Thần Đạo Phục Tô

Lượt đọc: 863 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 43
Đạo Tập Hợp Chúng Nhân

❊ ❊ ❊

“Vương Lão Thực về rồi!”

Từng tiếng reo hò vang vọng khắp thôn Hồ Đông.

Mọi người không khỏi hướng ánh mắt về phía Vương Lão Thực đang trở về từ đầu thôn, trong ánh mắt ai nấy đều lộ vẻ kinh ngạc ngưỡng mộ.

Vương Lão Thực gần đây đã trở thành nhân vật lớn ở thôn Hồ Đông. Nghe nói từ khi bái tế ở miếu Hồ Thần cạnh hồ, ngày nào lão cũng có thể về sớm, hơn nữa còn mang theo giỏ cá đầy ắp.

Thực ra việc bái Hồ Thần có thể giúp nâng cao kỹ năng câu cá này, vốn dĩ Vương Lão Thực muốn giấu kín, nhưng không chịu nổi người thân bạn hữu tới cửa tặng quà, nể tình nên lão đã tiết lộ riêng cho họ. Thế nhưng thôn Hồ Đông chỉ lớn có chừng ấy, chuyện đó liền nhanh chóng lan truyền khắp cả thôn.

Không ít người không tin, cho rằng Vương Lão Thực giấu nghề, nhưng thời gian gần đây, những người mỗi ngày đều cùng Vương Lão Thực đi tới miếu Hồ Thần bái tế, ai nấy đều có thể xách giỏ cá đầy ắp trở về, bây giờ người thôn Hồ Đông đều đã tin sái cổ.

Nhìn giỏ cá Vương Lão Thực đang xách, nhất là đám người đi theo sau, ai nấy đều xách giỏ cá đầy ắp, mọi người không khỏi vây quanh.

Trong đó đặc biệt là cá trong giỏ của Vương Lão Thực lại to hơn cả, khiến mọi người càng thêm kinh ngạc ngưỡng mộ, bởi họ biết đây là ân huệ của Hồ Thần, là do Vương Lão Thực đối với Hồ Thần thành tâm nhất.

“Thế nhưng thần lực Hồ Thần lão gia ban cho có hạn, mỗi ngày chỉ có thể lấy được một giỏ cá, muốn có được ân huệ nhiều hơn, thì cần chúng ta phải tín phụng Hồ Thần lão gia.”

“Mỗi ngày cầu nguyện "Hồ Thần Cảm Ứng Kinh", nhận được thần lực che chở của Hồ Thần lão gia, bình bình an an, quỷ quái không xâm phạm.”

Vương Lão Thực thay đổi bản tính chất phác, nói tới Hồ Thần lão gia giống như nói tới cách câu cá, lúc này đang thao thao bất tuyệt bắt đầu tuyên truyền ở thôn Hồ Đông.

Một số người ở thôn lân cận nghe được tin tức, tìm tới xem cũng không khỏi tâm động.

Không còn cách nào khác, những con cá liên tục quẫy đạp trong giỏ chính là bằng chứng tốt nhất, có sức công phá nghiền nát mọi hoài nghi.

Kim lân khởi thị trì trung vật, nhất ngộ phong vân tiện hóa long (Vảy vàng đâu phải vật trong ao, gặp cơn phong vân liền hóa rồng).

Đậu Trường Sinh đứng từ xa nhìn Vương Lão Thực, đã mở Vọng Khí Thuật, quan sát khí vận của Vương Lão Thực.

Vương Lão Thực chỉ là người bình thường, bản mệnh chi khí không quá trắng, nay so với lúc mới gặp, màu trắng càng đậm hơn, bên cạnh đã có từng tia từng sợi khí vận không ngừng hội tụ về phía bản mệnh chi khí.

Bạch khí hóa thành một khối, khí tượng có thể nói là thay đổi hoàn toàn.

