Hai chữ "phụ nữ", đến thời đại nào mới không bị xem nhẹ, không cần phải đặc biệt nhắc đến nữa đây?

Năm nào cũng có ngày này. Hàng năm vào ngày này, hầu như khắp nơi trên thế giới đều mở hội, duyệt binh đội ngũ của họ. Duyên An tuy hai năm nay không náo nhiệt bằng năm ngoái, nhưng dường như lúc nào cũng có vài người đang bận rộn ở đó. Hơn nữa nhất định sẽ có đại hội, có diễn thuyết, có điện văn, có bài viết được đăng tải.

Phụ nữ Duyên An hạnh phúc hơn phụ nữ ở những nơi khác của Trung Quốc. Thậm chí rất nhiều người còn ghen tị mà nói rằng: "Tại sao cơm tháng (tiêu chuẩn lương thực) lại nuôi nữ đồng chí hồng hào béo tốt thế?" Nữ đồng chí ở bệnh viện, ở nhà điều dưỡng, ở phòng khám chiếm tỷ lệ rất lớn, thế nhưng dường như lại không khiến người ta kinh ngạc, tuy nhiên nữ đồng chí Duyên An vẫn không thể thoát khỏi cái sự may mắn ấy: bất kể ở trường hợp nào cũng đều có thể được mang ra bàn tán như một vấn đề thú vị nhất. Hơn nữa, đủ mọi loại nữ đồng chí đều có thể nhận lấy những lời đàm tiếu mà họ đáng phải chịu. Những lời qu trách này có vẻ đều nghiêm trọng và đúng đắn.

Chuyện kết hôn của nữ đồng chí luôn khiến người ta chú ý, mà lại chẳng bao giờ khiến người ta vừa lòng. Họ không thể tiếp cận gần một nam đồng chí nào đó, lại càng không thể tiếp cận với vài người cùng lúc. Bị các họa sĩ châm biếm: "Một trưởng khoa mà cũng lấy chồng ư?" Các nhà thơ cũng nói: "Duyên An chỉ có thủ trưởng cưỡi ngựa, không có thủ trưởng nghệ sĩ, nghệ sĩ ở Duyên An không thể tìm được người tình xinh đẹp." Thế nhưng họ cũng có lúc lắng nghe những lời huấn thị thế này: "Mẹ kiếp, coi thường cán bộ cũ bọn ta là nhà quê, nếu không phải bọn ta nhà quê, mày tưởng mày được đến Duyên An ăn cơm tháng à!" Nhưng phụ nữ thì thế nào cũng phải kết hôn. (Không kết hôn lại càng có tội ác, họ sẽ càng bị xem là đối tượng để tung tin đồn, mãi mãi bị phỉ báng.)

Không phải người cưỡi ngựa thì cũng là người đi giày cỏ, không phải nghệ sĩ thì cũng là trưởng ban quản trị. Ai rồi cũng phải sinh con. Con cái cũng có số phận riêng của chúng: có đứa được quấn trong len lông cừu mịn và vải nỉ hoa, được bồng trong vòng tay bảo mẫu, có đứa lại bị quấn trong những mảnh vải chưa giặt sạch, vứt bên đầu giường khóc lóc, trong khi mẹ và bố thì đang ngấu nghiến khoản trợ cấp con trẻ (mỗi tháng 25 đồng, trị giá hai cân rưỡi thịt heo), nếu không có khoản trợ cấp này, có lẽ họ căn bản chẳng thể nếm được mùi thịt. Thế nhưng nữ đồng chí rốt cuộc nên gả cho ai? Thực tế là thế này, người bị ép nuôi con nhất định sẽ nhận lấy sự chế nhạo công khai: "Nora đã quay về gia đình." Còn nữ đồng chí có bảo mẫu, mỗi tuần có thể có một buổi khiêu vũ giao tế hợp vệ sinh nhất. Dù rằng sau lưng cũng sẽ có những lời đàm tiếu vô song được lan truyền thì thầm, thế nhưng chỉ cần cô ấy đi đến đâu, nơi đó sẽ náo nhiệt đến đó, bất kể ánh mắt của người cưỡi ngựa, người đi giày cỏ, trưởng ban quản trị, các nghệ sĩ đều sẽ nhìn về phía cô ấy. Điều này hoàn toàn không liên quan gì đến mọi lý luận, không liên quan đến mọi tư tưởng chủ nghĩa, không liên quan đến mọi cuộc họp diễn thuyết. Thế nhưng đây đều là thực tế mà ai nấy đều biết, ai nấy đều không nói, mà lại đang làm.

