Phù chiếu nhập thể, hóa thành ánh sáng rực rỡ.

Âm hồn của Đậu Trường Sinh trong trẻo, thuần khiết tựa như lưu ly.

Cảm giác lâng lâng tựa tiên nhân bắt đầu rút đi, một luồng cảm giác sung mãn dần nảy sinh trong cơ thể Đậu Trường Sinh.

Hồi lâu sau, Đậu Trường Sinh mới bình tĩnh trở lại.

Một loại hoa văn tinh xảo, mỹ lệ, chứa đựng pháp lý của thiên địa đan xen trên trán Đậu Trường Sinh, tựa như hình xăm được khắc lên mặt y, vừa huyền bí lại vừa tinh xảo.

Nó không những không làm khuôn mặt Đậu Trường Sinh trở nên dữ tợn đáng sợ, trái lại còn toát ra một vẻ uy nghiêm thần thánh vô tận.

Đậu Trường Sinh siết chặt nắm đấm, một luồng sức mạnh sinh ra từ trong tay, giờ đây đã chẳng khác gì người thường, đã có tư cách chạm vào vật thực, thế nhưng Đậu Trường Sinh vẫn chưa thoát khỏi hình thái vô hình.

Chỉ là vì Đậu Trường Sinh là đại diện hồ thần của Đại Trạch Hồ, đã là bán thần rồi.

Thần đạo tu luyện, là nhanh chóng và đơn giản nhất.

Cho dù chỉ là đại diện hồ thần của Đại Trạch Hồ, Đậu Trường Sinh cũng đã thành công bước vào Thần đạo, một bước lên trời, tiến vào cảnh giới siêu phàm.

Đã có khả năng lập thần tượng, được hương hỏa cúng bái, vận dụng thần lực, cùng đủ loại năng lực không tưởng.

Đáng tiếc, vì vị trí hồ thần Đại Trạch Hồ này chỉ là đại diện, nếu không thì đã có thể ngưng tụ Thần đạo Kim Ấn.

Kim Ấn công thủ toàn diện, diệu dụng vô cùng, huyền diệu khó lường, trong Phong Thần Bảng thông tin giới thiệu không nhiều, chỉ có thể đợi tương lai Đậu Trường Sinh đăng lâm thần vị hồ thần Đại Trạch Hồ rồi tự mình thể nghiệm.

Phong Thần Bảng lúc này ánh sáng ảm đạm, kim quang rực rỡ đã tiêu tán hơn nửa, như thể bị đánh tan tác vậy.

Đậu Trường Sinh biết đây là di chứng của việc Phong Thần Bảng sắc phong thần kỳ, thần kỳ cũng không phải vô duyên vô cớ mà được sắc phong, bắt buộc phải dùng thần lực diễn hóa ra thần vị phù chiếu.

Việc diễn hóa thần vị phù chiếu hồ thần Đại Trạch Hồ này của Đậu Trường Sinh đã tiêu hao phần lớn sức mạnh còn sót lại trong Phong Thần Bảng, tiếp theo Đậu Trường Sinh đăng lâm thần vị hồ thần Đại Trạch Hồ cũng không phải là chuyện quá khó khăn.

Bởi vì thần vị phù chiếu hồ thần Đại Trạch Hồ đã diễn hóa ra rồi, nhưng muốn tiến thêm một bước, thì cần phải có thần lực khổng lồ để diễn hóa.

Thần đạo tu luyện, quyền bính là căn bản, thần lực là nền tảng.

Quyền bính bắt nguồn từ thần vị, thần lực bắt nguồn từ hương hỏa.

Thần vị là vị nghiệp thiên địa cao quý không cần nhắc tới, còn thần lực là do khí hương hỏa diễn hóa mà thành.

Cho nên Thần đạo coi trọng hương hỏa, bắt buộc phải xây dựng miếu thờ rộng khắp, thu nạp tín đồ, chỉ khi hương hỏa vượng, mới có thể tích lũy thần lực lớn, từ đó mưu đồ tấn thăng.

