Thực ra phần lớn người địa phương đều mặc yukata, xỏ guốc gỗ, cứ như vô vàn buổi tối mùa hè sau khi cơm nước xong ra ngoài tản bộ vậy.
Vạn Trường Sinh bước tới liền chú ý đến điểm này.
Đại hội pháo hoa có lịch sử một hai trăm năm, chắc chắn không phải lấy doanh thu du lịch làm mục đích chính.
Nhìn cách ăn mặc này, hẳn là giống như hội chùa Quán Âm vậy, là truyền thống cầu phúc tiêu khiển của người địa phương.
Anh nghĩ như vậy.
Nhưng khi tiếng còi pháo hoa vang vọng bầu trời đêm, tựa như tiếng kèn báo hiệu chương nhạc vang lên, những chùm pháo hoa liên tiếp phóng lên không trung đã hoàn toàn làm mới lại định nghĩa về pháo hoa trong lòng Vạn Trường Sinh.
Bản thân anh vốn chẳng có mấy kiến thức về loại hình này, cảm nhận về pháo hoa chỉ là khoảnh khắc rực rỡ khi tiếng "bùm" vang lên rồi bung nở trên không trung, ngũ sắc rực rỡ chính là cảm nhận đẹp nhất rồi.
Thế nhưng những họa tiết đang cháy rực trước mắt, từ lúc chớm nở đến khi bung tỏa, cái vẻ đẹp cháy bỏng bật ra ấy!
Thật sự giống như đang vẽ tranh trên bầu trời đêm vậy.
Những chùm pháo hoa dày đặc xù xì kia ở dưới chân e rằng phải rộng đến một hai trăm mét, khắc họa thành công khung cảnh bụi lau sậy rối rắm, phía trên một chút là sắc tím ẩn hiện giữa ngọn lau, cao hơn nữa là một mảng tia lửa vàng rực như đầy trời tinh tú, nhưng xen kẽ trong đó lại là mấy nhành hoa thon dài!
Đúng là hoa thật, cành hoa thon dài xuyên qua giữa đám lau sậy để lại những đường nét dài rõ rệt, rồi đến những đóa hoa đỏ rực được tôn lên bởi phiến lá xanh, vô cùng rực rỡ!
Xung quanh là những đóa hoa màu bạc đang nhẹ nhàng bay múa...
Xét từ góc độ nghệ thuật, có bối cảnh, có tổng thể bức tranh, cũng có thao tác tinh xảo cục bộ, lại còn có những vai phụ xung quanh làm nổi bật.
Vạn Trường Sinh sững sờ.
Anh chưa từng nghĩ pháo hoa cũng có thể vẽ tranh như thế này, mà còn vẽ tinh xảo đến vậy.
Dù chỉ trong chớp mắt, đây cũng là kết quả của biết bao tính toán và thử nghiệm.
Đây không phải là sùng ngoại, mà là làm mới lại khái niệm.
Khi người dân được nghỉ ngơi dưỡng sức, cơm no áo ấm, có đủ nhân lực vật lực, sáng tạo nghệ thuật có thể xuyên suốt đến mọi ngành nghề, mọi ngóc ngách trong cuộc sống.
Hôm qua anh còn quyết định cải cách chùa Quán Âm, thúc đẩy vẻ đẹp của sự thay đổi thời đại này.
Chiều nay anh đã cảm nhận được cái đẹp có thể đột phá tiến vào mọi phương diện của đời sống, trong thời đại giao thoa cũ mới này, trong thời đại có chút hỗn loạn thay đổi này, cái đẹp thậm chí phải gánh vác trách nhiệm đóng góp cho sự tiến bộ của thời đại.
Còn lúc này, vẻ đẹp mà đại hội pháo hoa thể hiện ra, khiến Vạn Trường Sinh hoàn toàn hiểu rõ thời đại mà mình đang sống may mắn biết bao!
Một thời đại phá cũ lập mới.
Phải khiến người dân thời đại này đều hiểu cái đẹp, thưởng thức cái đẹp, sáng tạo cái đẹp.
Có lẽ đây mới là trách nhiệm xã hội mà mình, một nghệ sĩ, cần phải có.
Cùng với khung cảnh ban đêm màu xanh thẫm tím sẫm phủ lên, trên mặt sông lấp lánh gợn sóng cũng in bóng đường nét của pháo hoa ngũ sắc rực rỡ.
Vô số pháo hoa với đủ loại hình dáng khác nhau, lần lượt nhảy lên, khiến gương mặt của mỗi người ngước nhìn đều tỏa sáng trong sắc đêm chói lòa.
