Là ba điểm tham quan biểu tượng cho thiên nhiên, lịch sử và hiện đại của Nhật Bản, bao gồm núi Phú Sĩ, Kyoto và Ginza, vậy mà Vạn Trường Sinh đã đi dạo qua hai nơi rồi.
Vừa hay anh cũng đang suy nghĩ về điểm kết hợp giữa sáng tác truyền thống và hiện đại.
Khu mua sắm Ginza, nơi có thể sánh ngang với đại lộ Champs-Élysées ở Paris và đại lộ số 5 ở New York để trở thành ba trung tâm phồn hoa nhất thế giới, cũng mang đến cho anh những tác động nghệ thuật trực diện vô cùng.
Nơi đây chính là từ đồng nghĩa với đắt đỏ, xa xỉ và thời thượng.
Sự tiến hóa thương mại kéo dài hai ba trăm năm, về cơ bản không gặp phải sự gián đoạn nào về lịch sử, chính trị hay chiến tranh, cứ thế phát triển đến sự hiện đại hóa thương mại tột cùng, đó chính là cảm nhận này.
Nếu tất cả các thương hiệu hàng đầu thế giới không mở được cửa hàng đủ hoành tráng ở đây, hay nói cách khác là các cửa hàng không cung cấp những mặt hàng xa xỉ đầy đủ nhất, thì điều đó chứng tỏ họ đã lỗi thời rồi.
Kyoto, nơi phát triển văn hóa truyền thống đến mức cực hạn mà anh từng thấy trong chuyến du lịch Nhật Bản trước đó, mang lại vẻ đẹp phong cách Nhật tinh tế, tĩnh lặng; còn nơi này lại là cực đoan theo một hướng khác, phồn hoa và thời thượng, như thể những người đi trên phố ai cũng đều rất có gu.
Đúng dịp gần đến mùa mua sắm Giáng sinh, nên đâu đâu cũng là biển quảng cáo giảm giá khuyến mãi, càng thêm náo nhiệt.
Vạn Trường Sinh chưa bao giờ sính Nhật, cũng chẳng sùng bái những khung cảnh ngoại bang này.
Chỉ cần cho Trung Quốc không gian phát triển xã hội đủ ổn định, sớm muộn gì cũng đạt được.
Và hai nơi này lại vừa hay cung cấp cho anh hai hình mẫu về vẻ đẹp thời đại.
Vẻ đẹp của truyền thống nhân văn, vẻ đẹp của sự phồn hoa thương mại công nghệ.
Rốt cuộc là từ những chi tiết nào, những yếu tố nào được thể hiện một cách sâu sắc?
Đây chính là mấu chốt mà người nghệ sĩ cần chắt lọc, và thể hiện ra trong các tác phẩm của chính mình.
Nói chính xác hơn, khung cảnh trước mắt giống với phần inox trong sáng tác mới nhất của anh, còn phần bạch ngọc chính là cảm nhận truyền thống kiểu như ở Kyoto.
Đây là sự cân nhắc về nghệ thuật của bản thân.
Mở rộng hơn nữa, hai bầu không khí cực đoan này, cái nào phù hợp hơn cho việc cải tạo cộng đồng nghệ thuật như các sân vận động ở Tây Á chẳng hạn?
Là để toàn bộ cộng đồng mang phong cách hoài cổ của nghệ thuật truyền thống Ả Rập, hay là con phố thương mại đầy những mặt hàng xa xỉ cao cấp?
Đây chính là lợi ích của việc mở mang tầm mắt, nắm được phương thức tư duy này, có thể áp dụng vào mọi dự án cải tạo cộng đồng nghệ thuật sau này, dù là trong nước hay nước ngoài.
Vì vậy Vạn Trường Sinh quan sát rất tỉ mỉ, hầu như chưa bao giờ bước vào bất kỳ cửa hàng hoành tráng nào, chỉ đi bộ trên mặt phố, ngoài việc thường xuyên giơ điện thoại lên chụp ảnh, thỉnh thoảng lấy sổ ký họa ra phác thảo vài hình ảnh kiến trúc, cửa hàng chuyên doanh hay thậm chí là bóng dáng người đi đường, nhân viên bán hàng mà anh đặc biệt ấn tượng.