Đây là một vòng tuần hoàn lành mạnh, nếu thiếu hụt hương hỏa, thần lực không đủ, muốn tấn thăng tự nhiên là khó càng thêm khó, trong vòng tuần hoàn ác tính ấy, cả đời cũng chỉ dừng lại ở đây.

Thậm chí còn vì hương hỏa phản phệ mà cuối cùng rơi khỏi thần đàn, thân tử đạo tiêu.

Đây là điểm yếu của Thần đạo, cần khí hương hỏa cúng bái, nếu không có ai cúng bái, sẽ dần dần đi tới diệt vong.

Nhưng Thần đạo chỉ cần bước vào tứ phẩm, tự nhiên là một thế giới khác, có thể xưng là Thiên Thần, chấp chưởng một trong thiên địa bản nguyên pháp tắc, như phong, hỏa, lôi, điện, tự có thể thoát khỏi hạn chế của hương hỏa, cho nên chỉ cần nỗ lực leo lên, đến giai đoạn sau tự nhiên không ngại gì.

Mà ưu thế của Thần đạo cực kỳ rõ ràng, có thể gọi là một bước lên trời.

Hiện nay Đậu Trường Sinh một bước vượt qua đến hàng siêu phàm, chấp chưởng quyền bính Đại Trạch Hồ, trong một ý niệm có thể dấy lên sóng nước.

Chỉ là hiện tại Đậu Trường Sinh có một sự hạn chế, không thể tùy tâm sở dục, không biết là do nguyên nhân là đại diện hồ thần Đại Trạch Hồ, hay là vì linh khí của phương thiên địa này quá thấp, không thể chống đỡ cho thần kỳ phiên giang đảo hải.

Trở thành đại diện hồ thần Đại Trạch Hồ, việc cấp bách hiện tại chỉ có một, đó chính là lập thần tượng thuộc về mình, mượn nhờ sức mạnh hương hỏa mở ra thần vực nơi thần kỳ cư ngụ.

Không, bước này cũng phải tạm hoãn một chút.

Là phải lấy được khí hương hỏa, chuyển hóa thành thần lực để chống đỡ thần đạo phù chiếu của bản thân.

Nếu không Đậu Trường Sinh không thể duy trì quá lâu, đem thần lực còn lại trong Phong Thần Bảng tiêu hao hết sạch, thì Đậu Trường Sinh sẽ rơi vào giấc ngủ say, cho đến khi thân tử đạo tiêu.

Bất kể là mở thần vực, hay dùng thần lực duy trì thần đạo phù chiếu, đều cần khí hương hỏa.

Trong đầu một luồng thông tin chậm rãi trôi qua, Đại Trạch Hồ nằm tại Long Trạch Huyện, vì khoảng cách đến huyện thành không quá xa, nên đã nảy sinh ra ngành nghề vẽ phường (thuyền hoa).

Khi mùa xuân vạn vật phục hồi, thường có người đi đạp thanh.

Nơi này không phải là vùng khỉ ho cò gáy, Long Trạch Huyện thuộc thượng huyện, có mười vạn hộ dân, bốn mươi vạn đinh!

Tự nhiên là người đông đúc, không thiếu dân cư để làm tín đồ, chỉ là muốn chuyển hóa họ thành tín đồ, thì phải tốn thêm chút tâm tư.

Tuy nhiên Đậu Trường Sinh cũng không để tâm quá mức, ngay cả kiếp trước, dân trí mở mang, giáo dục phổ cập chín năm, chuyện tôn giáo vẫn thịnh hành trên đời.

Bằng một thân phàm tục còn có thể thu nạp rộng rãi tín đồ, giờ đây Đậu Trường Sinh có sức mạnh siêu phàm, cho dù không có bản lĩnh như họ, thì sức mạnh siêu phàm cũng có thể giúp Đậu Trường Sinh ăn nên làm ra.

Thế giới này Thần đạo hoang mạc, chỉ có mình Đậu Trường Sinh là một vị thần.

