Thanh Huyền kiếp trước khi xem tiểu thuyết võ hiệp của Kim lão tiên sinh, "Tiểu Vô Hướng Công" chính là một trong những võ học tuyệt học mà Thanh Huyền vô cùng sùng bái. Trong "Thiên Long Bát Bộ", Tiêu Dao Phái không thể nghi ngờ là môn phái võ học được thần hóa rực rỡ nhất, hầu như tất cả võ học của Tiêu Dao Phái, lấy ra một môn chính là chân chính tuyệt học.

Võ học của Tiêu Dao Phái chính là truyền thừa của Đạo gia, sơ đại tổ sư là Tiêu Dao Tử, mà võ học trong môn cho dù là "Bắc Minh Thần Công", "Bát Hồng Hang Sáu Hợp Vui Ta Độc Tôn Công", hay là "Lăng Ba Vi Bộ", thậm chí là "Thiên Sơn Chiết Mai Thủ" và "Thiên Sơn Lục Dương Chưởng" v.v... những võ học tinh diệu ấy, tùy tiện lấy ra một môn cũng đủ để ngạo thị giang hồ, miệt thị quần hùng...

Mà trong đó, điều khiến Thanh Huyền hướng vãng nhất, chính là tâm pháp nội công được mệnh danh là "Nội công vận chuyển đệ nhất tinh diệu"——"Tiểu Vô Hướng Công".

Có sách "Thiên Long Bát Bộ", "Tiểu Vô Hướng Công" có thể coi là tâm pháp nội công võ học tinh diệu tuyệt luồng nhất, điều này có thể nhìn ra từ việc "Lang Hoàn Phiêu Miểu Gác" xếp nó vào cấp bậc "Hồng cấp thượng phẩm" trong tầng thứ võ học.

Trong lòng Diệp Thanh Huyền, "Tiểu Vô Hướng Công" là một tuyệt môn thế võ công bị đánh giá thấp đi rất nhiều trong các tác phẩm võ hiệp của Kim Dung.

Sở dĩ danh tiếng không rõ ràng, chủ yếu là vì trong sách "Thiên Long Bát Bộ", nhân vật sử dụng công pháp này mị lực không đủ, một người là Lý Thu Hi đại long lọt, một người khác là Cưu Ma Trí đại phản phái, khiến cho kỳ công cái thế như "Tiểu Vô Hướng Công" bị phủ bụi trong lòng độc giả, không có được danh tiếng giống như "Bắc Minh Thần Công".

Nhưng Thanh Huyền tuyệt đối không vì thế mà xem thường môn võ học này, trong mắt Thanh Huyền, nếu bàn về tốc độ vận chuyển và mức độ tinh diệu của nội lực, "Tiểu Vô Hướng Công" tuyệt đối có thể coi là thiên hạ đệ nhất.

Trong nguyên tác, "Tiểu Vô Hướng Công" có đặc điểm rất rõ ràng, không bén hình tướng, không vết mà tìm, chỉ cần thân mang công pháp này, lại biết chiêu thức của võ công khác, dựa vào uy lực vô cùng của nó, có thể mô phỏng tuyệt học của người khác thậm chí cực kỳ tương cận với bản gốc, rất khó phân biệt. Trong sách, cho dù là mấy vị cao tăng của Thiếu Lâm cũng không nhìn ra được, chỉ có Hư Trúc và Tảo Địa Tăng — những cao nhân siêu cấp hiểu rõ "Tiểu Vô Hướng Công" mới có thể thấy được manh mối đôi chút, từ đó đủ để chứng minh sự thâm sâu của môn võ học này.

