Tiễn Lạc Mộng Ly đi, Càn Nguyên một mình trở về Ngự thư phòng. Hắn muốn yên tĩnh một chút.

Mấy ngày nay bận rộn đối phó với mối đe dọa bên ngoài, Càn Nguyên đều không kịp chú ý tới thay đổi của hệ thống, ngẩng đầu nhìn lên, giao diện "Thương thành" quả nhiên đã biến mất không dấu vết.

Điều làm Càn Nguyên bất ngờ là hệ thống lại tăng thêm một mục "Nhiệm vụ".

"Đây là?"

Càn Nguyên không biết hệ thống lại muốn giở trò gì, nhấn vào xem thử, chỉ thấy trên đó liệt kê năm hạng mục nhiệm vụ chính tuyến, ngoài ra thì chẳng còn gì cả.

Nhiệm vụ 1: Tiêu diệt một Yêu quốc, phần thưởng: Chưa biết...

Nhiệm vụ 2: Thống nhất Đông Thắng Thần Châu, phần thưởng: Chưa biết...

Nhiệm vụ 3: Công chiếm một Đại thiên thế giới, phần thưởng: Chưa biết...

Nhiệm vụ 4: Thống nhất Vũ Dư Thiên, phần thưởng: Chưa biết...

Nhiệm vụ 5: Trấn áp chư thiên, phần thưởng: Chưa biết...

"..."

Càn Nguyên rất không nói nên lời, hệ thống đúng là coi trọng hắn nha, nhìn thế nào thì mấy cái nhiệm vụ chính tuyến này cũng giống như đang quy hoạch con đường bá nghiệp của hắn, đơn giản rõ ràng.

Chỉ là...

Có phải quá đề cao hắn rồi không?

Đặc biệt là cái "Trấn áp chư thiên" cuối cùng là cái quỷ gì, còn không thèm để ba vị Đạo tổ vào trong mắt nữa sao?

Lắc lắc đầu, Càn Nguyên tắt giao diện hệ thống, so với việc hoàn thành nhiệm vụ chính tuyến gì đó, hắn lại hy vọng nhanh chóng gom đủ 10 triệu điểm sát lục, để tiến hành một lần Huyền cấp triệu hồi.

Không có Âm Thần tôn giả trấn giữ, tổng cảm thấy rất hoảng.

Cổ ngọc không phải lần nào cũng cứu hắn.

Sự thật là, vào đêm hôm kinh lui Nhất Nguyên tổ sư, Càn Nguyên đã nghiên cứu lại Cổ ngọc, cuối cùng nhận được một chút tin tức mới, biết được tấm màn sáng màu trắng đột ngột dâng lên kia, rốt cuộc là vật gì.

Nói đơn giản, màn sáng chỉ là một đạo thuật phòng ngự mà Vũ Dư Đạo Nhân phong ấn trong Cổ ngọc, có thể chống đỡ một đòn toàn lực của Thiên quân và cường giả cấp thấp hơn.

Theo lý mà nói, thì đã rất lợi hại rồi.

Chỉ tiếc là đạo thuật đó chỉ có thể kích hoạt ba lần, tính cả lần Nhất Nguyên tổ sư tiêu hao, có nghĩa là Càn Nguyên chỉ còn lại hai cơ hội bảo mệnh.

Cho nên Cổ ngọc chỉ có thể ứng phó khẩn cấp, chứ không thể trở thành chỗ dựa thực sự của Càn Nguyên.

Nghĩ đến đây, Càn Nguyên lấy ra ngọc giản Lạc Mộng Ly tặng trước khi rời đi, nhắm mắt, bắt đầu xem xét những tư liệu về Vũ Dư Thiên được ghi chép trong ngọc giản.

Biết người biết ta, mới có thể trăm trận trăm thắng.

Đại Càn vương triều hiện tại, giống như một tay mơ kỳ cựu vừa bước ra khỏi tân thủ thôn, xung quanh toàn là đại lão, ai cũng không đánh thắng nổi, cũng không ai dám chọc vào.

Nếu không phải Bồng Lai đảo cách xa đại lục, Càn Nguyên rất nghi ngờ, hiện tại sợ là đã có địch quân giết tới rồi.

Nhưng sự an toàn này chỉ là tương đối.

Chưa nói tới mối đe dọa hải yêu gần ngay trước mắt, ai có thể đảm bảo, kẻ địch ở Đông Thắng Thần Châu tương lai sẽ không vượt biển Đông, trực tiếp giết tới Bồng Lai đảo chứ?

