Kỉ Khôn nghĩ ngợi, cũng thấy phương pháp "giao dịch hảo bằng hữu" này có thể chấp nhận được, dù là "bạn ngựa" (không phải bạn nhậu, Sudan không uống rượu), nhưng cuối cùng cũng thêm được một người bạn, hơn nữa còn có thể lấy được ngựa.
Thấy Kỉ Khôn gật đầu, Mohamed, phổ cập khoa học lỗ luật tiếp tục mở lời: "Vận chuyển ngựa cùng tơ lụa, đồ sứ, thuyền và thủy thủ, hẳn là do Đại Minh cung cấp."
Chuyện này là chắc chắn rồi, thuyền Ottoman nếu chở một ngàn con ngựa Ả Rập, làm sao có thể qua mặt đám lục giáp?
Thuyền Đại Minh thì lại khác, Bồ Đào Nha, Hà Lan thế nào cũng không dám vì một ngàn con ngựa mà trở mặt với Đại Minh.
Kỉ Khôn cùng Lý Thiếu Du bàn bạc với nhau, cảm thấy chuyện này vẫn có chút gì đó không ổn —— cũng không phải vì tiêu xài thuyền, chỉ cần mang thêm chút hàng hóa, tiền vốn là có thể kiếm lại được.
Nhưng mà, từ thuyền Đại Minh kéo tơ lụa, đồ sứ đến Ottoman đế quốc rồi đưa cho Sudan, nhìn thế nào cũng giống "triều cống" a!
Mà Sudan lại cho ngựa cho Hoàng đế Đại Minh, thì lại giống quà đáp lễ!
Phổ cập khoa học lỗ luật thấy hai người Trung Quốc đang bàn bạc, cũng không biết là chuyện gì xảy ra. Người Trung Quốc hình như không thiếu thuyền, hơn nữa bọn họ đến đây còn có người Hà Lan dẫn đường, cũng không có vấn đề gì cả!
Lão đầu tử nghĩ mãi không ra, sắc mặt dần dần trầm xuống, nhìn rất đáng sợ —— gia hỏa này là người xuất thân từ quân đồng tử bên trong a ni cắt, tướng mạo lại đặc biệt uy nghiêm, trước kia cũng vì dáng vẻ uy nghiêm mà được lên làm đầu bếp trong quân đoàn a ni cắt, đây cũng là khởi đầu cho sự phát triển của phổ cập khoa học lỗ luật.
Cho nên, khi hắn đã lộ vẻ mặt này, chính là sát khí đằng đằng, ngang ngửa với vị thế cường quốc nhất thế giới của Ottoman đế quốc.
Kỉ Khôn cùng Lý Thiếu Du đều bị hắn dọa sợ, bọn họ còn chưa bắt đầu sứ mệnh ở châu Âu, cũng đừng chết ở Ottoman đế quốc.
"Được! Họ ta cung cấp thuyền buồm!" Kỉ Khôn gật đầu, "Nhưng mà, để gánh vác chi phí thuyền buồm, cần phải mang thêm một chút hàng hóa đến Ottoman đế quốc để buôn bán, mong rằng quý quốc có thể miễn thuế."
Lão đầu tử giơ một ngón tay, "Mỗi năm, chỉ có một chuyến thuyền hàng hóa được miễn thuế!"
Lão đầu tử đúng là tính toán kỹ càng!
"Một chuyến thì một chuyến!" Kỉ Khôn vốn buôn bán kém, dễ dàng đáp ứng.
Phổ cập khoa học lỗ luật còn nói: "Giữa bằng hữu, quà tặng, về giá trị nên tương xứng."
"Đương nhiên." Kỉ Khôn khẽ gật đầu.
"Vậy thì họ ta hãy bàn bạc về cách xác định giá trị của ngựa Ả Rập và tơ lụa, đồ sứ Trung Quốc!" Lúc này, phổ cập khoa học lỗ luật thể hiện một mặt khác, cũng rất có phong thái gian thương.
Còn nhắc đến làm ăn nữa chứ!
Kỉ Khôn thầm nghĩ: Sớm biết đã mang Phạm Đại Môn cửa đến rồi!
