Đối với những kẻ chỉ chăm chăm vào danh lợi quyền thế mà nói, đây là một cú sốc, xen lẫn cả ghen tị, đố kỵ và hằn học.
Tuy nhiên, tại Thục Mỹ – nơi mà ngay cả viện trưởng cũng mới chỉ ngoài 40 tuổi – thì việc lấy tuổi tác ra để chê bai là rất khó.
Hơn nữa, vài thành tích thực tế hiện tại của Tô Mộc Nam thực sự khiến người ta phải câm nín, không còn lời nào để bàn tán.
Xét về thực lực chuyên môn, rõ ràng cô là nghiên cứu sinh chuyên ngành thư pháp, vậy mà lại nhờ vào môn "tà đạo" là triện khắc để bắt nhịp được với Bảo tàng Cung điện cấp cao nhất cả nước. Điều này chẳng khác nào được treo biển hiệu tại Bảo tàng Mỹ thuật Quốc gia, bất cứ giảng viên chuyên môn nào cũng không thể nói cô không được.
Xét về thành tích giảng dạy, dù mới làm giảng viên được hai năm, nhưng thời gian đứng lớp liên tục cho các tiết thư pháp, triện khắc của cô chắc chắn xếp hàng đầu toàn viện. Bởi lẽ, phần lớn thời gian cô là giảng viên duy nhất dạy triện khắc. Ngoài thư pháp ra, ngay cả các môn công bút, hoa điểu cũng vì đợt thay máu nhân sự quy mô lớn mà thiếu hụt giáo viên bộ môn quốc họa, Tô Mộc Nam đã phải đứng lớp thay không ít, lại còn dạy dỗ tận tâm, hoàn toàn không thể bới lông tìm vết.
Chưa kể đến việc chủ trì công tác đánh giá xếp hạng thanh thiếu nhi, trông thì có vẻ chỉ kiếm được hơn trăm ngàn lệ phí đăng ký cho viện, nhưng ít nhất trong bản tổng kết công tác đổi mới cuối năm nay của Thục Mỹ, chắc chắn phải nhắc đến chuyện này.
Giờ nhìn lại, cái văn phòng đánh giá xếp hạng "không đau không ngứa" này, cảm giác như đang trải đường cho văn phòng cải cách giáo dục ở phía sau vậy.
Quan trọng hơn cả là, phía sau nữ giảng viên này rõ ràng có Vạn Trường Sinh chống lưng.
Hai người họ có quan hệ gì, ai cũng biết rõ.
Cũng chẳng có chuyện "mèo mả gà đồng" nam nữ gì cả, điều này ai cũng tường tận.
Vạn Trường Sinh mấy năm nay, trông thì nghe đồn bên cạnh mỹ nữ như mây, thực tế cả Thục Mỹ đều hiểu rõ mười mươi, cậu ta không có tư tình với ai cả. Dù sao thì cả mấy ngàn thành viên của Đại Mỹ Xã, bao nhiêu cặp mắt đều đang nhìn chằm chằm vào đấy.
Bất cứ dấu vết nào cũng không thể che giấu.
Vạn Trường Sinh đến giờ vẫn còn ở ký túc xá, loại người ngoài việc lên lớp ra chỉ biết sáng tác chuyên môn này, chính là dạng thiên tài mà học viện mỹ thuật không bao giờ thiếu, nhưng lại là con quái vật nỗ lực hơn bất cứ ai.
Ba giải vàng trước đây thì không cần phải nói tới nữa, giờ Vạn Trường Sinh đã cho ra đời bao nhiêu tác phẩm điêu khắc rồi?
Hiện tại vẫn đang PK tác phẩm cùng với Trưởng khoa Điêu khắc ngay tại cổng trường.
Chỉ riêng cái tinh thần toàn tâm toàn ý tập trung vào sáng tác này thôi, đã khiến bất cứ kẻ nào muốn "bôi đen" cậu ta cũng đều cảm thấy bất lực.
Chẳng có ai tin cả.
Cho nên việc Tô Mộc Nam phụ trách lãnh đạo công tác chọn môn chéo, tuy gây chấn động trong nội bộ Thục Mỹ, nhưng cũng chỉ dừng lại ở mức chấn động mà thôi. Sau khi nữ giảng viên trẻ vốn không mấy hiện diện này được mọi người biết tới, chẳng có ai gây náo loạn cả.
Bởi vì bầu không khí nội bộ Thục Mỹ lúc này quá đỗi vững vàng.
