Con người là đứng đầu vạn vật, là linh hồn của vũ trụ!

Tổ tông đúng là không lừa thần, Đậu Trường Sinh trừng mắt, uể oải nhìn Ngư Ngạo Thiên đang lơ lửng giữa hồ, toàn thân ánh lên sắc vàng rực rỡ.

Ngư Ngạo Thiên chớp chớp đôi mắt cá linh động, cái đuôi khẽ quẫy, nhìn Đậu Trường Sinh đầy vẻ chờ mong.

Cá ngốc!

Đậu Trường Sinh đặt thêm cho Ngư Ngạo Thiên một cái biệt danh, vốn tưởng rằng có thể làm nên đại sự, không ngờ lại "xuất sư vị tiệp thân tiên tử" (xuất quân chưa thắng thân đã chết).

Ngay cả Ngư Ngạo Thiên cũng không thể cống hiến hương hỏa chi khí, thì đám tôm cá bình thường sao có thể chứ?

Vẫn là chưa đủ hỏa hầu, Đậu Trường Sinh cảm thấy hụt hẫng.

Một ý tưởng trị giá vạn ức đã bị "yêu trảm" (chặt ngang lưng), không phải ý tưởng không tốt, cũng chẳng phải thiếu đầu tư, mà là đám tôm cá hiện tại không nên thân, giống như A Đẩu, không thể nâng dậy nổi.

Thiên địa linh khí phục hồi, cũng không phải là sản sinh dị biến do phóng xạ.

Không phải mới bắt đầu đã có Côn, vừa lên là hủy thiên diệt địa.

Sự phục hồi này bắt đầu một cách dần dần, hỏa hầu không gấp không chậm, tựa như mưa xuân thấm nhuần vạn vật, không một tiếng động.

Trong lúc vô tri vô giác, thiên địa đã sinh ra biến hóa, khi người bình thường không thể nhận ra, linh khí đang tăng lên từng chút một, hệ thống xã hội cũng đang chậm rãi điều chỉnh.

Chứ không phải kiểu mới ba năm năm ngắn ngủi, từ việc ra cửa phải đi bộ, biến thành ra cửa phải bay, từ việc truyền tin phải hét lớn, biến thành thiên lý truyền âm.

Giống như mấy thời đại mà chỉ ba năm năm đã toàn dân siêu phàm, mèo nhà chó hoang đều "lật thân hát ca" (trở mình làm chủ), bắt đầu hung dữ với chủ nhân, nhân loại ở thế giới này quả thật là con cưng của ông trời.

Linh khí phục hồi rất dịu dàng, cứ theo tiết tấu hiện tại mà tiếp diễn, thời điểm bùng nổ then chốt chắc là khoảng mười năm nữa.

Đậu Trường Sinh vươn tay khều khều Ngư Ngạo Thiên, đang suy nghĩ về đại thế thiên hạ tương lai. Dự tính này có sai lệch, nhưng không quá vài năm, khi đó chắc chắn là thiên hạ đại loạn.

Thiên hạ đại loạn, kiêu hùng xuất hiện lớp lớp, vốn dĩ là một thời đại rực rỡ như quần tinh hội tụ.

Lần này lại đúng dịp linh khí phục hồi, trải qua khoảng mười năm thai nghén, hai thứ chồng chất bùng nổ một lúc, có thể tưởng tượng thời điểm đó sẽ là một thời đại hoàng kim huy hoàng đến mức nào.

Trên ứng tinh mệnh, dũng quán tam quân, đơn thương độc mã, quét ngang thiên quân, trong sử sách ghi lại, chỉ có một mình Bá Vương mới làm được.

Đó là một thiên sử thi, nay đã mang đậm màu sắc thần thoại rồi.

Phải biết rằng binh lính luyện võ nghệ, kết quân trận, sinh quân khí, không phải người tầm thường có thể so sánh, nay e rằng không còn là một mình Bá Vương nữa rồi.

