Phạm Trọng Yêm thực sự không hề nói quá, trong văn đàn đương thời, cũng chỉ có văn chương của Âu Dương Vĩnh Thúc là hơn Tô Tuân một bậc mà thôi!

Nói thật lòng, Tô Tuân tuy viết văn rất đẹp, nhưng Phạm Trọng Yêm lại không đánh giá cao khả năng đỗ đạt cao trong kỳ thi này của y.

Chẳng vì gì khác, phong hướng văn đàn Đại Tống hiện nay vẫn thiên về lối văn phong phù phiếm, trống rỗng từ thời Ngũ Đại, hiện tại triều đình khi thi cử cũng trọng thi phú, khinh sách luận. Tô Tuân dù viết văn đẹp đến đâu, nhưng công phu thơ từ lại là điểm yếu chết người, rất khó có thành tựu trong đường cử nghiệp.

Thậm chí xác suất đỗ đạt của y còn không bằng Trần Hi.

Tuy nhiên, Phạm công ngày nay đã không còn là người cương trực không kiêng nể gì trên triều đình nữa. Ông bây giờ hòa ái hơn, biết rõ khi nào nên nói thật, khi nào nên thiện ý lảng tránh vấn đề.

Lão giả cũng không nói rõ rằng thơ văn của Tô Tuân không tốt, dù sao cũng chỉ còn vài tháng nữa là thi rồi, lúc này cho sĩ tử niềm tin còn quan trọng hơn là chỉ ra thiếu sót của họ.

Ông chỉ rất chân thành mời hai người ở lại Quan Lan thư viện, mọi khoản ăn ở đều không lấy một đồng, đồng thời dựa vào thiếu sót của hai người mà nói một cách ẩn ý rằng, Tô Tuân có thể đàm đạo thơ từ nhiều hơn với Liễu Vĩnh.

Còn nếu Trần Hi có thắc mắc gì về thời chính, trị thế thì có thể bất cứ lúc nào đến tìm ông hoặc Đỗ Diễn để thỉnh giáo.

Hai người tất nhiên là mừng rỡ quá đỗi. Phải biết rằng, sĩ tử tiến kinh đến Quan Lan bái kiến cầu học nhiều như lông trâu, nhưng người có thể thực sự tiến vào Quan Lan thư viện học tập lại chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Có được vinh dự này, được theo mấy vị lão tướng công học tập, quả thực là phúc phận to lớn.

Điều này thực sự không phải hai người họ nói quá.

Từ "Tứ nan cầu" đang lưu truyền trong kinh thành hiện nay, không khó để thấy việc nhập học Quan Lan khó đến mức nào.

"Tứ nan cầu" là gì?

Văn Vũ Chí Tôn Tích Cầm khúc; Cuồng sinh hạ khuyết Quan Lan cử.

Chính là bốn việc khó cầu nhất ở Khai Phong:

Thơ hạ khuyết của Đường Tử Hạo;

Từ khúc của Đổng Tích Cầm;

Loại rượu ngon đệ nhất thiên hạ "Văn Vũ Chí Tôn";

Và sự tiến cử cùng thu nhận của Quan Lan thư viện.

Do quan hệ của mấy vị danh thần đại nho, Quan Lan thư viện đã được truyền tụng đến mức thần thánh, còn "ngầu" hơn cả Thái Học Viện - học phủ cao nhất Đại Tống, cứ như thể vào được Quan Lan thì gần như đã bằng với đỗ Tiến sĩ vậy.

Thật ra, đây hoàn toàn không phải Quan Lan thư viện đang làm màu, kén cá chọn canh.

Ban đầu, tâm nguyện của Quan Lan chỉ là mở một trường nghĩa học, để những người có chí sĩ trong thiên hạ không có tiền đọc sách có được một cơ hội triển khai tài hoa.

Thế nhưng, một là từ đầu năm khai giảng tới nay, chuyện lớn chuyện nhỏ không dứt, căn bản không lo xuể việc thu nhận sĩ tử hàn môn;

Hai là, phần lớn những sĩ tử đi thi tới Quan Lan, mục đích chỉ là để mạ vàng bản thân.