Thục Mỹ liên tiếp nhận được sự quan tâm của Sở Giáo dục thành phố, thậm chí là cả Chính quyền thành phố trên nhiều dự án, phương án cải cách giáo dục vừa trình lên đã lập tức được phê duyệt thông qua.
Đây chính là sự công nhận của các cấp lãnh đạo đối với Thục Mỹ hiện tại.
Tình thế này, còn kẻ nào muốn giở trò quỷ, thì đúng là tự tìm đường chết.
Cho nên nếu muốn tự mình nổi bật, thì cứ học hỏi Thầy Tô đây này, dồn hết tâm trí vào việc giảng dạy và sáng tác đi.
Đó mới là trọng tâm mà giảng viên đại học cần quan tâm nhất.
Vả lại, mấy ngày nay màn PK giữa Trưởng khoa Điêu khắc và Vạn Trường Sinh cũng đã san sẻ bớt sự chú ý này.
Quách Hòe Sinh cũng là một kẻ khác loài.
Là một nhà điêu khắc thành danh đã lâu, vậy mà lại nhất quyết đòi bày tác phẩm ra so tài cùng đồ đệ nhỏ của mình, lỡ mà thua thì chẳng phải mất mặt lắm sao?
Ông không sợ, dường như ông cho rằng làm vậy có thể giúp đồ đệ nâng cao danh tiếng thì cũng là điều tuyệt vời.
Với lại, ông còn bĩu môi khinh bỉ tác phẩm của Vạn Trường Sinh nữa chứ.
Tựa như cái đầu khỉ hóa thân từ trong hỗn độn. Vạn Trường Sinh từ sớm đã đúc nó thành inox, đỉnh của tạo hình inox cao khoảng 40cm này có một vòng kim cô vàng rất nổi bật, tay nghề tinh xảo tỉ mỉ, bên trên ngoài kinh văn Phạn ngữ ra còn có các mã điện tử tượng trưng cho công nghệ.
Nhìn chung thì ngoại quan hoành tráng, tay nghề chỉn chu, lại rất có cảm giác thời đại. Điểm yếu ư, đúng như lời khinh bỉ của Quách Hòe Sinh, là quá mức ổn định, hơi nặng mùi "thợ", thiếu đi cái hương vị nghệ thuật phiêu dật phóng khoáng.
Tác phẩm của Trưởng khoa Điêu khắc lại tràn đầy hơi thở nghệ thuật đậm đặc. Tác phẩm trừu tượng thuần túy.
Vạn Trường Sinh liếc mắt nhìn cái đầu tiên đã thầm chửi thề trong bụng là giống nấm mà Hoan Hoan và mấy người họ hái hồi nghỉ hè.
Có lẽ dùng cái này để tượng trưng cho đám mây hình nấm do vụ nổ vũ khí hạt nhân chăng.
Sau đó lại là tạo hình khối lưu tuyến nửa vời, giống như một con cá voi xanh khổng lồ, cái đuôi mảnh khảnh cắm trên đế điêu khắc, khối lưu tuyến mở rộng bên trên được làm nổi bật để tạo cảm giác khổng lồ.
Đại loại là cậu có thể coi thứ này là một thực thể sống, là động vật, hoặc là sức sống trào dâng, cũng có thể coi là đám mây hình nấm của vụ nổ...
Tay nghề cũng loang lổ cổ kính, dường như có dấu vết của thời gian, lại càng có ấn ký khiến người ta phải trầm tư.
Vạn Trường Sinh trong lòng chỉ biết thốt lên "vãi thật", khán giả bình thường ai mà hiểu được thứ này chứ.
Chẳng phải là do các người – những nghệ sĩ – tự bảo nó là thứ cao thâm gì thì nó là thứ đó sao.
Thế là tác phẩm sáng tác của hai thầy trò được đặt ở cổng Học viện Mỹ thuật, ai cũng có thể lấy điện thoại quét mã QR để bỏ phiếu, tất nhiên là một số điện thoại chỉ được bầu một lần. Số liệu giữa hai thầy trò nhanh chóng bị kéo giãn ra.
Vì phía dưới có ghi chú sáng tác, Vạn Trường Sinh biểu đạt sự kìm hãm kiểm soát đối với sức mạnh to lớn của chiếc vòng kim cô, tức là bày tỏ sự kính trọng đối với những người dũng cảm đang chiến đấu trên mặt trận công nghiệp hạt nhân. Trọng tâm của cậu đặt vào chiếc vòng kim cô đó.