Vấn đề ly hôn cũng như vậy. Đại khái khi kết hôn, có ba điều kiện phải chú ý đến. Một là, về chính trị có thuần khiết hay không; hai là, tuổi tác ngoại hình xấp xỉ nhau; ba là, đôi bên có giúp đỡ lẫn nhau hay không. Dù rằng ba điều kiện này hầu như ai cũng có (Hán gian công khai thì ở đây không có, còn cái gọi là giúp đỡ cũng có thể nói đến việc vá giày vá tất, thậm chí là sự an ủi về mặt tính nữ), nhưng vẫn cứ phải cân nhắc một cách đường hoàng. Mà cái cớ để ly hôn, chắc chắn là do nữ đồng chí lạc hậu. Tôi là người vô cùng cho rằng một người phụ nữ bản thân không tiến bộ mà còn kéo chồng mình lại là chuyện đáng hổ thẹn, thế nhưng chúng ta hãy nhìn xem họ đã lạc hậu như thế nào. Trước khi kết hôn, ai nấy đều mang trong mình chí hướng ngút trời và cuộc sống đấu tranh gian khổ, họ kết hôn dưới những yêu cầu sinh lý và những lời mật ngọt "giúp đỡ lẫn nhau", thế là họ bị ép làm một Nora đầu tắt mặt tối quay về gia đình. Họ cũng sợ hãi nguy cơ bị "lạc hậu", họ chạy đôn chạy đáo, mặt dày cầu xin nhà trẻ nhận con mình, cầu xin nạo tử cung, thà chịu mọi hình phạt mà vẫn phải mạo hiểm tính mạng lén lút uống thuốc phá thai. Thế rồi họ nghe được câu trả lời như thế này: "Nuôi con không phải là công việc à? Các người chỉ ham sướng nhàn, trèo cao với tới, rốt cuộc các người đã làm được công việc chính trị to tát nào chưa? Đã sợ sinh con như thế, sinh ra lại không chịu trách nhiệm, ai kêu các người kết hôn làm chi?" Thế là họ không thể tránh khỏi số phận "lạc hậu". Một người phụ nữ có năng lực công việc, mà vẫn có thể hy sinh sự nghiệp của mình để làm một người vợ hiền mẹ đảm, chưa chắc đã không được người ta ca tụng, nhưng sau mười mấy năm, cô ấy tất yếu cũng không thoát khỏi bi kịch "lạc hậu". Ngay cả ngày hôm nay, dưới góc nhìn của một người phụ nữ là tôi, những thành phần "lạc hậu" này thực ra cũng chẳng phải là một người phụ nữ đáng yêu. Làn da của họ bắt đầu có nếp nhăn, tóc thì thưa thớt, sự mệt mỏi của cuộc sống tước đoạt đi chút nữ tính yêu kiều cuối cùng của họ. Họ rơi vào bi vận như thế này, dường như là một điều rất tự nhiên, nhưng trong xã hội cũ, họ có lẽ sẽ được gọi là đáng thương, hồng nhan bạc mệnh, thế nhưng ngày nay, lại là tự làm tự chịu, đáng đời. Không phải nghe nói trong luật pháp vẫn đang tranh cãi về vấn đề ly hôn chỉ cần một bên đề nghị, hoặc bắt buộc phải có sự đồng ý của cả hai bên hay sao? Ly hôn đại khái phần lớn đều do nam giới đề nghị, giả sử là phụ nữ, thì chắc chắn có chuyện gì đó không đạo đức hơn, điều đó hoàn toàn đáng để phụ nữ bị nguyền rủa.

Bản thân tôi là phụ nữ, tôi sẽ hiểu rõ nhược điểm của phụ nữ hơn người khác, nhưng tôi lại càng thấu hiểu nỗi đau khổ của phụ nữ. Họ không phải là siêu thời đại, không phải là lý tưởng, họ không phải làm bằng sắt thép. Họ không chống lại được mọi cám dỗ của xã hội và sự áp bức vô hình, mỗi người bọn họ đều có một cuốn lịch sử đẫm máu nước mắt, đều từng có những tình cảm cao cả (bất kể là thăng hoa hay trầm luân, bất kể có may mắn hay bất hạnh, bất kể vẫn đang cô độc phấn đấu hay cuốn vào sự tầm thường), điều này đối với những nữ đồng chí đến Duyên An lại càng không oan uổng gì, thế nên tôi dùng sự bao dung rất lớn để nhìn nhận tất cả những người bị coi là nữ phạm nhân. Hơn nữa tôi càng hy vọng nam giới, đặc biệt là nam giới có địa vị, và chính bản thân phụ nữ đều nhìn nhận những lỗi lầm của những người phụ nữ này gắn liền với xã hội hơn một chút. Bớt bàn luận suông, nói nhiều hơn về những vấn đề thực tế, khiến lý luận và thực tế không bị tách rời, trong việc tu dưỡng của mỗi đảng viên cộng sản, tự chịu trách nhiệm với bản thân một chút là được.

