Trước đó những cô gái Nhật Bản ấy chỉ là đại diện cho các tác phẩm truyền thống Nhật Bản, không thuộc hàng ngũ thí sinh tranh giải, ngoài ra hiện trường đã trưng bày khoảng hai ba mươi "tác phẩm" tham dự khác.
Đa phần các hình xăm của họ đều lấy màu xanh làm chủ đạo, đan xen một vài mảng màu cục bộ theo phong cách truyền thống, nhấn mạnh sự tinh xảo tỉ mỉ; số ít còn lại là những hình xăm màu sặc sỡ hoa hòe, kiểu đó lại càng khiến người xem hoa mắt chóng mặt. Vạn Trường Sinh là kiểu thuần đen này.
Cho dù có người đem tranh nổi tiếng thế giới hay ảnh chụp hiện thực ra làm hình xăm, cũng không có sức tác động mạnh mẽ như khung cảnh trước mắt này.
Dường như mực tàu và hình xăm có mối liên hệ tự nhiên.
Vì "giấy vẽ" là làn da có khả năng tái sinh phục hồi, bất kể màu sắc rực rỡ đến đâu, sau một thời gian nhất định ít nhiều cũng sẽ phai nhạt. Đây cũng là lý do nhiều hình xăm sau một thời gian dài sẽ chuyển sang màu xanh, vì thế những bức họa lấy màu sắc làm điểm nhấn thường chỉ có thể đẹp nhất thời.
Mà hiệu ứng hình ảnh, phần lớn đều theo phong cách Ukiyo-e của Nhật Bản, đó cũng là lý do tại sao đa số các bậc thầy xăm mình đều xuất thân từ Nhật Bản.
Ukiyo-e, lối vẽ trang trí đã ảnh hưởng đến nghệ thuật hiện đại phương Tây này, quả thực là phù hợp nhất để thể hiện các họa tiết xăm mình.
Thế nhưng chưa từng ai nghĩ đến, tranh thủy mặc Trung Quốc lại thể hiện ra sức quyến rũ vô song vào thời điểm này.
Đối với Lâm Sở Ny, cô từng có vài năm trời chuyên tâm nghiên cứu tinh túy của những bức thủy mặc vẽ cá vàng, chim én, du long hí phượng.
Nếu cứ mãi dừng lại ở giai đoạn này, tác phẩm của cô cũng chỉ ở khoảng cách giữa tranh tiểu phẩm và phim điện ảnh mà thôi.
Cá hay chim chóc dù tinh xảo đến đâu, cũng chỉ là một phần nhỏ.
Cảm giác tổng thể của bức tranh, nếu mượn phong cảnh sơn thủy của quốc họa, đặc biệt là dùng "phác pháp" để thể hiện núi non và thông già, thì đã vô tình bước vào thế giới tranh Trung Quốc từ lúc nào không hay.
Trong đó, xuất sắc nhất có lẽ vẫn là ý cảnh.
Có lẽ hai phần ba người có mặt ở đây đều là các thợ xăm và người hâm mộ đến từ khắp nơi trên thế giới, phần đông là người Âu Mỹ, không biết họ đã từng xem qua tranh Trung Quốc bao giờ chưa.
Ít nhất là vào khoảnh khắc này, họ hẳn đã nhìn thấy loại ý cảnh mà tranh Trung Quốc chú trọng.
Đối với người ngoài nghề, những kỹ thuật như câu, phác, sát, nhiễm, điểm đều không quan trọng, điều quan trọng là họ nhìn thấy từ bắp chân của Vạn Trường Sinh, cảnh tượng tiên giới với làn sương mờ ảo bao phủ những ngọn núi xa xăm, ẩn ẩn hiện hiện.
Tranh thủy mặc có thể coi là loại hình kỳ diệu nhất trong tranh Trung Quốc, các vị tổ sư đã khéo léo vận dụng sự loang màu tự nhiên giữa nước và mực, cộng thêm công cụ là bút lông vốn chứa đầy nước, rồi giấy Tuyên lại chia thành sinh Tuyên và thục Tuyên với độ thấm hút khác nhau.
Chỉ với hai màu đen trắng, lại có thể vẽ nên tầng lớp biến hóa khôn lường.