Còn cách giải thích của Quách Hòe Sinh thì huyền diệu hơn, khám phá về sự sống, kính sợ sức mạnh, suy ngẫm về vũ trụ. Giọng điệu chuẩn của nghệ sĩ, vốn dĩ thứ này của ông được làm rất trừu tượng, giải thích thế nào cũng được.
Để lại một không gian tưởng tượng vô cùng rộng lớn. Thật ra thì nó càng phù hợp với chất nghệ thuật vốn có từ trước đến nay của Học viện Mỹ thuật hơn.
Thế nên số liệu bình chọn cho hai thầy trò cũng không hề nghiêng hẳn về một bên, mặc dù số lượng thành viên Đại Mỹ Xã rất đông.
Nhưng trong các nhóm chat đều bàn tán rằng, đây là một cuộc PK nghệ thuật thuần túy, Vạn Vạn vốn không thích nổi bật mà lại làm vậy với Trưởng khoa, chính là vì muốn thúc đẩy bầu không khí sáng tác nghệ thuật nồng nhiệt. Mọi người nên công tâm mà bình luận.
Điều này quả thật đã khiến sự chú ý của các giáo viên và sinh viên Học viện Mỹ thuật nhanh chóng chuyển hướng từ chủ đề Tô Mộc Nam thăng quan tiến chức sang đây. Rất nhiều giáo viên, giáo sư đều tham gia thảo luận, tất nhiên là trong các nhóm chuyên môn riêng của mình. Họ không vì hào quang của "ngôi sao mới nổi", cũng không vì địa vị Trưởng khoa và tư cách lão làng của Quách Hòe Sinh mà thiên vị, thuần túy phân tích thảo luận từ tác phẩm, nghiền ngẫm bẻ nhỏ từng chi tiết để trao đổi cùng sinh viên.
Ngay cả Triệu Lỗi Lỗi cũng vô cùng phấn khích và tỉ mỉ tham gia. Bởi vì bên trong đây có rất nhiều tranh luận nghệ thuật, kỹ thuật của Vạn Trường Sinh quả thực không còn gì để chê, thậm chí là có thiên phú cực cao về biểu đạt nghệ thuật, nhưng chiều sâu nghệ thuật chính là điểm yếu của cậu ta.
Tất cả các tác phẩm trước đây của cậu đều được lôi ra mổ xẻ. Còn Quách Hòe Sinh tuy đã hơn mười năm không thực hiện loại hình sáng tác thuần nghệ thuật này, không cần chiều lòng bên A để kiếm tiền, cũng không cần ca tụng tô hồng để tỏ thái độ, nhưng tư duy của ông vẫn sắc bén, lão luyện, lại càng tràn đầy tư duy cởi mở, bay bổng. Đừng nhìn ông là lão già 40-50 tuổi, bên trong tác phẩm lại có những ý nghĩ viển vông như trẻ thơ. So sánh ra thì, mọi tác phẩm của Vạn Trường Sinh đều giống như một người trung niên suy tư kỹ lưỡng.
Vạn Trường Sinh, gần 24 tuổi, ngồi đơn độc trong Bia Lâm mười mấy năm, có lẽ thực sự có cảm giác "một ngày trong núi, một năm nhân gian". Hiểu thấu đáo về lịch sử và nhân tính bao nhiêu, thì càng bình tĩnh lý trí bấy nhiêu. Thể hiện trên tác phẩm nghệ thuật chính là tất cả các tác phẩm của cậu đều tinh xảo dư thừa, mà linh tính lại không đủ. Rất ít những khoảnh khắc lóe sáng xuất thần, phóng khoáng, tự tại, phần lớn đều là định vị chính xác, bổ sung tỉ mỉ ngoài tạo hình nghiêm ngặt.
Những thứ cuối cùng, tốt thì tốt, nhưng lại thiếu chút dư vị nghệ thuật.
Đây thực ra là ngưỡng cửa mà rất nhiều đại sư thủ công mỹ nghệ cả đời khó lòng leo lên được để trở thành nghệ sĩ. Vạn Trường Sinh chẳng qua là vì thân ở học viện nghệ thuật, nên tự nhiên mà thành đã đứng trong hàng ngũ nghệ sĩ trước rồi.
Đây cũng là điều mà Đạo diễn Tịch, Lão Lôi, Quách Hòe Sinh, lão Đồng từng nhắc nhở Vạn Trường Sinh: hãy thả lỏng chút, để bản thân trải nghiệm cảm giác nghệ thuật một cách tùy tâm sở dục hơn, nếu không thì thật phí hoài kỹ nghệ đầy mình này. Đời người chính là được mất như vậy, không thể nào vẹn toàn mọi thứ. Bản thân Vạn Trường Sinh lại chẳng thấy có gì, cứ thuận theo tự nhiên mà phát triển thôi.
