Có Lâm Sở Ny dẫn đội, lợi ích chính là đúng nghĩa chuyến đi bình dân. Cô ấy thạo đường quen lối, đưa mọi người từ tàu điện ngầm đi xuống, trước tiên tùy tiện tìm một quán mì ramen dưới khu thương mại nhà ga để giải quyết bữa trưa, mặc dù đã bàn bạc từ trước là toàn bộ chi phí chuyến đi sẽ do Vạn Trường Sinh chi trả.

Cô gái này vẫn giữ phong cách như hồi mới gặp nhau ăn cơm thịt kho, dẫn mọi người đi ăn kiểu mì udon thịt heo các loại, cũng chỉ hơn hai mươi đồng một bát, giá cả cũng chẳng đắt hơn mấy so với Bình Kinh hay Hộ Hải.

Điều này quả nhiên càng làm tăng thêm sự hứng thú của các thành viên trong đoàn du lịch, chẳng phải trước đây trong ấn tượng ai cũng nói tiêu dùng ở Nhật Bản đắt đỏ hay sao.

Đi bộ ra ngoài hơn năm trăm mét là đến khách sạn, phòng tiêu chuẩn cũng chỉ hơn sáu trăm một phòng, tuy nhỏ đến mức phát khiếp, tràn đầy cảm giác gò bó.

Khi Lâm Sở Ny đang ở trong một căn phòng giải thích các chi tiết cho mọi người, chỗ đó căn bản chỉ đứng được ba năm người!

Nhưng cơ sở vật chất đầy đủ, sạch sẽ gọn gàng, chủ yếu là các loại muối tắm, sản phẩm chăm sóc tinh chất miễn phí trong ngăn kéo, cô ấy đều có thể giới thiệu vanh vách như đếm bảo bối, khiến Ngu Khải Hân và Giang Trúc Thanh đều nhận ra cách thức mở đầu những chuyến du lịch Nhật Bản trước đây của mình có chút sai lầm.

Nhìn ra được Ngu Khải Hân trước đó còn có chút nhen nhóm thói tiêu xài cao cấp, nhưng sau khi thực sự phát hiện Vạn Trường Sinh - cái tên nhà giàu mới nổi này - còn cần kiệm tiết kiệm hơn bất kỳ ai, thì không ai dám khoe giàu trước mặt anh nữa.

Đội hình như thế này, tất yếu dẫn đến việc Vạn Trường Sinh không thể ngủ chung phòng với Giả Hoan Hoan, nếu không thì những người khác biết chen chúc với ai đây.

Giả Hoan Hoan nào có để ý đâu, cười hi hi ha ha vội vàng cất hành lý rồi hối thúc mọi người ra ngoài.

Bởi vì ngay bên cạnh chính là chùa Thiển Thảo nổi tiếng, đây cũng coi như là do Đỗ Vân bàn bạc rằng toàn bộ hành trình phải có yếu tố chùa chiền, để cho CEO của chùa Quan Âm trải nghiệm trọn vẹn xem người Nhật Bản với văn hóa chùa chiền đậm đặc đang kinh doanh như thế nào.

Rõ ràng trình độ nhan sắc của đoàn du lịch này cũng quá cao rồi.

Mười mấy người vừa từ cửa hông bước vào ngôi chùa không cần vé vào cửa, liền không ngừng bị các du khách xung quanh chụp ảnh, nghe nội dung giao tiếp thì đều là du khách Trung Quốc.

Người địa phương thì trẻ con đeo cặp sách là nhiều, kiểu không có phụ huynh dắt đi cứ chạy lung tung, cũng chẳng sợ bị lạc.

Đoàn du lịch cũng chẳng sợ bị lạc, tùy tiện tự do hoạt động, hẹn nhau mười giờ tối tại phố ẩm thực phía sau khách sạn ăn đêm là được.

Kết quả là ngoại trừ Đỗ Vân và Ngu Khải Hân vội vã đi mua ít mỹ phẩm dược dụng dùng trong mấy ngày này, những người khác đều chọn đi theo hướng dẫn viên Lâm.

Vậy thì dặn dò hai mỹ nữ này chú ý an toàn, đừng đi nhầm vào khu đèn đỏ, sớm quay lại tập hợp cùng ăn tối.

Vạn Trường Sinh thì từ khi bước vào gần chùa đã bắt đầu mở chế độ tham quan thương mại.