Cưu Ma Trí — tên lạt ma vùng Tây Tạng sau khi tinh thông "Tiểu Vô Hướng Công", vậy mà lại dám tự xưng là tinh thông bảy mươi hai tuyệt kỹ Thiếu Lâm, hơn nữa còn vì thế mà đánh lên Thiếu Lâm, trước mặt vô số cao tăng Thiếu Lâm, tùy ý thúc đẩy "Bàn Nhược Chưởng", "Ma Ha Chỉ", "Đại Kim Cương Quyền", "Cà Sa Phục Ma Công" và các chiêu thức khác, thậm chí còn đem các tuyệt kỹ thần công như "Hỏa Diễm Đao", "Đa La Diệp Chỉ", "Nhiên Mộc Đao Pháp", "Vô Hướng Kiếp Chỉ" thi triển tinh diệu tuyệt luồng, uy lực kinh người, mà chúng cao tăng đều có thể coi là cao thủ nhất lưu võ lâm, vậy mà không có một ai nhận ra, đành phải thở dài ngao ngán, bị chấn nhiếp tại chỗ. Nếu không có Hư Trúc — người rất am hiểu "Tiểu Vô Hướng Công" giải vây cục diện, chỉ sợ môn phái có thể coi là đệ nhất võ lâm như Thiếu Lâm, thật sự sẽ phải muối mặt, không còn mặt mũi gặp ai.

Chỉ từ miêu tả đoạn này trong sách, không khó để nhận ra hai đặc điểm lớn của "Tiểu Vô Hướng Công": Một là nội lực thâm hậu, uy lực kinh người; Hai là, phương pháp vận khí tuyệt diệu, không bén hình tướng, không vết mà tìm, đúng với yếu nghĩa "Thần du thái hư, thanh tịnh vô vi" của Đạo gia.

Tuyệt học như thế, cho dù là trong sách, cũng được xưng tụng là một chín một mười với "Giáng Long Thập Bát Chưởng" của Kiều Phong hay "Lục Mạch Thần Kiếm" của Đoàn Dự, khó phân cao thấp. Cho dù "Tiểu Vô Hướng Công" có kém hơn "Giáng Long Thập Bát Chưởng" về mặt lực phá hoại chút ít, thì cũng chỉ là thua ở chỗ lượng nội lực xuất ra tức thời của "Giáng Long Thập Bát Chưởng" quá biến thái mà thôi, chứ tuyệt đối không phải tâm pháp nội công này không đủ mạnh. Còn về mức độ tinh diệu khi vận hành nội lực, "Tiểu Vô Hướng Công" tuyệt đối nằm trên "Giáng Long Thập Bát Chưởng".

Nhưng "Tiểu Vô Hướng Công" cho dù có tinh diệu đến đâu, thì cũng là võ học Đạo gia, dùng nội lực Đạo gia để thúc đẩy võ kỹ Đạo gia, tuyệt đối có thể càng thêm uy lực kinh người và thuận buồm xuôi gió, nhưng Cưu Ma Trí chết tiệt thế nào, cứ nhất định phải dùng tâm pháp nội công của Đạo gia, đi sai khiến võ học của Phật môn, như vậy không khỏi gượng ép, được hình mà mất thần, không thể đạt đến độ tinh diệu tột cùng. Đặc biệt là võ học Phật môn, hồng mãnh cương liệt, luyện đến cực điểm, cần phải có kinh điển Phật môn tương ứng với võ học đó để hóa giải, còn Cưu Ma Trí, cao nhân Mật tông, kinh điển Mật tông tuy học rộng tài cao, nhưng lại khinh thường các kinh điển Thiền tông Thiếu Lâm, điều này cuối cùng dẫn đến việc Cưu Ma Trí tẩu hỏa nhập ma, một thân nội lực thâm sâu uổng công làm lợi cho cái tên mọt sách Đoàn Dự kia.

Cưu Ma Trí dựa vào công pháp "Tiểu Vô Hướng Công" tinh diệu, cưỡng ép vận dụng võ kỹ Phật gia, cuối cùng rước lấy nhục nhã lớn đã là thế tất yếu. Nhưng nếu có thể dùng "Tiểu Vô Hướng Công" phối hợp với võ kỹ Tiêu Dao Phái, hoặc võ kỹ Đạo gia khác, Cưu Ma Trí quyết định sẽ không thảm bại như thế.