Đây chính là sự thay đổi của thời đại thông tin trên người Vạn Trường Sinh, từng là người chủ yếu vẽ tay, đối mặt với sự tấn công của thông tin ngày càng khổng lồ, anh cũng không thể không lấy việc chụp ảnh làm phương thức ghi chép chính.
Cũng may là về cơ bản không có ai vây quanh xem náo nhiệt, người đi đường và du khách xung quanh đều bước đi vội vã.
Tóm lại, đi dạo trong khu thương mại xa xỉ nổi tiếng này, Vạn Trường Sinh không mua lấy một xu, ngược lại lại tràn đầy suy ngẫm.
Đến giờ ăn trưa, anh cũng chỉ rẽ vào con hẻm phía sau trục đường chính phồn hoa, tùy tiện tìm một quán mì ramen để giải quyết cái bụng.
Lúc Lâm Sở Ny nhắn tin đến đã là hơn hai giờ chiều, bảo anh quay về khách sạn thay quần áo chuẩn bị xuất phát.
Đẩy cửa phòng suite khách sạn ra, dù đã có chút chuẩn bị tâm lý, Vạn Trường Sinh vẫn bị đống chiến lợi phẩm mua sắm chất cao như núi trong phòng khách làm cho giật mình: "Cái này! Có mang về nổi không vậy?"
Có lẽ chủ yếu tập trung vào quần áo, những túi xách và mỹ phẩm xa xỉ thông thường ngược lại lại không nhiều.
Nhưng nhờ phúc của bao bì các thương hiệu nổi tiếng này, túi xách, hộp giấy đều vô cùng tinh xảo đẹp mắt, chồng chất lên nhau cảm giác như có thể mở ngay một cửa hàng rồi!
Beheye mềm nhũn bất lực tựa vào ghế sofa, khuôn mặt đầy vẻ vui sướng: "Cảm ơn Chân chủ, sau này tôi phải thường xuyên đến đây, rẻ quá!"
Đối với nơi mà ăn một bát mì trong hẻm cũng mất bảy tám mươi đồng tiền này, ước chừng chỉ có cô ấy mới đánh giá như vậy.
Trông có vẻ đúng là sự mềm nhũn sau khi xả stress qua việc mua sắm, đến cả động tác giơ tay ra hiệu cho Lâm Sở Ny cũng trở nên nũng nịu: "Cô giúp anh ấy đi, tôi phải nằm một lát."
Lâm Sở Ny không hổ là người lao động thường xuyên làm việc liên tục mấy tiếng đồng hồ, trạng thái tốt hơn nhiều, vội vàng tìm quần áo từ mấy cái túi màu đen trắng đầy phong cách thiết kế ra: "Thương hiệu nhà thiết kế độc lập mà Đỗ Vân thích nhất, công chúa cũng có gu thẩm mỹ đấy chứ, hôm nay tôi được mở mang tầm mắt rồi, quẹt thẻ chi tiêu tầm ba trăm nghìn đô la Mỹ nhỉ, hóa đơn hoàn thuế in ra cả đống, về nước lại phải đóng thuế quan, lạy chúa tôi, tôi thật sự không thể hiểu nổi cái sự không bận tâm đó của người giàu!"
Một buổi sáng, chỉ riêng việc đi dạo mua quần áo các thứ mà đã có thể tiêu tốn hai triệu?!
Vạn Trường Sinh tỏ ý rằng con đàn bà này ai dám rước thì rước đi!
Thế nhưng lúc anh thay bộ đồ phong cách lãng tử cao cổ mặc cùng âu phục này, rồi cùng hai cô gái đã hoàn toàn thay đổi diện mạo xuất phát, Beheye giải thích rằng, gần một phần ba số đó là mua cho mẹ cô. Thật sự là nơi đất chật người đông trên sa mạc kia chẳng có mấy sự lựa chọn, có tiền cũng không tiêu được, hơn nữa dù thiên đường mua sắm như Dubai có ở ngay sát vách, thì với tư cách là phụ nữ cũng chẳng có nhiều cơ hội đi, nên kết quả của việc thường xuyên đi dạo phố cùng mẹ là nhìn thấy đồ tốt tất nhiên phải mua cho mẹ, ủy thác khách sạn sắp xếp công ty logistics đóng gói gửi về tổ quốc, ngoài ra còn mua vài món quà cho mẹ của Vạn Trường Sinh.
