Thực ra, lịch trình của lớp đào tạo sáng tác kéo dài hai mươi ngày cực kỳ dày đặc. Không chỉ tập trung học tại cơ sở đào tạo của Hiệp hội Mỹ thuật này, mà còn phải đi thực tế, vẽ ký họa tại các đơn vị bộ đội, nông thôn, ngoại ô, công trường, xí nghiệp, khu công nghiệp...
So với các học viên khác đang tranh thủ thời gian để báo cáo cảm nhận, Vạn Trường Sinh cuối cùng cũng có cảm giác được thở phào nhẹ nhõm.
Cậu dồn gấp đôi thời gian và sức lực vào những môi trường hiếm thấy ngày thường để bắt lấy chất liệu sáng tác.
Vì thế, chỉ tính riêng số lượng tranh ký họa đi thực tế, vốn là người có tốc độ tay nhanh nhẹn, Vạn Trường Sinh nghiễm nhiên là quán quân, điều này cũng thường xuyên thu hút sự chú ý của các học viên khác.
Bởi vì định nghĩa về tác phẩm mỹ thuật thanh niên là dành cho người dưới bốn mươi lăm tuổi, các họa sĩ khác hầu hết đều ở độ tuổi ba mươi, bốn mươi, nếu Vạn Trường Sinh không trầm ổn ôn hòa, thì trông cậu chẳng khác nào con cái của họ cả!
May mà ngoài một bộ phận họa sĩ nhiệt tình với việc báo cáo công tác, Vạn Trường Sinh cũng có thể đàm đạo về sáng tác nghệ thuật với hầu hết các bậc tiền bối.
Đặc biệt là có một vị đại sư gốm sứ đến từ Cám Tây, là một người anh hơn ba mươi tuổi, tính tình nhiệt tình thẳng thắn, lại thích vỗ vai hay động chạm vào người Vạn Trường Sinh, nên Vạn Trường Sinh thường xuyên thỉnh giáo anh ta vài kỹ thuật nặn đất sét.
Điều này thực sự tạo nên một sự tương phản méo mó đến nực cười.
Chỉ cần không bàn đến chuyện lấy chính trị làm đầu, thì những cao thủ chuyên gia đến từ khắp cả nước này, khi tập trung lại hoàn toàn có thể cùng nhau dung hội quán thông để nâng cao kỹ nghệ.
Nhưng một khi yêu cầu trong sáng tác phải nhấn mạnh cái này cái kia, thì nhiều người và cả Vạn Trường Sinh đều lộ vẻ gượng gạo.
Người anh làm gốm kia bèn hậm hực nói: "Chẳng lẽ còn bắt tôi khắc chữ 'Trung' lên đĩa sao?"
Nhìn vẻ mặt anh ta, rất dễ thấy anh ta không nhịn được mà muốn lớn tiếng.
Vạn Trường Sinh vội vàng dúi viên đá khắc ấn của mình qua. Rất nhiều khi lên lớp, cậu chỉ biết chơi đùa với ấn triện, chỉ có cách đó mới giúp cậu không ngủ gật khi nghe những lời sáo rỗng.
Vị đại ca làm gốm kia thì thuần túy là khắc chơi, anh ta hoàn toàn không có kiểu tư duy khắc ngược theo bản năng giống Vạn Trường Sinh.
Chơi suốt cả một tiết học, vị đại ca này chú tâm vào đó, cuối cùng cũng không thốt ra lời nào đại bất kính đối với những gì trên bục giảng nói.
Tan học, Vạn Trường Sinh mới lấy hộp mực in của mình ra xem người ta khắc gì.
Kết quả là, bảo là đại sư, mà thứ khắc ra thì quả thật không dám nhìn!
Mơ mơ hồ hồ, lộn xộn, đâu đâu cũng là khoảng trắng, thấp thoáng hình như có một cái tháp.
Người anh cảm thấy mất mặt: "Tam Đàn Ấn Nguyệt đấy! Cậu nhìn cái gì thế, đây là đao pháp khắc sâu tinh xảo của tôi... Tôi không quen dùng đá, hơn nữa đá của cậu màu sắc lộn xộn quá, nhìn không rõ tôi khắc cái gì. Đồ của chúng tôi đều là gốm sứ nung, đâu phải thứ để in rập ra mà xem."
Có lẽ vẻ mặt Vạn Trường Sinh cau mày gắng sức nhận diện, rồi cố nhịn cười đã kích thích vị đại ca kia. Buổi trưa khi ăn cơm tại nhà ăn, anh ta nhất quyết phải tìm cách thể hiện thành quả của mình.