Vào được Quan Lan thư viện, thì coi như đã là đệ tử của Phạm Trọng Yêm, Tôn Phục, Đỗ Diễn, Doãn Xu, Liễu Vĩnh rồi, chuyện tốt giúp vẻ vang tổ tông như thế, ai mà không muốn? Vì vậy, hiện tại Phạm Trọng Yêm và những người khác tiếp đãi sĩ tử vô cùng cẩn trọng. Tuy rằng gặp mặt mấy vị danh nho thì không khó, nhưng để được các ông gật đầu cho nhập học Quan Lan thì lại cực kỳ khó khăn.

Ngoài một số ít sĩ tử thực sự nghèo khó không thể xoay xở, hoặc thực sự là người có thể đào tạo, thì Quan Lan đã cơ bản không nhận học sinh nữa.

Thế nhưng, đôi khi chính là như vậy, bạn không tìm rắc rối, rắc rối sẽ tự tìm đến bạn.

Quan Lan nổi bật hết phần thiên hạ, nhưng lại có người không vui.

Là ai?

Học phủ đệ nhất Khai Phong!

Thái Học.

Những năm trước, sĩ tử tiến kinh đều chọn đến Thái Học bàng thính hoặc thỉnh giáo, các giáo dụ của Thái Học mỗi khi đến năm đại tỉ là có cảm giác tồn tại rõ nét nhất. Không chỉ những học tử được khổ công dạy dỗ nhiều năm dưới tay họ lại một lần nữa tỏa sáng trong kỳ cống sĩ, mà hơn nữa, nho sinh toàn Đại Tống tụ tập tại Thái Học để thỉnh giáo, cầu đánh giá, cái vinh quang được chúng tinh củng nguyệt đó rất khó dùng ngôn ngữ để diễn tả.

Thế nhưng, năm nay lại bỗng dưng đổi vị, nho sinh đều chạy hết sang Quan Lan thư viện rồi. Nếu không vào được Quan Lan, thoái thác cầu thứ, mới đến Thái Học nghe giảng. Các đại nho của Thái Học Viện đương nhiên không vui.

Dựa vào cái gì mà Phạm Trọng Yêm vừa đến, đã cướp hết danh tiếng của chúng ta?

Nói đi cũng phải nói lại, Quan Lan thư viện chẳng phải quan học, cướp hết danh tiếng của Thái Học vốn là chính thống, vậy có hợp lý không?

Thế là, có Tế tửu Thái Học dâng sớ lên triều đình, nói rằng chư sinh chỉ biết Quan Lan mà không biết Thái Học, thực sự là trái với tâm nguyện ban đầu của Đại Tống khi thiết lập quan học, yêu cầu Triệu Trinh hạ chỉ chính danh cho Thái Học.

Còn có người đề xuất hạn chế sĩ tử trong kinh thành xuất thành, ý đồ ngăn cản chư sinh đến bái kiến Quan Lan.

Triệu Trinh xem những tấu báo này, cũng dở khóc dở cười. Thầm nghĩ, đám học cứu Thái Học này sao lại nhỏ nhen thế? Ngay cả chiêu trò hoang đường như vậy cũng dùng ra được.

Cuối cùng, vẫn là Trực giảng Thái Học Hồ Ái đứng ra nói chuyện, "Kẻ đố kỵ chẳng phải quân tử; muốn chiếm được nhân tâm tất phải lấy đức; so sánh mới biết thật giả."

Ý là, các người có ghen tị hờn dỗi cũng chẳng ích gì, đó không phải việc quân tử làm, muốn thắng được sự công nhận và ưu ái của sĩ tử thì phải dựa vào đức hạnh và bản lĩnh của chính mình, chúng ta chờ xem thực lực trong kỳ đại tỉ năm sau!