"Khanh hạ, ngài muốn tính toán thế nào?" Kỉ Khôn hỏi.
Phổ cập khoa học lỗ luật nói, "Họ ta trước tiên có thể xác định tổng giá trị quà tặng của hai bên, tính bằng bạc trắng, lấy giá hàng của bên đưa ra làm tiêu chuẩn, mà tổng giá trị quà tặng của hai bên phải tương xứng. Để xác định giá trị quà tặng tốt hơn, Ottoman đế quốc và Đại Minh đế quốc nên phái sứ giả đến trú đóng lâu dài ở thủ đô của đối phương.
Mặt khác, vận chuyển trên biển luôn tồn tại nguy hiểm. Nếu xảy ra sự cố đắm thuyền, thuyền mất tích, thì tổn thất cũng nên do hai bên cùng nhau gánh chịu. Nhưng chỉ giới hạn ở tổn thất của quà tặng, không bao gồm tổn thất của thuyền và thủy thủ."
Hắn chậm rãi nói, mỗi câu nói, sẽ có người phiên dịch dịch lại.
Đợi đến khi đoạn văn này nói xong, hắn lại trầm mặc một hồi, lại nói tiếp: "Nếu hai vị sứ thần không có ý kiến gì, họ ta có thể lập tức ký tên vào một phần điều ước, biến những ý kiến đã thống nhất thành văn bản."
Còn muốn cả bản xâm ước nữa sao!
Kỉ Khôn cùng Lý Thiếu Du đều dở khóc dở cười, thì ra thời nay muốn kết giao bạn bè còn phải ký điều ước trước.
Điều ước nên ký thì vẫn phải ký!
Mặc kệ là « điều ước hảo bằng hữu » hay là « minh áo hữu hảo hỗ trợ điều ước », tóm lại đều là một thành quả ngoại giao khá lớn.
Ký xong ước, Đại Minh đế quốc và Ottoman đế quốc tạm thời coi như là bằng hữu!
Với sự giúp đỡ của Ottoman đế quốc, đoàn sứ thần Đại Minh có thể tiếp tục lên đường, nhưng lúc này không thể đi thuyền nữa, mà là đi đường bộ về phía tây.
Đầu tiên là đến Ess Tambur, thủ đô của Ottoman đế quốc, Kỉ Khôn, Lý Thiếu Du và Phạm Đại Môn cửa sẽ yết kiến Sudan của Ottoman đế quốc ở đó.
Sau khi gặp Sudan xong, ngoại giao đại thần của Ottoman đế quốc là Cư Cư liền cùng đại sứ Hà Lan Phạm Đại Môn cửa hộ tống đoàn sứ thần Đại Minh đi đường bộ đến [Thánh chế La Mã] đế quốc và Pháp.
Sở dĩ muốn đi đường bộ đến Pháp là vì Ottoman đế quốc lúc này đang đánh trận chiến tranh uy thổ lần thứ năm với Venice, hai bên kịch chiến trên biển Aegean và đảo Crete, đường thủy trên biển Aegean thỉnh thoảng bị hạm đội Venice phong tỏa, hơn nữa còn có không ít thuyền của hai bên cướp bóc lẫn nhau.
So sánh với việc đó, đi đường bộ tuy phải xuyên qua trận doanh Thiên Chúa giáo, một "não tàn" khác là [Thánh chế La Mã] đế quốc, nhưng hoàng đế thần la và các chư hầu so với cường đạo ở Địa Trung Hải lại có lý hơn.
Làm hoàng đế đều muốn giữ thể diện, thế nào cũng không dám giam giữ đoàn sứ thần Đại Minh. Mà các chư hầu thần la đơn giản chỉ muốn chút tiền lẻ, cũng sẽ không giết người cướp của —— người ta không chỉ là sứ giả Trung Quốc, mà còn là khách của Jesus, quốc vương Pháp, hoàng đế thần la và chấp chính Hà Lan, không đáng đắc tội nhiều người như vậy!
