thơ ngài đều biết sao?" Mẫu Đơn hỏi.

"Biết."

Thế là, liền chuẩn bị bút mực nhờ vị Bạch quan nhân trả lời như vậy viết ra bài thơ lúc nãy.

"Vậy, Bạch quan nhân đâu rồi?" Không Hải hỏi.

"Viết xong liền rời đi rồi. Nói là phải đến nơi nào đó —"

"Đã hỏi hắn bài thơ này viết lúc nào chưa?"

"Xin lỗi. Ta lơ đễnh quá, không nghĩ đến..."

"Không sao, Mẫu Đơn. Chỉ cần có thể biết đó là 《Thanh Bình Điệu Từ》 của Lý Bạch, ta đã rất cảm kích rồi. Chuyện khác, ta nghĩ có thể tự mình điều tra."

"Tiên sinh Không Hải cảm thấy vui, ta cũng thấy rất mừng —"

"Các nàng từng nói Bạch quan nhân là một quan viên."

"Đúng vậy."

"Đại danh là gì vậy?"

"Cư Dị. Họ Bạch tên Cư Dị."

"Bạch Cư Dị..." Không Hải lẩm bẩm.

Bạch Cư Dị — tự "Lạc Thiên".

Một năm sau, Bạch Cư Dị với cái tên "Bạch Lạc Thiên", công bố trường thi 《Trường Hận Ca》, danh tiếng vang dội trong thi đàn Trường An.

Tuy nhiên, lúc này "Bạch Lạc Thiên" vẫn chỉ là một tiểu quan lại vô danh tiểu tốt tên là "Bạch Cư Dị".

Đồng thời, Không Hải cũng chỉ là một du học tăng vô danh đến từ tiểu quốc Đông Hải — Oa Quốc.

"Hán hoàng trọng sắc tư khuynh quốc", Không Hải đã từng xem qua câu đầu tiên của bài thơ này, chính là câu mở đầu của tác phẩm mang tên 《Trường Hận Ca》, mô tả câu chuyện ái hận của Huyền Tông và Dương Quý Phi, nhưng Không Hải vẫn chưa biết chuyện này.

Bạch Lạc Thiên, năm ấy ba mươi bốn tuổi.

Sa môn Không Hải, năm ấy ba mươi hai tuổi.

Bạch Lạc Thiên vẫn là một thanh niên vô danh, đem cấu tứ 《Trường Hận Ca》 chôn sâu trong lòng, đang muốn triển lộ tài hoa trước thế nhân.

Mà Không Hải, cũng vẫn là một sa môn vô danh, vì muốn lý giải pháp của vũ trụ mà đến Trường An.

Không lâu sau đó, Không Hải mang về hệ thống Mật tông của Nhật Bản, sẽ trở thành sức mạnh to lớn thay đổi lịch sử tôn giáo Nhật Bản sau này, đây là chuyện mà ngay cả Dật Thế đang có mặt lúc đó nằm mơ cũng không ngờ tới.

Chỉ có Không Hải, giấu kín tham vọng này trong lòng mình —

[Nhị]

"Ta muốn đến Mã Ngôi Dịch." Sáng sớm hôm sau, Không Hải nói như vậy.

"Vì sao đột nhiên muốn đi —" Dật Thế kinh ngạc thốt lên.

Dật Thế biết đèn của Không Hải đêm qua không tắt, không biết đã thức suốt đêm để tra cứu chuyện gì.

Tối hôm qua, sau khi Không Hải và Dật Thế biết tác giả của 《Thanh Bình Điệu Từ》 là Lý Bạch, đã sớm bước ra khỏi Hồ Ngọc Lâu.

Không Hải cáo biệt Dật Thế tại đây.

"Ta muốn đi tìm một vài thứ." Sau khi Không Hải nói như vậy với Dật Thế, liền không thấy bóng dáng đâu nữa.

Đúng lúc tiếng trống chiều vừa vang lên, cửa phường sắp đóng.

Không Hải từ bên ngoài trở về, lồng ngực căng phồng đứng trước mặt Dật Thế.

Nhìn kỹ lại, hóa ra trong vạt áo của Không Hải giấu không ít văn quyển.

"Sao vậy?" Dật Thế hỏi.

"Mượn được." Không Hải thản nhiên đáp.

"Mượn được?"

"Lát nữa ta phải đọc thật kỹ những văn quyển này."

"Tất cả sao?"

"Tất cả."

Nói xong, cơm nước cũng không ăn, Không Hải liền trốn vào phòng bắt đầu đọc.

Khi Dật Thế đi ngủ, Không Hải vẫn đang lật đọc dưới ánh đèn bên cạnh.

Sáng hôm sau, khi Dật Thế tỉnh dậy, Không Hải đã không còn ở trong phòng.

Giường của chàng cũng không giống như đã từng ngủ qua.

Dật Thế bước ra khỏi phòng.

Phát hiện Không Hải đang ở trong sân.

Chàng đứng giữa bụi hoa mẫu đơn, đang vươn tay che lên một gốc mẫu đơn trong đó.