Thế nên tác phẩm của hai thầy trò thể hiện nét đặc sắc cá nhân vô cùng mạnh mẽ. Số phiếu bầu ngang ngửa nhau. Ban đầu phiếu bầu cho Vạn Trường Sinh có ưu thế áp đảo, nhưng dần dần với những cuộc thảo luận nội bộ trong học viện mỹ thuật, chỉ trong ba năm ngày đã khiến số phiếu của Quách Hòe Sinh đuổi kịp. Nhưng khi đến một tuần, Vạn Trường Sinh dù sao vẫn chiếm tầm ảnh hưởng lớn trong sinh viên, khoảng bảy phần thắng ba phần.
Lúc này, không đợi Quách Hòe Sinh nói gì, Triệu Lỗi Lỗi liền nhảy ra viết một bài bình luận nghệ thuật thuần túy dài dằng dặc, phân tích những điểm lợi hại trong tác phẩm của hai thầy trò, lại còn với tư cách là họa sĩ sơn dầu mà tự nhận mình đang "múa rìu qua mắt thợ", cuối cùng dù có chút trêu chọc kết luận rằng tác phẩm điêu khắc của Vạn Trường Sinh mang bóng dáng cụ thể của thiết kế tạo hình thủ công, có lẽ được các chuyên ngành thiết kế ưa chuộng hơn. Hiện tại tỉ lệ sinh viên ngành hội họa và ngành thiết kế đúng là ba bảy, mọi người cần chú ý xu hướng này nhé.
Anh ta đã rất ẩn ý nhắc nhở rằng, hiện tại sự suy vi của các chuyên ngành hội họa, ngành thủ công thiết kế đang chiếm ưu thế thượng phong, tất cả đều cần phải đưa ra những điều chỉnh thay đổi thích hợp.
Thế là ở phần cuối, anh ta đề xuất phương thức PK nghệ thuật thuần túy giữa thầy và trò này rất hay, biểu dương trọng điểm vài bài bình luận nghệ thuật trong trường, sau đó đề xuất bản thân mình và một sinh viên khoa sơn dầu cũng sẽ đem ra mỗi người một tác phẩm gần đây để PK, hoan nghênh mọi người đến bình phẩm. Thế này lại một lần nữa làm giảm cảm giác Quách Hòe Sinh thua đồ đệ bị "vả mặt", đó chính là cách thức không phân biệt quan hệ thầy trò, chỉ làm khám phá nghệ thuật trong nội bộ Thục Mỹ. Ngay cả viện trưởng cũng không sợ mất mặt, đem tác phẩm ra so sánh, đây đã là một thái độ rất rõ ràng rồi. Bầu không khí học thuật của Thục Mỹ chưa bao giờ nồng đậm đến thế.
Ngay cả những sinh viên đang quân sự huấn luyện cũng nhiệt tình quan tâm đến loạt so tài này, cũng thử bắt đầu tham gia bình luận. Mạnh dạn bàn tán về tác phẩm của viện trưởng, học trưởng, trưởng khoa. Thực ra đây chính là cách đào sâu suy nghĩ, chỉ khi suy nghĩ nghiêm túc thì mới nói có sách, mách có chứng, chứ không phải chỉ biết ca công tụng đức, nói lời hay ý đẹp để nịnh hót. Đây mới là cách đúng đắn để nâng cao năng lực nghiệp vụ và nhãn quang nghệ thuật.
Vì vậy trong khoảng một tuần này, Tô Mộc Nam thuận thế tung ra phương án cải cách 20% các môn tự chọn, hầu như được tất cả các hệ chuyên ngành thuận lợi tiếp nhận. Bởi vì ngay cả chuyên ngành thiết kế cũng đầy hứng thú với các hình thức hội họa, ai cũng muốn cầm bút vẽ hoặc dao điêu khắc để sáng tác cái gì đó. Chuyên ngành hội họa cũng tràn đầy kiêu hãnh và hy vọng chưa từng có. Đối với việc đi học một chút các môn chuyên ngành thiết kế cũng không còn kháng cự như trước nữa, thật sự cảm thấy mình có tài năng nghệ thuật, sơn dầu chọn tu điêu khắc, điêu khắc chọn tu sơn dầu thì có sao đâu. Kháng cự, thực ra thường bắt nguồn từ sự tự ti.