Hai người ngồi trong nhà ăn tự chọn, từ việc ấn lên bánh bao đến đổ chút nước canh, đủ mọi cách đều đã thử qua, nhưng vẫn không thể khiến hoa văn trên khối đá vuông vức đó trở nên rõ ràng hơn chút nào.
Quả thật, loại đá luyện tập của Vạn Trường Sinh đều là đá tạp rất rẻ tiền, tạp chất nhiều nên trông rất lốm đốm, hoa văn khắc nông sâu không đều của người anh kia quả thực rất khó thể hiện.
Cho đến cuối cùng, một họa sĩ phương Bắc ngồi bên cạnh vui vẻ bưng đĩa sủi cảo cùng giấm đến: "Hôm nay sủi cảo vị chuẩn quá!"
Người anh kia không nói hai lời, cướp lấy đĩa giấm của người ta, cẩn thận từng li từng tí đổ giấm lên con dấu.
Chất lỏng màu cà phê cuối cùng cũng làm cho hoa văn các rãnh nông sâu không đều hiện ra tầng tầng lớp lớp!
Thật sự, ngay trên đầu con dấu chỉ to bằng nắp chai nước khoáng, vậy mà lại hiện ra cảnh sắc Tam Đàn Ấn Nguyệt sóng sánh ánh nước. Chính vì màu sẫm của giấm, khi thấm vào viên đá màu xám gạo ở những độ sâu khác nhau, màu sắc liền có sự đậm nhạt phân chia. Thủ pháp của vị đại sư này quả thực tinh diệu, tháp đá ở gần được khắc sâu nhất, tự nhiên trở thành màu đen nâu sẫm nhất, còn bóng nước phản chiếu là những rãnh mờ ảo, được dung dịch giấm làm cho trở nên mờ ảo đung đưa, phía xa còn có bóng dáng núi non nhạt hơn.
Sự thay đổi đậm nhạt này, quả thực là loại ấn chương mực in trên giấy không thể nào phản ánh ra được.
Người anh Cám Tây đắc ý vô cùng: "Thế nào? Thế nào! So với cái Học viện Mỹ thuật của cậu... Tôi thấy trong hồ sơ của cậu còn có cả khoa điêu khắc mà, ha ha ha!"
Vạn Trường Sinh lại nhìn chút giấm có thể gọi là tác phẩm nghệ thuật trong tay, rồi nhìn vị họa sĩ phương Bắc bên cạnh đang cẩn thận cướp lại đĩa giấm vội vàng chấm sủi cảo ăn.
Trên mặt đĩa đó vừa vặn có một chỗ gồ lên, cũng vì thế mà khiến cho màu sắc của giấm đậm nhạt không đều.
Vạn Trường Sinh từ từ giơ ngón tay chỉ vào cái đĩa đó.
Họa sĩ phương Bắc không nhìn thấy mặt con dấu, vừa ăn sủi cảo từng miếng lớn, vừa quan sát hai tên ngốc phương Nam này, liền kinh hoảng thốt lên: "Của tôi đấy! Muốn ăn thì tự đi mà lấy!"
Người anh làm gốm quay đầu nhìn theo ngón tay của Vạn Trường Sinh cũng nhìn thấy khiếm khuyết khi nung trên cái đĩa, rồi nhìn lại Vạn Trường Sinh, cả hai liền hiểu ý nhau: "Làm lên trên cái đĩa này ư?"
Vạn Trường Sinh cười hắc hắc gật đầu.
Hai người nói là làm, lập tức chạy ra ngoài bồn hoa lục lọi tìm kiếm, thu hút cả lớp mấy chục nghệ sĩ đều thò đầu ra nhìn họ, còn có người chụp ảnh hai tên thần kinh này.
Khó khăn lắm mới tìm được ít đất vàng không tạp chất, thêm chút nước nhào nặn thành cái đĩa, người anh làm gốm liền cầm dao điêu khắc của mình múa lượn trên khối đất sét.
Người ta là đang dùng trình độ của đại sư thủ công mỹ nghệ, mức độ tinh xảo không phải khoa điêu khắc có thể so sánh được, Vạn Trường Sinh chăm chú đứng xem học hỏi.
Khoa điêu khắc coi trọng biểu đạt trình hiện nghệ thuật tổng thể, chứ không quá quan tâm đến kỹ nghệ cụ thể, đây là sự khác biệt bản chất.
Nhưng Vạn Trường Sinh rõ ràng nắm bắt mọi cơ hội để học tập, điều này cũng có thể phần nào làm phân tán cảm giác không thích nghi của cậu.