Mặt trời đang nhô lên khỏi đường chân trời, dù là trời quang mây tạnh, ánh nắng vẫn chưa chiếu vào trong sân.

Khí đêm tĩnh lặng, vẫn còn lưu lại trong sân.

Dật Thế chính là phát hiện dáng vẻ của Không Hải trong sân.

"Không Hải —" Dật Thế gọi, "Ngươi thức suốt đêm không ngủ sao?"

"Phải, không ngủ." Giọng Không Hải trong trẻo, hoàn toàn không nghe ra vẻ của người đã thức cả đêm không ngủ.

"Vì sao không ngủ?" Dật Thế bước lại gần Không Hải.

"Vì phải đọc những văn quyển đó."

"Đọc đến tận hừng đông sao?"

"Đọc đến tận hừng đông." Không Hải trả lời rất dứt khoát.

"Ngươi có vài điểm, thật sự không giống người thường." Dật Thế ngẩn người.

Tiếp đó, Không Hải liền thốt ra lời "muốn đến Mã Ngôi Dịch".

"Tuy nhiên, Không Hải à, Mã Ngôi Dịch chẳng phải còn cách Trường An một đoạn sao?"

"Quả thật là vậy."

Mã Ngôi Dịch là một trấn nhỏ nằm ở phía tây Trường An, cách khoảng tám mươi cây số.

Nói là trấn nhỏ, chi bằng nói là thôn xóm thì hơn.

Vì sao Không Hải lại muốn chạy đến đó? Vì vậy, Dật Thế mới hỏi "vì sao đột nhiên muốn đi?"

"Tối qua đọc những văn quyển đó, đột nhiên hứng thú nổi lên —" Không Hải nói.

"Văn quyển sao? Ta nhớ ra rồi, thi văn tập của Lý Bạch tiên ông cũng lẫn trong đó —"

"Lý Bạch người này quả thực là một quỷ tài. Tài khí của hắn như dòng lũ cuồng bạo phóng khoáng, chảy tràn khắp nơi, không chút tiếc rẻ. Đêm qua thực sự quá phấn khích. Tuy nhiên, ta không chỉ đọc những thứ này thôi đâu."

"Còn đọc những thứ khác?"

"Ừm."

Dật Thế nhìn Không Hải trả lời như vậy với ánh mắt kinh ngạc.

Bởi vì Không Hải dường như thực sự đã đọc xong tất cả văn quyển chỉ trong một đêm.

"Phát hiện điều gì sao?"

"Chi bằng nói là hiểu ra, hơn là phát hiện."

"Hiểu ra?"

"Cho nên mới nghĩ đến Mã Ngôi Dịch."

"Này, này, Không Hải, mau nói cho ta biết rốt cuộc ngươi đã hiểu ra điều gì?"

"Chính là chuyện của 《Thanh Bình Điệu Từ》."

"Cái gì?"

"Ta đã hiểu rõ bài thơ đó được viết ra trong hoàn cảnh nào rồi."

"Nghe nói là viết cho Huyền Tông Hoàng đế và Dương Quý Phi —"

"Chính xác. Dật Thế, ngươi nghe cho kỹ đây —" Không Hải bắt đầu kể lại.

Lý Bạch viết 《Thanh Bình Điệu Từ》 vào năm Thiên Bảo thứ hai (743), tức là sáu mươi mốt năm trước khi Không Hải nhập Đường.

Lý Bạch, năm ấy bốn mươi ba tuổi.

Huyền Tông Hoàng đế, năm ấy năm mươi chín tuổi.

Dương Quý Phi, năm ấy hai mươi lăm tuổi.

Đó chính là thời điểm Trường An thành phồn hoa nhất.

Đạo sĩ Ngô Quân tiến cử Lý Bạch đến Trường An, là chuyện của năm trước đó.

Đó cũng là năm thứ ba Dương Quý Phi tập trung ân sủng của Huyền Tông vào một thân mình.

Mùa xuân năm đó, Huyền Tông dẫn Dương Quý Phi đến Trầm Hương đình ở phía đông Hưng Khánh trì.

Trầm Hương đình là thắng địa nổi tiếng về hoa mẫu đơn.

Huyền Tông dự định cùng Dương Quý Phi thưởng hoa mẫu đơn, nên đã hành hạnh đến nơi đó.

Theo hầu đi cùng còn có nhạc phường trong cung.

Huyền Tông chọn ra từ nhạc phường những tử đệ Lê Viên ưu tú nhất, tổng cộng có mười sáu bộ cung nhạc, tổ chức yến tiệc tại Trầm Hương đình.

Ca giả là cao thủ đệ nhất đương thời Lý Quy Niên.

Lý Quy Niên tay cầm phách đàn, đang định cất tiếng ngâm xướng, Huyền Tông lại giơ tay ngăn hắn lại.

"Trước mặt Quý Phi, thưởng thức những đóa hoa xinh đẹp nhường này, sao có thể cứ hát mãi những khúc ca cũ kỹ chứ?"