Ánh sáng này, là sự hướng về và theo đuổi đối với tất cả những điều tốt đẹp, dù có bóng tối, đau khổ và gian nan vô tận, đều sẽ được cảm ngộ trong ánh sáng chớp nhoáng này.
Ngắm hoa cách bờ, bạc vụn rải như tinh tú.
Một tiếng đồng hồ trình diễn pháo hoa, mười mấy người trẻ tuổi trong đoàn du lịch Trung Quốc, đứng yên bất động nhìn chăm chú.
Không có tiếng la hét cảm thán, không có những ánh mắt tình tứ sâu sắc.
Mỗi người mang theo những suy nghĩ riêng, lặng lẽ nhìn xem.
Tạo thành sự tương phản to lớn với vô số người địa phương đang ca hát nhảy múa xung quanh.
Khi kết thúc, thậm chí còn có cảm giác bàng hoàng như vừa tỉnh giấc mộng.
Giả Hoan Hoan chạy đà một đoạn rồi nhảy vào lòng Vạn Trường Sinh, reo hò: "Đẹp quá! Đáng rồi, thực sự đáng rồi, còn đẹp hơn cả đi Ý!"
Cô đương nhiên không cách nào lĩnh hội được nền tảng nghệ thuật thâm sâu thời kỳ Phục Hưng ở Ý, chỉ xét riêng từ hiệu ứng thị giác mà nói, pháo hoa hôm nay quả thực thắng hơn không ít.
Các chàng trai đều chen chúc chỗ Đường Kiến Trình, xem đoạn video toàn cảnh mà anh, người duy nhất mang theo chân máy, đã quay lại.
Ngu Khải Hân vươn vai một cách đầy tận hưởng, chuyển tiếp bức ảnh pháo hoa làm nền mà một nam sinh giúp cô chụp, đăng lên vòng bạn bè.
Chung Minh Hà vẫn ngồi trên mặt đất, lặng lẽ nhìn sang bờ sông đối diện, rất nhiều thiếu niên thiếu nữ địa phương đang chơi pháo bông cầm tay, hoặc xách đèn lồng, dáng vẻ họ mặc yukata tràn đầy sự tốt đẹp của mối tình đầu.
Đây đều là những điều tốt đẹp mà trước đây cô chưa từng trải nghiệm.
Đỗ Vân thì đứng dậy nhìn Vạn Trường Sinh cười, khẽ nháy mắt phải, rồi gọi mọi người đứng dậy về khách sạn.
Giả Hoan Hoan thì cậy mình ngồi trên vai Vạn Trường Sinh nhìn được xa, lại phát hiện bên kia có bán đèn lồng và đồ ăn vặt, liền kéo tai "Trường Sinh ca" rồi chỉ thiếu nước thúc ngựa.
Nhưng cô đã mua một nắm lớn, lúc quay lại cười hì hì chia cho mỗi cô gái một cái.
Mọi người đều không cần bật đèn pin nữa.
Xem xong buổi trình diễn pháo hoa tốt đẹp, lại mang theo tâm trạng tốt đẹp quay về khách sạn.
Hơn nữa còn là loại phòng kiểu Nhật tiêu chuẩn với chiếu tatami trải sàn rộng, tất nhiên nam nữ là tách riêng.
Khá thú vị.
Trước khi ngủ, Vạn Trường Sinh gối hai tay ra sau đầu, suy nghĩ khá nhiều, rồi chìm vào giấc ngủ mơ màng.
Tỉnh dậy vào ngày thứ ba của chuyến du lịch nước ngoài, vẫn là bắt đầu từ đền thờ, chùa Thanh Thủy ngày hôm qua nghe nói là một trong bảy ngôi đền thượng đẳng tốt nhất trong 22 đền thờ lớn của toàn Nhật Bản, còn hôm nay đi dạo là một trong tám ngôi đền hạ đẳng, cái đền thờ bị người Trung Quốc căm ghét kia không biết tại sao lại không nằm trong số đó.
Tóm lại, cộng thêm ngôi đền có hương khói thịnh vượng nhất khu vực Kyoto này, đã cơ bản giúp Vạn Trường Sinh dần nắm bắt được phong thái của đền chùa Nhật Bản.
Quả thực cần phải cải cách chùa Quán Âm đôi chút.
Nhưng lần này ngay cả với Hoan Hoan anh cũng không nói, tránh cho vợ lại bị kẹt ở giữa tiến thoái lưỡng nan.
Anh chắp tay sau lưng, chậm rãi đi trong các ngôi đền chùa cảm nhận và suy ngẫm.