Đụng độ của Doanh Châu đảo, chính là bài học kinh nghiệm tốt nhất.

Thông tin ghi chép trong ngọc giản, ngoại trừ việc giới thiệu sơ lược về Tứ Đại Bộ Châu, nội dung chú trọng giới thiệu vẫn là Đông Thắng Thần Châu gần Bồng Lai đảo nhất.

Từ đó có thể thấy, Lạc Mộng Ly rất được trưởng lão Lạc Vân tông là Mộ Dung Điệp Y yêu quý.

Nếu không,

sẽ không có tâm tư tinh tế như vậy.

Diện tích Đông Thắng Thần Châu lớn cỡ ngang ngửa lục địa Châu Phi, bị chín đại vương quốc chiếm cứ.

Nhân tộc tam quốc, tức là Tề, Triệu, Sở tam quốc phân liệt từ Đại Chu vương triều mà ra, nằm ở trung tâm Đông Thắng Thần Châu, chiếm giữ vùng đất màu mỡ nhất Đông Thắng Thần Châu.

Trong ngọc giản, Mộ Dung Điệp Y còn đặc biệt giới thiệu qua lịch sử của Đại Chu vương triều.

Khoảng một triệu năm trước, Đại Chu vương triều lúc đó chỉ là một tiểu quốc rất không bắt mắt ở Đông Thắng Thần Châu, nhưng chính là một tiểu quốc như vậy, lại xuất hiện một vị hoàng tử tên là Phương Vân.

Người này không tu Đạo, mà tu "Võ" chưa từng xuất hiện ở Vũ Dư Thiên trước đây.

Hay còn gọi là dĩ võ nhập đạo.

Trong vòng trăm năm ngắn ngủi, Phương Vân quật khởi như sao chổi, lấy 《Võ Kinh》 không biết có được từ đâu làm chỗ dựa, dùng võ đạo huấn luyện quân đội, đi đến đâu bách chiến bách thắng.

Đám quân đội do võ giả tạo thành kia, không chỉ có thể chính diện chém giết với yêu tộc đại quân, sau khi kết thành chiến trận, thậm chí có thể tru sát Kim Đan chân nhân.

Cho dù là Âm Thần tôn giả, trước mặt chiến trận đỉnh cấp cũng phải thoái lui ba bước.

Đồng hành với sự quật khởi mạnh mẽ của Phương Vân, chính là việc Chu quốc từ một tiểu quốc, nhanh chóng khuếch trương, cuối cùng càn quét toàn bộ Đông Thắng Thần Châu, uy áp hai tộc Nhân - Yêu, xây dựng nên một Đại Chu vương triều không ai bì nổi.

Cũng là vương triều đầu tiên trong lịch sử Vũ Dư Thiên chiếm giữ cả một bộ châu.

Ngũ đại tông môn thời đó, đối mặt với mũi nhọn chói mắt của Phương Vân, cũng không thể không thoái lui ba bước, đóng chặt sơn môn, tiến vào trạng thái ẩn cư, không còn xuất thế.

Trong đó Tử Tiêu Kiếm phái cùng Lạc Vân tông, thậm chí bị buộc phải rời khỏi Đông Thắng Thần Châu, đi tới Nam Chiêm Bộ Châu lánh nạn.

Đây mới là lý do có tình trạng ngũ đại tông môn phân thuộc hai đại bộ châu.

Càn Nguyên xem xong, biểu cảm lại rất quái dị, hắn nhìn thế nào, cũng đều cảm thấy trải nghiệm của Phương Vân này, cực kỳ giống với trải nghiệm thống nhất Đông đại lục của hắn.

Chỉ là thứ Phương Vân dựa vào là 《Võ Kinh》, thứ Càn Nguyên dựa vào là hệ thống.

Cái gọi là thành cũng do 《Võ Kinh》, bại cũng do 《Võ Kinh》. Sau khi Phương Vân thống nhất Đông Thắng Thần Châu, từng hùng tâm bừng bừng muốn chinh phục toàn bộ Vũ Dư Thiên, chính thức xác lập địa vị võ đạo.

Nhưng đúng vào thời khắc mấu chốt này, Phương Vân đột phá Địa tiên (chú thích: tương đương với Dương thần) thất bại.

Một đời nhân kiệt, cứ thế mà ngã xuống.

