Mọi người đều dán mắt vào hoàng đế, muốn nghe xem việc cuối cùng này hoàng đế nói thế nào. Ngờ đâu nét mặt Lý Thế Dân bỗng nhiên lộ vẻ thần bí và đắc ý, cũng không biết là nghĩ đến chuyện vui hay chuyện đắc thắng gì, đột nhiên ngửa mặt lên trời cười ha hả.

Văn võ bá quan trong triều lập tức bị nụ cười của hoàng đế làm cho ngẩn ngơ.

“Phụt ha ha, không nói nữa, ta, Lý Thế Dân, thu lễ hỏi!”

“Ừm hửm?” Đám đại thần đều ngẩn ra.

Trong đó Trình Giảo Kim là người hiểu rõ tính nết của hoàng đế nhất, trong lòng thầm dấy lên một cảm giác bất an. Gã này nhìn quanh bốn phía hai vòng, trên mặt lộ vẻ do dự hồi lâu, cuối cùng cẩn thận dò xét: “Bệ hạ, việc thứ sáu này lẽ nào là…?”

“Việc thứ sáu cái gì, rõ ràng là viên kẹo ngọt thứ ba!” Lý Thế Dân trợn mắt, ngay sau đó lại cười cuồng dại, chỉ vào chóp mũi mình nói: “Ta, Lý Thế Dân, thu lễ hỏi!”

Đồng tử Lão Trình co rút mạnh.

Gã này đảo mắt láo liên, chân lén lút dịch chuyển vài bước, đột nhiên vươn tay kéo mạnh Lưu Hoằng Cơ một cái, đẩy Lưu Hoằng Cơ chắn trước mặt mình.

Ngoài Lão Trình ra, trong điện còn có những người như Anh quốc công Lý Tích, Vệ quốc công Lý Tĩnh, thủ phụ Đại Đường Phòng Huyền Linh, tể tướng Đỗ Như Hối và những người khác. Những kẻ đầu óc linh hoạt này, tính được một người thì cũng tính cả, dưới chân gần như đều cùng một động tác, họ không chút dấu vết kéo một đồng liêu tới, rồi tự mình trốn sau lưng đồng liêu đó.

Lý Thế Dân ngồi cao trên ngai vàng lạnh lùng quan sát, thu hết phản ứng của người bên dưới vào tầm mắt, bỗng nhiên giọng điệu đầy cảm khái nói: “Viên kẹo ngọt thứ ba này ban cho các ngươi, hoàng gia ta sẽ tổn thất không ít đấy.”

Kẻ thông minh thì cảm thấy không ổn, một số kẻ ngốc thì mặt mày đầy phấn khích. Ví dụ như Quỳ quốc công Lưu Hoằng Cơ không nhịn được mà oa oa kêu lên, cất tiếng nói: “Bệ hạ, rốt cuộc là chuyện tốt gì, ngài mau nói đi chứ, cứ đẩy qua đẩy lại thế làm lòng dạ thần ngứa ngáy lắm.”

Gã này vừa dứt lời, mấy người thông minh bên cạnh tức đến mức muốn đánh cho gã một trận. Lão Trình bất lực đảo mắt, hận hận mắng thầm: “Bệ hạ đang chờ có kẻ tiếp lời, mọi người muốn trốn còn không kịp, vậy mà mày cái đồ ngốc này lại tự mình chui đầu vào rọ. Mẹ nó, lần này sợ là chúng ta cũng phải dính chưởng theo rồi.”

Quả nhiên chỉ thấy Lý Thế Dân vẻ mặt đắc ý, cười ha ha nói: “Hoằng Cơ hỏi hay lắm! Đã ngươi sốt sắng muốn biết, trẫm cũng không thể giấu giếm, giờ ta sẽ kể cặn kẽ cho các ngươi nghe...”

