Lúc này, Kishimoto Masayoshi và Sakai Rie chỉ cần đều không có cuộc hẹn, liền sẽ cùng nhau ở lại phòng khách nhỏ trên lầu hai uống chút rượu, trò chuyện, bồi dưỡng thêm tình cảm dành cho đối phương.

"Lễ Obon sắp đến rồi, em dự định sẽ về quê nhà tỉnh Kochi ở Shikoku một chuyến. Còn anh thì sao?" Sakai Rie theo thói quen vẫn cầm ly rượu vang đỏ trên tay phải, vừa nhẹ nhàng lắc theo chiều kim đồng hồ, vừa có mục đích mà hỏi.

Trong điều kiện không có món nhắm, Kishimoto Masayoshi không thể nào uống loại rượu trắng Trung Quốc mà anh yêu thích, đành phải uống whisky. Tay phải anh cầm ly whisky chuyên dụng, thưởng thức dòng rượu Glenlivet single malt Scotland mà rất nhiều người ưa chuộng.

Kishimoto Masayoshi hoàn toàn không có cảm giác gì với lễ Obon của Nhật Bản. Anh cũng không thể nào lại đi cúng bái những vị tổ tiên mà bản thân thực chất chẳng có chút quan hệ họ hàng nào.

Hơn nữa, ở vùng Kochi thuộc Shikoku đó, anh chẳng quen biết được mấy người, dù sao thì từ hồi còn rất nhỏ đã bị người bố rẻ mạt của mình dẫn đi, chuyển đến Tokyo rồi.

"Anh không chỉ phải đi công tác Thâm Quyến ở Trung Quốc, mà còn phải đến Mumbai và New Delhi của Ấn Độ để khảo sát thị trường đầu tư ở trỏng."

Kishimoto Masayoshi tuy rằng đã tìm được cái cớ để không về quê, nhưng cũng chẳng hề ra vẻ đường hoàng gì. Ai mà chẳng biết, chẳng có gì quan trọng hơn công việc thực tế cả.

Người Nhật coi trọng lễ Obon, nhưng không có nghĩa là người Trung Quốc và người Ấn Độ cũng coi trọng như vậy. Cho dù họ có phong tục này đi chăng nữa, thì ý nghĩa cũng có chút khác biệt so với người Nhật. Người Trung Quốc và người Ấn Độ sẽ không xem lễ Obon là một buổi tụ họp gia đình quan trọng trong năm.

"Nhiều năm như vậy anh không về quê cúng tổ tiên, năm nay chắc chắn lại không về rồi. Vậy em sẽ một mình về đó!" Sakai Rie thẳng thừng nói.

"Thứ nhất, anh thật sự là lực bất tòng tâm. Thứ hai, mộ của bố mẹ anh đều ở Tokyo, anh còn cần thiết phải về nữa không? Thứ ba, các vị tổ tiên nhà họ Kishimoto, anh chưa từng gặp mặt, hoàn toàn không có chút ấn tượng nào.

Cần gì phải cứ đi làm cái thứ giả tạo đó chứ? Làm vậy chẳng khác nào anh đi gặp ma cả. Quan trọng nhất là ở quê anh lại không có người thân bạn bè giống như em.

Ít nhất, em còn có thể về quê thăm hỏi bố mẹ và em trai. Đến lúc đó, em có thể đi cùng Mirei. Tiện thể có thể gọi cả Watanabe Saki cùng về quê.

Cuối cùng, các vị tổ tiên nhà họ Kishimoto em cũng có thể thay mặt cúng bái luôn mà!" Kishimoto Masayoshi tựa lưng vào ghế sofa, vắt chéo chân, thong thả nói.

"Trong lời anh vừa nói có hai điểm có vấn đề. Một là Mirei chưa chắc đã muốn cùng em về quê, hai là em rốt cuộc với thân phận gì để thay anh cúng tổ tiên đây?" Sakai Rie ra điều suy ngẫm nói.

Dù sao thì Mirei cũng là em gái ruột của em, tính cách của con bé, em hiểu rõ hơn anh. Còn về việc con bé rốt cuộc nghĩ thế nào, anh chắc chắn cũng không biết.

Em có thể dùng thân phận vợ chưa cưới của anh. Nếu em cảm thấy danh không chính, ngôn không thuận, vậy thì dùng thân phận Sakai Rie đi." Kishimoto Masayoshi bình tĩnh nói.

"Chúng ta còn chưa chính thức đăng ký kết hôn mà! Em cứ thế đổi họ, không phù hợp với tập tục. Trông giống như em đang sốt sắng muốn gả cho anh vậy. Phải rồi, nhắc đến chuyện này.

Kazuya Takahashi đã trực tiếp tìm em để bàn về chuyện thỏa thuận tiền hôn nhân, anh có biết không?" Sakai Rie nói rồi bất chợt chuyển hướng suy nghĩ.

"Biết chứ. Nhưng mà, thực sự không phải anh sai khiến cậu ta làm thế đâu. Cậu ta hoàn toàn đứng trên lợi ích của công ty, lợi ích của các cổ đông, lợi ích của nhân viên v.v.. Nếu em không muốn ký thì cứ không ký thôi. Anh hoàn toàn không có ý ép buộc em phải ký." Kishimoto Masayoshi nghiêm túc nói.