Nhất là ở phía trên cùng có một điểm màu đỏ, đang không ngừng hạ xuống, diễn hóa ra một tia hồng khí rơi xuống.

Ổn định bản mệnh của Vương Lão Thực, không đến mức tích tụ lượng lớn bạch khí mà xung kích bản mệnh, gây ra phúc lớn thành họa.

Khí vận thế này đã là không tầm thường, bản mệnh của Vương Lão Thực đã bắt đầu hướng tới sự biến hóa thuần trắng, đợi tới khi bản mệnh lột xác hoàn thành, dù không có sự ưu ái của Đậu Trường Sinh, vẫn có thể ngồi vững phúc trạch hiện tại.

Tương lai ngồi lên vị trí Lý trưởng, dung nhập vào thể chế, coi như là căn cơ vững chắc, có thể viết nên một cuốn lịch sử phát gia của Vương Lão Thực.

Thế nhưng việc này cũng đồng nghĩa với việc Vương Lão Thực hoàn toàn không còn khả năng tiến xa hơn nữa. Đậu Trường Sinh trong lòng hiểu rõ, khí tượng của Vương Lão Thực trước mắt không tầm thường, chính là kết quả của việc mình ban ân.

Tia hồng khí kia, chính là sự ưu ái của chính hắn.

Bạch khí là ngư dân ở thôn Hồ Đông hội tụ về bên cạnh Vương Lão Thực, mấy ngày nay, không tự giác đã lấy Vương Lão Thực làm đầu lĩnh.

Đây chính là tập hợp chúng nhân, lấy danh nghĩa Hồ Thần, lại phụ trợ bằng lợi ích, chỉ trong thời gian ngắn, khiến Vương Lão Thực một người ngư phu bình thường, đã có được khí tượng không tầm thường.

Thế nhưng nếu đã làm Lý trưởng, dung nhập vào trong thể chế, thì khí vận bạch khí hội tụ này không thể do Vương Lão Thực độc hưởng được nữa, cần phải chuyển dần lên trên cho tới khi hội tụ vào nhân hoàng long khí tại Thượng Kinh.

Nhìn thì thấy việc dung nhập vào thể chế không tốt, nhưng đây là điều bắt buộc, quy mô một thôn thì không sao, nếu muốn tiến thêm một bước mà không dung nhập vào thể chế, tự nhiên sẽ phải chịu sự đè ép của thể chế, Vương Lão Thực sao có thể chịu đựng nổi.

Đến lúc đó sẽ ứng với câu nói "kỳ hưng dã bột yên, kỳ vong dã hốt yên" (khi hưng thịnh thì bùng phát dữ dội, khi suy vong thì bất chợt nhanh chóng).

Chỉ có quan chức mới có thể ổn định căn bản, an tọa lâu dài, cho nên trong thời thái bình, không biết bao nhiêu anh hùng hào kiệt đã cắn chặt lấy miếng mồi nhử là con đường thăng tiến duy nhất mang tên khoa cử này mà bước vào trường thi.

Anh hùng hào kiệt đông đảo, lẫn nhau chém giết tiêu hao khí số, đợi tới khi trỗi dậy nổi bật thì đã trở thành kẻ hưởng lợi, tự nhiên sẽ bảo vệ trường thi, qua nhiều đời như vậy, đương nhiên thiên hạ thái bình.

Như danh môn như Ứng Hoa Tống thị, những năm đầu đã lộ ra vẻ suy tàn, nếu không phải vì xuất hiện Tống Từ, Tống thị đã không còn nằm trong hàng ngũ cao môn.

Đây chính là kết quả mà khoa cử mang lại, sớm là kẻ làm ruộng, tối vào cung thiên tử!

Kể từ khi tiền triều Đại Càn sáng lập khoa cử tới nay, những môn phiệt quý tộc từng cao cao tại thượng không biết bao nhiêu đều đã trở thành dĩ vãng, nhìn chung khoa cử đối với thiên hạ là lợi nhiều hơn hại.