Lưu Hoằng Cơ tự mình đặt câu hỏi, nhưng hoàng đế lại dùng từ “các ngươi”, rõ ràng là gom hết văn võ bá quan trong triều vào đây. Các đại thần có mặt tức thì trừng mắt nhìn Lưu Hoằng Cơ, kẻ nào tính khí nóng nảy đã bắt đầu tính đến chuyện sau khi bãi triều sẽ đánh cho tên ngốc này một trận ra trò.

Trên ngai vàng, Lý Thế Dân đột nhiên thong thả đứng dậy, trước tiên vuốt vuốt mái tóc cực kỳ phong lưu, sau đó lại ngửa mặt lên trời làm ra vẻ thở dài than vãn, miệng luyến tiếc nói: “Ngô gia ấu nữ sơ trưởng thành, dưỡng tại thâm khuê vô nhân tri. Ngã dục chinh triệu khanh gia tử, tứ vi phò mã xúc thành thi.” (Con gái út nhà ta mới trưởng thành, nuôi trong khuê phòng chẳng ai biết. Ta muốn chiêu mộ con trai các khanh, ban làm phò mã để tác thành nên thơ.)

“Ừm hửm...” Hoàng đế ngâm xong bài thơ vè, những kẻ chậm hiểu trong đại điện cũng cảm thấy không ổn rồi.

Lưu Hoằng Cơ đột nhiên cảm thấy xung quanh đầy sát khí, gã ngơ ngác ngẩng đầu nhìn quanh, lầm bầm: “Phò mã? Bệ hạ muốn kén phò mã?”

Gã này bất chợt rùng mình một cái, giơ tay tự tát mình một cái bôm bốp.

Lão Trình bên cạnh hung tợn nhổ nước bọt, hừ hừ nói: “Tự tát chết mình cũng vô dụng thôi, phân do mày tự ỉa ra thì quỳ cũng phải ăn cho hết...”

Lão Trình nói còn đỡ, Ngưu Tiến Đạt tính khí nóng nảy, trực tiếp chửi luôn: “Mẹ kiếp, cả triều đầy người thông minh không ai dám mở miệng, chỉ sợ bệ hạ gả công chúa qua, vậy mà mày cái đồ ngốc này lại còn hớt hải đi hỏi. Mẹ nó chứ, phen này hay rồi, bệ hạ có người tiếp lời, cuối cùng cũng có thể quang minh chính đại mà kén rể.”

Lưu Hoằng Cơ mặt cắt không còn giọt máu, run rẩy nói: “Vậy chẳng phải ta đã đắc tội với cả triều đại thần rồi sao!”

Ngưu Tiến Đạt lườm một cái, giận dữ nói: “Chờ chết đi ngươi.”

Kén rể là chuyện vui, nhưng hoàng gia kén rể lại khác.

Dân gian kén rể có hai loại, một loại là gả con gái đi, loại này thuộc về hôn nhân cưới hỏi chính quy; loại khác là ở rể, loại này thuộc về nữ cưới nam.

Bất kể loại thứ nhất hay loại thứ hai, ít nhất sau khi nam nữ trở thành vợ chồng thì thân phận vẫn bình đẳng, chỉ cần sống tốt với nhau, hai vợ chồng trẻ luôn có thể tương kính như tân.

Hoàng gia kén rể thì khác, công chúa là vua, phò mã là tôi, cho nên cưới công chúa không được gọi là cưới công chúa, mà có một từ chuyên biệt gọi là “thượng”, thượng công chúa, nói trắng ra chính là ý hầu hạ.

Hoàng gia công chúa kén chồng, cưới được phò mã là hạ nhân, đã vậy thân phận công chúa còn cao quý, không những lễ nghi quy củ cực lớn, mà còn được nuông chiều từ bé, đánh không được mà mắng cũng không xong, dù có bạc bẽo bất nghĩa thì ngươi cũng phải ngoan ngoãn chịu đựng.

Thêm vào đó, Lý Thế Dân có mục đích riêng, căn bản sẽ không chọn thanh niên bình thường làm phò mã. Hoàng đế gả công chúa cơ bản đều là liên hôn, càng là đại thần cấp cao thì càng không thoát khỏi lựa chọn này.