Thực ra trong các loại hình nghệ thuật khác mượn ý tưởng từ thủy mặc, chỉ cần làm chỉn chu thì hầu hết đều là cực phẩm, ví dụ như hoạt hình, quảng cáo, MTV, sau khi thêm vào các yếu tố thủy mặc, phong thái tổng thể liền trở nên siêu phàm thoát tục, khác hẳn ngay.
Vạn Trường Sinh thực ra cảm thấy cơ ở mông mình, tức là cơ mông lớn được nhắc đến trong giải phẫu nghệ thuật, đang vô thức run lên. Không biết là nên gồng chặt cho chắc chắn, hay là thả lỏng tự nhiên, tóm lại là nó cứ run lên không theo sự kiểm soát của cậu, dù người xung quanh chắc chắn không nhìn thấy kiểu rung này, cậu vẫn thấy mất mặt chết đi được.
Tiếng ồ lên từ khán đài khiến các "tác phẩm" ở hai bên Vạn Trường Sinh cũng vô thức nghiêng người ngoái đầu nhìn gã đang xách tà áo choàng tắm này.
Tuy sống ở vùng quê, Vạn Trường Sinh cũng không mấy khi làm việc cởi trần, nên dù có cơ lưng rộng lớn hùng hậu, nhưng da dẻ vẫn trắng trẻo mịn màng, càng làm nổi bật bức tranh sơn thủy trên hai chân hãy còn dư vị chưa dứt.
Khác với những tác phẩm khác gần như phủ kín da thịt, Vạn Trường Sinh có rất nhiều khoảng trống.
Ban đầu chỉ là để che đi vết sẹo, phần da lành lặn không cần xăm, nhưng lại vừa vặn khớp với khoảng trắng trong ý cảnh tranh Trung Quốc. Đây là một trong những điểm khác biệt lớn nhất giữa tranh Trung Quốc và tranh phương Tây, có thể nói tất cả tranh phương Tây đều phủ màu kín mít, chỉ riêng tranh Trung Quốc hầu như luôn tồn tại khoảng trắng, thậm chí mảng trắng rộng còn nhiều hơn cả phần đã vẽ, mà những khoảng trắng đó từ trước đến nay luôn là một phần của bức tranh, thể hiện tư duy thẩm mỹ truyền thống của người Trung Quốc vô cùng sâu sắc.
Thậm chí cách đối nhân xử thế của người Trung Quốc như chừa đường lui, nói chuyện chỉ nói ba phần, nói đến đó là thôi, v.v., đều liên quan đến thẩm mỹ "lưu bạch" này.
Người nước ngoài sao hiểu được cái này, cái họ nhìn thấy chỉ là sơn thủy, những ngọn núi như đang cưỡi mây đạp gió kia, ngoài những mỏm đá cây tùng rõ nét nhất ở phía sau bắp chân ra, những mỏm đá xa xăm mờ ảo dần, làn sương quấn quýt, kéo dài mãi lên phía trên bức tranh... ừm, chính là trên cái mông bên trái của Vạn Trường Sinh.
Màn hình lớn cũng kịp thời hiển thị giới thiệu về "tác phẩm" này, đầu tiên chính là tấm ảnh chụp vết sẹo loang lổ tàn khuyết sau phẫu thuật, giới thiệu đây là một hình xăm chỉnh sửa điển hình, được sáng tạo để che đi những vết sẹo sau ca phẫu thuật ghép da.
Cả khán đài vô thức vang lên một tiếng "Ồ..." bừng tỉnh ngộ.
Tiếp đó tiếng vỗ tay vang lên.
Đối với độ khó khi sáng tác trên làn da có vết sẹo, khó hơn nhiều so với vẽ trên một tờ giấy trắng.
Tác phẩm cuối cùng trước mắt có thể nói là khéo tay hay việc, tạo hóa công.
Dàn giám khảo ngồi phía trước khán đài, trước đó đều ngồi yên quan sát, bây giờ lại có vài người không nhịn được mà đứng dậy ghé sát vào xem!
Khi trở lại chỗ ngồi của mình, họ không nhịn được mà giơ ngón cái về phía khán đài để bày tỏ cảm xúc của mình.