Đây là điểm bùng nổ linh khí lần thứ nhất, sẽ hình thành một đợt thủy triều linh khí. Đợi đến khi thiên hạ đại loạn kết thúc, thiên hạ thái bình, linh khí có thể sẽ có chút biến động, sẽ có phần giảm sút, nhưng về tổng thể chắc chắn vẫn sẽ tiếp tục duy trì xu thế tăng tiến.

Về điểm linh khí lần thứ hai hình thành thủy triều linh khí, Đậu Trường Sinh khó mà phán đoán, có lẽ lần thứ hai sẽ liên quan đến Ngư Ngạo Thiên trước mắt này.

Đúng như câu "chín là cực hạn của con số", nhưng nhiều việc số chín xuất hiện quá nhiều, cho nên mới có câu "quá tam ba bận" (việc gì cũng không quá ba).

Linh khí của thế giới này dâng lên, rồi bùng nổ lớn, chắc là khoảng ba lần. Lần thứ nhất là thiên hạ đại loạn, lần thứ hai là Tiên và Phật, lần thứ ba mới coi là cao trào thực sự, chống đỡ các cảnh giới sau khi thành tiên.

Khẽ vuốt ve lớp vảy vàng của Ngư Ngạo Thiên, Đậu Trường Sinh nhìn thế nào cũng thấy sự xuất hiện của tên nhóc này không đúng lắm. Con cá chép từng nuốt một giọt thần lực ngày trước, giờ hình dung lại, cũng chỉ là huyết mạch dị biến, không hề có linh tính.

Đậu Trường Sinh cũng từng làm thí nghiệm, không còn con cá nào có thể nuốt được hai giọt thần lực, nuốt vào sẽ bị sức mạnh khổng lồ của thần lực làm nổ tung. Một giọt thần lực đã là giới hạn của cá chép rồi.

Ngư Ngạo Thiên có đại vận ngư tộc trên mình, thành tựu tương lai không thể đo đếm.

Đậu Trường Sinh đánh giá một câu, trong lòng đối với đại vận dị tộc tương lai, có rất nhiều ý tưởng. Chứ giờ mà mưu đồ đại vận nhân tộc, thì thật sự không thực tế chút nào.

Nhân loại cường giả xuất hiện lớp lớp, thể chế kiện toàn, từ lâu đã khai mở linh trí.

Còn đám tôm cá này thì khác, ngay cả Ngư Ngạo Thiên cũng còn mơ mơ màng màng, trông có vẻ thông tuệ, đó cũng là do so với mấy con cá ngốc khác mà thôi.

Là Hà Thần, Đậu Trường Sinh bẩm sinh đã thân cận tôm cá. Đây chính là tôm binh cua tướng tương lai, thuộc về phụ dung của Hà Thần, có thể huấn luyện thủy binh, làm nanh vuốt cho Đậu Trường Sinh.

Vì thế nếu một tay thúc đẩy thủy tộc trong Đại Trạch Hồ tiến hóa, liệu có thể giành được sự ưu ái của thiên đạo, tăng cường khí vận cho bản thân hay không?

Điểm này có thể thử xem. Còn về việc dị tộc quật khởi gây chấn động địa vị nhân loại, Đậu Trường Sinh hoàn toàn không lo lắng, trừ khi thiên đạo thay đổi, đổi nhân vật chính của thế giới này, bằng không mảnh thiên địa này vĩnh viễn là do nhân loại độc bá, dị tộc cũng chỉ có thể chiếm cứ bốn phương, nằm ở những xó xỉnh góc kẹt.

Đâu phải cứ đột nhiên sản sinh dị biến là kẻ nào to xác thì sau khi biến dị sẽ lợi hại.

Nếu Đậu Trường Sinh tính toán chính xác, phải chờ đến khi điểm linh khí thứ hai đến và bùng nổ, tinh quái mới có thể xuất hiện phổ biến. Nhưng đó ít nhất cũng là trăm năm sau rồi, nhân loại vốn đã có di trạch của tiên hiền để lại, thêm trăm năm phát triển nữa mà vẫn bị lật đổ bá quyền, thì đúng là "lạn nê phù bất thượng tường" (bùn nhão không thể trát tường).