Tóm lại, ý của Huyền Tông là muốn mọi người viết lời ca mới cho Dương Quý Phi, xướng cao tại đây, yến tiệc này mới thể hiện ra giá trị.

Đây hẳn là lời tùy hứng buột miệng nói ra.

Tuy nhiên, buột miệng cũng được, tùy hứng cũng được, đây lại là kim khẩu xuất ra từ hoàng đế.

Thế là, Lý Bạch phụng mệnh triệu kiến.

Cũng vì thế, vị thi nhân vẫn còn đang say rượu ngủ mê kia, cứ thế đột nhiên bị triệu vào yến tiệc.

Tài hoa của Lý Bạch, thỏa mãn hoàn toàn lời tùy hứng của hoàng đế.

Đối với vị thiên tài thi nhân này, chẳng qua cũng chỉ là một cuộc du ngoạn tiêu khiển tức hứng mà thôi.

Tuy nhiên, trong cuộc du ngoạn tiêu khiển tức hứng này, Lý Bạch lại phát huy tài hoa của mình một cách linh hoạt đến tận cùng.

"Có thể cho ta một đấu rượu trước được không?" Lý Bạch vội vã chạy đến, có lẽ đã nói ra câu này trước tiên.

Trước mặt hoàng đế và Quý Phi, Lý Bạch ung dung uống cạn một đấu rượu.

Trong thời gian đó, câu thơ của Lý Bạch đã cấu tứ xong xuôi.

Tuy nói là cấu tứ, cũng chỉ là một, hai dòng đầu tiên.

Chỉ cần cấu tứ ra được một, hai dòng khởi đầu, những câu khác liền không bị gò bó nữa.

Một đấu, chính là mười thăng rượu.

Khi uống cạn rượu ngẩng đầu lên, Lý Bạch đã cấu tứ hoàn tất.

Lúc này, mực đã mài xong, bút cũng chuẩn bị sẵn sàng.

Lý Bạch tự tin tràn đầy, tay trái cầm Kim Hoa Tiễn, tay phải cầm bút, không chút suy nghĩ, tức thì viết xuống ba khúc thơ.

Gần như là làm ngẫu hứng mà thành.

Những gì viết ra lúc đó, chính là ba khúc 《Thanh Bình Điệu Từ》.

Lý Quy Niên theo lời ca mới, ngâm xướng bài hát này.

Vẻ đẹp của Dương Quý Phi, được thể hiện một cách ung dung hoa quý trong lời ca tài hoa dạt dào.

Đây thực sự là thời khắc thiên tài thi nhân Lý Bạch đại triển thân thủ.

Tuy nhiên, Lý Bạch về sau lại cũng vì bài thơ này mà bị trục xuất khỏi Trường An.

Vị Lý Bạch lâm thời gia nhập yến tiệc này, kể từ sau khi đến Trường An, rất nhanh liền giành được ân sủng của Huyền Tông.

Tuy nhiên, có người đối với chuyện này lại cảm thấy rất khó chịu.

Người này chính là Cao Lực Sĩ.

Cao Lực Sĩ là hoạn quan cực kỳ được Huyền Tông sủng ái.

Tại yến tiệc Trầm Hương đình, Lý Bạch mượn hơi rượu, bắt Cao Lực Sĩ cởi giày thay cho mình.

Lại còn là trước mặt Huyền Tông.

Đây cũng là một trong những nguyên nhân.

Cao Lực Sĩ về sau từng phê phán 《Thanh Bình Điệu Từ》 của vị thiên tài thi nhân này.

Hắn nói: Trong bài thơ này, Lý Bạch ví Dương Quý Phi như Triệu Phi Yến, kẻ xuất thân bần tiện, cuối cùng phải tự kết liễu đời mình. Căn bản là có ý khinh miệt Quý Phi.

Đây đương nhiên là tội danh "mạc tu hữu".

Tuy nhiên, chính vì tội danh mạc tu hữu này, sau khi Lý Bạch được ban vàng, liền lập tức bị trục xuất khỏi Trường An.

Đó là năm Thiên Bảo thứ ba — tức là năm sau khi Lý Bạch viết 《Thanh Bình Điệu Từ》.

Không Hải tóm tắt ngắn gọn đầu đuôi sự việc kể cho Dật Thế nghe.

"Thì ra..." Dật Thế đáp vẻ hiểu mà cũng không hiểu, "Tuy nhiên, Không Hải à, tuy chuyện của Lý Bạch tiên ông đã rõ, nhưng điều này lại có liên quan gì đến Mã Ngôi Dịch chứ?"

Không Hải chỉ cười đầy ẩn ý.

"Này, này, Không Hải, rốt cuộc là chuyện gì? Đừng có bán cháo phổi nữa, mau nói cho ta biết đi."

Không Hải lại một lần nữa mỉm cười hướng về phía Dật Thế, rồi nói: "Dật Thế, vì mộ của Dương Quý Phi nằm ở Mã Ngôi Dịch mà!"