Bị Lý Dụ quấy rầy như vậy, Biên Học Đạo ngủ không được.

Chỉnh lại cái gối, anh dựa vào đầu giường, lặng lẽ suy nghĩ sự việc.

Trong đầu suy nghĩ miên man, cơ bản đều là chuyện trong công ty, không có lấy một điều liên quan đến "Bữa trưa miễn phí".

Trong lòng Biên Học Đạo, loại hoạt động như "Bữa trưa miễn phí" này, giai đoạn đầu có thể trù bị tỉ mỉ, nhưng sau khi tung ra, giống như quả bóng bowling đã rời tay, kết quả cuối cùng có trúng tất cả hay không thì phải xem vận may.

Hơn nữa, với tư cách là người cầm lái tập đoàn Hữu Đạo, dù có để tâm đến Từ Thượng Tú thế nào đi nữa, Biên Học Đạo cũng sẽ không quá căng thẳng mà theo dõi sát sao tiến độ của "Bữa trưa miễn phí", bởi vì anh đã sớm học được cách phân bổ sự chú ý và tinh lực của mình, đã sớm học được cách chia nhỏ công việc cho cấp dưới phù hợp, vừa rèn luyện năng lực cho họ, vừa tăng thêm uy tín cho họ.

Lấy việc để Phó Thái Ninh tham dự lễ khởi động "Bữa trưa miễn phí" lần này mà nói, một mặt đương nhiên là vì Phó Thái Ninh là nhân tuyển phù hợp nhất, mặt khác cũng đồng nghĩa với việc củng cố địa vị "Tứ tổng" của Phó Thái Ninh.

Biên Học Đạo làm vậy là có ý đồ cả.

Chiến lược thực nghiệp của tập đoàn Hữu Đạo đã xác định, đang tiến quân vào thị trường điện thoại di động trên nhiều phương diện, tương ứng với đó, đội ngũ quản lý của tập đoàn chắc chắn phải mở rộng.

Khi lựa chọn nhân tuyển cho vị trí "Phó chủ tịch thường trực thứ tư", Biên Học Đạo đã gạt các nhân tài được giới thiệu từ bên ngoài sang một bên, sau đó cân nhắc giữa Hồng Thành Phu và Phó Thái Ninh.

Cuối cùng, lựa chọn của Biên Học Đạo là Phó Thái Ninh.

Phó Thái Ninh có thể thắng cử là nhờ nhiều nguyên nhân: Thứ nhất, Phó Thái Ninh là phụ nữ, Biên Học Đạo vô thức cảm thấy đội ngũ quản lý cấp cao cần bổ sung thêm một người phụ nữ; thứ hai, tư duy, năng lực học hỏi và độ trung thành của Phó Thái Ninh khiến Biên Học Đạo yên tâm; còn thứ ba ấy à... vì mối quan hệ của Bùi Đồng, Hồng Thành Phu có họ hàng với Đổng Tuyết.

Nếu Hồng Thành Phu trở thành Phó chủ tịch thường trực tập đoàn Hữu Đạo, bản thân ông ta cộng thêm "Lão Thiết" Thẩm Nhã An, phía Đổng Tuyết tương đương với việc có hai vị phó chủ tịch đứng về phe mình.

Người không lo xa, tất có ưu phiền gần! Mặc dù nhà họ Biên còn cách "ân oán hào môn" một đoạn xa, nhưng Biên Học Đạo không muốn chôn xuống bất kỳ mầm mống tai họa nào, đặc biệt là sau khi đã giao thiệp với cha của Đổng Tuyết là Đổng Văn Chinh, nắm bắt được phong cách đánh bài "tiền nhỏ không ham, thắng là thắng lớn" của Đổng Văn Chinh, anh càng sẽ không khinh suất mà gia tăng tầm ảnh hưởng tiềm ẩn của phe họ Đổng trong tập đoàn.

Làm như vậy không phải vì không quan tâm đến Đổng Tuyết.

Biên Học Đạo, người từng vì bảo vệ mẹ con Đổng Tuyết mà nghĩ đến việc lập di chúc, dành cho Đổng Tuyết một tình cảm chân thành, bởi vì anh hiểu rõ "độ tinh khiết" trong tình cảm của Đổng Tuyết đối với mình chỉ đứng sau Từ Thượng Tú ở một không gian thời gian khác, ở một mức độ nào đó, hảo cảm ban đầu giữa hai người còn thuần khiết hơn cả Từ Thượng Tú.

Thế nhưng... tình cảm là tình cảm, lý trí là lý trí.