Hơn nữa, Đậu Trường Sinh đã không còn là nhân tộc, mà là thần tộc, phải ngồi cho ngay hàng thẳng lối (lập trường phải vững).

Chẳng có cái gọi là dị tộc quật khởi nào cả, nếu có thì cũng chỉ là tinh quái hiện thế mà thôi. Thế cục trong thiên hạ cũng giống như những thế giới trong tiểu thuyết Đậu Trường Sinh từng xem, sơn dã tinh quái, hồ tiên điệp tiên các loại, các vị đại lão không còn cô tịch nữa, mà có thể "nhật xà", "nhật mao mao trùng" (kết giao/chuyện ấy với rắn, sâu róm) rồi.

Trong mắt Đậu Trường Sinh, sự xuất hiện của những con tinh quái động vật này cũng chỉ là sản vật làm phong phú thế giới của thiên đạo, có thể lột da rút gân, luyện chế giáp trụ và vũ khí, góp một viên gạch, một viên ngói cho đại nghiệp thần đạo.

Trong mắt thư sinh thì là "hồng tụ thiêm hương dạ độc thư" (tay áo đỏ thêm hương đêm đọc sách).

Đậu Trường Sinh vươn tay vạch một cái, một làn sóng nước hiện lên, bắt đầu không ngừng chảy ngược lên trên.

Sóng nước cuộn trào lên cao, tạo thành một cánh cổng.

Một chút thần lực màu đỏ nhạt biến mất trong cánh cổng, Đậu Trường Sinh khép hờ đôi mắt, bắt đầu thúc đẩy tôm cá trong Đại Trạch Hồ nhảy qua cánh cổng này.

Cá chép vượt Long Môn, điển cố này, sao Đậu Trường Sinh có thể chưa từng nghe qua.

Trước mắt chính là một đạo Long Môn, vượt qua rồi tự có thể nhận được thần lực do Đậu Trường Sinh ban tặng, khi đó sẽ sản sinh dị biến, từ đó thoát ly những thú vui cấp thấp, trở thành một con cá thực sự có câu chuyện của riêng mình.

Tôm cá tranh hùng, nghịch dòng lao lên, đây cũng là cuộc đua tranh về khí số, kẻ nào thực sự vượt qua được, mới là kẻ kiệt xuất trong số đó.

Hành động này quét sạch đám tôm cá có khí số trong Đại Trạch Hồ, nuốt thần lực của Đậu Trường Sinh rồi cũng trực tiếp trở thành phụ thuộc của hắn, đây chính là cái lưỡi câu bọc mật đường.

Nhìn đám tôm cá nháo nhào, chẳng hiểu quy củ gì cả, nếu Đậu Trường Sinh không xua đuổi, chúng căn bản sẽ không chủ động bơi ngược dòng. Đậu Trường Sinh hoàn toàn chẳng bận tâm.

Quy củ ư? Lần đầu tiên chắc chắn là vô trật tự rồi.

Trước mắt tất cả đều là một bãi bùn nhão, đợi đến trăm năm sau, kẻ nào trong số chúng có thể vượt qua Long Môn, đều sẽ trở thành trụ cột vững chắc của Đậu Trường Sinh.

Là Thủy Thần, sao có thể không có tuần hải dạ xoa, tôm binh cua tướng chống đỡ thể diện.

Nhìn cảnh tượng hỗn loạn, Đậu Trường Sinh không tỏ thái độ gì thêm, vì thực sự là không thể đem ra bàn dân thiên hạ.

Long Môn cao khoảng nửa mét, hồi lâu sau, cuối cùng cũng có một con cá đen vượt qua được.

Đầu dài, phần trước hơi bẹt, phần sau hơi nhô lên, hình dáng không có thay đổi gì lớn, chỉ là một luồng sáng đen kịt bắt đầu lan tỏa trên mình con cá đen, trở nên đen nhánh như mực, tạo thành hai thái cực đối lập với Ngư Ngạo Thiên màu vàng.

Một gợn sóng từ trong cõi hư vô sinh ra, Đậu Trường Sinh mừng rỡ, quả nhiên hiệu nghiệm.