Cho nên trong lòng Thanh Huyền, kẻ vô dụng tuyệt đối là Cưu Ma Trí, mà tuyệt không phải "Tiểu Vô Hướng Công".

Diệp Thanh Huyền âm thầm may mắn vì bản thân có thể đạt được thần kỹ như vậy, đồng thời trong một ý niệm chuyển qua, nhưng cũng không che giấu được nghi vấn trong lòng. Thầm nghĩ "Tiểu Vô Hướng Công" trong các tác phẩm của Kim Dung tiên sinh đã thuộc về võ học siêu nhất lưu rồi, thế nhưng ở thế giới này, vẫn chỉ được xếp đến tầng thứ "Hồng cấp trung phẩm", vậy những môn như "Độc Cô Cửu Kiếm" kiếm pháp đến cực hạn, "Giáng Long Thập Bát Chưởng" chưởng pháp uy mãnh đệ nhất, hay "Bắc Minh Thần Công" nội lực quỷ dị hùng hậu lại nên được xếp vào mấy phẩm đây? Cho dù những võ công này có xếp hạng cao hơn "Tiểu Vô Hướng Công", thì cũng tối đa là cao hơn tầm một hai cấp, chính là đạt đến cảnh giới "Hồng cấp thượng phẩm", thậm chí trở thành võ học "Tử cấp"... Nhưng thế giới này rõ ràng vẫn tồn tại võ học "Kim cấp" cơ mà, chẳng lẽ những kỳ công cái thế trong võ hiệp Kim Dung ở thế giới này lại không thể đạt đến đỉnh cao thực sự sao? Vậy võ học "Kim cấp" tượng trưng cho võ học cao nhất trong thế giới này, rốt cuộc sẽ có hình dáng thế nào?

Ở thế giới này, "Tiểu Vô Hướng Công" giống như hắn, đều đến từ dị thế, đối với "thần công cái thế" vẫn luôn sùng bái từ lâu, lại chỉ được định giá là võ học "Hồng cấp trung phẩm", cảm giác không được công nhận mãnh liệt đã khiến Diệp Thanh Huyền sinh ra lòng bất bình nghĩa phẫn chung chăn chung gối.

Thanh Huyền âm thầm hạ quyết tâm, cho dù "Tiểu Vô Hướng Công" ở đây không được đánh giá là công pháp tuyệt đỉnh, nhưng môn võ học này đối với hắn mà nói tuyệt đối là một khối báu vật. Nay hắn đã thu được chí bảo, nhất định sẽ khiến môn võ học Đạo gia "Tiểu Vô Hướng Công" này tỏa sáng rực rỡ ở dị thế, tuyệt không để thần kỹ này chịu nhục nhã lớn như trong sách "Thiên Long Bát Bộ", đồng thời cũng để cho những kẻ mạnh trong võ lâm thế giới này biết được, thế nào mới là võ lâm tuyệt học chân chính, thế nào mới là thần công cái thế chân chính.

Thanh Huyền đã hạ quyết tâm, mang theo tâm trạng thấp thỏm, khẽ điểm vào "Hệ thống truyền thụ võ học" của "Lang Hoàn Linh Miếu Gác", tìm thấy "Tiểu Vô Hướng Công" trong đó.

"Tiểu Vô Hướng Công"

Võ học "Hồng cấp" thượng phẩm

Đến từ "Thiên Long Bát Bộ", Tiêu Dao Phái, công pháp Đạo gia.

Điều kiện học tập: Ngộ tính thâm sâu, cần phải có nội lực Đạo gia thâm hậu làm căn cơ (thăng cấp tu vi "Liễm Khí Cảnh"), nếu không có hại mà không có lợi.