Cùng với cái chết của Phương Vân, Đại Chu vương triều nhìn như liệt hỏa phanh du, giống như lô cốt xây trên bãi cát, ầm ầm sụp đổ, lại một lần nữa phân tán tan rã.

Côn Luân phái, Thái Hư tông cùng Vạn Hóa môn vốn làm rùa rút đầu thừa cơ nổi dậy, lần lượt nâng đỡ một con rối, thành lập Tề quốc, Triệu quốc cùng Sở quốc, chia cắt vùng đất tinh hoa của Đại Chu vương triều.

Những vùng lãnh thổ còn lại, thì bị yêu tộc chiếm đóng.

Để ngăn chặn xuất hiện Phương Vân tiếp theo, ba đại phái thế mà lại đem pháp chiến trận có tính uy hiếp nhất đối với tu sĩ trong 《Võ Kinh》 hủy đi, không cho quân đội nhân tộc diễn tập.

Ngược lại là một số yêu vương từng dưới trướng Phương Vân, học được một vài pháp chiến trận trong 《Võ Kinh》, dùng cái này để huấn luyện yêu quân.

Kết quả tạo thành chính là, quân đội nhân tộc không bao giờ còn đánh thắng được yêu quân trên chiến trường chính diện nữa.

Cho đến tận hôm nay, ở Đông Thắng Thần Châu, nhân tộc tam quốc đã hoàn toàn rơi vào thế hạ phong, bị sáu đại yêu quốc áp chế đến mức không ngẩng đầu lên nổi.

Thật sự khiến người ta phải thổn thức.

Càn Nguyên càng cảm khái không thôi, lúc này hắn mới biết, cái gọi là chiến trận của quân đội nhân tộc Bồng Lai đảo, chẳng qua chỉ là một chút da lông mà thôi.

So với 《Võ Kinh》, căn bản không đáng để nhắc tới.

"Nếu như có thể có được những chiến trận kia thì tốt rồi..."

Càn Nguyên thực sự muốn mắng chửi đám người ba đại phái một trận ra trò, đúng là não lợn gì đâu, vì để giải trừ uy hiếp mà lại hủy đi 《Võ Kinh》.

Với cái tâm thái rùa già như thế này, còn tu Đạo cái gì nữa chứ.

Cũng trách Phương Vân quá tự đại, lúc đầu nên đem ngũ đại tông môn tiêu diệt hết mới phải, đỡ phải sau khi hắn chết lại giở trò yêu quái, để lại hậu hoạn vô cùng.

---❊ ❖ ❊---

Sáu đại yêu quốc, thì lần lượt chiếm cứ ở hai mặt Nam Bắc của Đông Thắng Thần Châu.

Phía cực Bắc là Bất Tử quốc, là địa bàn của Khô Lâu và Cương Thi; đi xuống là Linh Xà quốc và Hắc Hổ quốc, đúng như tên gọi, lần lượt lấy yêu xà và yêu hổ làm chủ.

Đây cũng là điểm khác biệt giữa yêu quốc của Vũ Dư Thiên và Bồng Lai đảo.

Ở Vũ Dư Thiên, chủng tộc của các đại yêu quốc tương đối đơn nhất, chín thành trở lên yêu dân của Linh Xà quốc đều là yêu xà, phần lớn Hắc Hổ quốc đều là yêu hổ, hơn nữa lấy Hắc Hổ nhất tộc làm tôn.

Tất nhiên,

cho dù là yêu xà hay yêu hổ, đều là một đại loại, bên dưới còn có hàng trăm hàng nghìn phân loại phụ, mỗi loại đều có thần thông, rất bất phàm.

Phía Nam Đông Thắng Thần Châu, tức là đầu gần với Bồng Lai đảo hơn, thì phân bố Sư Tử quốc, Thanh Ngưu quốc cùng Tinh Tinh quốc, lấy ba đại yêu tộc Sư, Ngưu, Tinh Tinh làm chủ.

Từ đó cũng có thể thấy, phàm là yêu quốc, chiếm cứ chủ lực đều là những yêu tộc nhìn có vẻ tương đối bình thường.

Ngược lại là những kiểu như Khai Minh Thú, Ứng Long, Thao Thiết loại thượng cổ đại yêu, tuy hung danh lẫy lừng, nhưng vì số lượng thưa thớt, chưa bao giờ là dòng chính của yêu tộc.

Nhân tộc tam quốc, sáu đại yêu quốc, không một ngoại lệ, đều có một vị Âm Thần tôn giả trấn giữ.