Vạn Trường Sinh vẫn quy đổi số quần áo thuộc về mình ra nhân dân tệ rồi chuyển khoản cho Beheye, cô gái này vậy mà vui vẻ nhận lấy.
Chẳng biết xuất phát điểm của cô ấy là gì, thế thì dứt khoát trả tiền luôn cả những món đồ mua cho mẹ mình vậy.
Lâm Sở Ny đứng xem bên cạnh: "Quà của chúng tôi chắc không cần phải trả tiền cho công chúa đâu nhỉ?"
Beheye vừa hỏi "công chúa" có nghĩa là gì, vừa cảm ơn: "Nếu không phải có cô đi cùng tôi, sao có thể mua được những món đồ tốt như vậy chứ, lần sau chúng ta lại đến Bắc Kinh mua sắm, lúc đó thì không có thuế quan nữa nhỉ?"
Lâm Sở Ny chỉ riêng việc tính toán khoản thuế sáu con số có thể phải trả này thôi cũng đã thấy kinh ngạc.
Phần lớn, vụ vung tiền mua sắm này cũng đã làm phai nhạt đi tầm quan trọng của việc cô đến tham dự triển lãm hình xăm, lại càng khiến cho Vạn Trường Sinh mãi đến khi tới hiện trường, nhìn thấy nụ cười quỷ dị của cô, mới nhớ ra mình phải làm vật trưng bày tác phẩm!
Phúc lợi mà Lâm Sở Ny nói chính là ở đây.
Ba người đến một nhà hát có quy mô to lớn, kiểu khá cổ kính, sau khi vào rạp, khán giả chật kín sợ có tới hai ba nghìn người, tuyệt đối không phải kiểu sặc sỡ màu mè như khách du lịch, mà là đủ các loại màu da, chủng tộc đến từ khắp nơi trên thế giới, hơn nữa ở đâu cũng có thể thấy hình xăm, một số người thậm chí chẳng hề kiêng dè mà xăm kín cả mặt và cổ.
Điều khiến Vạn Trường Sinh chú ý nhất chính là ở cửa ra vào lại đứng một hàng cảnh sát!
Thế nhưng dù là đang đứng trước mặt bao nhiêu cảnh sát Nhật Bản, vẫn có không ít người nước ngoài huýt sáo cổ vũ ba người vừa mới bước xuống từ chiếc xe lễ tân khách sạn!
Cho nên Beheye không tự chủ được mà nắm lấy cánh tay anh, Vạn Trường Sinh cũng không hất ra.
Thực sự là ngoại hình của ba người quá nổi bật.
Vạn Trường Sinh vẫn như mọi khi với kiểu đầu đinh, Lâm Sở Ny còn dùng chiếc kéo nhỏ khách sạn cung cấp nhanh chóng tỉa tót cho anh, lông mày và tóc mai là điểm chính, giờ đây phối hợp với vóc dáng của anh trông có chút khôi ngô kiểu lưu manh.
Nhưng vẫn là làm nền cho hai cô gái. Beheye mặc váy dài len màu be khoác áo măng tô màu cà phê, thắt đai lưng bản to lỏng lẻo, vừa làm nổi bật vóc dáng lại vừa có chút hương vị của tà áo phong tình Ả Rập, kiểu tóc cũng là sự thể hiện đẳng cấp chuyên nghiệp của Lâm Sở Ny, đại loại là kiểu tóc dạ tiệc có thể giữ được vài tiếng là được, vô cùng ung dung quý phái!
Còn bản thân người trang điểm thì đi theo phong cách punk, khoác áo da đen siêu dày với cổ lông cừu, phối cùng váy len ống suông đen, giày Martin, cảm giác như có sự hưởng ứng với Beheye, nhưng lại mỗi người một vẻ.
Vốn dĩ khuôn mặt của cô ấy chính là kiểu thanh tú tinh xảo mà người châu Á tôn sùng nhất, và nét thâm thúy kiểu Đông Tây kết hợp của Beheye lại bổ sung cho nhau rất hài hòa.
Vừa đến đã trở thành tâm điểm nhan sắc của hiện trường, càng làm cho Vạn Trường Sinh như thể có địa vị cao sang lắm vậy, còn một trái một phải khoác tay anh, đều cao ráo như nhau.
Đến cả đám cảnh sát Nhật Bản đó cũng liên tục dõi theo, còn mang theo nụ cười.