Nếu đưa cho những người ngoại quốc này một bức tranh sơn thủy, chưa chắc họ đã hiểu được cảm thụ và dư vị đó, nhưng trớ trêu thay trên hình xăm, đây lại là kỹ thuật họ quen thuộc, hình thức kim châm mực xăm, lại có người có thể vẽ ra cảnh trí như vậy.
Giữa trời đất, mây mù hơi nước, cây cối núi đá, những thứ đập vào mắt này, bất kể dân tộc, văn hóa nào, đều có thể nhìn thấy cảnh trí ấy.
Những thứ càng hư vô mờ mịt, dùng lối vẽ phương Tây càng khó thể hiện.
Thế mà thủy mặc của người Trung Quốc lại có thể biểu hiện ra một loại tiên khí.
Vạn Trường Sinh nghe thấy những động tĩnh chưa từng có ở sau lưng, muốn ngoái đầu lại nhìn.
Bởi vì dường như có thể nghe thấy vài tiếng reo hò khen ngợi về sự kỳ diệu, xinh đẹp gì đó.
Cậu vẫn có chút tự hào, đến mức lúc MC gọi người tiếp theo, cậu còn ngẩn người ra một lúc mới quấn áo choàng tắm lại.
Cậu vô thức liếc nhìn hậu trường, lại phát hiện Lâm Sở Ny dường như không cảm nhận được tiếng hoan hô bên ngoài, vẫn giữ nguyên động tác khoanh tay tựa vào tường lối đi hậu trường.
Không biết cô có biết kiểu nghiêng đầu này của mình trông đẹp đến mức nào không, đặc biệt là dưới nền tối mờ ảo của hậu trường, khuôn mặt cô gái càng thêm băng thanh ngọc khiết như hoa sen không nhiễm bùn nhơ.
Cho nên Vạn Trường Sinh mỉm cười về phía đó.
Không chú ý đến điểm số đang gây chấn động phía sau.
Sau khi xuống đài, Lâm Sở Ny dường như cũng không chú ý đến điểm số, vội vàng xoay người ôm lấy đống quần áo của Vạn Trường Sinh: "Thay vào đi, đừng để bị cảm."
Vạn Trường Sinh vội vàng chạy đi: "Thái độ của cô tốt thế này, tôi lại thấy không yên tâm chút nào."
Lâm Sở Ny mỉm cười ngoan ngoãn hiếm thấy: "Tôi đúng là có ý tưởng mới, nhưng còn phải cân nhắc chút đã."
Vạn Trường Sinh nài nỉ trước khi vào phòng thay đồ: "Tha cho tôi đi! Cô xem tôi thành ra thế nào rồi..."
Lâm Sở Ny lại không còn kiểu cười ha hả thường thấy, ngồi xuống giúp Vạn Trường Sinh chỉnh lại giày vớ còn để bên ngoài, rồi lại khẽ cười đầy tự giễu.
Beheye thì thuần túy là phấn khích, điện thoại không thể mở khóa cũng có thể chụp ảnh quay phim, một tay quay trên đài, một tay quay khán đài, lúc Vạn Trường Sinh xuống đài, cô thậm chí còn cùng những khán giả khác vỗ tay nhiệt liệt, còn hét lên nữa!
Ngay cả sau khi tháo khăn che mặt, cô cũng chưa từng có hành vi phóng khoáng như vậy.
Hôm nay có lẽ bị ảnh hưởng bởi không khí môi trường xung quanh, có chút khó mà kìm lòng được.
Đợi Vạn Trường Sinh bọn họ từ hậu trường ra, cô vội vàng đưa video và ảnh cho họ xem, tán thưởng không ngớt: "Đẹp quá! Không ngờ cậu lại làm cho anh ấy hình xăm đẹp như vậy! Tôi cũng chưa bao giờ nghĩ nó sẽ đẹp đến mức này."
Lâm Sở Ny nhướng mày cười xấu xa: "Đẹp hơn cái của cô à?"
Beheye lập tức cười trộm: "Giờ tôi biết cái của tôi là tác phẩm nghệ thuật rồi, cảm ơn cô!"