Đây cũng là tiêu chuẩn của Vũ Dư Thiên.

Cũng chính vì sự tồn tại của Âm Thần tôn giả, giữa hai tộc Nhân - Yêu tuy ma sát không ngừng, lẫn nhau cũng thường xuyên bùng nổ chiến tranh, nhưng tình huống diệt quốc lại cực kỳ hiếm khi xuất hiện.

Đây cũng coi như là một loại cân bằng đi.

Để tránh kết quá nhiều nhân quả, Âm Thần tôn giả sẽ không dễ dàng ra tay, chỉ có thể coi là một loại răn đe chiến lược.

Hơn nữa, nói chung, họ cũng sẽ không lấy lớn hiếp nhỏ, để tránh bị đối phương trả thù điên cuồng.

Còn về việc Nhất Nguyên tổ sư trước kia ra tay với tu sĩ Thần Hồn kỳ là Càn Nguyên, đó là vì trên đầu Càn Nguyên căn bản không có cái gọi là "lớn", không cần lo lắng bị trả thù tương xứng.

Khi bắt nạt, tự nhiên là một chút áp lực tâm lý cũng không có.

Cho nên nói,

bất cứ một quy tắc ngầm nào, đó đều là có điều kiện tiên quyết.

Không có thực lực tương xứng, bạn ngay cả tư cách nói chuyện quy tắc ngầm với người ta cũng không có.

Xem đến đây,

nguyện vọng muốn tiến hành Huyền cấp triệu hồi của Càn Nguyên càng trở nên mãnh liệt.

Chỉ là, điểm sát lục cao tới 10 triệu, cũng không phải dễ dàng gom đủ như vậy.

Càn Nguyên chém giết ở Bồng Lai đảo mười mấy năm, trước sau diệt sáu nước, tích lũy cũng chỉ đạt được hơn 7 triệu điểm sát lục.

Ước chừng chỉ có tiêu diệt một quốc gia nào đó ở Đông Thắng Thần Châu, mới có thể miễn cưỡng gom đủ.

Trong ngọc giản còn đặc biệt đề cập, ở Vũ Dư Thiên, cho dù giữa hai tộc Nhân - Yêu bùng nổ đại chiến, cũng không cho phép quân đội tàn sát bình dân trên quy mô lớn, nếu không sẽ bị thiên khiển.

Thiên khiển này không phải là chửi người, là Thiên đình thực sự sẽ giáng xuống trừng phạt, nói là tàn sát bình dân có tổn hại trời đất, hơn nữa sẽ kết hạ nhân quả vô cùng, thậm chí là làm rối loạn vận hành lục đạo của Vũ Dư Thiên.

Coi như là một lằn ranh đỏ đã được vạch ra.

Cũng chính vì lý do này, ở các vương quốc nhân tộc, yêu bộc có thể thấy ở khắp nơi, là một loại tồn tại hợp pháp, không giống với Bồng Lai đảo trước kia, chỉ có quý tộc mới âm thầm nuôi dưỡng yêu bộc.

Sở hữu một vị yêu bộc, đối với cường giả nhân tộc mà nói chính là chuyện cực kỳ có thể diện.

Tương tự, ở yêu quốc, những nhân tộc bị chiến tranh bắt làm tù binh, tự nhiên cũng trở thành nô lệ của yêu tộc, địa vị tương tự với yêu bộc của nhân tộc.

Một số thợ thủ công nhân tộc, bao gồm cả đầu bếp nhân tộc, ở yêu quốc cũng rất được hoan nghênh.

Cũng coi như là một cảnh tượng kỳ lạ.

Không biết là Bồng Lai đảo "chưa khai hóa", hay thế nào, ở Vũ Dư Thiên, nhân tộc sẽ không lấy yêu tộc làm thức ăn, yêu tộc cũng không quá thích ăn người.

Món ăn chính của hai tộc Nhân - Yêu, đều là những yêu thú chưa khai hóa kia.

Trong mắt yêu tộc chính thống, bản thân họ cũng không xếp yêu thú vào hàng ngũ yêu tộc, chỉ có những kẻ có thể đứng thẳng đi lại, có thể mở miệng nói chuyện, mới có tư cách được gọi là yêu.

So sánh mà nói, cách đối đãi giữa hai tộc Nhân - Yêu ở Bồng Lai đảo trước kia, thì thật sự rất man di.