"Nhuận vật tế vô thanh"

Đậu Trường Sinh như thể đang chăm chú quan sát, mưa phùn như tơ, nương theo gió lặng lẽ rơi trong đêm, thấm nhuần vạn vật một cách dịu dàng mà hoàn toàn không tiếng động.

Cảm ngộ ý cảnh trong đó, giống như đang đứng giữa trời mưa phùn, tỉ mỉ cảm nhận tất cả những điều này.

Hồi lâu, mưa phùn tan đi.

Đậu Trường Sinh thấy lòng hụt hẫng, tờ tùy bút trong tay, nét chữ phía trên thần vận siêu phàm thoát tục, nếu Phùng Vạn Lý ở đây, chắc chắn sẽ lập tức cẩn thận cất giữ, coi như trân bảo mà đối đãi.

Nhưng trong mắt Đậu Trường Sinh, đây chẳng qua chỉ là một tờ giấy vụn mà thôi.

Phía trên vốn dĩ vân khí từng sợi tụ lại, đan xen lẫn nhau, hào quang luân chuyển, ý cảnh hàm chứa bên trong đã hoàn toàn tan biến sạch sẽ.

Ý cảnh hình thành là do tinh khí thần của Tống Từ hun đúc, lấy văn khí làm nguồn sức mạnh, từ đó ngưng tụ ra sự thấu hiểu của Tống Vũ về "Nhuận vật tế vô thanh", cư ngụ trên tờ giấy này.

Xuân Phong Tế Vũ Quyết vẫn chỉ là tầng thứ nhất, nhưng khoảng cách tới tầng thứ hai đã không còn xa nữa, Đậu Trường Sinh có thể cảm nhận rõ ràng chỉ còn kém một đường mong manh mà thôi.

Nếu như lúc này đang là mùa xuân, Đậu Trường Sinh quan sát sự biến hóa của mưa xuân, e rằng có thể lập tức đạt được đột phá.

Thế nhưng bây giờ vẫn là mùa hè nóng nực, còn hơn nửa năm nữa mới tới mùa xuân, đợi đến mùa xuân thì quá muộn rồi, đến lúc đó dù có mài giũa dần dần thì cũng gần như đạt được đột phá rồi.

Tùy bút của Tống Từ này thực sự lợi hại, trước mắt Đậu Trường Sinh tuy trông có vẻ đột phá không lớn, nhưng phải biết rằng thần đạo tu luyện gian nan, không giống như tiên đạo và võ đạo.

Chỉ trong mấy ngày ngắn ngủi, có thể từ chỗ không tìm được lối vào, chưa nhập môn, đến khi nhập môn thành công, thậm chí sắp đột phá tầng thứ nhất, tất cả đều nhờ sự giúp đỡ từ tờ tùy bút này của Tống Từ.

Nếu lại có thêm một tờ tùy bút của Tống Từ, Đậu Trường Sinh có thể lập tức đột phá, nếu may mắn có được một bài thơ hoàn chỉnh do Tống Từ đích thân viết, cảnh tượng như vậy nghĩ thôi đã thấy đẹp rồi.

Xem ra quan hệ với Tống Vũ, vẫn là nên gắn kết hơn một chút thì hơn.

Tống Từ là danh nho thiên hạ, bản thân muốn cầu xin một bài thơ e là hơi không khả thi, nhưng Tống Vũ dù sao cũng là danh sĩ Long Hoa, thân mang văn khí, viết ra chắc chắn cũng sẽ có hiệu quả.

Bài thơ này của Đỗ Phủ, làm sao để Tống Vũ viết ra đây.

Thế giới này nếu nói nghiêm túc mà xét, rất nhiều thứ có liên quan mật thiết với kiếp trước của Đậu Trường Sinh, nhưng đại đa số lại biến đổi theo kiểu "na ná mà không phải". Như trong đạo thơ từ, Lý Bạch, Đỗ Phủ đều có cả, nếu đây là thế giới mà thơ có thể diệt quân, từ có thể diệt quốc, Đậu Trường Sinh e là có cả ý định tự sát.