Còn phó sứ đoàn Canh Như (hắn cùng Lý Thiếu Du đều là phó sứ, đoạn đường này đều phiên dịch « tử bàn luận truy nguyên thiên », không tham gia vào các hoạt động ngoại giao), thì sẽ mang theo bản dịch « tử bàn luận truy nguyên thiên » vừa mới hoàn thành, trực tiếp đi đường bộ đến Rome, yết kiến giáo tông anh Norson đệ mười.
Với thân phận là giáo sĩ truyền giáo của Jesus và học viên cao học của Học viện Thần học Rome, Canh Như rất quen thuộc với thành phố Rome này, trong khoảng thời gian từ 21 đến 25 tuổi, từng học tập 4 năm tại Học viện Thần học Rome, sau đó năm 1618 rời khỏi Rome, bắt đầu hành trình chậm rãi đến Trung Quốc.
Và vào mùa thu năm 1650, sau 32 năm xa cách Rome, hắn lại một lần nữa trở lại thành Rome, nơi hắn đã trải qua những năm tháng tươi đẹp nhất trong cuộc đời.
Rome thành so với 32 năm trước cơ hồ không có gì khác biệt, chỉ là nhiều thêm vài tòa nhà do Urban VIII và Innocent X sai người kiến tạo cung điện, giáo đường. Nhưng phần lớn kiến trúc cùng đường xá vẫn như cũ, chẳng có gì thay đổi, đều là đồ vật từ thời đại cổ xưa để lại, chỉ là chậm rãi cũ đi.
Jesus biết kiểu gì rồi cũng sẽ đặt chân đến Rome, ngay tại Học viện Thần học Rome. Học viện này do cha xứ La Diệu kéo, người mà Jesus biết, sáng lập nên, chuyên môn bồi dưỡng truyền giáo sĩ. Nhưng khi một lần nữa trở về đây, Canh Như nhìn cũng cảm thấy một loại khí tức ngày càng xuống dốc.
Truyện mới nhất đăng tại sáu chín sách a!
Người phụ trách tiếp đãi Canh Như nhìn là một vị tu sĩ dòng Tên là Ferdinand. Duy Best, khoảng chừng hai mươi bảy hai mươi tám tuổi, hiện là giáo sư văn học và tu từ học của học viện.
“Adam. Charles huynh đệ, ngài tựa hồ có chút bất an.”
Trong một giáo đường ánh sáng âm u, hai vị cha xứ mặc trường bào đen ngồi trên ghế dài, thấp giọng trò chuyện với nhau. Bọn họ đang chờ đợi Jesus, người sẽ đến. Sau khi biết Canh Như nhìn trở về, ngài ấy đã đến gặp giáo tông ở Vatican, nhưng không biết khi nào mới có thể trở về.
“Duy Best huynh đệ,” Canh Như nhìn nói bằng tiếng Latin có chút xa lạ, “thật ra ta có chút bất an.”
“Vì sao?” Duy Best hỏi, “Ngài truyền giáo ở Trung Quốc xem ra rất thành công, chẳng phải đã trở thành cố vấn được Hoàng đế Trung Quốc tin tưởng nhất sao?”
“Cố vấn được tin tưởng nhất?” Canh Như nhìn cười khổ một tiếng, “Ta không hề nói như vậy. Trên thực tế, sự nghiệp truyền giáo của họ ta ở Trung Quốc đang gặp phải một thử thách rất lớn!”
“Thử thách lớn?” Duy Best ngẩn người, “Ngài đang nói đến điều gì?”
“Thiên lý!” Canh Như nhìn nói một câu tiếng Trung, sau đó lại dùng tiếng Latin, “Đây là chủ nhân của vạn vật trong quan niệm của người Trung Quốc, là vị thần mà Nho giáo của họ thờ phụng.”
“Tôi biết,” Duy Best nói, “Theo lời những huynh đệ từ phương Đông trở về, họ đã nói về điều này. Dường như đã xảy ra tranh chấp vì vấn đề phiên dịch.”
“Không, không, vấn đề còn nghiêm trọng hơn nhiều!” Canh Như nhìn nói, “Thật. Nghiêm trọng hơn nhiều! Ta muốn, ta cần gặp giáo tông ngay lập tức, thông báo với ngài ấy về việc này.”