Chiếc đĩa nhỏ cuối cùng làm ra rất đơn giản, tận dụng sự thay đổi nông sâu khi điêu khắc này, khiến cho giấm hoặc nước canh có được sự thay đổi đậm nhạt!
Ở đây không thể nung thành gốm sứ, Vạn Trường Sinh liền điêu luyện ra ngoài ven đường mua một bình sơn xịt tự động màu trắng, miễn cưỡng phun trắng để xem hiệu quả.
Vậy mà lại có thể khiến đáy đĩa bình thường có được một bức tranh "nồng trang đạm mạt tổng tương nghi"!
Các nghệ sĩ khác cuối cùng cũng biết hai người này đang làm gì, có chút trầm trồ kinh ngạc, nhưng chắc là cũng hơi coi thường trò vặt vãnh này của họ.
Nói thật, những người được đào tạo chính quy phần lớn đều coi thường tất cả đồng nghiệp, khá kiêu ngạo, chỉ có Vạn Trường Sinh mặt dày này mới chơi thân được với người anh làm gốm.
Lúc này người anh làm gốm đã nhận ra giá trị kinh tế rồi: "Cái này... sau này ra sản phẩm, tính cậu một phần nhé?"
Loại gốm sứ mang chút phong vị tao nhã này chỉ cần có đặc sắc thì chắc chắn có thị trường, hơn nữa với năng lực sản xuất hùng mạnh trong nước, chỉ cần làm ra sản phẩm mẫu, về sau chẳng qua là copy đơn giản bằng khuôn đúc, chi phí thấp khủng khiếp, thứ đáng tiền chỉ là ý tưởng này và chi phí cho nhát dao đầu tiên mà thôi.
Vạn Trường Sinh cười tinh quái: "Mất mặt lắm, sau này cứ theo tư duy này, tôi tìm anh đặt làm vài loạt sản phẩm, anh cho giá ưu đãi là được."
Người anh làm gốm tự nhiên là hứa chắc như đinh đóng cột.
Ý tưởng nhặt không, chưa kể ý nghĩa phía sau là hợp tác kinh doanh nữa chứ.
Quay lại, Vạn Trường Sinh đương nhiên liên lạc với đám bạn nhỏ của mình, cứ theo tư duy này mà thiết kế đĩa chủ đề.
Tuy định vị của toàn bộ sản phẩm văn hóa sáng tạo này là lấy sinh viên mỹ thuật làm chủ đề, nhưng trong tay sinh viên mỹ thuật, hoa văn trang trí chẳng qua chỉ là một yêu cầu cơ bản.
Tức là ví dụ như tranh trang trí, phù điêu ở các sân bay lớn, nơi công cộng, đều là sự thể hiện của loại kỹ thuật này.
Làm mấy cái hoa văn có đặc sắc hiện lên trên đĩa giấm, đĩa thức ăn, dễ như trở bàn tay.
Quan trọng là phải thấu hiểu được sự huyền diệu của sự thay đổi nông sâu này.
Những người bạn không ở lại trường đào tạo làm việc mùa hè, thì cũng về quê nhà mở lớp sở thích, lập tức triển khai công việc trong nhóm.
Điều khiến Vạn Trường Sinh kinh ngạc là La Hữu Đạo vậy mà cũng ở trong nhóm làm việc!
Đợi Vạn Trường Sinh nói xong, cậu ta mới rụt rè nhảy ra: "Đại ca, tôi trúng tuyển rồi, nhận được giấy báo là tôi quay lại Đại Mỹ làm việc đây. Cho tôi tham gia nhóm làm việc với, tôi rất muốn làm gì đó!"
Tâm trạng bí bách vì chuyện làm màu của Vạn Trường Sinh lập tức quét sạch: "Bình Hí?! Chúc mừng chúc mừng! Đây có thể coi là trường hợp nhảy cấp thành công đầu tiên của Đại Mỹ chúng ta! Đáng ăn mừng đấy, trước khi khai giảng chúng ta tụ tập một bữa, uống vài ly cho ra trò."
Phó Sĩ Lượng là vui nhất: "Sau khi La Hữu Đạo đến, tiến độ thiết kế sản phẩm văn hóa sáng tạo của chúng ta tăng lên đáng kể!"
Quả nhiên, kỹ năng vẽ hoạt hình nhẹ nhàng như in ấn của La Hữu Đạo, lập tức khiến các hình tượng thú vị xuất hiện trên bản thiết kế.
Hình tượng mà người khác phải vắt óc suy nghĩ mới ghép ra được, với cậu ta chẳng qua chỉ là tùy tay hái được.
Mọi người đều tiếc nuối vì sau này La Hữu Đạo phải đi Bình Kinh rồi.
