Tĩnh Khang năm thứ mười tám, đầu hạ, hoa ở Hà Bắc nở rộ còn rực rỡ hơn những năm trước.
Người ta nói, những đóa hoa ấy mọc lên từ máu tươi của vô số người đã ngã xuống trong chiến tranh.
Sự xuất hiện của chúng báo hiệu một thời đại mới đang đến.
Trong thời đại vĩ đại này, danh vọng của Triệu quan gia đạt đến đỉnh cao chưa từng có.
Tin tức Triệu quan gia đích thân đến U Châu truyền về Đông Kinh, lan xuống phía nam Trường Giang, đâu đâu cũng vang lên tiếng hoan hô.
Tuy nhiên, giữa những tiếng hoan hô ấy, không thể thiếu những tranh luận.
Kim quốc rốt cuộc đã diệt vong hay chưa, các đại thần mỗi bên đều cho rằng mình đúng.
Có người nói Kim quốc đã diệt vong.
Nhân vật nắm thực quyền của Kim quốc là Hoàn Nhan Ngột Thuật đã bị bắt làm tù binh, chủ lực quân Kim gần như bị tiêu diệt hoàn toàn.
Quốc chủ Kim quốc là Hoàn Nhan Lượng cũng bị bắt, đây chính là dấu chấm hết cho Kim quốc.
Dù cho Hội Ninh phủ ở Liêu Bắc có dựng lên một quốc chủ Kim quốc khác, thì bản chất cũng đã thay đổi.
Huống chi còn có một đội quân Tống tinh nhuệ đóng ở Trường Xuân châu, luôn theo dõi Hội Ninh phủ.
Nhưng cũng có người nói Kim quốc vẫn chưa diệt vong, bởi vì ở Liêu Bắc, giữa vùng núi Trường Bạch và Hắc Long Giang, vẫn còn các bộ lạc Nữ Chân lớn.
Thanh niên tráng đinh của các bộ lạc này tuy đã tổn thất hơn phân nửa trong cuộc chiến Tống Kim lần thứ chín, nhưng phụ nữ vẫn còn, việc sinh sản vẫn tiếp diễn, và vẫn còn một bộ phận đàn ông.
Quan viên ở Hội Ninh phủ vẫn còn, trải qua hai đời cải chế của Kim quốc, hệ thống quan lại vẫn tồn tại.
Liêu Bắc tuyết lạnh giá, nhưng vẫn có một số nơi có thể trồng trọt, săn bắn, bắt cá.
Kim quốc khi diệt Liêu và trong lần phạt Tống đầu tiên đã cướp đoạt được một lượng lớn hoàng kim, bạch ngân, có thể dùng để đổi tiền.
Quan trọng hơn, những người Nữ Chân man dã đã nhìn thấy ánh sáng văn minh, họ đã được tiếp xúc và ảnh hưởng bởi văn minh Hán.
Nếu một người chỉ sống trên núi, có lẽ hắn sẽ cho rằng ngọn núi đó là cả thế giới.
Nhưng một khi hắn đã nhìn thấy thế giới bên ngoài, hắn sẽ không bao giờ còn cho rằng ngọn núi là tất cả nữa.
Dựa trên những luận điểm này, một bộ phận người cho rằng Kim quốc vẫn chưa diệt vong.
Họ chỉ là tạm thời bị suy yếu thực lực.
Họ có thể đang ẩn náu trong những ngọn núi lớn, khu rừng rậm, và những người uyên bác trong số họ sẽ kể cho thế hệ sau rằng thế giới này rất lớn, ở phương nam xa xôi có một vùng đất phì nhiêu trù phú, nơi đó có vô vàn tài sản, vó ngựa của tổ tiên chúng ta đã từng uống nước Hoàng Hà, và chúng ta sớm muộn gì cũng sẽ trở lại.
Ví dụ như đại lão chủ chiến Trương Tuấn, kiên định cho rằng Kim quốc chưa diệt vong, và cần phải nhanh chóng phát binh đến Liêu Bắc khi thời tiết cho phép.
Không chỉ tiến hành các cuộc tấn công quân sự quy mô lớn, mà còn phải điều tra toàn diện các sông núi, hồ nước xung quanh, bắt giữ toàn bộ người Nữ Chân ở đó.
Kẻ nào không phục thì giết, ai phục tùng thì di chuyển vào Quan Nội.
Chủ trương của Trương Tuấn lập tức nhận được sự hưởng ứng và ủng hộ của không ít người.
Nhưng Lữ Di Hảo lại phản đối, mạnh mẽ phản đối còn có những đại lão bảo thủ quân chính như Phạm Trí Hư.
Lữ Di Hảo cho rằng việc kéo dài binh lực đến Liêu Bắc là một ý nghĩ ngây thơ và cực kỳ không thực tế.
Lý do là Liêu Đông vô cùng rộng lớn, sâu đến mấy ngàn dặm, nhưng dân cư thưa thớt, nếu đại quân xâm nhập Liêu Bắc tác chiến lâu dài, hậu cần căn bản không thể được bảo đảm.
Kiểu chiến tranh hao người tốn của này là một thách thức lớn đối với tài chính của Đại Tống.
Dù có tiền, cũng không nên ném tiền vào vùng hoang vu.
Lữ Di Hảo nhìn nhận vấn đề từ góc độ kinh doanh của thương xã quốc doanh ở Hà Bắc, tính toán chi li và cho rằng việc tác chiến sâu vào Liêu Bắc là một phi vụ làm ăn lỗ vốn.