Là nhân viên thời vụ không chính thức của Bảo tàng Cố cung, Vạn Trường Sinh đương nhiên cũng đến Cố cung Nhật Bản ở Kyoto dạo một vòng.
Ngoài cảm thấy đại điện lớn nhất của người ta còn chẳng bằng một gian phòng nhỏ của Bảo tàng Cố cung ra, thì chính là chú ý đến những bức bích họa bên trong tất cả đại điện của họ.
Đây là nghề chính của Vạn Trường Sinh, mặc dù tất cả điện đường vì là tài sản hoàng gia nên không cho vào, nhưng nhiều cánh cửa mở ra khiến anh chỉ cần nhìn lướt qua là thấy được những bức tranh đó.
Dù là kể lại những câu chuyện ngụ ngôn trong "Sơn Hải Kinh", hay "Nhạc Dương Lâu Đồ", "Lan Đình Đồ", hoặc là "Thập Bát Học Sĩ Đăng Doanh Châu Đồ", tất cả đều là đề tài Trung Quốc, trong cái thời đại viễn cổ đó, là sự sùng bái đỉnh lễ của người Nhật đối với văn hóa Trung Quốc, xem đó là thứ để quý tộc khoe khoang.
Thậm chí ngay cả bức tranh dã ngoại của hoàng tộc đầy vẻ làm màu, cũng là mô phỏng lại "lưu thương khúc thủy", "yến tập bên bờ nước" của Vương Hi Chi, một thú vui tao nhã của văn nhân Trung Quốc thực thụ.
Lịch sử cận đại mất hai ba trăm năm để lạc hậu, hiện tại mất hai ba mươi năm để đuổi theo quyết liệt, nhưng con đường phục hưng văn hóa thì không hề đơn giản và trực tiếp như số liệu kinh tế.
Chuyến du lịch mang theo suy tư như vậy, ở đây thế mà lại ở lại tận hai ba ngày.
Các thành viên khác trong đoàn du lịch thì tùy ý tham quan.
So với đô thị ồn ào náo nhiệt như Tokyo, đến Kyoto quả thực có không khí nghệ thuật hơn một chút.
Ngoài đi dạo trong Cố cung, khu phố cổ, đền chùa, thì là các loại tàu hỏa tham quan xung quanh.
Các cô gái đều thể hiện sự yêu thích vô cùng đối với nơi này, bởi vì đi đến đâu cũng có thể chụp được những bức ảnh tuyệt đẹp.
Còn các chàng trai, đoán chừng là nể mặt Vạn Trường Sinh, ngoài việc chủ yếu chụp ảnh cho các mỹ nữ, mọi người cũng không suốt ngày nghĩ đến việc đi Akihabara.
Kết quả là chuyến đi dạo Đông dạo Tây này khiến họ phát hiện những ngôi đền thờ kỳ lạ muôn hình vạn trạng ở Nhật Bản, thế mà lại có đền thờ tóc chuyên cầu nguyện cho việc rụng tóc, còn có cả đền thờ cầu nguyện cho "chú chim nhỏ" tung cánh to hơn nữa!
Tất nhiên cũng có ngôi đền bóng đá mà người Trung Quốc ít coi trọng nhất, cái này thì có gì mà phải tế bái chứ.
Ngoài ra lợi ích của việc ở những nơi này là không mua sắm gì nhiều, ngoài mấy món đồ lưu niệm đền thờ, cũng chẳng có gì để mua.
Khi cả đoàn xuất phát từ đây đi Osaka, cũng chẳng có hành lý gì vướng víu.
Nhưng lúc này vẫn hơi nhớ dịch vụ chuyển phát nhanh vạn năng trong nước, không dưới một lần trên đường trò chuyện đã nhắc đến, nếu có chuyển phát nhanh thì có thể gửi cái gì đó về nhà trước rồi.
Từ Kyoto đến Osaka, giữa đường còn đi Nara.
Cũng là nơi khiến các cô gái vô cùng yêu thích, nơi này thời xưa cũng từng làm thủ đô, ngoài việc có một ngôi chùa lớn, nghe nói là công trình bằng gỗ lớn nhất thế giới, thì còn ở chỗ nơi đây có đàn hươu Nara nổi tiếng, cái kiểu có thể tùy ý cho ăn, tùy ý vuốt ve ấy.
May mà Vạn ông chủ có tiền, đoàn du lịch thuê một chiếc xe van 19 chỗ để đi, lúc tham quan Nara, tài xế còn tiện thể trông nom hành lý trên xe.