Đỗ Vân vốn tưởng rằng để anh đến xem Nhật Bản, phần nhiều là để chắt lọc các yếu tố nghệ thuật mà người ta lưu giữ lại, đặc biệt là truyền thống nghệ thuật lấy Phù Thế Hội làm chủ đạo.

Kết quả là Vạn Trường Sinh vừa liếc nhìn vẻ oai phong của ngôi chùa này, lập tức nảy sinh ý tưởng rằng nơi nào cũng có thể học hỏi được.

Dặn dò Giả Hoan Hoan cố gắng chụp nhiều chi tiết một chút, nhưng cô nàng hoạt bát nhảy nhót kia rất nhanh đã đi theo Lâm Sở Ny biến mất giữa các điện thờ, cô làm gì có nhiều kiên nhẫn để bước một bước chụp một kiểu cơ chứ.

Vẫn là Chung Minh Hà đi theo, ghi lại tất cả những gì Vạn Trường Sinh nói vào cuốn sổ tay.

Đây cũng coi như lần thứ hai Vạn Trường Sinh đi thị trường cùng Chung Minh Hà, nhưng lần trước khi bỏ ra cả chục triệu để mua hơn một trăm căn nhà thì cũng đâu có đi dạo khắp nơi như thế này.

Thực sự thấy được công phu đã rèn luyện ra của Chung Minh Hà, trên ốp điện thoại có một cái dây đeo, lồng vào cổ tay, bảo là có thể phòng ngừa bị người ta cướp, chuyện này tuy ít gặp nhưng cô cũng từng thấy qua.

Vẫn là cách nói chuyện nhẹ nhàng bâng quơ, nhưng phía sau là kiểu sóng gió cuộn trào.

Một tay cầm cuốn sổ tay cuộn tròn lại, tay kia thì không ngừng chụp ảnh, không ngừng cầm bút ghi chép.

Thành thục nhanh nhẹn.

Chỉ là hai người xem xét kỹ lưỡng hơn một chút, nên rất nhanh đã bị đoàn của Lâm Sở Ny bỏ xa khoảng cách.

Trong nhóm WeChat hỏi vài lần, cũng không hối thúc đuổi theo, nhưng Giang Trúc Thanh tỉ mỉ để lại lộ trình và các điểm đánh dấu dọc đường đi.

Cho nên hai người xem thị trường phía sau, không biết tiếng Nhật cũng chẳng có gì trở ngại, dù sao Vạn Trường Sinh cũng không thực hiện các hoạt động mê tín dị đoan.

Nhưng những thứ cần học thực sự quá nhiều.

Trước tiên, chùa chiền, đại điện v.v... các kiểu hình ảnh kiến trúc đều có thể tu sửa làm mới, đây là công việc chính của nhà họ Vạn, nhưng từ trước đến nay chùa chiền trong nước đều lấy kiểu trông như cổ sát nghìn năm, cũ kỹ đến mức ám khói hương mới là tốt nhất.

Người Nhật lại cố gắng làm cho chùa chiền trông thật bóng bẩy mới tinh, màu sắc rực rỡ đến mức đáng kinh ngạc.

Đẹp thật đấy.

Vạn Trường Sinh cảm thấy điều này đáng học hỏi, từ khi anh mang tượng Phật bằng inox về, đã có tư duy này rồi, phải có chút mới mẻ.

Bây giờ đã tìm được khuôn mẫu rồi.

Tiếp đó là trang phục của hòa thượng, ngay từ khi bước vào, Vạn Trường Sinh đã chú ý đến các tăng nhân mặc rất có thần thái và phong cách, mẹ kiếp thời đại nào rồi, hòa thượng trong chùa vẫn mặc những chiếc áo thụng lê thê như thế, Vạn Trường Sinh đã sớm chướng mắt rồi.

Sửa!

Tiếp đến là các vật trang trí có thể thấy ở khắp nơi, ví dụ như đèn lồng lớn, cờ phướn đều có thể làm cho bầu không khí từ sự nghiêm trang nặng nề của ngôi chùa chuyển hướng sang vẻ hỉ khí, Vạn Trường Sinh cũng phải cân nhắc phong tục cầu thần bái Phật, quyết định cùng với kiến trúc và trang phục, sẽ thay đổi thử nghiệm từ những góc nhỏ.

Chung Minh Hà đều ghi chép lại: "Ngôi chùa ở khu thương mại đó vẫn còn đang sửa chữa, có thể làm cho đẹp như thế này được mà."

