Đông Hán những năm cuối, kiêu hùng chí, quyển thứ nhất, ta bản Hiếu Liêm lang.
1184, Hoàng quyền bành trướng. Theo hai đạo mệnh lệnh này được ban bố, hệ thống công học do chính phủ trung ương chủ đạo bắt đầu được khôi phục toàn diện tại Ngụy quốc.
Ngoài việc Thái Học viện trung ương bắt đầu động thổ xây dựng, các học cung, trường học từng bị bỏ hoang ở địa phương cũng được chính quyền địa phương nhao nhao thu hồi, vừa trùng tu, vừa chuẩn bị công tác thu nhận học sinh.
Châu thiết học cung, quận thiết trường học, sau đó mới đến Thái Học viện trung ương.
Ở giai đoạn hiện tại, ba nơi này chưa có sự phân chia cao thấp về đẳng cấp dạy học, không có chuyện học cung sẽ hơn trường học một bậc.
Chỉ là vì cấp bậc hành chính thiết lập khác nhau, nên cách gọi cũng khác nhau mà thôi.
Nhưng học tịch ở châu học cung và quận trường học giống hệt như học tịch ở Thái Học viện. Tại Lại bộ và Lễ bộ, chúng không có bất kỳ sự khác biệt nào. Ngươi không có được danh sư dạy bảo cũng không ảnh hưởng đến việc thừa nhận học tịch của ngươi.
Có học tịch, mới có thể tham gia vào một loạt các hoạt động chính trị như tuyển chọn quan viên, có khả năng được thừa nhận là quan viên của đế quốc. Không có học tịch, mặc cho ngươi kinh bang tế thế, tinh thông Ngũ kinh, cũng vô dụng, không thừa nhận chính là không thừa nhận.
Vấn đề mấu chốt nhất nằm ở chỗ, học tịch này tương đương với biểu tượng của việc tiếp nhận giáo dục từ chính phủ.
Nói cách khác, người ngươi được giáo dục không thuộc về bất kỳ cá nhân nào, mà thuộc về chính phủ trung ương.
Ngươi không phải môn sinh của bất kỳ ai, nói đúng hơn, ngươi là môn sinh của chính phủ trung ương.
Quách mỗ nhân cuối cùng vẫn ra tay với hiện tượng xã hội "cửa đối diện sinh cố lại" này.
Đám quan chức nhao nhao thở dài.
Dù đã sớm biết Hoàng đế bệ hạ có dục vọng quyền lực vô cùng lớn, nhưng không ngờ rằng đến chuyện này, ngài cũng muốn nhúng tay vào.
Trước đó, ngài dùng thủ đoạn hành chính để hạn chế số lượng và quyền lực của các cố lại, giảm mạnh quyền thế của các quan viên khai phủ ở địa phương, khiến họ không thể đối kháng triều đình.
Hiện tại, ngài lại bày ra cái học tịch này, phá hỏng con đường mở rộng quyền lực chính trị của đám cửa sinh.
Chiêu học tịch này thật độc ác.
Chỉ một sự chuyển đổi thân phận đơn giản, liền khiến cho quần thể môn sinh mất đi mảnh đất để tồn tại.
Tất cả đều là học sinh lý học của công học do học bộ chủ đạo, tiếp nhận không phải giáo dục tư gia của một ai đó, mà là giáo dục công cộng của chính phủ trung ương, ai cũng như vậy.
Vậy thì còn có thể coi là môn sinh của nhà ai được nữa?
Nhưng kết quả như vậy, lẽ ra đã được dự liệu đến từ khi tứ đại gia tộc giao ra quyền giải thích kinh điển và quyền thi giáo.
Những thứ quan trọng như vậy còn giao ra được, thì thêm một đám cửa sinh hay bớt một đám cửa sinh, kỳ thực ý nghĩa cũng chẳng còn bao nhiêu.
Hoàng đế bệ hạ xé rách tất cả mạng lưới quan hệ rối rắm, cưỡng ép thêm vào quá trình chứng nhận của chính phủ vào khâu này, biến việc tự quyết định của sĩ tử thành chương trình chính quy của quốc gia, đồng thời nhồi nhét ý chí của ngài vào đó.