Tám năm qua, Biên Học Đạo nhiều lần lột xác, từ "tiểu phú tức an" lột xác thành "đệ nhất mạc khi tâm", từ "tự ngã thực hiện" thay cốt thành "tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ".

"Tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ" này không phải "tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ" kia. Đứng trên góc độ thương trường, lấy cái nhìn của thương nhân để suy ngẫm chín chữ này, sẽ rút ra được một tầng ý nghĩa khác.

Ví như "tu thân" —— đối với một sản phẩm mà nói, người quản lý sản phẩm chính là "giới hạn hoàn mỹ" của sản phẩm đó, bởi vì một người không thể thiết kế, chế tạo ra một sản phẩm vượt quá năng lực tư duy, năng lực kỹ thuật và năng lực thẩm mỹ của chính bản thân họ. Nói theo một câu tục ngữ, chính là "rồng sinh rồng, phượng sinh phượng", không thể trông chờ hai con chuột đẻ ra một con voi, vì căn bản không có cái gen đó.

Còn đối với một doanh nghiệp, người cầm lái hay còn gọi là CEO chính là giới hạn phát triển và trần nhà của doanh nghiệp đó.

Cái gọi là "giới hạn phát triển", đúng như tên gọi, mọi chiến lược trọng đại của doanh nghiệp đều cần người cầm lái quyết định, nếu một doanh nghiệp vì tầm nhìn và năng lực của người cầm lái không đủ, phủ quyết hết chiến lược đúng đắn, phê duyệt đẩy mạnh chiến lược sai lầm, thì doanh nghiệp này không thể hưng thịnh lâu dài.

"Trần nhà" cũng tương tự như vậy, nếu giá trị năng lực của người cầm lái doanh nghiệp là 3, trong đội ngũ quản lý dưới quyền anh ta có thể có cấp dưới mang giá trị năng lực là 4, nhưng người có giá trị năng lực là 5 về cơ bản sẽ không xuất hiện, bởi vì 5 sẽ coi thường trình độ của 3, còn 3 cũng sẽ thấy 5 viển vông, thậm chí cảm thấy 5 là một mối đe dọa. Một khả năng khác, là 5 dưới sự hạn chế của 3 và 4, không còn tiến bộ, không còn nâng cao, dần dần bị mài mòn tài năng và góc cạnh, cuối cùng biến thành 2.5, biến thành 2, thậm chí biến thành 1.

Cho nên... Biên Học Đạo biết, chỉ có kiên trì "tu thân", kiên trì phản tỉnh và học hỏi, không ngừng nâng cao bản thân, mới có thể thu hút được nhân tài, trấn áp được nhân tài, để nhân tài phát huy hết tài năng, mới có thể dẫn dắt Hữu Đạo trường thịnh.

So với "tu thân", "tề gia" phức tạp hơn nhiều.

"Tề gia" có hai tầng ý nghĩa, một là gia đình trong cuộc sống, một là đội ngũ quản lý doanh nghiệp.

Biên Học Đạo luôn kiên trì không để người tộc họ Biên vào làm việc tại Hữu Đạo, đó chính là một phương thức "tề gia" của anh.

Còn trong công ty, đạo dùng người của Biên Học Đạo luôn tìm kiếm điểm cân bằng giữa bốn chữ "khoan, nghiêm, dùng, nghi", đồng thời chú trọng phương châm sáu chữ "công bằng, đoàn kết, trật tự". Mấy năm trôi qua, một bộ phương pháp quản lý của riêng anh đã thành hình, nhìn hiện tại thì hiệu quả cũng khá ổn.

Còn về "trị quốc bình thiên hạ"... xã hội hiện đại, thực lực kinh tế, tổng lượng tài sản và nhân lực của một doanh nghiệp xuyên quốc gia khổng lồ không khác gì một chư hầu quốc thời cổ đại.

Kéo đại một doanh nghiệp nào đó trong top 100 của "Top 500 doanh nghiệp thế giới" ra, đặt vào trái đất thế kỷ 21 cũng đều "phú khả địch quốc".

Cho nên, kinh doanh quản lý một doanh nghiệp có quy mô như vậy, đại khái đã không khác gì "trị quốc".

"Bình thiên hạ" thì càng dễ hiểu hơn.

Thời đại "làng toàn cầu", doanh nghiệp phát triển đến một mức độ nhất định, buộc phải tham gia cạnh tranh toàn cầu, buộc phải nghĩ cách bán sản phẩm của mình sang các quốc gia khác, buộc phải tranh đoạt thị phần toàn cầu mới có thể lớn mạnh, chỉ khi lớn mạnh mới có thể sinh tồn trong cuộc so tài trên thị trường cấp cao hơn.