Lỗ vốn đồng nghĩa với việc vốn đầu tư của thương xã quốc doanh không thể thu hồi lại, hơn nữa vốn đầu tư sau này sẽ càng lớn, hiệu quả sẽ càng ít.
Cứ thế mãi, những thương xã tư doanh bằng lòng phối hợp với thương xã quốc doanh điều vận lương thực và vật liệu sẽ không được bảo vệ lợi nhuận và không thể kiên trì được.
Tổng kết lại, bất luận xét về kết quả hay phân tích quá trình, đây đều là hạ sách.
Phạm Trí Hư không ngần ngại chỉ ra: Việc xâm nhập tác chiến ngoài vùng giáo hóa sẽ dần dà sinh ra những quân phiệt kiêu binh, chẳng khác nào triều đình đang dùng tiền bạc để nuôi dưỡng một An Lộc Sơn thứ hai.
Mặt khác, Phạm Trí Hư còn đề xuất việc thiết lập các quân trấn mới tại Lô Long, Quảng Ninh, trùng kiến các du quan.
Luận điểm này rõ ràng là không muốn sáp nhập Liêu Đông vào hệ thống Trung Nguyên, mà là muốn đề phòng Liêu Đông.
Theo suy đoán của hắn, Liêu Đông khó lòng nghe lệnh triều đình, nếu không sớm bố trí phòng bị, một khi nơi đó có biến, mọi sự sẽ trở tay không kịp.
Thậm chí, Phạm Trí Hư còn cho rằng triều đình nên định vị U Châu là Bắc Đô, Hoàng đế bệ hạ hằng năm nên dành thời gian Bắc thượng đến Bắc Đô.
Như vậy, việc khống chế phòng tuyến Yên Vân sẽ hiệu quả hơn.
Triệu Thận đọc hết các loại quan điểm.
Hắn cũng không vội vàng bày tỏ ý kiến của mình.
Có tranh luận là chuyện thường tình.
Vạn sự phát triển đều đầy rẫy tranh luận.
Huống chi đây là việc một quốc gia thu phục lại vùng đất rộng lớn, đồng thời mở rộng thêm nhiều lãnh thổ, sáp nhập thêm nhiều dị tộc.
Thậm chí Triệu Thận nghĩ rằng, cái gọi là "trùng kiến du quan" của những người như Phạm Trí Hư, từ góc độ chính trị mà xét, là điển hình của việc muốn bài xích những quan viên Nữ Chân đại diện như Hoàn Nhan Hi Doãn.
Đến trung tuần tháng tư, khi lượng lương thực vận chuyển tăng lên, sức dân cũng dần hồi phục.
Ngày hai mươi tháng tư, Triệu Thận phái Lễ Bộ Thị Lang đến Quảng Ninh.
Lập tức lệnh cho Nhạc Phi, người đang đóng quân tại Quảng Ninh, phối hợp với Lễ Bộ Thị Lang, tu kiến Sơn Hải Thành tại du quan.
Ý nghĩa của Sơn Hải Thành không chỉ nằm ở phòng thủ, mà còn ở việc kết nối kinh tế trên hành lang Liêu Tây.
Triệu Thận là một người cực kỳ coi trọng xây dựng kinh tế, hắn cho rằng kiến thiết luôn khó hơn hủy diệt, và quan trọng hơn nhiều.
Chỉ khi thiết lập được những kết nối vững chắc, Liêu Đông mới có thể giao lưu văn hóa, lưu thông tiền tệ và trao đổi nhân sự với Quan Nội.
Đến cuối tháng tư, Triệu Thận nhận được tấu sớ từ An Bắc Phủ.
Nội dung liên quan đến việc quân Kim trong Vân Châu, nghe nói toàn bộ thành nội Vân Châu là cảnh tượng thây phơi đầy đồng.
Ô Diên Bồ Lư Đục mang theo vài trăm quân Kim cuối cùng rời khỏi thành, tự sát trên đường đi, trước khi chết còn hô to tên Kim Ngột Thuật.
Chiến tranh giữa các quốc gia xưa nay đều đơn giản mà tàn khốc như vậy.
Đợi đến khi Vân Châu hoàn toàn nằm trong tay Đại Tống, việc thu phục Yên Vân mới coi như hạ màn.
Các báo chí thay nhau oanh tạc suốt một tháng, đẩy việc ca công tụng đức lên đến cao trào chưa từng có.
Lúc này, cương vực Đại Tống, đông khởi Hải Đông Cao Ly, tây đến thảo nguyên Bắc Đình, bắc chống đỡ Xuyết Hà, nam đến Lăng Nha Môn.
Biên cảnh hùng binh trăm vạn, ven biển chiến hạm như mây, võ công cực thịnh.
Đến đây, nên luận công hành thưởng.
Mùng một tháng năm, Triệu Thận từ U Châu xuôi nam hồi kinh.
Cuộc bắc phạt kéo dài nửa năm đã kết thúc.
Trên đường đi, quan viên các châu phủ nghe tin lập tức hành động, bách tính chen chúc nghênh đón.
Cảnh tượng rầm rộ phi phàm, từ khi Đại Tống khai quốc đến nay chưa từng có.
Lập tức, theo chiếu lệnh của Triệu Thận, Nhạc Phi, Hàn Thế Trung, Ngô Giới, Ngô Lân đều trở về Biện Kinh.
Trên đường đi qua Hàm Đan, Triệu Quan Gia tuyên bố thời gian chiến tranh kết thúc.
Điều này có nghĩa là, các thương xã dân gian khôi phục trạng thái tự do kinh doanh như trước chiến tranh, các thống soái quân đội được bổ nhiệm tạm thời trong chiến tranh cũng phải hồi kinh giao lại binh quyền.
