Tôi chưa từng bắt gặp dị bản nào khác của câu chuyện người Tagalog về việc tại sao bầu trời lại có hình vòm.

Tuy nhiên, câu chuyện thứ hai của chúng ta, "Tại sao Bầu trời lại Cao", chắc chắn là một truyền thuyết của người Mã Lai, điều này được minh chứng bởi các câu chuyện tương tự từ bộ tộc Bagobo và các bộ lạc ngoại giáo ở Borneo. Cô Benedict (JAFL 26 : 16–17) đã cung cấp hai thần thoại Bagobo về "Tại sao Bầu trời lại vươn cao":—

(a) “Thuở ban sơ, bầu trời nằm rất thấp so với mặt đất—thấp đến nỗi khi người Mona muốn giã gạo, họ phải quỳ rạp xuống đất mới có đủ khoảng trống để vung chày. Khi ấy, người đàn bà khốn khổ tên Tuglibung mới nói với bầu trời rằng: 'Hãy vươn cao lên! Ngươi không thấy là ta không thể giã gạo cho tử tế được sao?' Thế là bầu trời bắt đầu dịch chuyển lên trên. Khi nó đã nhích lên được khoảng năm sải tay, người đàn bà lại bảo: 'Hãy vươn cao hơn nữa đi!' Lời này khiến mặt trời nổi giận với mụ, và nó vút bay lên rất cao.”

(b) “Thuở ban sơ, bầu trời treo thấp đến mức người ta không thể đứng thẳng, cũng chẳng thể làm lụng gì được. Vì lý do đó, người đàn ông trên bầu trời mới bảo với nó: 'Hãy nâng mình lên!' Thế rồi bầu trời liền vươn lên vị trí như hiện nay.”

Với phiên bản đầu tiên của cô Benedict, hãy so sánh với ghi chép của Hose và McDougall (2 : 142):—

“Theo lời một ông lão người Long Kiputs ở Borneo, các vì sao thực chất là những lỗ thủng trên bầu trời, được tạo ra bởi rễ của những cái cây ở thế giới bên trên đâm xuyên qua sàn của thế giới đó. Ông giải thích rằng, có một thời bầu trời nằm rất gần mặt đất, nhưng một ngày nọ, Usai, một người khổng lồ, khi đang giã cây cọ sago bằng chày gỗ, đã vô tình đập mạnh chiếc chày vào bầu trời; kể từ đó, bầu trời đã bay lên cao, xa khỏi tầm với của con người.”

Một lời giải thích khác về việc tại sao bầu trời lại vươn cao vẫn còn lưu truyền tại Bắc Borneo thuộc Anh. Nó được thể hiện trong câu chuyện về “Cú Sừng và Mặt Trăng” (Evans, JRAI 43 : 433):—

“Mặt trăng là giống đực còn Pwak (cú sừng) là giống cái.

Ngày xửa ngày xưa, khi bầu trời còn nằm rất thấp, chỉ cách mặt đất chừng một tầm người, mặt trăng và chim Pwak đã đem lòng yêu nhau rồi kết duyên vợ chồng. Thời bấy giờ, có một người đàn ông có vợ đang mang thai. Người vợ đi ra khỏi nhà, và khi hơi nóng từ mặt trời chiếu rọi lên bụng, bà trở nên ốm yếu bởi bầu trời khi ấy nằm rất thấp. Người chồng vô cùng giận dữ vì vợ mình đổ bệnh, bèn chế tạo bảy mũi tên cho ống thổi. Sáng sớm hôm sau, ông cầm theo ống thổi tìm đến nơi mặt trời mọc và chờ đợi. Lúc bấy giờ có tới bảy mặt trời. Khi chúng mọc lên, ông bắn hạ sáu mặt trời và chỉ chừa lại một; đoạn ông quay trở về nhà. Vào lúc người đàn ông bắn hạ các mặt trời, chim Pwak đang đậu trên mái nhà trên bầu trời để chải lông. Chiếc lược rơi từ trên trời xuống đất, chim Pwak bay xuống để nhặt; nhưng khi tìm thấy nó, chim không thể bay ngược trở lại bầu trời được nữa; bởi lẽ trong lúc chim mải tìm lược, bầu trời đã vươn lên vị trí như ngày nay; vì sau khi người đàn ông bắn hạ sáu mặt trời, mặt trời còn sót lại vì khiếp sợ đã chạy trốn tít lên không trung và kéo theo cả bầu trời. Và thế là cho đến tận ngày nay, bất cứ khi nào mặt trăng xuất hiện, chim Pwak lại cất tiếng kêu gọi, nhưng mặt trăng đáp lại rằng: 'Ta làm sao được đây, khi nàng đang ở dưới đó, còn ta thì ở tít trên bầu trời này?'”