Ổn định khí số vương triều, loại bỏ môn phiệt quý tộc, đáng tiếc từ xưa tới nay không có thể chế nào hoàn hảo, sự biến mất của Ngũ Tính Thất Vọng, lại có giai cấp hoàn toàn mới bắt đầu dựa dẫm vào khoa cử mà ra đời.

Đậu Trường Sinh cảm khái một hồi, nhưng rồi lập tức ném ra sau đầu, việc này thì có liên quan gì tới Đậu Trường Sinh?

Chuyện của Vương Lão Thực khiến Đậu Trường Sinh hiểu được sự thay đổi nảy sinh khi kẻ thượng vị ban ân cho kẻ hạ vị, Nhân Hoàng chỉ cần một lời, tự có thể thay đổi bản mệnh một người, từ màu trắng biến thành màu đỏ, thậm chí là màu vàng, cao hơn nữa thì Đậu Trường Sinh khó mà phán đoán.

Cho nên tương lai nếu Đậu Trường Sinh làm Thiên Đế, chuyện tiềm long nơi nhân gian cũng chỉ là chuyện một câu nói của mình mà thôi.

Vương Lão Thực ở đây đã mở ra cục diện, Đậu Trường Sinh không định có động thái lớn nữa, bây giờ là lúc phải giấu mình chờ thời, bình ổn vượt qua một khoảng thời gian, quan sát thế cục huyện Lung Trạch.

Phản vương ở quận Trường Thủy, đây là một mối đe dọa lớn.

Đậu Trường Sinh không tin lời của Tống Vũ, một vị phản vương nếu dễ dàng giải quyết nhẹ nhàng như vậy, thì cũng đã không thể vươn vòi bạch tuộc vào tới huyện Lung Trạch.

Nhất là Đậu Trường Sinh đã biết tên của vị phản vương này, đây chính là kẻ địch mạnh từ thuở khởi binh của Phạm Văn Lượng - đại địch của Thái Tổ Đại Chu.

Tín ngưỡng thần chỉ, không chỉ giới hạn ở con người, trong hồ Đại Trạch tôm cá đông đúc, việc này liệu có thể hóa thành tín đồ hay không, Đậu Trường Sinh bắt buộc phải thử một phen.

Phải biết rằng điểm này vô cùng quan trọng, liên quan tới căn cơ tương lai của Đậu Trường Sinh, hương hỏa không dứt, thần chỉ bất diệt.

Tín ngưỡng của con người dễ dàng đứt đoạn, chưa nói tới việc Đại Chu hạ quyết tâm, chỉ cần quan phủ quận Long Hoa hạ một tờ văn thư, chính quyền thực sự ra tay, thì tín ngưỡng của Đậu Trường Sinh cũng dễ dàng đứt đoạn.

Dù tương lai căn cơ vững chắc, nhất thời không cấm tuyệt được, nhưng thời gian lâu dài rồi cũng sẽ đứt đoạn.

Thời gian là con dao phay, tuyệt đối không được coi thường.

Nếu tôm cá có thể cúng tế hương hỏa chi khí, dù có ít hơn một chút cũng không sao, bởi vì số lượng tôm cá quá đỗi khổng lồ, trong đại dương mênh mông không biết là có bao nhiêu.

Nếu việc này có thể phát triển thành tín đồ, tiền đồ không thể tưởng tượng nổi.

Hơn nữa "xảo thố tam quật" (thỏ khôn có ba hang), đây chính là một hang.

Nguồn: Việt Nam Thư Quán
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 7 tháng 10 năm 2026

« Lùi Tiến »

1 Trong Tổng Số 2 tác phẩm của Thần Bí Đạo Nhân

💬 Thảo luận

Chưa có bình luận nào — hãy là người đầu tiên chia sẻ cảm nhận của bạn!

Đăng nhập để tham gia bình luận.