Chưa có thần kỳ tranh giành tín đồ, thật sự là thời đại hoàng kim thuộc về Đậu Trường Sinh.

Cạnh tranh sợ là không tranh lại, nhưng một mình ăn mảnh, mà còn ăn không xong, thì chứng tỏ Đậu Trường Sinh đúng là một kẻ phế vật.

Đậu Trường Sinh nhìn về phía Phong Thần Bảng ánh sáng ảm đạm, bắt đầu kiểm tra kỹ lưỡng số vốn khởi nghiệp của mình rốt cuộc là bao nhiêu.

Là một vị thần kỳ, hai chữ "đại diện" đã bị Đậu Trường Sinh vứt ra sau đầu rồi, đừng coi phó thị trưởng không phải là thị trưởng, nếu ngươi dám gọi như vậy, chắc chắn là chân to (ý nói đắc tội người).

Một giọt thần lực màu vàng kim lẳng lặng lơ lửng.

Theo ánh mắt Đậu Trường Sinh quan sát, thần lực màu vàng kim bắt đầu xảy ra thay đổi dữ dội, màu sắc đang dần rút đi, một luồng ánh sáng đỏ bắt đầu hiện ra.

Cuối cùng màu vàng kim chuyển hóa thành màu đỏ nhạt, thần lực màu đỏ, tựa như giọt nước, trong suốt sáng bóng, tĩnh lặng bất động, giống như hàng hóa.

Đậu Trường Sinh trong lòng hiểu rõ, đây là thần lực còn sót lại trong Phong Thần Bảng, không phải là thần lực của bản thân Đậu Trường Sinh, có chút ngăn cách với Đậu Trường Sinh, cho nên giống như món hàng bày trên kệ.

Một giọt thần lực màu vàng kim hóa thành thần lực màu đỏ nhạt, tổng cộng thu được một trăm giọt.

Vốn khởi điểm cũng khá ổn, một trăm giọt thần lực màu đỏ không phải là ít, không khiến Đậu Trường Sinh trở thành kẻ nghèo kiết xác, chờ đợi màn lội ngược dòng của kẻ nghèo.

Nhìn về phía cái xác đang nằm im lìm trước mắt, Đậu Trường Sinh vươn một ngón tay, nhẹ nhàng điểm một cái lên cái xác.

Một đạo ánh sáng đỏ hiện lên, cái xác vốn bị phù nề do ngâm nước bắt đầu dần biến mất, dưới sự chữa trị của thần lực, cái xác đã khôi phục như cũ, không khác gì lúc còn sống, chỉ có đôi mắt là khép chặt.

Cái xác, không, nhục thân có tác dụng rất lớn.

Là thần kỳ của Thần đạo, nếu không phải lục phẩm Kim Sắc Chính Thần thì không thể ngưng tụ kim thân, diễn hóa ra thực chất, đản sinh huyết nhục.

Thì Hồng Sắc Chi Thần lại khá lúng túng, nhục thân này trước lục phẩm có tác dụng không nhỏ, ít nhất có thể khiến Đậu Trường Sinh như người thường, dù sao nhục thân này vốn dĩ là của Đậu Trường Sinh, nếu phụ thể thì sẽ không có bài xích.

Đậu gia ở Long Trạch không thể gọi là hào tộc trong huyện, cũng chẳng phải danh gia vọng tộc, nhưng cũng đã bước vào hàng sĩ phu, ở Long Trạch vẫn có chút quan hệ, mượn nhờ Đậu gia lập thần tượng, thu thập khí hương hỏa, đây mới là cách mở đúng đắn.

Thần lực diệu dụng vô cùng, vừa rồi khôi phục nhục thân bị phù nề, còn chưa tiêu hao hết một giọt, vẫn còn dư lại chút ít, Đậu Trường Sinh từ từ nhắm mắt lại, mượn nhờ thần lực câu liên với Đại Trạch Hồ.

Âm u, khủng bố, ác ý cuồn cuộn từ bốn phương tám hướng ùa tới.

Một nỗi đại khủng bố sắp sửa đản sinh.