Họ có thể sinh ra ở các triều đại khác biệt, nhưng tài hoa bản thân thì lại như nhau, cho nên "văn sao lưu" (phái chép văn), cần phải chép của thời kỳ Minh Thanh, thời kỳ Đường Tống là tuyệt đối không thể nào.

Chuyện này không dễ làm, Tống Vũ không phải là con rối trong tay mình, loại danh sĩ này nếu không có cơ duyên xảo hợp, căn bản không thể làm được.

Trực tiếp đi cầu xin thì tiêu hao nhân tình quá lớn, Đậu Trường Sinh xoay chuyển ý nghĩ liền nảy ra cách, danh sĩ không được thì cầu cái thứ hai, trước tiên thử những người có văn khí, xem văn khí đó có thúc đẩy gì cho mình hay không.

Giống như khoa cử trước mắt, nếu không có Tống Vũ đích thân cho biết, Đậu Trường Sinh căn bản không hề hay biết cửa ải Tú Tài lại liên quan đến văn khí.

Chỉ cần không tìm thế gia đại tộc, trong số hàn môn những người có thể đỗ Quận thí, đạt được công danh Tú Tài, chắc chắn sẽ không biết những ngóc ngách trong đó. Cái này hiểu thì rất đơn giản, không hiểu thì thật sự là không hiểu.

Cách một nghề như cách một ngọn núi, không có người dẫn dắt, ngươi tìm đến tận cửa người ta cũng chẳng thèm làm ăn với ngươi.

Cái này ngược lại dễ lừa, tốn kém chẳng qua là một khoản vàng bạc. Trong huyện Long Trạch, trầm ngâm một lát, rất nhanh đã có mục tiêu. Không phải tất cả những người đỗ Quận thí đều muốn vào quan trường.

Tú tài Long Trạch Hồ Tường Thao, gia cảnh nghèo khó, có đại chí, muốn có thành tựu nơi khoa trường, ba năm trước đỗ Quận thí, nay đang học tập ở châu, không lâu trước truyền tin tức muốn về huyện Long Trạch.

Nhân vật này đối với Đậu Trường Sinh mà nói, ngũ hành thiếu tài, vừa vặn thích hợp để cầu lấy một bức thơ từ.

Cho dù không cho, huyện Long Trạch là huyện lớn, mười vạn hộ, năm mươi vạn đinh, không thiếu một hai vị Tú tài.

Thực lực là căn bản, mọi việc đều phải lấy tăng trưởng thực lực làm chủ.

Nay xây thần miếu, lập thần tượng, ngưng kim ấn, chỉ còn thiếu khai mở thần vực nữa thôi.

Bốn hạng mục này toàn bộ viên mãn, là có thể hoàn thành sự tích lũy của Tòng cửu phẩm, có khả năng thăng tiến lên Chính cửu phẩm, nhưng trong đó cũng có một cửa ải lớn.

Cũng không biết có phải ông trời đang gây khó dễ cho mình không, Quỷ Thuyền Họa Phường án ngữ phía nam, chặn đứng việc mình thu hút tín đồ, thu nhận hương hỏa thì thôi.

Vị trí của Hồng Y Hung Quỷ ở phía tây cũng không ổn, hồ Đại Trạch không phải là hồ nước chết, nước hồ là dòng nước chảy, hướng chảy chính là vịnh Long Trạch.

Qua vịnh Long Trạch chính là sông Long Trạch, sông Long Trạch vắt ngang qua huyện Long Trạch, đây cũng là lý do đặt tên theo huyện.

Đây là một con đường thăng tiến dần dần đi lên: Tòng cửu phẩm Hồ Thần hồ Đại Trạch, Chính cửu phẩm Vịnh Thần vịnh Long Trạch, Tòng bát phẩm Hà Thần sông Long Trạch.