Rất tốt, rất Quách mỗ nhân.
Quách mỗ nhân chính là thích cắm vào ý chí của mình vào những nơi kỳ quái.
Đằng này, đám sĩ tử lại bất lực, chỉ có thể chấp nhận.
Không chấp nhận thì còn làm sao?
Tạo phản ư?
Bọn họ đối mặt với mấy chục vạn quân Ngụy hung thần ác sát, thật sự là không có cách nào.
Hơn nữa, trong giáo dục ở Thái Học viện, Hoàng đế còn có rất nhiều yêu cầu kỳ quái.
Tỷ như, khi lão sư giảng bài, nhất định phải theo sách mà giảng, không được tùy ý phát biểu những quan điểm khác biệt so với các học phái khác.
Đây là một điều lệ yêu cầu quán triệt và chấp hành vô cùng nghiêm khắc.
Bất luận ai khi giảng bài, đều phải theo sách mà giảng, không được phép tùy ý phát biểu quan điểm cá nhân, gây ảnh hưởng đến nội dung học tập của học sinh Thái Học viện.
Cho nên, một số quan viên trong nội bộ học bộ âm thầm cảm thấy Hoàng đế đang làm một vòng đốt sách chôn nho mới, làm chuyện rất không chính thống, còn tàn bạo hơn cả Tần Thủy Hoàng.
Bọn hắn không thể tùy tiện đánh giá Quách mỗ như vậy. Bởi nếu so với Tần Thủy Hoàng còn tàn bạo hơn, Quách mỗ tất sẽ xử lý bọn hắn ngay khi biết chuyện.
Lời bọn hắn nói chẳng mấy chốc sẽ lọt đến tai Quách mỗ, bị đám mật thám Lâm Truy Doanh vô khổng bất nhập dò la được, rồi báo lại. Đây cũng là một trong những phương thức Quách mỗ dùng để khống chế triều cục, thao túng triều chính.
Nghe được có kẻ ngấm ngầm phỉ báng mình, Quách Bằng chỉ cười nhạt:
"Xem một người, đừng chỉ nghe hắn nói gì, mà phải nhìn hắn làm gì. Lời nói không quan trọng, chỉ là lảm nhảm mà thôi. Nếu hắn thật sự biến lời nói thành hành động, lúc đó xử lý cũng chưa muộn."
Đây là tôn chỉ hành động mà Quách mỗ dặn dò Diêm Nhu.
Quyền lực càng ngày càng tập trung, Quách mỗ càng ngày càng tiến gần đến vị trí Chân Hoàng Đế, thoát khỏi thân phận tổng đại lý. Cùng với thế cục thay đổi, Quách mỗ bắt đầu dần dần tăng cường tần suất hoạt động của Lâm Truy Doanh.
Quách mỗ đã dần dần bắt đầu chuyển biến thành một hoàng đế thực sự. Loại chuyển biến này cần một mức độ chuyên chế lớn hơn để duy trì.
Bất luận là số lượng người trong nội đình hay Lâm Truy Doanh tăng lên, đều là dấu hiệu cho thấy Hoàng Đế và Hoàng quyền đang bành trướng, bắt đầu khuếch trương ra bên ngoài.
Quách mỗ cần nội đình và Lâm Truy Doanh cung cấp cho hắn nhiều trợ giúp hơn, nhiều tình báo hơn, nhiều tin tức hơn và nhiều con đường hơn, để củng cố quyền thế Hoàng đế của mình.
Số lượng người trong nội đình và Lâm Truy Doanh, phạm vi hoạt động, cũng như những việc cần làm, đều nhất định phải mở rộng ra bên ngoài.
Lâm Truy Doanh phải càng thêm vô khổng bất nhập.
Nội đình thì phải bắt đầu thoát khỏi vai trò "chuyên nghiệp kiếm tiền cho Hoàng đế", bắt đầu phát triển sang lĩnh vực chính trị, cấu trúc thành hai đạo phòng tuyến rắn chắc bảo vệ hoàng quyền.