Nhưng nhà ai thích cưới công chúa chứ?

Công chúa là dòng dõi cao quý, kén phò mã tuyệt đối sẽ không kén con thứ, chỉ cần bị hoàng đế để mắt tới thì chỉ có một kết quả: ngươi ngoan ngoãn để đích tử nhà mình đi cưới công chúa thôi.

Người có thể lên triều đình đều là những nhân vật lớn, nhân vật lớn nào mà không hy vọng con cháu đời đời của nhà mình? Nhưng một khi đích tử trong nhà trở thành phò mã, từ đó về sau huyết mạch gia tộc cơ bản đã đóng dấu ấn hoàng tộc rồi.

Hoàng tộc liên hôn không phải không được, chuyện này các đại thần đều biết rõ là phải làm, nhưng cái các vị thích là gả con gái cho hoàng tử, không ai thích để con trai đi cưới công chúa cả.

Đây chỉ là một nguyên nhân chính, nguyên nhân thứ hai cũng rất đơn giản, đó là Lý Thế Dân có không ít công chúa, nhưng mấy vị trưởng thành gần đây dung mạo đều có chút không ổn lắm.

Ví dụ như Tương Thành công chúa, sử sách ghi chép nàng “tính hiếu mục, động tuần củ pháp”, nghĩa là tính cách hiếu thảo hòa thuận với mọi người, hơn nữa còn tri thư đạt lễ. Ghi chép này toàn là lời hay, nhưng ngươi có lật khắp sử sách cũng không tìm thấy một câu nào về dung mạo xinh đẹp của nàng.

Nguyên nhân rất đơn giản, sử quan thời cổ đại cần thể diện, không làm nổi chuyện buồn nôn là mở mắt nói lời nói dối. Tuy Tương Thành công chúa lớn lên không đến nỗi khó nhìn, nhưng tuyệt đối không thể treo cái mác mỹ nhân được.

Lại như Thành Dương công chúa, vị này còn thảm hơn, sử sách đối với dung mạo của nàng thậm chí còn chẳng buồn nhắc tới, có thể thấy dung mạo còn tệ hơn cả Tương Thành công chúa.

Cũng có người đẹp, ví dụ như Cao Dương công chúa, nhưng đẹp thì có ích gì chứ? Cao Dương công chúa từ nhỏ không có mẹ dạy dỗ, dẫn đến tính khí vừa xấu vừa ngang ngược, đại thần nào muốn loại con dâu này?

Tất nhiên, trong các công chúa cũng có người vừa xinh đẹp vừa ôn thuận, ví dụ như Trường Lạc công chúa, Thanh Hà công chúa, nhưng loại công chúa này quá xuất sắc, Lý Thế Dân chắc chắn sẽ không gả đi một cách đơn giản như vậy.

Thực tế, gần đây công chúa hoàng gia có thể xuất giá chỉ có bốn người, một là Tương Thành công chúa, một là Thành Dương công chúa, một là Thường Sơn công chúa, một là Phổ An công chúa.

Bốn vị công chúa này đều lớn lên không ra sao cả, mà còn không phải do chính phi sinh ra.

Các đại thần lòng đầy không cam tâm, vừa nghĩ tới đích tử nhà mình sẽ trở thành phò mã, không ai không thấy da đầu tê dại từng hồi.

Oái oăm thay Lý Thế Dân vẫn còn đang ở đó khoe khoang, miệng cười ha hả, nói: “Ngô gia hữu nữ sơ trưởng thành, người người đều là quốc sắc thiên hương, trời sinh diễm lệ. Trẫm cảm niệm các ngươi lao khổ công cao, đang muốn kết thông gia với các vị khanh, chuyện tốt này đành tiện cho các ngươi vậy, a ha ha, con gái trẫm nuôi mười mấy năm gả cho bề tôi, các vị ái khanh có phải rất cảm động không?”

“Không dám động, không dám động!”

Các vị đại thần liên tục lắc đầu, rụt rè nói: “Bệ hạ, chúng thần thật sự không dám động...”