Vạn Trường Sinh khen ngợi tính chủ động của cô.

Nhưng khi đi ngang qua đại điện, Chung Minh Hà nhìn thấy nhiều du khách đang xin quẻ và thắp hương cầu phúc như vậy, lại hiếm khi chủ động nói nhỏ: "Em đi thắp hương trả nguyện có được không, một năm nay cảm ơn Bồ Tát đã phù hộ."

Vạn Trường Sinh muốn nói rằng vị này chẳng phải cùng một nhà với Bồ Tát chúng ta thờ, nhưng đối với tâm ý nghiêm túc của cô, anh không hề đả kích: "Ừ ừ, tiện thể xin thêm một quẻ đi."

Chung Minh Hà lắc đầu: "Cái đó không cần đâu, em đã là quẻ thượng thượng rồi."

Vạn Trường Sinh cười không nói, anh cứ chắp tay sau lưng đứng xem bên cạnh, thỉnh thoảng chỉ điểm Chung Minh Hà: "Nhìn cái kiểu này đi, trước khi vào, tốt nhất nên rửa tay biểu thị sự thanh khiết... ây ây, làm cho có lệ là được rồi, đừng có tắm rửa, người ta còn có người uống kìa!"

Chung Minh Hà đang thành tâm thành ý chỉ định rửa sạch cả cánh tay, vội vàng nhịn cười cúi đầu bước vào điện thờ.

Vạn Trường Sinh bản thân không bái, còn rất đáng ghét đứng xem náo nhiệt: "Ối dào, người Nhật này đúng là thiếu não, một nắm hương bán năm đồng, chúng ta ba nén bán hai mươi, lại còn không mặc cả!"

Hoặc là: "Hì hì, xin quẻ mà lại không lấy tiền? Ít nhất cũng phải thu lấy năm đồng chứ."

Chung Minh Hà cung cung kính kính lấy tiền xu Nhật Bản ra mua hương, nhịn lại ý định muốn đập vào hai cây nhang của tên ham tiền kia, nín thở tập trung châm lửa.

Là một cái lò tương tự như bếp ga, ngón tay nhấn vào mới có lửa châm hương, buông ra là không còn ngọn lửa nữa.

Vạn Trường Sinh cũng quan sát phát hiện ra: "Trách không được sạch sẽ thế, họ ngoài nhang ra, cơ bản không có nến hương, nguy cơ hỏa hoạn này nhỏ hơn nhiều... nhưng mà như vậy thì không kiếm được tiền."

Khi Chung Minh Hà đến trước lư hương cầu nguyện trả nguyện rồi cắm hương, đành phải chủ động giúp Vạn Trường Sinh giải thích với Bồ Tát một chút, rằng anh ta làm vậy đều là để lấy tiền đi làm việc thiện...

Cũng chẳng biết Bồ Tát Nhật Bản có nghe hiểu được giọng Tứ Xuyên của cô hay không.

Lần này Du Thiên nhắc nhở đoàn làm phim vẫn là nên tìm một giáo viên ngôn ngữ giúp cô chỉnh sửa phát âm cho tốt.

Không thể cứ dùng lồng tiếng mãi được.

Sau đó là lại cầu nguyện, việc cầu nguyện ở chùa Nhật Bản này không phải là nhét tiền vào trong hòm, mà là mười lăm đồng mua một cái thẻ, trên đó ghi các loại thẻ khác nhau như sức khỏe khang kiện, tâm nguyện thành tựu, buôn bán phát đạt, cứ như cây que gỗ dùng một lần, viết tên dưới dòng chữ nguyện chủ là được.

Hòa thượng bán thẻ sẽ lấy đi tập trung đốt và tụng kinh cầu phúc.

Vạn Trường Sinh lại đoán nếu trong nước mà làm thế này, phần lớn là thu về mài đi dòng chữ, lại có thể đem bán tiếp!

Chung Minh Hà đã chẳng thèm để ý đến anh nữa, nghiêm túc mua năm cây thẻ, bốn cây sức khỏe khang kiện, một cây tâm nguyện thành tựu, nghĩ ngợi lại mua thêm một cây sức khỏe khang kiện nữa.

Sau đó từ cha mẹ mình, đến Vạn Trường Sinh, Giả Hoan Hoan và Đỗ Vân đều có, cây tâm nguyện thành tựu của chính mình thì viết lầm rầm niệm niệm, cũng không biết đã đưa ra yêu cầu nguyện vọng phức tạp gì.