"Em không ký, chẳng phải sẽ khiến người ta nghi ngờ rằng thứ em mưu cầu không phải là con người anh, mà là tiền của anh sao? Tiếng ác này, em gánh không nổi đâu." Sakai Rie dừng chiếc ly rượu vang đang lắc lư trên tay lại, nói.

"Đã như vậy, thế thì em ký đi." Kishimoto Masayoshi điềm nhiên nói.

"Ký á? Thế chẳng phải thành một cuộc mua bán rồi sao? Ý anh là anh bỏ tiền ra mua, còn em thì phải bán chắc? Giá cả này là hợp lý, hay là em kiếm được? Hoặc là anh kiếm được?" Sakai Rie liên tiếp ném ra mấy câu hỏi.

"Ký, em có ý kiến. Không ký, em vẫn có ý kiến. Em nói xem, rốt cuộc em muốn thế nào?" Kishimoto Masayoshi ngửa đầu uống một ngụm whisky trong ly.

"Em không biết." Sakai Rie thốt lên.

"Đến em còn không biết, vậy thì anh lại càng không biết phải làm sao đây?" Kishimoto Masayoshi bất đắc dĩ nói.

Sakai Rie bắt đầu nhâm nhi ly rượu vang đỏ trong tay, rơi vào tình thế tiến thoái lưỡng nan. Ký, hay không ký, đều khiến trong lòng cô tràn ngập một sự bài xích mãnh liệt.

Trong mắt cô, bức tường ngăn cách vốn không tồn tại giữa cô và Kishimoto Masayoshi lại bị tờ thỏa thuận tiền hôn nhân này chặn đứng. Cô biết, việc ký hay không ký thực ra không có quá nhiều ảnh hưởng đối với bản thân cô.

Ký rồi, chẳng qua chỉ là để bản thân biết trước một cách rõ ràng, một khi hai người sau này xảy ra ly hôn, cô có thể cầm được chính xác những tài sản nào.

Không ký, chưa chắc đã giúp cô lấy được nhiều tài sản hơn khi cuộc hôn nhân tan vỡ trong tương lai. Một điểm kỳ quặc nữa của luật pháp Nhật Bản bắt nguồn từ sự mơ hồ trong văn hóa Nhật Bản.

Đàn ông Nhật Bản đi tiêu xài ở tiệm phong tục, cho dù bị vợ bắt quả tang tại trận, cũng không thể coi là ngoại tình. Tòa án cũng không ủng hộ lý thuyết này.

Vì vậy, người vợ cho dù có kiên quyết đòi ly hôn, thì cũng chẳng chia được bao nhiêu tài sản, dẫu sao thì bên nam không tính là ngoại tình trước. Từ đó có thể thấy được xã hội nam quyền của Nhật Bản là như thế nào.

Trên thực tế, trong mắt phụ nữ Nhật Bản, đàn ông nhà mình đến tiệm phong tục tiêu xài, cũng chỉ là đi xả áp, cùng người ta vui đùa này nọ thôi, cũng không tính là phản bội.

Cho dù đàn ông nhà mình có ngoại tình đi chăng nữa, chỉ cần không bị cô ấy phát hiện, không bị bắt quả tang, thì cũng không tính. Trong đó còn có những người phụ nữ Nhật Bản khoan dung hơn, chính là cho phép đàn ông nhà mình phạm cái sai lầm này không quá ba lần.

Nguyên nhân khiến phụ nữ Nhật Bản trở thành người vợ lý tưởng trong mộng của đàn ông không ít quốc gia trên thế giới chính là bắt nguồn từ đây. Tuy nhiên, nói đi cũng phải nói lại, trong số phụ nữ Nhật Bản cũng xuất hiện không ít trường hợp ngoại tình ban ngày (hirugao). Đã thế bạn có thể ra ngoài lang chè phè phỡn, vậy thì tại sao tôi lại không thể ra ngoài ăn trộm chứ?

Cho dù hôm nay là một thế giới đa nguyên hóa, Tokyo lại là một đại đô thị quốc tế có tính bao dung văn hóa cực cao, Sakai Rie vẫn kiên trì với quan niệm hôn nhân "một đời một kiếp một đôi" của mình.

Cô cũng biết quan niệm hôn nhân này của mình trong mắt nhiều người chỉ là đánh đồng sự chung thủy là tàn dư tư tưởng phong kiến mà thôi. Cô hoàn toàn không thể dung thứ cho việc đàn ông của mình ra ngoài lăng nhăng, lưu tình khắp nơi.

"Vậy chúng ta tạm thời gác lại tranh chấp đi!" Kishimoto Masayoshi không thích bầu không khí trầm mặc hiện tại này, thế là muốn phá vỡ nó.

"Cũng chỉ đành thế thôi." Sakai Rie cho dù có vắt óc suy nghĩ, quả thực cũng không nghĩ ra được cách giải quyết nào tốt hơn. Cô đành bày tỏ sự đồng ý.