Lấy tập đoàn Hữu Đạo mà nói, lượt tải toàn cầu của Kki, "Thế giới của tôi" (Minecraft) phát hành đầu tiên ở Âu Mỹ, bước đầu tiên của chiến lược điện thoại di động định vị tại châu Phi, trung tâm dữ liệu IDC của Hữu Đạo bố trí toàn cầu, cho đến việc quảng bá các chương trình tạp kỹ như "The Voice" ra nước ngoài, thực ra đều là đang "tranh thiên hạ".

Đúng vậy, chính là đang tranh bá thiên hạ!

Lùi lại một bước mà nói, Biên Học Đạo đi đến ngày hôm nay càng ngày càng hiểu rõ một đạo lý —— đã là thương nhân, thì hãy làm những việc thương nhân nên làm.

Thế nào là việc thương nhân nên làm? Trong khi kiếm tiền, phải để nhân viên an cư lạc nghiệp, tạo ra vị trí việc làm cho quốc gia, thúc đẩy ngành nghề phát triển nâng cấp kỹ thuật.

Bây giờ quay đầu nhìn lại, đối với những việc mình đã làm ở Tứ Xuyên, niềm tin vốn kiên định của Biên Học Đạo hơi dao động một chút.

Sau khi dao động, anh bắt đầu cảm thấy may mắn vì mình đã sớm tự biên tự diễn một vụ tai nạn xe để làm "bức tường lửa", cảm thấy may mắn vì hành vi của mình có thể xếp vào mảng "tài trợ giáo dục".

Tài trợ giáo dục... Suy nghĩ vòng vo, cuối cùng vẫn quay trở về với "Bữa trưa miễn phí".

Nhưng cũng may, giống như vụ tai nạn xe lần trước, Biên Học Đạo dùng việc quyên góp cho Yale lại tự dựng thêm cho mình một "bức tường lửa", nếu thật sự không xong, anh còn có thể tung ra bom khói "tán gái" để tự bảo vệ mình, tóm lại anh sẽ không ngồi chờ chết.

Từ xưa đến nay, có người đàn ông nào mang trong lòng chí hướng "tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ" lại chịu ngồi chờ chết?

Đêm khuya thanh vắng. Thời gian như nước, chảy vào dòng sông mênh mông vô biên vô tận, không gợn lên một chút sóng gió.

Ngồi trên giường, trong lòng nghĩ đến "trị quốc bình thiên hạ", bên tai Biên Học Đạo bỗng nhiên vang lên một giai điệu, đợi đến khi anh hoàn hồn tập trung tinh thần, giai điệu trong nháy mắt lại biến mất không dấu vết.

Ủa... chuyện gì thế này? Không phải thật sự có âm nhạc! Là ảo giác thính giác ư?

Giai điệu vừa rồi cảm giác rất quen thuộc, dường như đã nghe thấy ở đâu đó. Đã nghe thấy ở đâu nhỉ? Ở đâu...

Cố gắng suy nghĩ khoảng một phút, mắt Biên Học Đạo sáng lên, anh nhớ ra rồi, giai điệu vừa rồi bắt nguồn từ bài hát chủ đề "Chân anh hùng" trong phim "Tùy Đường Anh Hùng".

Tại sao lại đột nhiên nhớ đến bài hát này? Tại sao? Đúng rồi! Thiên hạ!!

Trong lòng mình đang nghĩ đến "bình thiên hạ", trong bài "Chân anh hùng" vừa hay có câu ca từ là "Đảo lộn thiên hạ, tham một đêm phù hoa".

Hồi tưởng ca từ, Biên Học Đạo không kìm lòng được mà cất tiếng hát theo cảm giác — "Đảo lộn thiên hạ, tham một đêm phù hoa... nhân sinh chẳng qua chỉ là một cuộc chém giết... thành vương bại khấu, một niệm sai lầm... khoái đao trảm loạn ma..."

120 tập phim truyền hình không phải xem không, bài hát nào để người ta nghe hơn 100 lần, thì gần như đều có thể nhớ đến già.

Hát một hồi, Biên Học Đạo nhanh chóng đứng dậy cầm điện thoại, mở chức năng ghi âm, bắt đầu vuốt lại giai điệu và ca từ từ đầu.

Lý Dụ chẳng phải muốn bài hát sao? Chẳng phải muốn bài hát khí thế một chút, hào hùng một chút, bắt tai một chút sao? Bài "Chân anh hùng" này đều hội tụ đủ!

... (Tiếp tục viết, hôm nay có thêm chương hay không, tùy vào cảm hứng.)