Nhìn đến đây, Thanh Huyền lại một lần nữa ngây người, hóa ra là thế, trong nguyên tác "Thiên Long Bát Bộ", giải thích về "Tiểu Vô Hướng Công" này quả thực có lời lẽ nói rằng cần phải lấy nội lực thâm hậu làm căn cơ.

Nhưng hiện tại xem ra, bản thân hắn lại có thể đột ngột có được nội lực thâm hậu này từ đâu? Bản thân hắn lại không gặp được vận may như Hư Trúc, gặp được cao thủ tuyệt thế chán sống như Vô Nhai Tử, còn tiện thể truyền cho mình một cú đảo ngược "Bắc Minh Thần Công", truyền thụ nội lực. Điểm này đành phải dựa vào việc bản thân chăm chỉ khổ luyện mà thôi.

Còn về ngộ tính thâm sâu, lại phải phán đoán như thế nào?

Đệ tử mà Vô Nhai Tử tuyển chọn năm xưa, dù là Tô Tinh Hà hay Đinh Xuân Thu, đều là những kẻ tướng mạo đường đường, tư duy nhạy bén, điều này là đủ để chứng minh sự bác đại tinh thâm của võ học Tiêu Dao Phái, không phải kẻ ngộ tính cao tuyệt thì không thể tu luyện. Cho dù là Hư Trúc, cũng là người trí tuệ thông minh, năm xưa trong sách nguyên tác, lý do Vô Nhai Tử không hài lòng với Hư Trúc chỉ vì ngoại hình, chứ tuyệt đối không phải chỉ số thông minh.

Quan sát miêu tả trong sách, Hư Trúc hẳn là kỳ tài võ học kiểu đại trí nhược ngu, ngộ tính võ học cực kỳ cao, ngoài việc con người hơi có vẻ câu nệ cổ hủ, các phương diện khác đều có thể gọi là thiên hạ thiên tài, thuở đó Thiên Sơn Đồng Lão và Hư Trúc bị Lý Thu Hi truy sát, lúc nguy nạn đã truyền thụ cho Hư Trúc môn võ công thượng thừa trong Tiêu Dao Phái là "Thiên Sơn Chiết Mai Thủ", không ngờ tiểu hòa thượng Hư Trúc nghe ba lần là đã ghi nhớ khẩu quyết lộ thứ nhất vô cùng khó hiểu, trắc trở khác thường.

Khẩu quyết của "Thiên Sơn Chiết Mai Thủ" cực kỳ khó đọc, khẩu quyết lộ thứ nhất bảy chữ một câu, tổng cộng có mười hai câu, tổng cộng tám mươi tư chữ, liên tiếp bảy chữ bình thanh xong liền đến bảy chữ trắc thanh, âm vần hoàn toàn không điều hòa, khó đọc hơn cả câu đảo lưỡi...

Cho dù là thế cũng không làm khó được Hư Trúc, thậm chí trong vài ngày là đã học thuộc lòng sáu lộ khẩu quyết của "Thiên Sơn Chiết Mai Thủ" đến mức trôi chảy; sau đó trong hầm băng, chỉ trong vài ngày ngắn ngủi đã học được "Thiên Sơn Lục Dương Chưởng", dễ dàng học được cách luyện chế và hóa giải "Sinh Tử Phù". Nếu cân nhắc đến phiên bản biên soạn mới của "Thiên Long Bát Bộ", Hư Trúc trong đó còn phối hợp với Tiêu Phong, lược bỏ rườm rà lấy tinh túy, đem "Giáng Long Nhị Thập Bát Chưởng" đổi thành "Giáng Long Thập Bát Chưởng", chưởng lực càng thêm thâm hậu. Thiên phú võ học của hắn có thể gọi là tông sư một đời... Từng thứ từng thứ như vậy, đủ thấy ngộ tính võ học của Hư Trúc cao đến thế nào.