Chắc chắn là loại kiểu lúc ngắm bầu trời đầy sao, sao băng bay qua cũng nói không hết.

Vạn Trường Sinh không đùa nữa, đứng bên cạnh nhìn, có một ông lão người Nhật đeo ba lô có lẽ đang cầu nguyện "trừ ách" bệnh tật cho vợ mình, trông rất hiền lành đáng yêu.

Nhưng Vạn Trường Sinh luôn nhớ đến, cái độ tuổi này, biết đâu cũng từng tử chiến với những nam nhi nhiệt huyết kiểu "trượng phu hứa nước, không cần tiễn đưa".

Cho nên nhìn ngôi chùa tươi mới xinh đẹp xung quanh, sao anh có thể chỉ nhìn thấy sự vật trước mắt cho được.

Theo thói quen nhìn bao quát cả trên lẫn dưới.

Hoàn thành chuỗi hoạt động này, Chung Minh Hà mới thả lỏng nhìn quầy xin quẻ: "Xin quẻ cũng là năm đồng một lần, nhưng hoàn toàn dựa vào tự giác nhé, có chút giống công đức tùy hỷ ở chùa chiền trong nước chúng ta."

Nghe ra, cô cũng rất thành thạo chuyện hay đi chùa chiền.

Vạn Trường Sinh còn thạo hơn: "Cho nên mới nói chùa chiền mới là nơi kiếm tiền nhất, hễ là người đến xin quẻ hoặc bái Phật, có ai lại lén lút không trả năm đồng này không? Cái tủ xin quẻ này của họ làm khá đẹp đấy, quay về tôi cũng làm một cái cho chùa, đã đến đây rồi... tôi cũng đi xin một tờ làm mẫu."

Chung Minh Hà vội vàng giúp anh chuẩn bị tiền xu Nhật Bản.

Thế nhưng dáng vẻ Vạn Trường Sinh bưng cái ống xăm bằng inox rung lắc, thành thục đến mức khiến cả hòa thượng nhà người ta cũng cảm nhận được vầng hào quang cao tăng, nên ống xăm sợ hãi vội vàng nhảy ra một quẻ thượng thượng.

Trên quẻ chỉ có con số, lần theo con số đến tủ xin quẻ tìm con số tương ứng, mở ngăn kéo lấy một tờ quẻ, Chung Minh Hà vừa thấy ngăn kéo mở ra, bên trên viết chữ đại cát, liền hiếm hoi mày giãn mắt cười.

Vạn Trường Sinh căn bản không thèm để ý, nhưng Chung Minh Hà - người không xin quẻ - lại nhất định phải đi giải quẻ, tốn bao nhiêu tiền cũng được.

Tên đời thứ mấy của ngôi chùa cười dở khóc dở cầm tờ quẻ cho cô xem: "Câu chủ ngữ đều là chữ Hán, hơn nữa cũng là theo ngữ cảnh của chúng ta, những lời thẳng tuột thế này, đâu cần tìm giải quẻ, đây đâu phải kiểu làm ăn, muốn kiếm tiền giải quẻ thì phải viết cho mờ mờ ảo ảo, nửa nạc nửa mỡ chứ."

Chung Minh Hà cuối cùng không nhịn được mà đánh anh: "Đừng có nói lung tung! Đọc cho em nghe đi, rất nhiều chữ em không biết."

Vạn Trường Sinh với trình độ triện văn cấp mười, mới phát hiện rất nhiều chữ phồn thể đều có chút khác biệt so với chữ Hán (thông thường): "Quân kim bách sự thính tự nhiên, thủy đáo cừ thành thả tùy duyên, mạc thán niên lai bất như ý, hỉ phùng tân vận xưng tâm điền - tiêu chuẩn lừa cho vui lòng, chẳng nói gì cả."

Chung Minh Hà trân trọng nâng niu tờ quẻ kẹp vào cuốn sổ tay của mình: "Được rồi được rồi, đừng nói nhảm nữa..."

Cô bây giờ cũng không còn hoàn toàn sùng bái Vạn Trường Sinh như trước nữa.

Thực sự cảm thấy tên này có chút nghịch ngợm.

Thực ra Vạn Trường Sinh cũng không nhận ra mình chỉ có ở trước mặt những người thân thiết nhất, mới có thể bộc lộ nguyên hình, thả lỏng như thế này.