Thế nhưng lại kiểm tra hộ chiếu của ba người một cách tỉ mỉ không sót chút nào.
Lâm Sở Ny, người vừa ký tên nhận thẻ số và thẻ chỗ ngồi ở cửa, hiểu rõ: "Ở Nhật Bản hiện nay, thợ xăm đang ở vào tình cảnh tiến thoái lưỡng nan. Từ vài năm trước, tất cả những thợ xăm không có chứng chỉ hành nghề y đều là hành vi bất hợp pháp, hơn nữa còn phải gánh chịu hậu quả nghiêm trọng ngang với hành nghề y trái phép. Mặc dù nghệ thuật xăm hiện đại được phát huy rực rỡ ở Nhật Bản, rất nhiều nghệ sĩ xăm hình hàng đầu thế giới đều khởi nghiệp tại Nhật, nhưng hình xăm trong xã hội Nhật Bản vẫn có quá nhiều liên quan đến giới hắc đạo, người dân bình thường rất bài xích, cứ thấy hình xăm là dễ liên tưởng ngay đến băng nhóm xã hội đen, nên phần lớn các nhà tắm công cộng, bể bơi, suối nước nóng đều không cho phép người có hình xăm đi vào."
Vạn Trường Sinh chợt hiểu ra: "Vậy nói ra thì đất nước chúng ta thực ra mới là tự do nhất à?"
Lâm Sở Ny thực ra cũng không phát hiện ra sự thay đổi của chính mình: "Cách nhìn của dòng chảy xã hội chủ lưu đối với hình xăm cũng không phải một sớm một chiều là thay đổi được, nhưng giới trẻ coi xăm mình là thời trang, đó chính là một sự thay đổi phổ biến. Tôi bây giờ hơi đồng tình với thái độ của anh rồi, thay vì mặc kệ môn nghệ thuật này trở nên ngày càng âm u đen tối, chẳng bằng ngay từ đầu hãy đưa ra các tiêu chuẩn tích cực, thúc đẩy toàn diện chế độ cấp phép cho thợ xăm hoặc quy phạm ngành nghề này, đúng không?"
Vạn Trường Sinh cười gượng: "Tôi bây giờ là bị ép lên thuyền giặc rồi, đến cả suối nước nóng hay bể bơi cũng không đi được nữa."
Lâm Sở Ny đẩy anh đi về phía hậu đài: "Nhưng bây giờ anh có thể bước vào thế giới mới..."
Đúng là phúc lợi hời cho Vạn Trường Sinh, hậu đài đầy rẫy những tác phẩm hình xăm trên cơ thể người không mảnh vải che thân, không thiếu những cô nàng có vóc dáng nóng bỏng!
Nhiều hình lại cứ nằm ở vị trí nhạy cảm.
Chưa kể đến loại hình xăm đầy lưng, đầy người trông như vảy cá chép kia, căn bản là chẳng có gì che đậy được.
Beheye chắc chắn là đã thoáng nhìn thấy ở cửa, suýt chút nữa là muốn tự móc mắt mình ra để tạ tội rồi!
Vội vàng buông tay quay đầu chạy ngược về chỗ ngồi!
Còn lấy kính râm ra đeo vào, chỉ sợ làm bẩn mắt mình.
Vì nam giới cũng rất nhiều...
Vạn Trường Sinh lập tức muốn thoái lui, Lâm Sở Ny dùng hai tay đẩy mạnh vào lưng anh đẩy vào hố lửa: "Đến cũng đã đến rồi! Nghĩ đến dáng vẻ Chung Chung bị anh nhìn xem, mỹ viện nhiều nam người mẫu như vậy, lại không bắt anh cởi hoàn toàn, chỉ là quay lưng trưng bày thôi mà..."
Cô ấy với tư cách là thợ xăm phải đi cùng: "Tôi giúp anh làm điêu khắc đâu có lấy của anh một xu nào! Tốn bao nhiêu thời gian công sức của tôi, anh đối với tôi như thế sao?"
Vạn Trường Sinh cười khổ: "Câu này phải là tôi nói mới đúng chứ, được không? Cô đối với tôi như vậy sao?"
Lâm Sở Ny hiếm khi dịu dàng cầu xin: "Giúp tôi một tay, để tôi chứng minh lần cuối xem, rốt cuộc có thể mở ra được con đường nào hay không!"