Chủ yếu là những chiếc vali lớn của các cô gái, Lâm Sở Ny đều khinh bỉ, bản thân cô đến Nhật thường chỉ một chiếc ba lô nhỏ là đi khắp thiên hạ, tất cả phong khí này đều do Đỗ Vân và Ngu Khải Hân làm hư, giờ đến Chung Minh Hà cũng không tiếng không vang đẩy một chiếc vali lớn, tất nhiên cô chủ yếu là giúp chị dâu đựng đồ.
Kết quả vừa đến công viên Nara, các cô gái như một đàn ong vỡ tổ xông vào giữa đàn hươu bên đường, với Giả Hoan Hoan dẫn đầu suýt chút nữa là hốt trọn ổ bánh hươu trong tiệm của bà cụ kia!
Chỉ có 7 tệ rưỡi một túi mười miếng bánh hươu thôi, rẻ!
Hôm nay lũ hươu coi như gặp được tiên nữ rồi!
Sau này các chàng trai mô tả, khu này có lẽ có hàng trăm con hươu, tất cả đều từ bỏ các du khách khác, chạy tới theo chân ăn!
Hơn nữa người đông thì phát càng siêng, đàn hươu vốn dĩ trước đây còn tranh giành bánh hươu với nhau, nay lại ngoan ngoãn cực kỳ, con nào cũng được ăn.
Bên cạnh mỗi vị "tiên nữ" đều vây quanh một đàn hươu lớn.
Cái kiểu nhìn gần gương mặt hươu ôn nhu đáng yêu đó, khiến Giả Hoan Hoan cuối cùng đến cả muốn nuôi một con hươu luôn!
Vạn Trường Sinh không xem, anh thừa cơ một mình lẻn sang ngôi chùa lớn bên cạnh chiêm bái một phen.
Đây cũng là ngôi chùa gần giống với chùa chiền trong nước nhất mà anh nhìn thấy khi đến Nhật, chính là được xây dựng vào thời kỳ Nhật Bản vừa mới truyền bá Phật pháp từ thời Đường của Trung Quốc.
Đại Phật điện rộng mấy chục mét còn lớn hơn cả điện Thái Hòa bên trong Bảo tàng, cũng là cái kiểu cũ kỹ nhuốm khói hương nghi ngút đó.
Điều này lại hình thành sự tương phản với ngôi đền thờ bên cạnh, nhắc nhở Vạn Trường Sinh rằng bên trong ngôi đền này thực ra đã không còn là Phật giáo nữa, người Nhật từ sớm đã "nhái" lại sau đó mày mò ra hệ thống đền thờ của riêng mình.
Đối với Vạn Trường Sinh mà nói, chuyến du lịch Nhật Bản lần này, quả thực hàm chứa rất nhiều suy ngẫm về văn hóa, đây là điều mà chuyến đi Ý năm ngoái không có.
Tất nhiên, nếu năm ngoái đến Nhật, chưa chừng anh cũng chưa tới cái nút thắt suy nghĩ này.
Chính trong quá trình quay bộ phim này, Vạn Trường Sinh đã nảy sinh rất nhiều nghi hoặc đối với tác dụng của văn nghệ loại này, đặc biệt là trong thời đại Internet này, tác dụng của nghệ thuật.
Có lẽ có người sẽ lập tức đi tìm người hướng dẫn để hỏi.
Vạn Trường Sinh lớn lên trong Bia Lâm lại quen với việc tự mình suy nghĩ.
Có lẽ những thứ tự mình nghiền ngẫm ra được, sẽ bền vững và hữu dụng hơn.
Mang theo suy nghĩ này, xem xong chùa lớn rồi xem đền thờ, đợi đến khi Vạn Trường Sinh quay lại phía công viên này, điều nhìn thấy tiếp theo chính là một đám hươu lười biếng nằm ườn không muốn đứng dậy đón khách.
Giả Hoan Hoan thật là oai phong!
Lặn lội ngàn dặm vượt đại dương, trước tiên là bình định được lũ hươu do "quỷ tử" nuôi, phen này nhất định phải mang về chùa Quán Âm để khoe khoang với tổ tiên một phen!
Tập hợp các bạn đồng hành trong đoàn du lịch, khởi hành tới trạm dừng chân cuối cùng của chuyến du lịch lần này: Osaka.
Nói thật, lúc này không chỉ nhớ chuyển phát nhanh, nhớ lẩu, mà thật sự cũng hơi muốn về nước rồi.
Nhất là khi ngày công chiếu phim đã được ấn định.
Trong lòng mọi người đều bắt đầu thấp thỏm.