Vạn Trường Sinh ngạc nhiên, từ lúc nào hình xăm của Beheye cũng hoàn thành rồi?
Nhưng vẻ mặt cậu kiểm soát tốt, không nhìn ra được.
Lâm Sở Ny thản nhiên cười hì hì: "Còn phải cảm ơn ông chủ cung cấp tiền lộ phí nữa, bất kể cuối cùng có đạt được gì không, tiền thưởng cứ dùng để chúng ta chia sẻ bữa ăn nhé?"
Vạn Trường Sinh nhìn các màn trình diễn lần lượt trên đài cũng đã đến hồi kết: "Còn cảnh tượng gì nữa không, giải thưởng công bố ngay tại chỗ à?"
Lâm Sở Ny đã bình thản, tựa vào lưng ghế vắt chéo chân: "Tôi cũng không biết, tùy cơ ứng biến thôi, đúng không?"
Chỉ cần không để lộ mông, Vạn Trường Sinh lại khôi phục vẻ ôn hòa, gật gật đầu.
Quả nhiên rất nhanh đã công bố danh sách tám người đứng đầu, mời các thợ xăm cùng "tác phẩm" lên đài.
Beheye lúc nghe thấy số hiệu đã hét lên trước cả Vạn Trường Sinh và Lâm Sở Ny!
Quả nhiên là càng che giấu càng mãnh liệt.
Dáng vẻ của cô loại này lại là loại được thẩm mỹ Âu Mỹ ưa chuộng nhất, thu hút một lượng lớn ánh nhìn.
Lại làm hai người này có chút ngượng ngùng đứng dậy theo, thế là nhận được sự chúc mừng của nhiều thợ xăm và người hâm mộ xăm mình khác xung quanh, còn có người muốn thử ôm lấy Lâm Sở Ny, bị cô cười ha hả đẩy Vạn Trường Sinh ra chịu trận thay.
Đợi hơn mười người lên đài, hai người này với ngoại hình có phong thái người mẫu, hạc đứng trong bầy gà giữa tất cả mọi người.
Đặc biệt là khi mọi người phát hiện ra thợ xăm này lại là một cô gái trẻ trung xinh đẹp như vậy, tại hiện trường bùng nổ những tiếng huýt sáo còn ồn ào hơn!
Người chơi xăm mình, thực ra cũng chẳng cao nhã đến thế.
Nhìn mấy vị thợ xăm khác xem, không phải là ông già chú trung niên đầy rẫy hình xăm trên mặt trên cổ, thì là nam nữ Goth với đầy khuyên mũi khuyên tai, bất kể thẩm mỹ là kiểu gì, dáng vẻ thanh thoát của Lâm Sở Ny vẫn tạo ra sự khác biệt quá lớn.
Hơn nữa khác với những "tác phẩm" khác đều muốn tranh thủ thể hiện bản thân, Vạn Trường Sinh với bộ dạng quấn kín mít này cũng là độc nhất vô nhị.
Ban đầu tám người này sau khi lên đài, mang theo cảm giác như người mẫu catwalk, muốn cùng nhau bước một vòng cuối cùng trên sân khấu, người ta đều rất phô trương nắm lấy cơ hội thể hiện này.
Rất nhiều thợ xăm có lẽ cả đời mới có một cơ hội lên sân khấu như vậy, điều họ hướng tới chính là như thế, giống như rất nhiều nhà thiết kế thời trang, sau khi tác phẩm của mình trình diễn catwalk xong, đều nắm tay người mẫu bước ra một vòng.
Có một thợ xăm Nhật Bản trông có vẻ hơi cố chấp thậm chí còn lệ rơi đầy mặt, chắc là lại là loại cảm giác thành tựu to lớn khi ước mơ cuộc đời họ được thực hiện đây mà.
Vạn Trường Sinh và Lâm Sở Ny lại chỉ nhẹ nhàng sánh vai bước đi.
Đến rồi, trải nghiệm rồi, dù cho cuối cùng không đoạt giải quán quân, cũng bình thản không chút gợn sóng.
Bởi vì tâm thái, tầm nhìn đã không còn chỉ dừng lại ở trước mắt nữa.