Thế nhưng chúng ta cũng không thể không có chút mong mỏi nhỏ nhoi đối với các nữ đồng chí, đặc biệt là các nữ đồng chí ở Duyên An. Hơn nữa tự khích lệ bản thân, khích lệ bạn bè.

Trên thế giới này chưa từng có kẻ vô năng nào có đủ tư cách để chiếm lấy tất cả. Cho nên phụ nữ muốn giành được bình đẳng, trước tiên phải làm cho bản thân mạnh mẽ lên. Những điều này tôi không cần nói thì ai cũng hiểu. Hơn nữa, chắc chắn ngày hôm nay sẽ có người diễn thuyết những lời lớn lao "trước tiên giành lấy chính quyền của chúng ta", tôi chỉ nói về những sự hạng (khoản mục/việc) bắt buộc phải chú ý mỗi ngày với tư cách là một thành viên trong chiến tuyến (vô sản cũng được, kháng chiến cũng được, phụ nữ cũng được).

Thứ nhất, đừng để bản thân bị bệnh. Cuộc sống thiếu tiết chế, đôi khi sẽ cảm thấy lãng mạn, có thi ý, đáng yêu, thế nhưng lại không thích hợp với hoàn cảnh ngày nay. Không có ai yêu quý sinh mạng của bạn hơn chính bản thân bạn. Không có thứ gì bất hạnh hơn việc mất đi sức khỏe vào ngày hôm nay. Chỉ có nó là thân thiết nhất với bạn, hãy chú ý thật kỹ, trân trọng nó.

Thứ hai, khiến bản thân vui vẻ. Chỉ trong sự vui vẻ mới có thanh xuân, mới có sức sống, mới cảm thấy sinh mạng tràn trề, mới cảm thấy có thể chịu đựng mọi giày vò, mới có tương lai, mới có sự tận hưởng. Sự vui vẻ này không phải là sự thỏa mãn của cuộc sống, mà là sự chiến đấu và tiến thủ của cuộc sống. Cho nên mỗi ngày đều phải làm chút công việc có ý nghĩa, đều phải đọc chút sách, đều có thứ để cho người khác, sự lười biếng nhàn rỗi chỉ khiến người ta cảm thấy sinh mạng trống rỗng, yếu mềm, khô héo.

Thứ ba, dùng bộ não. Tốt nhất là bồi dưỡng thành một thói quen. Sửa chữa cái thói quen không chịu suy nghĩ, gió chiều nào theo chiều ấy. Mỗi khi nói một câu, làm một việc, tốt nhất hãy suy nghĩ xem lời nói này có chính xác không? Việc này xử lý đã thỏa đáng chưa, có đi ngược lại với nguyên tắc làm người của bản thân không, bản thân có thể chịu trách nhiệm hay không. Chỉ có như vậy mới không có hối hận. Đây gọi là thông qua lý trí, như vậy mới không bị lừa gạt, bị mọi sự ngọt ngào che mờ mắt, bị lợi ích nhỏ cám dỗ, mới không lãng phí nhiệt huyết, lãng phí sinh mạng, mà tránh được phiền muộn.

Thứ tư, hạ quyết tâm chịu khổ, kiên định đến cùng. Đã sinh ra là người phụ nữ thời hiện đại có giác ngộ, thì phải xác định hy sinh tất cả những mộng ảo dịu dàng màu hồng thắm. Hạnh phúc là cuộc chiến đấu trong giông bão, chứ không phải gảy đàn dưới trăng, ngâm thơ trước hoa. Giả sử không có quyết tâm lớn nhất, nhất định sẽ dừng chân giữa chừng. Không đau khổ, thì ức đọa lạc (sa ngã). Mà sức mạnh để duy trì điều này lại bắt buộc phải được bồi dưỡng trong sự "bền bỉ". Người không có hoài bão lớn thì khó mà có được sự kiên nhẫn không màng vụ lợi, không ham sướng nhàn này. Mà hoài bão như vậy chỉ có những người thực sự vì nhân loại, chứ không phải vì bản thân mới có được.

Sáng sớm mùng Tám tháng Ba

Tái bút: Bài viết đã viết xong, bản thân đọc lại một lần nữa, cảm thấy về phần mong mỏi vẫn còn rất nhiều ý kiến, nhưng vì thời gian phát thảo có hạn, nên cũng không thể chỉnh lý lại được. Tuy nhiên lại có cảm giác thế này, cảm thấy có những lời giả sử do một thủ trưởng nói ra trong đại hội, có lẽ có người sẽ cho là sảng khoái. Thế nhưng lại được viết dưới ngòi bút của một người phụ nữ, thì hoàn toàn có thể hủy bỏ. Nhưng đã viết ra rồi thì cứ để cho những người có cùng cảm nhận xem vậy.