Hồ Ái thực ra không phải không có lửa giận, lúc trước ông dâng sớ muốn đi theo Phạm Trọng Yêm, kết quả Triệu Trinh chẳng những không đồng ý, còn phạt ông nửa năm bổng lộc. Bây giờ thì hay rồi, Tôn Phục, Liễu Vĩnh, Đỗ Diễn đều đi cả, chỉ mình ông là không đi được.

Đám lão già này, ở Quan Lan thư viện ăn ngon nhất, dùng tốt nhất, ở sướng nhất, ngay cả nguồn sinh tốt nhất cũng một lòng một dạ chạy sang đó, Hồ tiên sinh sao có thể cân bằng tâm lý được?

Ông hiện đang nín nhịn chờ kỳ cống sĩ mùa xuân sang năm, để xem chư sinh Thái Học của ông nghiền nát đám lão già các người như thế nào!

Quan Lan thư viện lại không căng thẳng như Hồ Ái.

Sắp tới là tiết Trung thu mười lăm tháng Tám, một năm nay nào là Hoàng đế giả bệnh, nào là Đại Hà nổi sóng, có thể nói là không được yên ổn ngày nào, thêm vào đó Phạm Thuần Nhân cùng mười mấy người khác phải chuẩn bị đối phó kỳ xuân vi năm sau, ai nấy đều căng như dây đàn, Đường Dịch cảm thấy, ngày lễ nên để mọi người thả lỏng một chút.

Phạm Trọng Yêm cũng thấy có lý, liền định ra chương trình đêm trăng Trung thu, trên dưới Quan Lan cùng hoan yến thưởng trăng.

Đối với việc này, mọi người có thể nói là vô cùng mong ngóng, cực kỳ coi trọng.

Phan Phong trực tiếp gọi danh trù Bạch Phàn Lâu đến Hồi Sơn, trước ba ngày đã chuẩn bị nguyên liệu cùng vật dụng, cố gắng làm cho hoàn mỹ nhất.

Đào Viên phu nhân thì hạ lệnh chết cho các cô nương ở Đào Hoa Am, đêm Trung thu không được nhận việc đi trợ yến, còn đặc biệt biên soạn khúc mới. Mấy vị cô nương do bà dạy dỗ đêm Trung thu đều không nhận lời mời bên ngoài, tất cả đều đến Hồi Sơn trợ hứng.

Đây quả là chuyện lớn kinh thiên động địa, phải biết rằng, các cô nương do Đào Viên phu nhân dạy dỗ đâu chỉ có một mình Đổng Tích Cầm là hoa khôi, mà còn có các hoa khôi nương tử của khóa trước, khóa trước nữa. Tuy thời gian đã lâu, đều đã là danh linh quá thời, nhưng dù sao đi nữa, đó cũng là hoa khôi mà!

Thịnh cảnh mấy đời hoa khôi tụ họp một nơi gảy đàn hát từ, ai đã từng thấy qua?

Nói đi cũng phải nói lại, từ đó còn là do Liễu Thất Công tự tay viết cho yến tiệc lần này, ngay cả Triệu Trinh khi nghe tin Quan Lan có một yến tiệc như vậy, ông cũng muốn đến góp vui, nhưng lại bị Văn Ngạn Bác một câu chặn đứng.

"Tuy là đại tiết Trung thu, nhưng thiên tai ở Kinh Đông, Hà Bắc chưa bình ổn, bệ hạ sao có thể chỉ vui vẻ trong một yến tiệc mà không màng nỗi khổ của vạn dân?"

Thật ra, Triệu Trinh ra ngoài ăn bữa cơm cũng không phải chuyện gì to tát, thế nhưng, Văn tướng công là sợ Hoàng đế ra cung thành quen chân. Năm nay đã ở bên ngoài hơn nửa tháng rồi, cũng không ngắn rồi, ngài vẫn là nên ở trong cung đi thôi!

Thế là

Triệu Trinh đành phải khổ sở thu mình trong cung để "đồng khổ" cùng vạn dân.

Thế nhưng, tên khốn Văn Ngạn Bác này cũng thật là đê tiện! Hắn không cho Triệu Trinh đi, bản thân hắn lại muốn đi! (Còn tiếp.)