Những cái khác tạm thời không bàn tới, con Hồng Y Hung Quỷ này án ngữ ở phía tây, vừa vặn cắt đứt liên lạc giữa hồ Đại Trạch và vịnh Long Trạch, muốn làm Chính cửu phẩm Vịnh Thần vịnh Long Trạch, con Hồng Y Hung Quỷ này bắt buộc phải trừ khử.

Bản thân muốn an phận thủ thường, nhưng cục diện lại không cho phép a.

Ngoài con đường tiến về phía tây ra, Đậu Trường Sinh nếu muốn thăng tiến nữa, thì phải là một công trình to lớn, trực tiếp đào kênh dẫn nước vòng qua phía tây, từ đó tiến vào sông Long Trạch.

Nhưng việc này cần huy động lượng lớn nhân lực vật lực, nếu không phải quan phủ chủ trì, chắc chắn sẽ sinh loạn, dù là quan phủ đi làm, cũng không biết sẽ chết bao nhiêu người, Đậu Trường Sinh hiện tại không có năng lực đó.

So sánh lại thì chém giết Hồng Y Hung Quỷ vẫn là bớt việc hơn. Đậu Trường Sinh suy nghĩ một chút, việc này tạm thời không vội, huynh đệ Lưu Thông đều đã đi qua rồi, Huyền Kính Tư chắc hẳn phải nắm rõ trong lòng, biết đâu không lâu sau sẽ phái cao thủ đến chém chết Hồng Y Hung Quỷ.

Huyền Kính Tư quả thực hữu dụng, Đậu Trường Sinh đã phát hiện ra mình không thể thiếu Huyền Kính Tư được nữa.

Làm thần kỳ chẳng dễ dàng, chuyện gì cũng cần phải lo lắng, mình cố tình giảm tốc độ, vậy thì phải nâng cao thực lực một cách vững vàng, không được vội, một khi vội vàng rất dễ xảy ra sai sót.

Trước tiên gom đủ một trăm giọt thần lực để khai mở thần vực, khai mở xong thần vực, đạt đến trạng thái đỉnh phong của Tòng cửu phẩm, rồi sau đó mới đi thăm dò thực lực của Hồng Y Hung Quỷ.

Còn về huyện Long Trạch thì tạm thời từ bỏ, nơi đó quỷ dị vô cùng, nhiều bên đang nhắm tới, bản thân đơn độc thế yếu, lúc này không phải thời cơ để ra tay.

Có Đậu gia làm chỗ dựa, tương lai thực lực mạnh lên, có lợi ích chắc chắn sẽ có phần của Đậu Trường Sinh.

Đậu Trường Sinh chắp tay sau lưng, chậm rãi đi về phía hồ Đại Trạch, người thường căn bản không thể nhìn thấy bóng dáng Đậu Trường Sinh, hai bên giống như đang ở trong hai chiều không gian khác nhau vậy.

Trên hồ Đại Trạch có không ít ngư dân, dựa núi ăn núi, dựa biển ăn biển.

Dựa vào hồ Đại Trạch mà sinh sống có không ít ngư dân, hồ Đại Trạch là nguồn nước chảy, tự nhiên không thiếu cá tôm.

Nhìn những ngư dân đang buông cần câu bên bờ hồ Đại Trạch, đôi mắt hắn lóe lên những tia sáng điểm điểm, nước hồ Đại Trạch không thể che khuất tầm nhìn của Đậu Trường Sinh, nhìn rõ mồn một lưỡi câu trong nước, bên trên móc mồi câu, đang có một con cá chép, chậm rãi bơi về phía lưỡi câu.

Hồ Đại Trạch và Đậu Trường Sinh có quan hệ gì?

Đây chính là như thể một thể thống nhất, sinh mệnh mà hồ Đại Trạch nuôi dưỡng, giống như con cháu của Đậu Trường Sinh, câu đi một con cá, như giết một đứa con, Đậu Trường Sinh đau lòng khôn xiết, lên tiếng nói:

"Các con ơi!"

"Chạy mau!"