Đồng thời, tạo điều kiện để giáng một đòn cuối cùng vào sĩ tử, phá vỡ tất cả của bọn họ.
Cho nên, vào năm Diên Đức thứ năm và thứ sáu, hắn đã mở rộng số lượng hoạn quan trong nội đình, đồng thời khuếch trương tỷ lệ và quyền hạn cho hoạn quan ra ngoài làm việc.
Theo một ý nghĩa nào đó, hắn đã quy định rõ ràng rằng hoạn quan ra ngoài làm việc phải tuân theo ý chí của hắn, đại diện cho hắn hành sự, gây áp lực lên quan lại, nhanh chóng tiến mạnh về phía quan lại, để trong tương lai thay thế Hoàng đế bị tập kích.
Đây là việc mà một hoàng đế chuyên chế nhất định phải làm.
Tương lai, sau khi đấu đá với sĩ nhân, tập đoàn quan lại sẽ một lần nữa trở thành một chỉnh thể, không còn khả năng bị chia rẽ. Cách phân chia sĩ, hàn môn và lê dân sẽ không còn tồn tại.
Lúc đó, không thể dùng thân phận chính trị đơn giản để chia rẽ quan lại. Nếu muốn làm như vậy, tất sẽ khơi mào những cuộc tranh đấu địa vực ác liệt.
Muốn đối kháng với quần thể quan lại, cần đến sự giúp sức của quần thể hoạn quan.
Sau đó, các đặc vụ sẽ ở một bên hiệp trợ.
Ba quần thể này cần kiềm chế lẫn nhau, đạt được một sự cân bằng vi diệu, để Hoàng đế tiếp tục nắm giữ đại quyền, ổn thỏa hoàng vị.
Cho nên, trong khi tiến hành một loạt thao tác tăng cường thế lực cho hoạn quan và Lâm Truy Doanh, Quách mỗ cũng cảm thấy rất mệt mỏi.
Vừa mới thu thập xong đám sĩ tử, lại phải chuẩn bị ứng phó với tập đoàn quan lại khoa cử chưa xuất hiện. Là một Hoàng đế, Quách mỗ cảm thấy mình thật sự mệt đến không thở nổi.
Nhưng không làm như vậy thì có thể làm sao?
Quyền lực chính trị là một thứ vô cùng vi diệu. Chỉ cần sơ ý một chút, sẽ tạo thành thế lực địch ta mất cân bằng, từ đó ảnh hưởng đến quyền lực chính trị của Hoàng đế.
Quyền lực khổng lồ trong tay Quách mỗ không phải tự nhiên mà có. Khi mới làm hoàng đế, quyền lực lớn trong triều đình, chuyện lớn quyền hắn nắm giữ rất hạn chế, vẫn là sau một loạt đấu tranh mới danh chính ngôn thuận đoạt được quyền nhân sự.
Nhưng những chuyện này không thể một mình hắn làm, hắn cũng không thể một mình làm được nhiều chuyện như vậy. Hắn cần giao quyền lực cho người khác để hành sử.
Sau đó, việc hắn cần chuyên chú là bảo đảm quyền lực này được trao ra ngoài và thu trở về.
Phương diện này thao tác quá mức tinh tế, quá khó khăn.
Cho nên, chỉ cần nghĩ đến việc sau này phải lợi dụng đám hoạn quan, đặc vụ và quan lại để đấu đá lẫn nhau, lại còn phải khiến hoạn quan và đặc vụ kiềm chế nhau, cân bằng mối quan hệ giữa quan văn và quan võ, đồng thời củng cố quyền nắm giữ tuyệt đối của mình đối với quân đội, mà vẫn không thể để đám hoàng thân quốc thích đại diện cho giới quý tộc giao du quá nhiều với quan lại…
Quách Bằng cảm thấy vô cùng mệt mỏi.
Nhưng sự đã rồi, hắn không thể dừng lại được nữa. Hắn chỉ có thể không ngừng tiến lên, tiếp tục chạy về phía trước, để đảm bảo bước tiến của mình không bị đình trệ, và thành quả cải cách có thể vững chắc.
Trước mắt, việc cần làm vẫn là mai táng kẻ sĩ.
